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日本东大寺法华堂不空羂索观音像的中国图像来源探析——兼论中国早期不空羂索观音形象 被引量：1
1
作者 姚瑶 《艺术设计研究》 CSSCI 2022年第1期76-83,共8页
日本东大寺法华堂的不空羂索观音像(746年左右)是东亚现存最早的不空羂索观音图像,但其图像来源问题一直不甚明晰。本文通过相关文献和图像的比照探讨了其中国图像来源。由考察结果可知,龙门石窟东山中武周时期及稍后的诸多八臂菩萨立... 日本东大寺法华堂的不空羂索观音像(746年左右)是东亚现存最早的不空羂索观音图像,但其图像来源问题一直不甚明晰。本文通过相关文献和图像的比照探讨了其中国图像来源。由考察结果可知,龙门石窟东山中武周时期及稍后的诸多八臂菩萨立像应该是中国最初期的不空羂索观音形象,其时间早于法华堂像。由此推测,或许天平七年(735)玄昉返日时所带回的造像中便有这种形式的不空羂索观音像,而法华堂像可能便是以此作为造像时的参考。 展开更多
关键词 东大寺 法华堂 不空羂索观音 唐代 密教 擂鼓台北洞
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敦煌愿文域外姊妹篇《东大寺讽诵文稿》斠议 被引量：2
2
作者 王晓平 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期103-110,共8页
日本平安时代前期的《东大寺讽诵文稿》,大体是佛教法会读诵的愿文、表白和教化文,以及法筵讲话的讲稿和札记。内容和写法袭用中国愿文,且用字也反映了敦煌写本的特点,堪称敦煌愿文的域外姊妹篇。在日本,关于它的研究还多停留在日语训... 日本平安时代前期的《东大寺讽诵文稿》,大体是佛教法会读诵的愿文、表白和教化文,以及法筵讲话的讲稿和札记。内容和写法袭用中国愿文,且用字也反映了敦煌写本的特点,堪称敦煌愿文的域外姊妹篇。在日本,关于它的研究还多停留在日语训读方面。敦煌写本研究的成果,为准确解读提供了有力手段,而将敦煌写本的研究扩展到东亚写本的研究,将会使敦煌学获得更为广阔的国际交流的空间。 展开更多
关键词 敦煌愿文 写本学 东亚写本学 东大寺讽诵文稿 国际学术交流
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