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中国式现代化道路中人民幸福思想的内生逻辑与价值旨趣
1
作者
祁德新
《河西学院学报》
2024年第1期8-13,共6页
人民幸福思想在中国式现代化道路中一以贯之,其形成有着清晰的逻辑理路:理论逻辑上,是对马克思主义幸福思想的汲取与塑新;历史逻辑上,是对共产党人初心和使命的赓续与发展;文化逻辑上,是对传统哲学中幸福因子的传承与转化。同样,人民幸...
人民幸福思想在中国式现代化道路中一以贯之,其形成有着清晰的逻辑理路:理论逻辑上,是对马克思主义幸福思想的汲取与塑新;历史逻辑上,是对共产党人初心和使命的赓续与发展;文化逻辑上,是对传统哲学中幸福因子的传承与转化。同样,人民幸福思想在中国式现代化道路中也有着自己的价值旨趣:共同富裕是人民幸福思想在中国式现代化道路中的目标旨趣;协调平衡是人民幸福思想在中国式现代化道路中的文明旨趣;和谐共生是人民幸福思想在中国式现代化道路中的生态旨趣;和平发展是人民幸福思想在中国式现代化道路中的外交旨趣。
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关键词
中国式现代化道路
人民幸福思想
内生逻辑
价值旨趣
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职称材料
论习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质
2
作者
陈步伟
《宁夏党校学报》
2018年第4期36-41,共6页
习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质可以从三个层面加以阐释:其一,精髓是解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实;其二,核心要义是坚持和发展中国特色社会主义;其三,本质属性是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。三者互相...
习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质可以从三个层面加以阐释:其一,精髓是解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实;其二,核心要义是坚持和发展中国特色社会主义;其三,本质属性是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。三者互相补充、相互依存;简洁地表达就是"不忘初心,牢记使命"。
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关键词
习近平新时代中国特色社会主义思想
人民幸福
民族复兴
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职称材料
从“安治天下”到“万民忧乐”——论黄宗羲对传统民本思想的发展
被引量：
2
3
作者
允春喜
《北方论丛》
CSSCI
北大核心
2011年第2期108-112,共5页
民本思想萌芽于殷周时期,经过先秦、秦汉唐宋的发展,至明末清初时期发展到极限。但在明清以前,思想家关注的主要是如何＂安治天下＂,而并不是维护民众的利益,君主仍是万民之主。黄宗羲对天下和君主做了区分,以＂万民忧乐＂作为评判天下...
民本思想萌芽于殷周时期,经过先秦、秦汉唐宋的发展,至明末清初时期发展到极限。但在明清以前,思想家关注的主要是如何＂安治天下＂,而并不是维护民众的利益,君主仍是万民之主。黄宗羲对天下和君主做了区分,以＂万民忧乐＂作为评判天下治乱的标准,并从这一角度对君民关系做了新的探讨,从而使儒家民本思想达到了历史的高度。
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关键词
黄宗羲
民本
安治天下
万民忧乐
君民关系
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职称材料
题名
中国式现代化道路中人民幸福思想的内生逻辑与价值旨趣
1
作者
祁德新
机构
集美大学马克思主义学院
出处
《河西学院学报》
2024年第1期8-13,共6页
文摘
人民幸福思想在中国式现代化道路中一以贯之,其形成有着清晰的逻辑理路:理论逻辑上,是对马克思主义幸福思想的汲取与塑新;历史逻辑上,是对共产党人初心和使命的赓续与发展;文化逻辑上,是对传统哲学中幸福因子的传承与转化。同样,人民幸福思想在中国式现代化道路中也有着自己的价值旨趣:共同富裕是人民幸福思想在中国式现代化道路中的目标旨趣;协调平衡是人民幸福思想在中国式现代化道路中的文明旨趣;和谐共生是人民幸福思想在中国式现代化道路中的生态旨趣;和平发展是人民幸福思想在中国式现代化道路中的外交旨趣。
关键词
中国式现代化道路
人民幸福思想
内生逻辑
价值旨趣
Keywords
The
road
of
Chinese
modernization
The
thought
of
people
’s
happiness
The
internal
logic
Value
purport
分类号
D61 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
论习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质
2
作者
陈步伟
机构
燕山大学马克思主义学院
出处
《宁夏党校学报》
2018年第4期36-41,共6页
基金
2016年河北省社会科学基金项目"毛泽东的'问题观'研究"(项目编号:HB16MK039)的阶段性成果
文摘
习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质可以从三个层面加以阐释:其一,精髓是解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实;其二,核心要义是坚持和发展中国特色社会主义;其三,本质属性是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。三者互相补充、相互依存;简洁地表达就是"不忘初心,牢记使命"。
关键词
习近平新时代中国特色社会主义思想
人民幸福
民族复兴
Keywords
Xi
Jinping
thought
on
socialism
with
Chinese
characteristics
for
a
new
era
people
＇
s
happiness
national
rejuvenation
分类号
D61 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
从“安治天下”到“万民忧乐”——论黄宗羲对传统民本思想的发展
被引量：
2
3
作者
允春喜
机构
中国海洋大学法政学院
出处
《北方论丛》
CSSCI
北大核心
2011年第2期108-112,共5页
基金
中央高校基本科研业务费专项资金资助 课题批准号为201013068
文摘
民本思想萌芽于殷周时期,经过先秦、秦汉唐宋的发展,至明末清初时期发展到极限。但在明清以前,思想家关注的主要是如何＂安治天下＂,而并不是维护民众的利益,君主仍是万民之主。黄宗羲对天下和君主做了区分,以＂万民忧乐＂作为评判天下治乱的标准,并从这一角度对君民关系做了新的探讨,从而使儒家民本思想达到了历史的高度。
关键词
黄宗羲
民本
安治天下
万民忧乐
君民关系
Keywords
Huang
Zongxi
the
thought
that
the
people
are
the
foundation
of
country
make
the
country
stability
the
people
＇s
worry
and
happiness
the
relation
between
the
empire
and
the
people
分类号
D092 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中国式现代化道路中人民幸福思想的内生逻辑与价值旨趣
祁德新
《河西学院学报》
2024
0
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职称材料
2
论习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质
陈步伟
《宁夏党校学报》
2018
0
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职称材料
3
从“安治天下”到“万民忧乐”——论黄宗羲对传统民本思想的发展
允春喜
《北方论丛》
CSSCI
北大核心
2011
2
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