论南宋浙东事功学派的富民强国思想 被引量：2

1

作者 方如金 赵瑶丹 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2005年第6期62-69,共8页

南宋浙东事功学派的学者们,本着重事功、讲实际的思想,立足现实,针砭时弊,反对“抑末厚本”,主张“农商并重”,鼓励发展农业和商业,鼓吹富人在社会经济发展和国家强盛中的作用,提倡保护富人,倡导轻徭薄赋,与民休息,呼吁施行有利于百姓... 南宋浙东事功学派的学者们,本着重事功、讲实际的思想,立足现实,针砭时弊,反对“抑末厚本”,主张“农商并重”,鼓励发展农业和商业,鼓吹富人在社会经济发展和国家强盛中的作用,提倡保护富人,倡导轻徭薄赋,与民休息,呼吁施行有利于百姓利益的种种措施,从而实现藏富于民,最后达到民富而国强、国家中兴统一的目的。他们的思想主张是符合时代发展潮流,适应南宋两浙地区商品经济发展要求的,至今仍有现实借鉴意义。 展开更多

关键词 南宋 浙东事功学派 富民 强国

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茶为产业 致富百姓 被引量：2

2

作者 包建丰 刘林敏 《茶叶》 2015年第1期41-44,共4页

本文简要论述了松阳茶产业的现状,着重探讨了松阳茶业发展的道路,其主要经验是宣传启动了松阳茶业,科技振兴了松阳茶业,市场造就了松阳茶业,政府扶持了松阳茶业;展望未来,茶文化将引领松阳茶业,深度开发将提升松阳茶业。松阳茶业实现了... 本文简要论述了松阳茶产业的现状,着重探讨了松阳茶业发展的道路,其主要经验是宣传启动了松阳茶业,科技振兴了松阳茶业,市场造就了松阳茶业,政府扶持了松阳茶业;展望未来,茶文化将引领松阳茶业,深度开发将提升松阳茶业。松阳茶业实现了经济效益、社会效益、生态效益三赢,致富了松阳百姓。 展开更多

关键词 松阳茶产业 发展道路 致富百姓

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略论郑观应的“商战”思想

3

作者 孙玉珂 李玉传 《临沂师范学院学报》 2001年第2期52-53,共2页

在中国近代史上，为了救亡图存，使国家富强，增强抵御外侮的实力，出现了诸如“教育救国”、“科学救国”、“实业救国”等主张，其中郑观应“商战”思想特别引人注目。在外国商品和资本不断涌入中国之时，郑观应认识到了“商战”的必... 在中国近代史上，为了救亡图存，使国家富强，增强抵御外侮的实力，出现了诸如“教育救国”、“科学救国”、“实业救国”等主张，其中郑观应“商战”思想特别引人注目。在外国商品和资本不断涌入中国之时，郑观应认识到了“商战”的必要性，并且提出了种种与外国势力进行“商战”的措施，建立了一个比较全面而且独具特色的发展资本主义民族经济的思想体系，代表了当时历史的发展趋势和理论认识的先进水平，其中许多观点至今仍有借鉴意义。 展开更多

关键词 郑观应 “商战”思想 工业 资本主义民族经济 股份制 人才培养

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论孔子德政学说的现实价值

4

作者 李惠钦 《郧阳师范高等专科学校学报》 2002年第1期93-96,共4页

内容丰富的德政学说是孔子儒学理论体系中最可宝贵的一朵奇葩。从“爱民”到“富民”、从“教民”到“安民”、从“举贤”到“正政” ,这些内涵深刻的德政思想 ,无不如中天红日 ,光彩四射。它不仅在历史上曾发挥过积极作用、产生过深远... 内容丰富的德政学说是孔子儒学理论体系中最可宝贵的一朵奇葩。从“爱民”到“富民”、从“教民”到“安民”、从“举贤”到“正政” ,这些内涵深刻的德政思想 ,无不如中天红日 ,光彩四射。它不仅在历史上曾发挥过积极作用、产生过深远影响 ,而且就是到了今天 ,对于我们推行“以德治国”的伟大方略 ,尤其是对于加强干部队伍的道德建设 ,也是仍然有着不朽的借鉴价值和积极的启迪意义的。 展开更多

关键词 爱民 富民 教民 举贤 正政 价值 孔子

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明清之际的政治认识思潮

5

作者 黄晓军 《西安文理学院学报（社会科学版）》 2011年第1期42-45,共4页

明末清初在中国历史上是一个天崩地裂的时代,推动了一大批仁人志士对传统的政治思维和权力结构进行再认识。所以要认识明末清初思想家的政治思想,就不能仅仅只从一个思想家入手,这样做很容易受文本语境的限制而误读其思想的真正内涵。... 明末清初在中国历史上是一个天崩地裂的时代,推动了一大批仁人志士对传统的政治思维和权力结构进行再认识。所以要认识明末清初思想家的政治思想,就不能仅仅只从一个思想家入手,这样做很容易受文本语境的限制而误读其思想的真正内涵。本文通过对黄宗羲、顾炎武和王夫之的政治思维命题的内涵分析,指出看待他们思想的时候,不能脱离中国具体的社会环境,同时更不能脱离由中国文化所传承和培养起来的知识世界,要看到深层的时代气息,在时代的呼唤下形成的一个具有整体性的潮流。他们的政治反思思潮在传统话语的背后暗含的是个体精神的彰显,是对社会正当性的追求。 展开更多

关键词 明清之际 政治思潮 公天下 官员队伍 富民 教化

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县域经济有关基本理论问题探析 被引量：24

6

作者 高焕喜 《华东经济管理》 2005年第4期71-73,共3页

县域经济是指以县级经济区域为地理空间,以市场为导向,以县级政权为调控主体,具有地域特色,功能完备的区域经济。县域经济是赋税经济、民生经济、区域经济、资源经济、生态经济;县域经济具有区域性、系统性、整体性、综合性、复合性、... 县域经济是指以县级经济区域为地理空间,以市场为导向,以县级政权为调控主体,具有地域特色,功能完备的区域经济。县域经济是赋税经济、民生经济、区域经济、资源经济、生态经济;县域经济具有区域性、系统性、整体性、综合性、复合性、层次性、开放性、行政性、历史性、易变性等特点。县域经济在整个国民经济中具有基础地位,在解决"三农"问题上具有担纲地位,在全面建设小康社会中具有关键地位;在经济社会发展中具有坚实基础,具有承上启下,强国富民的重要作用。 展开更多

关键词 县域经济 小康社会 强国富民

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河北省水土流失现状与水土保持法的落实 被引量：7

7

作者 于宗周 郭桂兰 《河北林果研究》 2003年第1期7-12,共6页

河北省水土流失面积广而且严重,全省水土流失面积62957万km2,占山区面积的55 45%,水土流失严重程度在强度、中度以上的占53 5%。贯彻落实《中华人民共和国水土保持法》后,治理速度加快了,质量也提高了。全省已有1100多个村、100多万人... 河北省水土流失面积广而且严重,全省水土流失面积62957万km2,占山区面积的55 45%,水土流失严重程度在强度、中度以上的占53 5%。贯彻落实《中华人民共和国水土保持法》后,治理速度加快了,质量也提高了。全省已有1100多个村、100多万人通过小流域综合治理实现了稳定脱贫,部分乡村达到了小康水平。依法治理河北省的水土流失,是早日实现"再造河北秀美山川"的关键措施。 展开更多

关键词 河北 水土流失 现状 水土保持法 富民减灾 工程技术体系

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提高南京的城市竞争力 被引量：3

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作者 沈立人 《南京社会科学》 CSSCI 2001年第z1期1-4,共4页

城市竞争力是市场经济的产物，反映和衡量一个城市的发展能量和发展水平。南京的城市竞争力，本来已居全国上游。对照经济全球化和信息化的要求，还有待进一步提高，其方向和着力点在科技力、环境力、制度力和管理力。这与推进城市化和... 城市竞争力是市场经济的产物，反映和衡量一个城市的发展能量和发展水平。南京的城市竞争力，本来已居全国上游。对照经济全球化和信息化的要求，还有待进一步提高，其方向和着力点在科技力、环境力、制度力和管理力。这与推进城市化和城市现代化，是完全一致的。 展开更多

关键词 城市竞争力 南京 “数字城市” 经营城市 富民强市

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《诗经》战争诗的独特文学风貌及其成因 被引量：1

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作者 章可敦 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2005年第1期130-134,共5页

《诗经》中战争诗不多,且大都正面描写的是朝廷军队磅礴的气势、显赫的威仪,没有战斗场面的具体描绘。形成这种独特文学风貌的原因很多,主要有周礼的影响,周统治者敬德、保民、惠民的思想,周人威仪外显的特点以及诗歌作者文武兼备之因素。

关键词 战争诗 《诗经》 文学 独特 诗歌 描绘 气势 学风 正面描写 战斗

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论陈亮富民强国的经济思想 被引量：2

10

作者 赵瑶丹 《温州大学学报》 2005年第3期62-69,共8页

陈亮作为南宋浙东事功学派中一重要学派——永康学派的代表人物,其功利主义的思想色彩特别鲜明,他提出了许多具有重要价值的富民强国经济思想。他反对“抑末厚本”,主张“农商并重”,鼓励发展农业和商业,鼓吹富人在社会经济发展和国家... 陈亮作为南宋浙东事功学派中一重要学派——永康学派的代表人物,其功利主义的思想色彩特别鲜明,他提出了许多具有重要价值的富民强国经济思想。他反对“抑末厚本”,主张“农商并重”,鼓励发展农业和商业,鼓吹富人在社会经济发展和国家强盛中的作用,提倡保护富人,倡导轻徭薄赋,减轻农民剥削,与民休息,从而实现藏富于民,最后达到民富而国强、百姓安居乐业、国家中兴统一的目的。他的这些主张是符合时代发展要求的,至今仍有现实借鉴意义。 展开更多

关键词 陈亮 富民强国 经济思想

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贾谊和晁错后备经济思想评析 被引量：1

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作者 刘金章 《现代财经（天津财经大学学报）》 2000年第1期58-59,共2页

此文评析了西汉初年政治思想家贾谊和晁错的后备经济思想，指出了这一思想的历史价值。

关键词 贾谊 晁错 后备经济思想 抑奢倡俭 足民富国

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小流域综合治理是浅山区治穷致富的必由之路

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作者 王维岳 《水土保持通报》 CSCD 北大核心 1996年第3期61-63,共3页

青海省东部黄土高原丘陵沟壑区中的浅山地区，由于严重的水土流失，导致生态失调，农业生产滞后，粮食产量低而不稳，经济发展缓慢，人民生活贫困。实践证明，山、水、田、林、草、路综合治理，是防止水土流失行之有效的措施，水土保持... 青海省东部黄土高原丘陵沟壑区中的浅山地区，由于严重的水土流失，导致生态失调，农业生产滞后，粮食产量低而不稳，经济发展缓慢，人民生活贫困。实践证明，山、水、田、林、草、路综合治理，是防止水土流失行之有效的措施，水土保持小流域治理，是彻底改变山区落后面貌，增产增收，治穷致富的必由之路。 展开更多

关键词 水土保持 贫困地区 综合治理 浅山地区 小流域

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江苏富民优先方针与收入分配调整

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作者 李济广 《苏州科技学院学报（社会科学版）》 2008年第3期9-15,共7页

"富民优先"战略的实质是通过经济发展中的收入分配调整而实现利益关系调整,提高人民群众的相对富裕程度,共享改革发展成果,实现科学发展。实现富民优先的主旨要求完善所有制结构,巩固和发展有利于共同富裕的各种公有制经济;... "富民优先"战略的实质是通过经济发展中的收入分配调整而实现利益关系调整,提高人民群众的相对富裕程度,共享改革发展成果,实现科学发展。实现富民优先的主旨要求完善所有制结构,巩固和发展有利于共同富裕的各种公有制经济;调节企业初次分配结构,提高劳动者相对报酬;调整产业结构和就业结构,大力发展高报酬的现代服务业、装备制造业和高技术产业,严格控制低报酬的一般制造业的扩张,防止在发达城市形成高低收入者的二元社会。 展开更多

关键词 富民优先 收入分配 所有制结构 企业分配结构 产业结构

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儒家伦理道德与市场经济简论

14

作者 王建国 《广东技术师范学院学报》 2005年第2期1-7,共7页

从中国传统文化入手,深入地分析和批判了市场经济条件下社会中存在的各种问题,指出了市场经济特征与儒家伦理道德精神相结合的极端重要性,同时阐明了继承和发扬儒家伦理的优良品德,是贯彻依法治国与以德治国基本方略的重要保证。

关键词 儒家伦理 市场经济 富民 强国

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孔子学说中的唯物倾向

15

作者 王乾成 《平原大学学报》 2006年第6期66-69,共4页

孔子是个伟大的哲学家、教育家，他的学说中有不少内容具有唯物倾向，如他虽相信天与天命，但又主张不受天命的摆布；他不明确否定鬼神的存在，但又要求人要与鬼神保持距离，敬鬼神而远之；强调人要努力学习客观事物，求真务实，主忠信... 孔子是个伟大的哲学家、教育家，他的学说中有不少内容具有唯物倾向，如他虽相信天与天命，但又主张不受天命的摆布；他不明确否定鬼神的存在，但又要求人要与鬼神保持距离，敬鬼神而远之；强调人要努力学习客观事物，求真务实，主忠信；对人民要先富后教，主张名与实要相符合等等。 展开更多

关键词 天命 生而知之 求真务实 忠信 先富后教 正名

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