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从生态语言学批评看迟子建的《额尔古纳河右岸》
被引量：
2
1
作者
赵奎英
《云南大学学报（社会科学版）》
北大核心
2019年第4期90-97,共8页
论文从生态语言学批评角度对迟子建的《额尔古纳河右岸》进行系统考察,具体分析了该作品中旨在加强人与自然相互作用的“生态命名”、恢复人与自然连续性的“生态语法”、建立人与自然平等对话关系的“生态叙事”、促进生物多样性与语...
论文从生态语言学批评角度对迟子建的《额尔古纳河右岸》进行系统考察,具体分析了该作品中旨在加强人与自然相互作用的“生态命名”、恢复人与自然连续性的“生态语法”、建立人与自然平等对话关系的“生态叙事”、促进生物多样性与语言多样性的濒危语言拯救的诸种表现和可能。生态语言学批评是生态语言学研究的两大基本范式之一,其批评对象主要集中在一般语言系统和非文学性话语文本,对《额尔古纳河右岸》进行生态语言学批评,既可拓展生态语言学批评的应用范围,也可拓展《额尔古纳河右岸》的批评路径,可以更好地理解这部作品的生态语言和生态精神。
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关键词
生态语言学批评
《额尔古纳河右岸》
生态命名
生态语法
生态叙事
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职称材料
论《额尔古纳河右岸》中的人性书写
2
作者
李德慧
《辽东学院学报（社会科学版）》
2019年第6期104-107,共4页
生命是一场短暂与永恒的竞争,而人性是其中永恒的主题。"现代化"这列飞速前进的快车到来之际,人性随之受到巨大的考验。迟子建的《额尔古纳河右岸》以鄂温克部落最后一位酋长女人的口吻,通过零聚焦与内聚焦的双重视角展现了...
生命是一场短暂与永恒的竞争,而人性是其中永恒的主题。"现代化"这列飞速前进的快车到来之际,人性随之受到巨大的考验。迟子建的《额尔古纳河右岸》以鄂温克部落最后一位酋长女人的口吻,通过零聚焦与内聚焦的双重视角展现了部落一百年间激荡人心的历史。在她笔下人性的美好得以充分展示,同时她并不避讳人性在某种程度上的异化,在大环境下为我们翻开了一幅真实、真挚、真诚的人性画卷,体现着她对于人性的悲悯情怀。
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关键词
《额尔古纳河右岸》
迟子建
鄂温克部落
人性书写
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职称材料
试论《额尔古纳河右岸》中的生命哲学
被引量：
3
3
作者
邱熠
《东莞理工学院学报》
2009年第6期86-89,共4页
迟子建的长篇小说《额尔古纳河右岸》描述了我国东北少数民族鄂温克人生存现状及其百年沧桑的历史。小说写出了人类历史进程中的悲哀,具有形而上的生命哲学内涵:"生"的存在意义,"死"的终极关怀,"爱"的生...
迟子建的长篇小说《额尔古纳河右岸》描述了我国东北少数民族鄂温克人生存现状及其百年沧桑的历史。小说写出了人类历史进程中的悲哀,具有形而上的生命哲学内涵:"生"的存在意义,"死"的终极关怀,"爱"的生命哲学。其文学主题具有史诗的品格与世界意义。
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关键词
迟子建
额尔古纳河右岸
生命哲学
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职称材料
村落实体变迁与仪式功用变化——从迟子建《额尔古纳河右岸》说起
4
作者
柯菲
《金华职业技术学院学报》
2023年第2期69-75,共7页
仪式在实体变迁的不同阶段扮演着不同的角色,其功用也在不断变化。当村落实体稳定存在时,仪式起着增强族群归属感、认同感的作用;当村落实体处在不断变迁中时,仪式与艺术紧密结合,其作用更偏向于记忆、保存与心理慰藉。透过《额尔古纳...
仪式在实体变迁的不同阶段扮演着不同的角色,其功用也在不断变化。当村落实体稳定存在时,仪式起着增强族群归属感、认同感的作用;当村落实体处在不断变迁中时,仪式与艺术紧密结合,其作用更偏向于记忆、保存与心理慰藉。透过《额尔古纳河右岸》中的诸多仪式,看到一个边缘的部落背后的历史与文化,看到压抑于理性底层的情感宣泄与欲望释放。当仪式的范畴扩大,文学创作也被视为一种仪式,作家通过它与自我对话,也通过它进行着个人新生与部落新生的尝试,为之后思考仪式与实体、艺术及文学创作之间的关系提供参考。
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关键词
《额尔古纳河右岸》
村落实体
仪式
功用变化
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职称材料
《额尔古纳河右岸》的诗性命运书写
被引量：
1
5
作者
陈亮
《淮海工学院学报（人文社会科学版）》
2019年第11期37-40,共4页
迟子建扎根于东北广袤的黑土地,以娓娓道来的温情叙事描绘隐秘的生死往事,以澄澈、宽厚而又从容的审美品格给读者带来源源不断的暖意。《额尔古纳河右岸》以鄂温克族年届九旬的女性酋长视角描绘出这个古老民族的风雨兴衰。迟子建用理性...
迟子建扎根于东北广袤的黑土地,以娓娓道来的温情叙事描绘隐秘的生死往事,以澄澈、宽厚而又从容的审美品格给读者带来源源不断的暖意。《额尔古纳河右岸》以鄂温克族年届九旬的女性酋长视角描绘出这个古老民族的风雨兴衰。迟子建用理性思维节制情感的喷涌,小说中对自然的敬畏、对生命的崇拜都含有浓厚的浪漫诗意,命运除却生死,还有爱恨情仇,命运的体验无法预知,往昔无法重现,当繁芜的尘世生活尘埃落地,用坦然且豁达的胸怀拥抱命运,"人"与"自然"在诗性书写下融为一体。
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关键词
《额尔古纳河右岸》
诗性书写
生命哲学
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职称材料
论《额尔古纳河右岸》中的叙事美学
6
作者
杨威
《佳木斯职业学院学报》
2018年第9期66-67,共2页
迟子建用诗意的语言在《额尔古纳河右岸》中描写了鄂温克族近百年的沧桑历史。在人与自然的和谐统一、生死轮回的宿命中,作者从独特的民族文化中挖掘出生命的哲学。为生存而进行的野蛮狩猎,处在深林中的紧张人际关系,小说直面残酷、血...
迟子建用诗意的语言在《额尔古纳河右岸》中描写了鄂温克族近百年的沧桑历史。在人与自然的和谐统一、生死轮回的宿命中,作者从独特的民族文化中挖掘出生命的哲学。为生存而进行的野蛮狩猎,处在深林中的紧张人际关系,小说直面残酷、血腥的原始力量,却用诗意的描写,深邃的民族思想,使得原始力量的崇拜与美学交织在一起,呈现出巨大的张力。
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关键词
迟子建
额尔古纳河右岸
叙事美学
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职称材料
题名
从生态语言学批评看迟子建的《额尔古纳河右岸》
被引量：
2
1
作者
赵奎英
机构
南京大学
出处
《云南大学学报（社会科学版）》
北大核心
2019年第4期90-97,共8页
基金
国家社科基金项目“生态语言学与生态文学、文化理论研究”(项目号:1213ZW007)
文摘
论文从生态语言学批评角度对迟子建的《额尔古纳河右岸》进行系统考察,具体分析了该作品中旨在加强人与自然相互作用的“生态命名”、恢复人与自然连续性的“生态语法”、建立人与自然平等对话关系的“生态叙事”、促进生物多样性与语言多样性的濒危语言拯救的诸种表现和可能。生态语言学批评是生态语言学研究的两大基本范式之一,其批评对象主要集中在一般语言系统和非文学性话语文本,对《额尔古纳河右岸》进行生态语言学批评,既可拓展生态语言学批评的应用范围,也可拓展《额尔古纳河右岸》的批评路径,可以更好地理解这部作品的生态语言和生态精神。
关键词
生态语言学批评
《额尔古纳河右岸》
生态命名
生态语法
生态叙事
Keywords
ecolinguistical
criticism
right
bank
of
the
erguna
river
eco-name
eco-grammar
eco-narrative
分类号
I207.4 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论《额尔古纳河右岸》中的人性书写
2
作者
李德慧
机构
辽宁师范大学文学院
出处
《辽东学院学报（社会科学版）》
2019年第6期104-107,共4页
文摘
生命是一场短暂与永恒的竞争,而人性是其中永恒的主题。"现代化"这列飞速前进的快车到来之际,人性随之受到巨大的考验。迟子建的《额尔古纳河右岸》以鄂温克部落最后一位酋长女人的口吻,通过零聚焦与内聚焦的双重视角展现了部落一百年间激荡人心的历史。在她笔下人性的美好得以充分展示,同时她并不避讳人性在某种程度上的异化,在大环境下为我们翻开了一幅真实、真挚、真诚的人性画卷,体现着她对于人性的悲悯情怀。
关键词
《额尔古纳河右岸》
迟子建
鄂温克部落
人性书写
Keywords
The
right
bank
of
The
erguna
river
Chi
Zijian
Ewenki
description
of
human
nature
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
试论《额尔古纳河右岸》中的生命哲学
被引量：
3
3
作者
邱熠
机构
西南大学中国新诗研究所
出处
《东莞理工学院学报》
2009年第6期86-89,共4页
文摘
迟子建的长篇小说《额尔古纳河右岸》描述了我国东北少数民族鄂温克人生存现状及其百年沧桑的历史。小说写出了人类历史进程中的悲哀,具有形而上的生命哲学内涵:"生"的存在意义,"死"的终极关怀,"爱"的生命哲学。其文学主题具有史诗的品格与世界意义。
关键词
迟子建
额尔古纳河右岸
生命哲学
Keywords
Chi
zijian
the
right
bank
of
e＇
erguna
river
life
philosophy
分类号
I207.4 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
村落实体变迁与仪式功用变化——从迟子建《额尔古纳河右岸》说起
4
作者
柯菲
机构
西南大学
出处
《金华职业技术学院学报》
2023年第2期69-75,共7页
文摘
仪式在实体变迁的不同阶段扮演着不同的角色,其功用也在不断变化。当村落实体稳定存在时,仪式起着增强族群归属感、认同感的作用;当村落实体处在不断变迁中时,仪式与艺术紧密结合,其作用更偏向于记忆、保存与心理慰藉。透过《额尔古纳河右岸》中的诸多仪式,看到一个边缘的部落背后的历史与文化,看到压抑于理性底层的情感宣泄与欲望释放。当仪式的范畴扩大,文学创作也被视为一种仪式,作家通过它与自我对话,也通过它进行着个人新生与部落新生的尝试,为之后思考仪式与实体、艺术及文学创作之间的关系提供参考。
关键词
《额尔古纳河右岸》
村落实体
仪式
功用变化
Keywords
right
bank
of
erguna
river
village
entity
rituals
function
changes
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《额尔古纳河右岸》的诗性命运书写
被引量：
1
5
作者
陈亮
机构
辽宁对外经贸学院公共外语教研部
出处
《淮海工学院学报（人文社会科学版）》
2019年第11期37-40,共4页
文摘
迟子建扎根于东北广袤的黑土地,以娓娓道来的温情叙事描绘隐秘的生死往事,以澄澈、宽厚而又从容的审美品格给读者带来源源不断的暖意。《额尔古纳河右岸》以鄂温克族年届九旬的女性酋长视角描绘出这个古老民族的风雨兴衰。迟子建用理性思维节制情感的喷涌,小说中对自然的敬畏、对生命的崇拜都含有浓厚的浪漫诗意,命运除却生死,还有爱恨情仇,命运的体验无法预知,往昔无法重现,当繁芜的尘世生活尘埃落地,用坦然且豁达的胸怀拥抱命运,"人"与"自然"在诗性书写下融为一体。
关键词
《额尔古纳河右岸》
诗性书写
生命哲学
Keywords
The
right
bank
of
erguna
river
poetic
writing
life
philosophy
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论《额尔古纳河右岸》中的叙事美学
6
作者
杨威
机构
渤海大学文学院中文系
出处
《佳木斯职业学院学报》
2018年第9期66-67,共2页
文摘
迟子建用诗意的语言在《额尔古纳河右岸》中描写了鄂温克族近百年的沧桑历史。在人与自然的和谐统一、生死轮回的宿命中,作者从独特的民族文化中挖掘出生命的哲学。为生存而进行的野蛮狩猎,处在深林中的紧张人际关系,小说直面残酷、血腥的原始力量,却用诗意的描写,深邃的民族思想,使得原始力量的崇拜与美学交织在一起,呈现出巨大的张力。
关键词
迟子建
额尔古纳河右岸
叙事美学
Keywords
Chi
Zijian
right
bank
of
erguna
river
narrative
aesthetics
分类号
I207.425 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从生态语言学批评看迟子建的《额尔古纳河右岸》
赵奎英
《云南大学学报（社会科学版）》
北大核心
2019
2
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职称材料
2
论《额尔古纳河右岸》中的人性书写
李德慧
《辽东学院学报（社会科学版）》
2019
0
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职称材料
3
试论《额尔古纳河右岸》中的生命哲学
邱熠
《东莞理工学院学报》
2009
3
下载PDF
职称材料
4
村落实体变迁与仪式功用变化——从迟子建《额尔古纳河右岸》说起
柯菲
《金华职业技术学院学报》
2023
0
下载PDF
职称材料
5
《额尔古纳河右岸》的诗性命运书写
陈亮
《淮海工学院学报（人文社会科学版）》
2019
1
下载PDF
职称材料
6
论《额尔古纳河右岸》中的叙事美学
杨威
《佳木斯职业学院学报》
2018
0
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