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乌江流域土家族地区土司时期的经济发展及启示 被引量：4
1
作者 李良品 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2008年第1期1-7,共7页
乌江流域土家族地区土司时期经济发展与唐宋时期和改土归流以后相比,其特征表现在三个方面:农业生产的稳步发展、工矿生产的缓慢发展和商业贸易的适度发展。该地区当时经济发展的成因在于地理环境、政策措施、移民屯垦、推广技术和改善... 乌江流域土家族地区土司时期经济发展与唐宋时期和改土归流以后相比,其特征表现在三个方面:农业生产的稳步发展、工矿生产的缓慢发展和商业贸易的适度发展。该地区当时经济发展的成因在于地理环境、政策措施、移民屯垦、推广技术和改善交通。在加快民族地区经济发展的过程中,乌江流域土家族地区土司时期经济发展留给我们有四点启示:一是人居环境破坏问题,二是发展经济的主体问题,三是发展经济的政策问题,四是发展经济的人才问题。本文就乌江流域土家族地区土司时期的经济发展特征、成因及启示予以探讨,以期使人们对该地区土司时期的经济发展有较为明确的认识,并在加快民族地区经济发展的过程中切实改变其落后面貌。 展开更多
关键词 乌江流域 土家族地区 土司时期 经济 发展 启示
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浅析恩施地区土家族鼠崇拜遗存及其文化意蕴 被引量：2
2
作者 刘安全 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2008年第1期102-105,共4页
在恩施地区土家族中存在民间故事《老鼠子嫁姑娘》、祀鼠日、洞鼠禁忌和鼠蛊等鼠崇拜遗存,其中包含了诸如生殖崇拜,祖神崇拜,忌鼠、媚鼠、敬鼠心理等文化意蕴。土家族鼠崇拜反映了土家族祖先信仰与生活状况,从中我们可以发现其起源与变... 在恩施地区土家族中存在民间故事《老鼠子嫁姑娘》、祀鼠日、洞鼠禁忌和鼠蛊等鼠崇拜遗存,其中包含了诸如生殖崇拜,祖神崇拜,忌鼠、媚鼠、敬鼠心理等文化意蕴。土家族鼠崇拜反映了土家族祖先信仰与生活状况,从中我们可以发现其起源与变迁的一般过程。 展开更多
关键词 鼠崇拜 文化意蕴 土家族 恩施
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土家族宗教信仰对鄂西南地区古街景观的影响
3
作者 王威 张斌 《华中建筑》 2010年第6期137-139,共3页
土家族古街是土家族聚落的重要组成部分,从其形成到不断完善,都留下了宗教信仰介入的痕迹。该文从土家族宗教信仰的角度出发,通过分析鄂西南地区谋道镇、老屋基村等古街的选址、空间布局和细部营造,试图揭示隐藏在空间形态背后的文化投影。
关键词 土家族 宗教信仰 鄂西南地区 古街景观
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民族走廊的历史记忆与跨越族群的宗族认同
4
作者 李锦 李倩 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第1期91-97,共7页
历史上,民族走廊频繁的人口流动和文化交融,使得居住在武陵民族走廊中的土家族积淀了多元的族源记忆,这些记忆在湖南古丈县李氏宗族寻祖与修谱的过程中发挥了重大作用,最终形成了同时以汉族和土家族为祖先,跨越族群边界的宗族认同。这... 历史上,民族走廊频繁的人口流动和文化交融,使得居住在武陵民族走廊中的土家族积淀了多元的族源记忆,这些记忆在湖南古丈县李氏宗族寻祖与修谱的过程中发挥了重大作用,最终形成了同时以汉族和土家族为祖先,跨越族群边界的宗族认同。这一认同的形成过程说明,在多民族文化交融地区,宗族作为"同姓共同体"可以超越族群差异,是构建中华民族共同体的重要路径之一。 展开更多
关键词 民族走廊 土家族 武陵山区 宗族认同
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试论土家族地区家庭结构的变迁——以重庆市秀山土家族苗族自治县为例
5
作者 冯敏 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2007年第2期16-20,共5页
以重庆市秀山土家族地区为例,分析土家族地区从土司时期到当代家庭结构的历史变迁,认为土家族地区的家庭结构,因受到国家政策、社会价值观念和经济发展状况的制约和影响,处于不同地理环境和行政区划的土家族地区,其变迁各具特点。
关键词 家庭结构 历史变迁 土家族
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土家族传统文化的特质 被引量：12
6
作者 黄柏权 吴茜 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第4期70-73,共4页
文章认为 ,土家族文化是一种典型的山地文化 ,特殊的地理环境及其山地经济生活促成了土家族勇敢顽强的民族精神、形象的思维方式、乐于助人的美德、乐观浪漫的性格。由于土家族处于中国的腹心地带 ,历来就是各种文化的交汇点 ,加上族群... 文章认为 ,土家族文化是一种典型的山地文化 ,特殊的地理环境及其山地经济生活促成了土家族勇敢顽强的民族精神、形象的思维方式、乐于助人的美德、乐观浪漫的性格。由于土家族处于中国的腹心地带 ,历来就是各种文化的交汇点 ,加上族群的流动 ,中央王朝强制性的文化渗透 ,使土家族文化呈多元性特征。 展开更多
关键词 土家族 山地文化 多元性 物质文化 风俗习惯 宗教信仰
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概述土家族道场仪式音乐——以彭水县土家族道场与音乐的人类学调查为例 被引量：1
7
作者 梁竹 郭敏 《民族学刊》 2010年第2期118-125,165-166,共10页
土家族有着丰富的民族宗教文化,特别是丧葬仪式——道场。而彭水道场,是融溶了儒家忠孝观、释家轮回观以及佛教思想的一种宗教仪式活动,主要用于丧事祭奠超度亡灵,是彭水丧葬文化的重要组成部分,由于受民族语言习俗的渗溶,极具地域民族... 土家族有着丰富的民族宗教文化,特别是丧葬仪式——道场。而彭水道场,是融溶了儒家忠孝观、释家轮回观以及佛教思想的一种宗教仪式活动,主要用于丧事祭奠超度亡灵,是彭水丧葬文化的重要组成部分,由于受民族语言习俗的渗溶,极具地域民族特色。在道场仪式当中,几乎都是以敲唱的形式为主,道场中所唱的《满庭芳》、《柳含烟》、《南乡子》等词牌和旋律以及他们的唱腔与仪式形式结合在一起,极具表演性,都是非常有特色的。从道场音乐中,我们也了解到了彭水土家人的生死观。而且,现在已慢慢的形成了一种具有宗教色彩的艺术表演。 展开更多
关键词 土家族 文化遗产 彭水土家族道场 道场音乐
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试论土家族区域的美术 被引量：1
8
作者 陈文武 《长江师范学院学报》 2014年第3期31-35,138,共5页
土家族美术是土家人创造的特色艺术之一,也是我国区域美术与民族美术的一部分。它包括两个方面:第一是"大美术"观范围的美术,如工艺美术(石器、骨器、玉器、青铜器等)、绘画、雕塑、建筑、书法等。第二是民间工艺美术。主要... 土家族美术是土家人创造的特色艺术之一,也是我国区域美术与民族美术的一部分。它包括两个方面:第一是"大美术"观范围的美术,如工艺美术(石器、骨器、玉器、青铜器等)、绘画、雕塑、建筑、书法等。第二是民间工艺美术。主要体现在雕刻、织绣、服饰、编织、彩绘、印染、银饰、根雕等方面。土家族美术是我国少数民族美术史的重要组成部分,是西南少数民族美术的缩影,同时,也是土家族的文化生活与社会发展的一部分。 展开更多
关键词 土家族 区域 美术
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渝东南多语地区语言类型学形式验证的科学视角
9
作者 王小穹 《重庆理工大学学报（社会科学）》 CAS 2023年第11期126-138,共13页
以渝东南民族多语地区的土家语材料为基础,结合世界其他地区的语言,从语序类型、形态类型以及语言类型的逻辑验证等三大核心板块勾勒语言类型学的科学面貌,并从形式验证的视角阐释语序研究和形态研究的类型学内涵,论述蕴含共性的逻辑表... 以渝东南民族多语地区的土家语材料为基础,结合世界其他地区的语言,从语序类型、形态类型以及语言类型的逻辑验证等三大核心板块勾勒语言类型学的科学面貌,并从形式验证的视角阐释语序研究和形态研究的类型学内涵,论述蕴含共性的逻辑表达、推导以及理论发展在语言类型研究中的作用。语言类型学的研究需要语言类型学家们尽量多地占有不同语言的材料,需要借鉴统计学、逻辑学等其他学科的方法进行跨语言比较和对人类语言的共性规律进行科学的实证研究。有关语序、形态和蕴含共性的论述对于揭示语言类型学的科学内涵和推动人类语言类型的实证研究具有重要的理论意义和实践意义。 展开更多
关键词 语序 形态 蕴含共性 渝东南地区土家语 语言类型学 形式验证
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