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题名近义量词“条、根、道”的三维解释与组合机制
被引量：13
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作者
周芍
邵敬敏
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机构
华南师范大学国际文化学院
暨南大学文学院
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出处
《语言教学与研究》
CSSCI
北大核心
2014年第1期81-88,共8页
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基金
广东省教育厅人文社科研究青年基金项目(2012WYM_0045)"名词量词组合双向选择研究与认知解释"的一部分
国家社科基金项目(12BYY101)
教育部人文社科研究青年基金项目(11YJC740159)的资助
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文摘
本文讨论近义摹形量词"条、根、道"的语义特征及与名词的组合机制,从人们视线的前后移动形成不同的认知图景出发,发现这三个量词原型同为"长形延伸物",各自指向三个不同的维度。文章从历时与共时两个角度证明了这种认知加工与选择是在源词基础上加以认知的主观化而形成的,这对深入认识汉语名词与专用量词组合的机制有重要的意义。
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关键词
摹形量词
“条
根
道”
认知选择
维度
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Keywords
shape classifier
＂tiao （条）, Gen （根）, and dao （道）＂
cognitive selection
prototype
dimension.
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分类号
H146
[语言文字—汉语]
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题名无可说即是说也——中国传统哲学的思维向度
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作者
何建华
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机构
复旦大学哲学系
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出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2003年第4期22-25,共4页
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文摘
中国传统哲学是通过人与天道的关系来理解和把握世界本原问题的。中国哲人从存在论角度来把握天或天道 ,认为天道无可说即是说也。一方面 ,天道无言。无言的天道通过人的活动呈现出来 ,通过人的活动赋予存在 (天 )以意义 ;另一方面 ,天道难以用名言表达出来。难以言说的天道 ,不能用概念思维来把握 ,而只能通过直觉思维来领悟和体悟。这种无可说即是说的天道观以及对天道的直觉体悟方式 ,显示了与西方传统哲学思维迥然不同的思维向度以及独特的把握存在 (天道 )的方式 ,在人类哲学文化史上具有鲜明的特色 。
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关键词
天道
无言
直觉
体悟
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Keywords
tiao dao
Wordlessness
intuition
comprehend and experience
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分类号
B21
[哲学宗教—中国哲学]
B804
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