《伤寒论》柴胡类方辨治癌性发热探析 被引量：16

1

作者 阳国彬 刘松林 梅国强 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2018年第9期1332-1334,共3页

目的:对《伤寒论》柴胡类方辨治癌性发热进行探析。癌性发热是中晚期癌症患者的常见并发症,积极治疗癌性发热,对于改善癌症患者的生活质量具有重要意义。方法:分析癌性发热的特点、中医病因病机及《伤寒论》柴胡类方治疗癌性发热的中医... 目的:对《伤寒论》柴胡类方辨治癌性发热进行探析。癌性发热是中晚期癌症患者的常见并发症,积极治疗癌性发热,对于改善癌症患者的生活质量具有重要意义。方法:分析癌性发热的特点、中医病因病机及《伤寒论》柴胡类方治疗癌性发热的中医理论依据。结果:柴胡、黄芩药对是柴胡类方的核心药物,在柴胡类方中起和解少阳的主导作用,柴胡类方具有和解少阳、宣达枢机、调畅气血等功效。结论:应用柴胡类方辨治癌性发热具有较好的疗效,《伤寒论》柴胡类方在癌性发热的临床治疗中具有重要意义。 展开更多

关键词 《伤寒论》 柴胡类方 癌性发热 辨证论治 探析

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《伤寒论》大柴胡汤的临床应用 被引量：6

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作者 孙玉贞 朱翠玲 《中国中医药现代远程教育》 2017年第3期65-67,共3页

大柴胡汤为张仲景在《伤寒论》中首创,由小柴胡汤合小承气汤变化而成,有和解与泻下之功,对半表半里、兼有实热之证颇有疗效。虽距今已有一千八百多年,但因其药味简、力专效宏,备受历代医家所推崇,历久弥新,临证中每以该方起沉疴于一筹... 大柴胡汤为张仲景在《伤寒论》中首创,由小柴胡汤合小承气汤变化而成,有和解与泻下之功,对半表半里、兼有实热之证颇有疗效。虽距今已有一千八百多年,但因其药味简、力专效宏,备受历代医家所推崇,历久弥新,临证中每以该方起沉疴于一筹莫展之际,效果独特,充分彰显了经方的魅力。故深入研究大柴胡汤具有重要的临床意义。 展开更多

关键词 伤寒论 大柴胡汤 经方 发热 腹痛 心悸

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试论《伤寒论》如何治疗气郁发热 被引量：4

3

作者 范多多 王健 《光明中医》 2014年第3期475-477,共3页

人体之气周而复始,升降出入不断的运动着,气的运动推动着人体的各种生理活动。气郁的形成,可以由外界致病因素所致,也可以由情志内伤所引起,还可以因痰、湿、食、血等郁积所成。当气机郁滞,发挥推动、兴奋、升发、温煦作用的阳气便会壅... 人体之气周而复始,升降出入不断的运动着,气的运动推动着人体的各种生理活动。气郁的形成,可以由外界致病因素所致,也可以由情志内伤所引起,还可以因痰、湿、食、血等郁积所成。当气机郁滞,发挥推动、兴奋、升发、温煦作用的阳气便会壅滞而发热。在《伤寒论》中,仲景则通过开腠理、利外窍通下窍、和解少阳、泻下逐瘀之法治疗气郁发热。 展开更多

关键词 《伤寒论》 气郁发热 腠理 利外窍通下窍 和解少阳 泻下逐瘀

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《伤寒论》“客热”辨析 被引量：1

4

作者 李冀 李岩 +3 位作者 邵彦祺 刘宇洲 杨慧波 付强 《中医学报》 CAS 2023年第3期474-476,共3页

从六经分论《伤寒论》“客热”之机理及治则,发现张仲景提出“客热”这一概念,主要为解释因失治误治,致阳气虚浮,非本经之热浮越而暂寄于局部所生之诸多证候。“客热”之证虽以虚为多,却有实象,即“大虚有盛候”,故临证当详审病机,所谓... 从六经分论《伤寒论》“客热”之机理及治则,发现张仲景提出“客热”这一概念,主要为解释因失治误治,致阳气虚浮,非本经之热浮越而暂寄于局部所生之诸多证候。“客热”之证虽以虚为多,却有实象,即“大虚有盛候”,故临证当详审病机,所谓“观其脉证,知犯何逆,随证治之”之理。因热须区分本位与外加之热,故仲景特以“客热”命名。 展开更多

关键词 客热 客气 六经 《伤寒论》 张仲景

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《伤寒论》“邪热与有形之邪相结”辨治的学术思想探讨 被引量：1

5

作者 吴玉泓 殷银霞 梁永林 《甘肃中医》 2003年第10期3-5,共3页

《伤寒论》中关于邪热与有形之邪相结的辨证论治见于多个条文、多个类证中,如大承气汤证、结胸证、蓄水证、蓄血证等,它们或为邪热或与燥屎宿食相结,或与痰饮相结,或与瘀血相结,但它们之间组方又有其共同之处,即其共同病机为“邪热与有... 《伤寒论》中关于邪热与有形之邪相结的辨证论治见于多个条文、多个类证中,如大承气汤证、结胸证、蓄水证、蓄血证等,它们或为邪热或与燥屎宿食相结,或与痰饮相结,或与瘀血相结,但它们之间组方又有其共同之处,即其共同病机为“邪热与有形之邪相结”,提示人们对于邪热与有形之邪相结之证,针对其共性治则,可确立软坚散结、清热、祛邪、复正四大组方配伍法则。 展开更多

关键词 伤寒论 邪热 有形之邪 配伍法则

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伤寒论评话 第12章 伤寒中风并非泾渭分明,麻黄桂枝或可相兼应用——太阳伤寒和中风的交叉证候

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作者 梁华龙 《中医学报》 CAS 2012年第12期1565-1567,1586,共4页

目的:探讨伤寒和中风、麻黄汤证和桂枝汤证的异同及其交叉证候的辨证治疗机理。方法:对《伤寒论》第23条、第25条和第27条进行分析。结果:发现伤寒和中风、麻黄汤证和桂枝汤证有异有同,并有二者的交叉证候需仔细辨证①第23条桂枝麻黄各... 目的:探讨伤寒和中风、麻黄汤证和桂枝汤证的异同及其交叉证候的辨证治疗机理。方法:对《伤寒论》第23条、第25条和第27条进行分析。结果:发现伤寒和中风、麻黄汤证和桂枝汤证有异有同,并有二者的交叉证候需仔细辨证①第23条桂枝麻黄各半汤证是伤寒表实证的卫闭与中风表虚证的营泄两者混合而成。营阴外泄但不能出于皮表,卫气内闭但不能到肌里,卫闭和营泄僵持在肌外皮里,就出现了面红和身痒的典型症状。治疗时麻黄汤、桂枝汤同用,通过小汗出使外泄的营阴复归于脉内,闭阻的卫气敷布与体表,从而达到双管齐下,一举两得的治疗效果。②第25条"服桂枝汤"后出现"脉洪大"是因为用药的方法不当,风邪未祛,加之桂枝汤辛温药物激荡鼓动,且正气未衰,有足够能力抵御邪气,正气不衰、风邪荡漾、药力鼓动,三者合力导致脉象洪大。③第25条"服桂枝汤"后出现"脉洪大",是因为用药的方法不当,风邪未去,加之桂枝汤辛温药物激荡鼓动,且正气未衰,有足够能力抵御邪气,正气不衰、风邪激荡、药力鼓动,三者合力导致脉象洪大。④太阳伤寒表实证和太阳中风表虚证两者,一个是卫气闭合太过,重点在卫气;一个是营阴疏泄太过,重点在营阴,一个无汗,一个汗出,看似截然不同,其实随着病情的迁延,两者有时会出现在同一患者身上,所以在治疗时就不能拘泥于"有汗不得用麻黄,无汗不得用桂枝"的常规。结论:伤寒和中风、麻黄汤证和桂枝汤证及二者的交叉证候需要"平脉辨证",随证而施,辨证论治,不可拘泥。 展开更多

关键词 伤寒论 太阳伤寒 太阳中风 麻黄汤证 桂枝汤证

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从对“无大热”的理解谈麻杏甘石汤的临床运用 被引量：5

7

作者 谢焕荣 《河南中医》 2003年第12期1-2,共2页

麻杏甘石汤出自《伤寒论》 ,功擅辛凉宣肺 ,平喘止咳。汉晋以降 ,临床家均以“汗出而喘 ,无大热”作为临床运用是方的重要指征 ,但对“无大热”之理解 ,诸家聚讼不休 ,莫衷一是。争论的焦点在于热之大小及有无 ,而这一焦点是围绕使用石... 麻杏甘石汤出自《伤寒论》 ,功擅辛凉宣肺 ,平喘止咳。汉晋以降 ,临床家均以“汗出而喘 ,无大热”作为临床运用是方的重要指征 ,但对“无大热”之理解 ,诸家聚讼不休 ,莫衷一是。争论的焦点在于热之大小及有无 ,而这一焦点是围绕使用石膏而展开的。石膏治热重在辛散透热 ,非苦寒清热可比拟。仲景麻杏甘石汤之用石膏配麻黄 ,重在宣肺治咳喘 ,所谓“无大热、汗出而喘者”应包括表里均无大热或热象不甚明显及表里均无热之汗出而喘者 。 展开更多

关键词 《伤寒论》 《金匮要略》 “无大热” 麻杏甘石汤 咳嗽 喘息

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基于知识元标引的《通俗伤寒论》“病因脉证治”辨治体系探析 被引量：5

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作者 侯鉴宸 杨凤 +5 位作者 张瑶 付兴 周冉冉 李明 李芊芊 陶晓华 《浙江中医药大学学报》 CAS 2023年第3期280-286,共7页

[目的]利用现代信息技术,对《通俗伤寒论》“病因脉证治”辨治体系进行梳理与展示,探析俞根初的临证思维和学术思想。[方法]采用知识元标引方法,将《通俗伤寒论》证治各论内容解析到知识元、语义层次,并建立语义关联,将标引所得内容转... [目的]利用现代信息技术,对《通俗伤寒论》“病因脉证治”辨治体系进行梳理与展示,探析俞根初的临证思维和学术思想。[方法]采用知识元标引方法,将《通俗伤寒论》证治各论内容解析到知识元、语义层次,并建立语义关联,将标引所得内容转变为结构化数据,经共指消解、语义消歧等步骤后,导入Neo4j图数据库中构建知识图谱,通过标引数据及图谱,对书中所蕴含的辨治体系进行探析。[结果]《通俗伤寒论》证治各论共提取89个知识体,其中包含1778个知识元、6288个语义、1765条语义关联,知识密度较大,知识元以辨证、方剂、治法、病机、主脉最多,语义以证候表现、药物、病因病机、方剂、剂量最多,语义关联以药制量关系、辨治关系、证象关系、方药关系、脉机关系最多,并以之为基础构建包含5364个节点、8651个关系的知识图谱。[结论]《通俗伤寒论》以层次分明的病证结构为中心,因、舌、脉、症合参细化辨证,并进行灵活的分层次、分阶段治疗。知识元标引与知识图谱结合可实现书中动静态诊疗知识的精准获取、整合与展示,为挖掘俞氏辨治体系提供了新的思路。 展开更多

关键词 通俗伤寒论 知识元标引 知识图谱 病因脉证治 俞根初 绍派伤寒

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浅谈俞根初《通俗伤寒论》的温病证治特点 被引量：3

9

作者 熊益亮 《浙江中医药大学学报》 CAS 2013年第10期1189-1190,1193,共3页

[目的]总结俞根初《通俗伤寒论》的温病证治特点,以期为温病学研究注入新意。[方法]通过整理《通俗伤寒论》中有关"温病"的论述内容,并进行分析讨论。[结果《]通俗伤寒论》一书虽未大论温病之名,但其内容却可见温病之实,在温... [目的]总结俞根初《通俗伤寒论》的温病证治特点,以期为温病学研究注入新意。[方法]通过整理《通俗伤寒论》中有关"温病"的论述内容,并进行分析讨论。[结果《]通俗伤寒论》一书虽未大论温病之名,但其内容却可见温病之实,在温病的诊断、治疗及病后调护等方面都有自己独特的见解。[结论《]通俗伤寒论》虽以"伤寒"为名,贯穿始终,但后学当明此"伤寒"为广义之伤寒,为四时外感百病之总名也。本书既发皇仲景本意,又融汇了后世温病学医家之论以补仲景伤寒论温病之不足,体现了俞根初"寒温一统"的学术思想,开创了绍派伤寒研究之先。 展开更多

关键词 俞根初 通俗伤寒论 绍派伤寒 温病 证治特点 寒温并用

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《伤寒杂病论》寒热错杂病证探析 被引量：1

10

作者 孟冠辰 王冉然 曲夷 《吉林中医药》 2016年第5期529-532,共4页

机体阴阳水火升降失调是造成寒热错杂证的根本原因,而寒热错杂又是临床诸多复杂疑难病的主要病机,往往难以准确辨证。其中肺胃表里之枢机与机体外感病之发热恶寒关系极为密切,外感病以及伤寒三阳病传变若以此为切入点,可对疾病的病位和... 机体阴阳水火升降失调是造成寒热错杂证的根本原因,而寒热错杂又是临床诸多复杂疑难病的主要病机,往往难以准确辨证。其中肺胃表里之枢机与机体外感病之发热恶寒关系极为密切,外感病以及伤寒三阳病传变若以此为切入点,可对疾病的病位和病势有更直观和准确的把握,以指导临床灵活辨证用药。对于肺胃表里之发热恶寒的研究,应更多结合《伤寒论》的相关条文以及温病学家的著述,从而更好地理解肺胃同治、卫气并调、解表清热、调节升降等思想对于治疗外感病寒热错杂、外寒内热之证的重要意义。 展开更多

关键词 《伤寒杂病论》 肺胃 寒热 阴阳 表里

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徐荣斋对绍派伤寒的贡献 被引量：1

11

作者 沈钦荣 《浙江中医药大学学报》 CAS 2011年第4期487-488,共2页

徐荣斋先生,当代中医经学名家,其学探绍派伤寒之源流、启绍派研究之风气。著《重订通俗伤寒论》,一作提要,二作阐发、补充、辨误,突出实用性,不调整结构,而增删内容,都从临证实用出发。

关键词 《重订通俗伤寒论》 绍派伤寒 徐荣斋 学术研究

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简述李克绍先生对《伤寒论》的读解用

12

作者 赵允南 薛岩 成建军 《中医学报》 CAS 2022年第6期1175-1178,共4页

现代伤寒学家李克绍先生,从事中医教学、科研、临床五十多年,成就斐然,成果颇丰。毕生以治伤寒为名,其代表作为《伤寒解惑论》。李克绍先生读伤寒,师仲景而不泥伤寒,博览群书,由博返约,尊重先贤,独立思考;解伤寒,释疑惑而不避疑惑,据经... 现代伤寒学家李克绍先生,从事中医教学、科研、临床五十多年,成就斐然,成果颇丰。毕生以治伤寒为名,其代表作为《伤寒解惑论》。李克绍先生读伤寒,师仲景而不泥伤寒,博览群书,由博返约,尊重先贤,独立思考;解伤寒,释疑惑而不避疑惑,据经释疑,反对臆猜,不避疑难,验诸临床。用伤寒,善经方而能组新方,喜用经方,屡获效验,胸中无尘,以证组方。其学术思想,尤其是治伤寒之道,至今有广泛而深刻的影响。 展开更多

关键词 《伤寒论》 李克绍 张仲景 《伤寒解惑论》 《胃肠病漫话》

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