蒙古族图案结构原型之分析——兼论蒙古族图案的构成方法 被引量：13

1

作者 乌兰托亚 海日汗 《艺术探索》 2011年第6期43-48,142,共6页

蒙古族图案种类繁多,分化形态复杂多变。然而在复杂多变的形式表层下,却隐藏着一个具有原型意义的共同结构:"乌嘎拉吉"——弯曲旋转的弧线形结构。它反复出现在各种各样的蒙古族图案中,不断提示与游牧生存有关的原始意象。不... 蒙古族图案种类繁多,分化形态复杂多变。然而在复杂多变的形式表层下,却隐藏着一个具有原型意义的共同结构:"乌嘎拉吉"——弯曲旋转的弧线形结构。它反复出现在各种各样的蒙古族图案中,不断提示与游牧生存有关的原始意象。不同的种类,不同的题材仅仅是其表层结构,"乌嘎拉吉"才是其图案演绎的永恒主题和深层结构。 展开更多

关键词 蒙古族图案 结构原型 原始意象

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蒙古族传统文化在地域城市形象构建中的表达研究 被引量：12

2

作者 边坤 《包装工程》 CAS 北大核心 2020年第18期339-343,共5页

目的草原文化是内蒙古地区独有的特色文化,记录着内蒙地区特有的历史文化与精神信仰。研究草原文化的内涵与要素,分析将其运用在城市形象上的途径及方法,为特色城市形象的构建提供建设依据。方法通过对宗教文化、生活方式、建筑文化、... 目的草原文化是内蒙古地区独有的特色文化,记录着内蒙地区特有的历史文化与精神信仰。研究草原文化的内涵与要素,分析将其运用在城市形象上的途径及方法,为特色城市形象的构建提供建设依据。方法通过对宗教文化、生活方式、建筑文化、生态文化、审美文化等方面的分析,探寻草原文化所蕴涵的要素和精神内涵,在此基础上,分别从自然崇拜、英雄崇拜以及建筑文化下的物象符号、蒙古族图案等方面阐述草原文化符号的类型和塑造城市形象的方法。结论草原文化既是地域特色城市视觉形象的重要传达媒介,也是城市内在精神形象的魂之所在,研究草原文化在城市形象中的应用,有助于继承和发扬草原传统文化,对于促进内蒙古地区城市形象的建设与城市文脉发展有着重要的意义。 展开更多

关键词 蒙古族 草原文化 城市形象 城市文化

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蒙古族神话中的腾格里形象初探 被引量：7

3

作者 那木吉拉 《西北民族研究》 北大核心 2001年第2期45-47,共3页

腾格里是古代蒙古人顶礼膜拜的神祗,而孟克·腾格里是众腾格里之主.自从佛教在蒙古地区传播之后,蒙古族神话中的腾格里形象发生了一些变化.首先,与佛教关系密切的印度天神因陀罗以"霍尔母斯塔"之名登场,呈现出超越或覆盖... 腾格里是古代蒙古人顶礼膜拜的神祗,而孟克·腾格里是众腾格里之主.自从佛教在蒙古地区传播之后,蒙古族神话中的腾格里形象发生了一些变化.首先,与佛教关系密切的印度天神因陀罗以"霍尔母斯塔"之名登场,呈现出超越或覆盖孟克·腾格里之势.在布里亚特神话中,有以汗·霍尔母斯塔·腾格里为首的善天神和以阿泰·乌兰·腾格里为首的恶天神二元对立的模式. 展开更多

关键词 蒙古族神话 腾格里形象 霍尔母斯塔 因陀罗 佛教 腾格里 孟克 神祗 印度 善天神 中国

原文传递

13世纪至14世纪欧洲人游记中的蒙古人形象 被引量：5

4

作者 刘迪南 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2011年第5期16-24,共9页

蒙古人西征打通了欧亚大陆,为东西方文化交流提供了可能。13至14世纪,欧洲的一些传教士和商人来到蒙古地区,留下了许多记录当时蒙古情况的书信和游记。通过对13至14世纪欧洲人游记、书信中的蒙古人形象的分析,探求这一时期欧洲人游记、... 蒙古人西征打通了欧亚大陆,为东西方文化交流提供了可能。13至14世纪,欧洲的一些传教士和商人来到蒙古地区,留下了许多记录当时蒙古情况的书信和游记。通过对13至14世纪欧洲人游记、书信中的蒙古人形象的分析,探求这一时期欧洲人游记、书信中蒙古人形象的特点、形成原因及其对东西方文化交流产生的影响。 展开更多

关键词 蒙古人西征 欧洲人游记 蒙古人形象

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基于感性意象分析的蒙古族家具造型知识获取研究 被引量：4

5

作者 李国华 刘文金 +1 位作者 沈华杰 张凤武 《家具与室内装饰》 北大核心 2023年第2期24-28,共5页

为探索知识工程学理论及方法在蒙古族家具创新发展中的运用,以蒙古族家具造型知识为对象,采用语义差异法分析造型知识样本与感性意象的相关性。实验前期通过网上搜集、实地调研、问卷调查和焦点访谈等方法搜集并筛选确定样本16个和语义... 为探索知识工程学理论及方法在蒙古族家具创新发展中的运用,以蒙古族家具造型知识为对象,采用语义差异法分析造型知识样本与感性意象的相关性。实验前期通过网上搜集、实地调研、问卷调查和焦点访谈等方法搜集并筛选确定样本16个和语义词汇15对,以语义差异法和李克特7阶量表为基础,通过问卷调查获得有效数据,利用SPSS软件通过聚类分析和因子分析,得到实验样本与公共因子之间的对应关系,为蒙古族家具产品设计研究提供思路和方法。 展开更多

关键词 蒙古族家具 知识获取 造型知识 感性意象

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基于感性意象量化试验的蒙古族家具装饰知识获取与重用实践 被引量：3

6

作者 李国华 刘文金 +1 位作者 沈华杰 刘岸 《林产工业》 北大核心 2023年第3期66-72,共7页

为探索知识工程学在蒙古族家具创新发展中的运用,以蒙古族家具装饰知识为对象,根据文献整理和实地调研获得的数据,对装饰知识进行分类,对搜集到的200余个相关词汇进行整理和筛选,制作问卷调查并结合焦点小组的评分,分析确定15组语义词汇... 为探索知识工程学在蒙古族家具创新发展中的运用,以蒙古族家具装饰知识为对象,根据文献整理和实地调研获得的数据,对装饰知识进行分类,对搜集到的200余个相关词汇进行整理和筛选,制作问卷调查并结合焦点小组的评分,分析确定15组语义词汇和16个知识样本;以语义差异法和李克特7阶量表为基础,进行感性意象试验,利用SPSS软件进行聚类分析和因子分析,得到试验样本与公共因子对应关系;以屏风为例进行知识重用设计实践及方案评价分析,为蒙古族家具产品设计研究提供新思路和方法。 展开更多

关键词 蒙古族家具 感性意象 知识获取 知识重用 装饰知识

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现代化进程中草原文化的影像表达——从《季风中的马》到《长调》 被引量：3

7

作者 于英格 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2011年第6期23-25,共3页

草原文化是蒙古族赖以生存的文化动力和精神支柱,也是多数蒙古族题材电影重点展现的文化符号。通过分析电影《季风中的马》和《长调》,探讨在现代化进程中,以传统草原文化为精神支撑的蒙古族人民生存状态的影像表达,并试图找出新时期我... 草原文化是蒙古族赖以生存的文化动力和精神支柱,也是多数蒙古族题材电影重点展现的文化符号。通过分析电影《季风中的马》和《长调》,探讨在现代化进程中,以传统草原文化为精神支撑的蒙古族人民生存状态的影像表达,并试图找出新时期我国蒙古族题材电影文化发展成熟的进程。 展开更多

关键词 蒙古族题材电影 草原文化 影像表达

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浅谈金庸小说中的蒙古形象 被引量：3

8

作者 胡旭东 周舒 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2005年第4期33-35,共3页

从《射雕》、《神雕》、《倚天》这三部可以从中梳理出汉蒙关系的伸展变化的“三部曲”中,我们看到了一个多变而又具有一定整一性的蒙古形象,无论我们从父性的替代、互补的他者还是从镜像的映射的角度去看待这一形象,我们都能发现这一... 从《射雕》、《神雕》、《倚天》这三部可以从中梳理出汉蒙关系的伸展变化的“三部曲”中,我们看到了一个多变而又具有一定整一性的蒙古形象,无论我们从父性的替代、互补的他者还是从镜像的映射的角度去看待这一形象,我们都能发现这一形象在金庸的总体性民族国家叙事之中具有非同寻常的意义:它在深层意义上已经成为了“异质整合与对话型”民族国家主体性之中不可或缺的一个要素。 展开更多

关键词 蒙古形象 虚构与史实 民族国家叙事 文化他者 替代的父性 镜像映射 异质整合与对话

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俄、蒙主流媒体报道中的“一带一路”形象建构 被引量：3

9

作者 栗兴维 安珊珊 《河北地质大学学报》 2017年第6期118-124,共7页

中国首倡的"一带一路"发展模式,从宏观布局到具体施行,不仅需要沿线各国的认同参与,也需要国际舆论的氛围助力。俄罗斯和蒙古国主流媒体关于"一带一路"的报道,对"中蒙俄经济带"沿线民众"一带一路&qu... 中国首倡的"一带一路"发展模式,从宏观布局到具体施行,不仅需要沿线各国的认同参与,也需要国际舆论的氛围助力。俄罗斯和蒙古国主流媒体关于"一带一路"的报道,对"中蒙俄经济带"沿线民众"一带一路"认知具有决定性影响,也是"一带一路"倡议顺利实施的社会基础。针对俄、蒙七大主流媒体"一带一路"峰会前后的新闻报道,借助内容分析方法,运用框架理论,全面剖析其报道框架,进而明确俄、蒙媒体对我国国家形象的建构特征。研究发现两国新闻报道样本总体上呈现出合作、友好的倾向,以服务于本国利益为主旨。 展开更多

关键词 一带一路 俄罗斯媒体 蒙古国媒体 报道框架 国家形象

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蒙古民族色彩意象溯源 被引量：2

10

作者 那日图 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2017年第4期117-120,共4页

本文从艺术价值和文化价值的角度,以几种比较有代表性的色彩为例,追溯了蒙古民族独特的色彩观及其形成原因和深层意象,从人文、历史、自然环境和宗教信仰等多方面,分析了蒙古民族独特的精神世界和意识倾向。

关键词 蒙古民族 色彩观 精神世界 深层意象

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2019年5月11日宁夏一次大风沙尘天气成因分析 被引量：2

11

作者 刘鹏兵 田凤 +1 位作者 肖云清 杨苑 《宁夏工程技术》 CAS 2021年第2期119-125,133,共8页

利用Micaps常规高空、地面资料、NCER/NCAR1°×1°逐6 h再分析资料、区域自动站资料及葵花8红外及可见光卫星资料,对2019年5月11日发生在宁夏地区的一次大风沙尘天气进行分析。结果表明,新疆到蒙古国一带是该次过程中冷空... 利用Micaps常规高空、地面资料、NCER/NCAR1°×1°逐6 h再分析资料、区域自动站资料及葵花8红外及可见光卫星资料,对2019年5月11日发生在宁夏地区的一次大风沙尘天气进行分析。结果表明,新疆到蒙古国一带是该次过程中冷空气的直接发源地,冷空气自阿尔泰山山口南下后经内蒙古西部、河西走廊地区自西北路径影响宁夏;地面较强的蒙古气旋在高空急流、高空槽前正涡度平流、地面冷暖平流下强烈发展,地面冷锋是该次沙尘天气的主要影响系统;从地面到600 hPa,层结温度递减率几乎等于干绝热递减率,从低到高均处于超绝热层结中,不稳定层结有利于起沙;冷锋在东移南下过程中其强度不断增强,冷暖平流的作用以及非绝热因子的影响是冷锋移动加强的主要原因;大面积的沙尘天气在卫星云图上表现为非常明显的特征,具有纹理光滑、范围广、边界清晰等特点,应用卫星云图可将该次沙尘暴的预警时间提前6 h左右。 展开更多

关键词 蒙古气旋 冷锋 沙尘暴 卫星云图

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13—14世纪亚美尼亚史家著述中蒙古人形象的变迁及影响

12

作者 梁有源 王新刚 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2023年第6期84-94,共11页

13—14世纪,西亚的亚美尼亚人与向西扩张的蒙古人展开了不同文明间的交往,由此亚美尼亚史家在著述中形成了两种截然相反的蒙古人形象。修士派史家因宗教信仰差异和蒙古人的经济盘剥而产生了强烈的负面蒙古人形象;贵族派史家则基于国际... 13—14世纪,西亚的亚美尼亚人与向西扩张的蒙古人展开了不同文明间的交往,由此亚美尼亚史家在著述中形成了两种截然相反的蒙古人形象。修士派史家因宗教信仰差异和蒙古人的经济盘剥而产生了强烈的负面蒙古人形象;贵族派史家则基于国际格局的战略考量,塑造了一个基督教化的正面蒙古人形象。两种形象是亚美尼亚人与蒙古人不同文明交往方式的产物,促进了亚美尼亚人及西方基督教世界对蒙古人和东方的了解,并在一定程度上完善了西方的十字军研究。但是,亚美尼亚史家著述中的蒙古人形象也强化了西方在认识东方过程中的自我意识,并且加深了伊斯兰世界对亚美尼亚人的仇恨,进而间接地导致了亚美尼亚王国的覆灭。 展开更多

关键词 亚美尼亚 史家著述 蒙古人形象 东西方文明交往

原文传递

蒙古族五畜形象设计方法浅析

13

作者 邸子豪 高俊虹 《北京印刷学院学报》 2023年第7期50-55,共6页

蒙古族五畜是草原游牧民族的标志性饲养动物,同时也是牧民物质生活和精神生活的来源。作为蒙古族文化的独特体现,五畜形象体现了蒙古族人民的智慧和文化积淀。为了进一步传承、发展蒙古族五畜文化,本文围绕各种蒙古族五畜形象,从平面与... 蒙古族五畜是草原游牧民族的标志性饲养动物,同时也是牧民物质生活和精神生活的来源。作为蒙古族文化的独特体现,五畜形象体现了蒙古族人民的智慧和文化积淀。为了进一步传承、发展蒙古族五畜文化,本文围绕各种蒙古族五畜形象,从平面与立体、具象与抽象、局部与整体的视角进行综合分析,并探讨了不同设计目的下合理的五畜形象设计方法,旨在为未来蒙古族五畜形象的设计提供参考与借鉴。 展开更多

关键词 蒙古族 五畜 形象设计

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蒙古史诗《祖乐阿拉达尔汗传》论略 被引量：1

14

作者 赵文工 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第6期125-132,共8页

蒙古史诗《祖乐阿拉达尔汗传》反映了原始社会解体至奴隶社会初始的社会形态;史诗中萨满教和佛教思想兼而有之,但主要贯穿线索为萨满教;史诗中勇士形象中"智"的母题、女蟒古斯的形象特征反映了母系社会的遗存;而马的艺术形象... 蒙古史诗《祖乐阿拉达尔汗传》反映了原始社会解体至奴隶社会初始的社会形态;史诗中萨满教和佛教思想兼而有之,但主要贯穿线索为萨满教;史诗中勇士形象中"智"的母题、女蟒古斯的形象特征反映了母系社会的遗存;而马的艺术形象中则蕴含着诸多的文化因素。 展开更多

关键词 蒙古史诗 《祖乐阿拉达尔汗传》 社会经济形态 宗教意识 艺术形象

原文传递

试谈蒙古族舞蹈家斯琴塔日哈的艺术成就 被引量：1

15

作者 珊丹 《内蒙古大学艺术学院学报》 2008年第4期104-107,共4页

蒙古族舞蹈家斯琴塔日哈以含蓄内敛的表演风格塑造艺术形象;以丰富作品的文化内涵体现蒙古族舞蹈的艺术魅力;在编创的舞蹈组合中展现民族的风俗民情。舞蹈成就了她的事业,她也以一生的付出为内蒙古的舞蹈艺术做出了贡献。

关键词 舞蹈家 斯琴塔日哈(蒙古族) 艺术形象 民族风格 舞蹈编创

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蒙古族灵幻小说中的自然意象及其叙事功能 被引量：1

16

作者 朝鲁孟其木格 乌吉斯古楞 《辽东学院学报（社会科学版）》 2022年第4期111-117,共7页

蒙古族灵幻小说中的“自然”意象在作家笔下以不同的内涵反复被描绘被建构,而且在叙事中发挥着推动情节进程、烘托塑造人物形象等重要叙事功能,有时候甚至起到决定性作用。更重要的是,灵幻作家们通过“自然”意象进一步探索和思考生命... 蒙古族灵幻小说中的“自然”意象在作家笔下以不同的内涵反复被描绘被建构,而且在叙事中发挥着推动情节进程、烘托塑造人物形象等重要叙事功能,有时候甚至起到决定性作用。更重要的是,灵幻作家们通过“自然”意象进一步探索和思考生命、精神以及生存世界的复杂性、多元性、可能性。 展开更多

关键词 蒙古族文学 灵幻小说 “自然”意象 叙事功能

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新时期蒙古族小说中的商人形象

17

作者 丁琪 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第3期11-14,共4页

新时期蒙古族小说中的商人形象已经突破了传统游牧生产生活方式和以畜牧业为标准的财富观念,活跃在商业领域追求发财致富。作者理想的商人形象是既有开拓创新意识又保留着草原英雄的人格特征,是商人身份和草原英雄的复合体。蒙古族小说... 新时期蒙古族小说中的商人形象已经突破了传统游牧生产生活方式和以畜牧业为标准的财富观念,活跃在商业领域追求发财致富。作者理想的商人形象是既有开拓创新意识又保留着草原英雄的人格特征,是商人身份和草原英雄的复合体。蒙古族小说以民族化价值观念参与这一群体的塑造,反映了社会转型期作家欲以商人典范重新结构良好的社会秩序和文化生态的创作初衷。为此作者在文学表现中注入了地域、民族、性别的元素,这在客观上创造了文本复杂多元的文化形态以及思想观念和艺术表现方面的突破性。 展开更多

关键词 蒙古族小说 商人形象 财富观念 英雄人格 民族文化

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蒙古语:草原游牧文化的镜像

18

作者 邢莉 赵月梅 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第6期138-143,共6页

语言不只是思想的对应符号,而且语言是人们思维方式和行为方式的表述。蒙古语不仅是蒙古族交流的工具,更是一类民俗事象。蒙古语是游牧的蒙古族建构思想和行为极为重要的方式。蒙古语是我们了解蒙古族游牧习俗与生态意识的活化石,它的... 语言不只是思想的对应符号,而且语言是人们思维方式和行为方式的表述。蒙古语不仅是蒙古族交流的工具,更是一类民俗事象。蒙古语是游牧的蒙古族建构思想和行为极为重要的方式。蒙古语是我们了解蒙古族游牧习俗与生态意识的活化石,它的产生和传承负载着蒙古族游牧生活的深刻的历史记忆,传承着牧人的知识谱系。 展开更多

关键词 蒙古语 游牧 文化 镜像

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基督教传教士眼中的蒙古——以《柏朗嘉宾蒙古行纪鲁布鲁克东行纪》为例

19

作者 萨日娜 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2019年第1期22-27,共6页

最早游历蒙古地区的西方人也是最具典型西方精神身份的基督教传教士,而柏朗嘉宾和鲁布鲁克又是这些传教士中最早到过蒙古地区并留下记录,他们所记录下来的自己眼中的蒙古帝国对于当时对蒙古地区一无所知却充满幻想的西方世界来说也是最... 最早游历蒙古地区的西方人也是最具典型西方精神身份的基督教传教士,而柏朗嘉宾和鲁布鲁克又是这些传教士中最早到过蒙古地区并留下记录,他们所记录下来的自己眼中的蒙古帝国对于当时对蒙古地区一无所知却充满幻想的西方世界来说也是最具有影响力的。因此,他们的行纪有着重要的历史棱镜效应,即行纪不仅作为珍贵的历史资料记述了具体的个人视角的经历,更体现了无处不在的宗教信仰方面的基督教传教士、肩负联盟任务的外交使者、深入敌人内部的军事间谍等多重身份,传递出当时西方整体的社会集体无意识和西方政治及文化意识形态的话语体系,行纪中也体现出西方中心主义的意识形态场域与当时的蒙古帝国代表的东方主义的意识形态场域的二元对立。 展开更多

关键词 比较文学形象学 身份 基督教传教士 蒙古

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论蒙古族文学中马形象的神性

20

作者 包红梅 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2019年第5期4-13,共10页

有关蒙古族文学中“马”形象的特征属性,当代蒙古诗学理论奠基人巴·布林贝赫先生在《蒙古英雄史诗学》中分为兽性、人性(灵性)和神性,已成经典。其中,“马”的神性特征存在较大的解读空间。本文着眼于蒙古族口承文学与书面文学中... 有关蒙古族文学中“马”形象的特征属性,当代蒙古诗学理论奠基人巴·布林贝赫先生在《蒙古英雄史诗学》中分为兽性、人性(灵性)和神性,已成经典。其中,“马”的神性特征存在较大的解读空间。本文着眼于蒙古族口承文学与书面文学中赋予马形象的神性特征,阐释其从浅层到深层的“马的神奇性”和“马的神圣性”两个层面,论证其从“神能”到“神智”再到“神圣”的升华过程。 展开更多

关键词 蒙古族文学 马形象 神性

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