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题名“未发之中”:实然心、气化良知抑或超越之体?
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作者
叶达
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机构
山东大学儒学高等研究院
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出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2021年第3期146-154,160,共10页
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文摘
《中庸》"未发"问题曾引起许多学者的探讨,其中朱子、船山和牟宗三是较具代表性的三位思想家,其观点分别代表了理学、气论哲学与新儒家学说。朱子持分离解,以心性二分立论,主张以实然之心凝聚众理,然后发之中节合宜;船山持生成解,他认为"未发之中"包含着气化良能之心的挺立、意志之起用、人性之生成、人情之表露,是一个动态的、生成的过程;牟宗三持内在超越解,他以超越之心为核心解释"未发之中",强调超越之心在逆觉工夫下实现自我超越,主宰情感使之顺畅条贯,中节合宜。以上三家学说,各有立论依据,皆具合理之处。然通过分析《中庸》与简帛《五行》,可以看到"未发之中"指涉的是认知心对道德实践的作用,其核心是偏向于理性认知的心之思。
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关键词
未发之中
分离解
生成解
内在超越解
简帛《五行》
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Keywords
unevolved ontology
The Interpretation of Dualism
The Interpretation of Creation
The Interpretation of Inner Transcendence
Bamboo Slips Five-element
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分类号
B224
[哲学宗教—中国哲学]
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