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《后红楼梦》中“归美君恩”的文化思考
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作者 伏涛 《江苏第二师范学院学报》 2022年第6期1-7,124,共8页
《后红楼梦》中“天恩祖德”一词高频出现,可见其“归美君恩”之意,以战功蒙荫的世家子弟在历经数代后希图再立新功,身届承平之世,科举入仕无疑是实现这一人生愿望的最佳渠道。小说文本成了这人生希冀的必然载体。后梦中过多的对天子的... 《后红楼梦》中“天恩祖德”一词高频出现,可见其“归美君恩”之意,以战功蒙荫的世家子弟在历经数代后希图再立新功,身届承平之世,科举入仕无疑是实现这一人生愿望的最佳渠道。小说文本成了这人生希冀的必然载体。后梦中过多的对天子的感恩戴德彰显着天授皇权的至高无上、士子普遍的“臣妾心理”以及鉴于利益考量的“向光性”。“归美君恩”中既有对盛世明君丰功伟业的感佩与敬畏,也有对君恩无常的胆战心惊以及伴君如虎的不安与惶恐。既有贾雨村、赵全等人仕途失败的引以为训,又有对浩荡皇恩的患得患失,同时探究贾家兴盛之因,提醒世人学会珍惜,懂得感恩。由此可以寻绎盛世士子婉曲的心理,这有助于作者家世、身世的探究。 展开更多
关键词 逍遥子 《后红楼梦》 天恩祖德 归美君恩 士子心态
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