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一个主张维新的旧文学流派——后期桐城派作家的经学立场与文论话语
1
作者
刘再华
《湖南大学学报（社会科学版）》
2006年第4期79-85,共7页
后期桐城派整体上可以定位为一个主张维新的旧文学流派。其主要人物的思想包含着看似矛盾的两个方面。一方面,他们的经学立场日趋辨证和开放,对于文道关系的看法明显地表露出与传统经学文论相离异,甚至解构等维新的迹象。另一方面,他们...
后期桐城派整体上可以定位为一个主张维新的旧文学流派。其主要人物的思想包含着看似矛盾的两个方面。一方面,他们的经学立场日趋辨证和开放,对于文道关系的看法明显地表露出与传统经学文论相离异,甚至解构等维新的迹象。另一方面,他们捍卫旧文化与旧文学的立场始终没有动摇。这种既赞同维新又坚决护旧的文化立场究竟应该如何评价,迄今没有定论。笔者认为,后期桐城派作家的维新与护旧,两者的终极目标是趋于一致的,他们的护旧思想固然存在着历史的局限性,但也包含着合理的内核。
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关键词
后期桐城派
经学立场
文论话语
维新
护旧
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题名
一个主张维新的旧文学流派——后期桐城派作家的经学立场与文论话语
1
作者
刘再华
机构
湖南大学文学院
出处
《湖南大学学报（社会科学版）》
2006年第4期79-85,共7页
基金
湖南省社科基金课题:近代经学视野中的儒家文论研究(04YB048)
文摘
后期桐城派整体上可以定位为一个主张维新的旧文学流派。其主要人物的思想包含着看似矛盾的两个方面。一方面,他们的经学立场日趋辨证和开放,对于文道关系的看法明显地表露出与传统经学文论相离异,甚至解构等维新的迹象。另一方面,他们捍卫旧文化与旧文学的立场始终没有动摇。这种既赞同维新又坚决护旧的文化立场究竟应该如何评价,迄今没有定论。笔者认为,后期桐城派作家的维新与护旧,两者的终极目标是趋于一致的,他们的护旧思想固然存在着历史的局限性,但也包含着合理的内核。
关键词
后期桐城派
经学立场
文论话语
维新
护旧
Keywords
the
Late
Tongcheng
school
the
standpoint
of
classic
writing
study
The
discourse
of
theliterary
theory
reform
defend
tradition
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
一个主张维新的旧文学流派——后期桐城派作家的经学立场与文论话语
刘再华
《湖南大学学报（社会科学版）》
2006
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