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10世纪末西辽河流域沙漠化的突进及其原因 被引量:39
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作者 王守春 《中国沙漠》 CSCD 北大核心 2000年第3期238-242,共5页
西辽河流域在辽代早期和辽代之前 ,是自然环境较好的“辽泽”,其自然景观为面积广大的平沙地 ,其上生长乔木、灌木和草本 ,为疏林草原 ,还有较大面积的下湿地和较多湖泊 ,没有出现流动沙丘。在 11世纪期间的文献中 ,记载了西辽河流域有... 西辽河流域在辽代早期和辽代之前 ,是自然环境较好的“辽泽”,其自然景观为面积广大的平沙地 ,其上生长乔木、灌木和草本 ,为疏林草原 ,还有较大面积的下湿地和较多湖泊 ,没有出现流动沙丘。在 11世纪期间的文献中 ,记载了西辽河流域有明显的沙漠化表现。 10世纪末西辽河流域环境可能出现突变 ,是历史时期西辽河流域沙漠化的开始时间。沙漠化的原因 ,主要为自然原因 。 展开更多
关键词 西辽河流域 辽代 沙漠化 环境变迁
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辽宁北镇市辽代耶律弘礼墓发掘简报 被引量:27
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作者 辽宁省文物考古研究所 锦州市文物考古研究所 +5 位作者 北镇市文物处 司伟伟 万雄飞 崔蕾 于九江 刘昌 《考古》 CSSCI 北大核心 2018年第4期40-57,2,共18页
2015年9~11月,辽宁省文物考古研究所等对耶律弘礼墓进行了发掘。该墓为一座辽代大型砖室墓,由墓道、天井、墓门、甬道和墓室组成,虽曾被盗,仍保存较多银器、铜器、铁器、瓷器等随葬品和墓志,并发现木棺和木棺床。此墓年代和墓主身份明... 2015年9~11月,辽宁省文物考古研究所等对耶律弘礼墓进行了发掘。该墓为一座辽代大型砖室墓,由墓道、天井、墓门、甬道和墓室组成,虽曾被盗,仍保存较多银器、铜器、铁器、瓷器等随葬品和墓志,并发现木棺和木棺床。此墓年代和墓主身份明确,出土遗物较丰富,对研究辽代墓葬制度具有重要价值。 展开更多
关键词 辽宁北镇市 耶律弘礼墓 韩德让 辽显陵 辽乾陵
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辽代西拉木伦河流域聚落分布与环境选择 被引量:24
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作者 韩茂莉 《地理学报》 EI CSCD 北大核心 2004年第4期543-549,共7页
辽代西拉木伦河流域及毗邻地区的聚落是分析论证农业开垦范围与环境扰动的重要依据,作者将这一地区的聚落分为两类,其中之一为散居在各处的基层聚落,规模小,人口少,围绕聚落形成的耕地范围也有限,不是造成环境扰动的主要方面。另一类以... 辽代西拉木伦河流域及毗邻地区的聚落是分析论证农业开垦范围与环境扰动的重要依据,作者将这一地区的聚落分为两类,其中之一为散居在各处的基层聚落,规模小,人口少,围绕聚落形成的耕地范围也有限,不是造成环境扰动的主要方面。另一类以府、州城为中心形成的聚落,人口集中,耕地范围大,且大部分州治城邑属契丹历史纪念地,而不是农业垦殖适宜地;个别州治城邑地处沙地中部,不具备农业开垦的条件,由于人口集中,这些农田插花地不但范围大,而且是引起环境问题的关键地区。 展开更多
关键词 西拉木伦河流域 环境扰动 聚落学 耕地 人口
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辽代女真属国、属部研究 被引量:23
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作者 程尼娜 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2004年第2期84-90,共7页
辽代契丹统治者在女真、五国部地区依据各部落集团和各部族社会发展的水平 ,设置了具有一定羁縻统辖性质的不同层次的属国、属部。从辽朝对女真各属国、属部的统辖关系特点看 ,大致可分为三个地区、四种统辖制度 ,即系辽籍女真地区属国... 辽代契丹统治者在女真、五国部地区依据各部落集团和各部族社会发展的水平 ,设置了具有一定羁縻统辖性质的不同层次的属国、属部。从辽朝对女真各属国、属部的统辖关系特点看 ,大致可分为三个地区、四种统辖制度 ,即系辽籍女真地区属国、属部的两种统辖制度、生女真地区属部的统辖制度、五国部地区属部的统辖制度。充分体现了辽朝“因俗而治”的治国方针 ,从而实现了辽朝对整个女真地区的政治、军事。 展开更多
关键词 辽代 女真 五国部 属国 属部
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辽宁北镇市辽代韩德让墓的发掘 被引量:21
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作者 司伟伟(发掘/绘图/摄影) 万雄飞(发掘) +6 位作者 刘昌(发掘) 崔蕾(发掘) 于九江(发掘) 赵杰(发掘) 胡国富(绘图) 王晓磊(绘图) 图旭刚(摄影) 《考古》 CSSCI 北大核心 2020年第4期58-76,共19页
洪家街墓地位于辽宁省北镇市富屯街道洪家街村民组西北的山坡上,距离北镇市区约5公里(图一)。2015~2017年,经国家文物局批准,辽宁省文物考古研究所会同锦州市文物考古研究所、北镇市文物处对墓地进行了考古勘探和发掘,共发掘4座墓葬(M1~... 洪家街墓地位于辽宁省北镇市富屯街道洪家街村民组西北的山坡上,距离北镇市区约5公里(图一)。2015~2017年,经国家文物局批准,辽宁省文物考古研究所会同锦州市文物考古研究所、北镇市文物处对墓地进行了考古勘探和发掘,共发掘4座墓葬(M1~4)(图二)。这里地处医巫闾山中段东麓的三道沟沟口,西南500米处即为小河北墓地,三道沟内还发现了新立、偏坡寺、骆驼峰等辽代遗址[2],并与二道沟的龙岗墓地[3]遥相呼应。其西北倚靠一座小山峰,当地人称“黑石砬子”,该山峰向东南和西南各延伸一个小山梁,围成一个簸箕形的小山坳。墓地东南方向约500米有一条季节性小河。 展开更多
关键词 辽宁省北镇市 洪家街墓地 墓志 韩德让 辽代
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辽代韩德让墓志考释 被引量:20
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作者 万雄飞 司伟伟 《考古》 CSSCI 北大核心 2020年第5期111-120,共10页
一、墓志的基本情况2015~2017年,辽宁省文物考古研究所在辽宁省北镇市富屯街道富屯村洪家街村民组西北的坡地上发掘了一处辽代契丹贵族墓地,共清理大型砖室墓4座,编号为洪家街一号墓至四号墓。其中洪家街二号墓[1]、三号墓和四号墓[2]... 一、墓志的基本情况2015~2017年,辽宁省文物考古研究所在辽宁省北镇市富屯街道富屯村洪家街村民组西北的坡地上发掘了一处辽代契丹贵族墓地,共清理大型砖室墓4座,编号为洪家街一号墓至四号墓。其中洪家街二号墓[1]、三号墓和四号墓[2]内皆出土了墓志,《韩德让墓志》即出土于洪家街四号墓。该墓早年及近年多次被盗,所幸墓志尚存。 展开更多
关键词 辽代 韩德让墓志 耶律隆运 承天皇太后 辽圣宗
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辽代牧、农经济区域的分布与变迁 被引量:15
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作者 张国庆 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期84-93,共10页
辽代前期 ,契丹辽地主要是以畜牧经济为主 ,牧场遍布草原各处 ,畜牧经济一直呈上升态势 ;农耕经济区域虽因燕云地区的并入等而有所增扩 ,但农业种植仍是片片点点 ,无法与畜牧业相比。到辽代中后期 ,牧区变化比较平稳 ,官营畜牧经济屡遭... 辽代前期 ,契丹辽地主要是以畜牧经济为主 ,牧场遍布草原各处 ,畜牧经济一直呈上升态势 ;农耕经济区域虽因燕云地区的并入等而有所增扩 ,但农业种植仍是片片点点 ,无法与畜牧业相比。到辽代中后期 ,牧区变化比较平稳 ,官营畜牧经济屡遭打击 ,已繁盛不再 ;而此时的农耕区域却有很大变化 ,农业经济的繁荣 ,对辽代社会的进步及金、元时期北方地区农业的发展 。 展开更多
关键词 辽代 区域分布 区域变迁 经济区域 畜牧经济 农耕经济
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内蒙古宁城山嘴子辽墓契丹族颅骨的人类学特征 被引量:18
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作者 朱泓 《人类学学报》 CSCD 北大核心 1991年第4期278-287,共10页
本文对内蒙古自治区赤峰市宁城县山嘴子辽代墓地出土的古代契丹族颅骨的人类学特征进行了研究。9例男性颅骨和3例女性颅骨中的大多数标本在种族特征上均可归入现代亚洲蒙古人种中的西伯利亚(北亚)人种范畴,少数标本中的个别特征则显示... 本文对内蒙古自治区赤峰市宁城县山嘴子辽代墓地出土的古代契丹族颅骨的人类学特征进行了研究。9例男性颅骨和3例女性颅骨中的大多数标本在种族特征上均可归入现代亚洲蒙古人种中的西伯利亚(北亚)人种范畴,少数标本中的个别特征则显示出某种程度上的东亚人种或北极(东北亚)人种的影响。在若干古代和近代对比组中,山嘴子辽代契丹族的体质特征分别与汉代鲜卑族和近代蒙古族最为接近。 展开更多
关键词 颅骨 契丹族 辽代 山嘴子遗址
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内蒙古巴林左旗盘羊沟辽代墓葬 被引量:17
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作者 马凤磊 姜仕勋 +6 位作者 崔伟春 李建奎 左立军 孙英哲 黄云波 刘海文 赵国栋 《考古》 CSSCI 北大核心 2016年第3期30-44,共15页
2012年7~9月,对盘羊沟辽代墓葬进行发掘。该墓为砖结构多室墓,全长23.7米。出土随葬品共208件(套),种类有瓷器、银器、铜器、铁器、骨器、漆器等。该墓受汉文化影响颇多,和同时期辽墓相比显得比较特殊。该墓墓主为后唐德妃伊氏,墓志的... 2012年7~9月,对盘羊沟辽代墓葬进行发掘。该墓为砖结构多室墓,全长23.7米。出土随葬品共208件(套),种类有瓷器、银器、铜器、铁器、骨器、漆器等。该墓受汉文化影响颇多,和同时期辽墓相比显得比较特殊。该墓墓主为后唐德妃伊氏,墓志的内容弥补了史书记述简略的缺憾,对研究后唐、后晋与契丹的关系提供了重要资料。 展开更多
关键词 内蒙古 巴林左旗 盘羊沟 辽代 德妃伊氏墓
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辽代西辽河流域气候变化及其环境特征 被引量:12
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作者 韩茂莉 《地理科学》 CSCD 北大核心 2004年第5期550-556,共7页
来自14C测年、花粉分析、历史文献记载、考古调查几方面研究证明,辽前期西辽河流域处于气候温暖期,此时流域内发育了黑土层,为农业生产发展提供了条件。而且由植物、动物乃至于流域内的河流、湖泊组成的生态环境也处于良性发展阶段,为... 来自14C测年、花粉分析、历史文献记载、考古调查几方面研究证明,辽前期西辽河流域处于气候温暖期,此时流域内发育了黑土层,为农业生产发展提供了条件。而且由植物、动物乃至于流域内的河流、湖泊组成的生态环境也处于良性发展阶段,为辽王朝的崛起提供了基础。西辽河流域的地理位置决定了该地区基本的自然地理特征,气候波动不会超越该地区所处自然地带的局限性,辽代西辽河流域在典型草原的背景上,仍然分布有成片的沙地,且时常存在风沙现象。 展开更多
关键词 辽代 西辽河流域 气候 环境
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辽代自然灾害的时空分布特征与基本规律 被引量:16
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作者 蒋金玲 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第3期75-80,共6页
辽代共发生自然灾害13种133频次,又以水灾、旱灾最为常见,各种灾害的时空分布和总体特征均有一定规律可循,呈现较强的波段性、明显的季节性及鲜明的地域性,且常常数灾并发引发饥荒,加剧灾情。
关键词 辽代 自然灾害 时空分布 基本特征
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辽代燕云地区佛教文化探论 被引量:13
12
作者 张国庆 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2001年第2期68-77,共10页
辽代燕云地区崇佛信教者不分民族(汉、契丹均有)、不分阶层(贵族、平民均有)、不分性别(有男也有女),呈现出普及性和大众化的趋势;广大僧俗信徒组邑社、建寺庙塔幢、刻经讲经,佛事活动呈现多样性和繁复化倾向;佛教流派以密宗为主,... 辽代燕云地区崇佛信教者不分民族(汉、契丹均有)、不分阶层(贵族、平民均有)、不分性别(有男也有女),呈现出普及性和大众化的趋势;广大僧俗信徒组邑社、建寺庙塔幢、刻经讲经,佛事活动呈现多样性和繁复化倾向;佛教流派以密宗为主,并吸纳其他宗派教义“有用”成分及契丹原始萨满教中与密宗教义相类部分,同时杂采西域和中原佛教,文化内涵呈现兼容性和地域化特征。辽代燕云地区佛教文化之所以出现繁盛景象,尽管成因错综复杂,但却有它的客观性和必然性,主要与唐及五代两次灭佛、契丹皇帝支持、社会民众需求及经济利益驱动有关。 展开更多
关键词 佛教文化 辽代 经济利益驱动 佛事活动 文化内涵 社会民众 契丹 大众化 普及性 呈现 多样性 萨满教 地域化 兼容性 客观性 密宗 教义 信教 崇佛 信徒 僧俗 寺庙 宗派 必然 灭佛
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宣化辽墓“备茶题材”考 被引量:15
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作者 袁泉 《华夏考古》 CSSCI 北大核心 2006年第1期73-84,共12页
文章以河北宣化辽墓备茶题材为典型个案,以宋元时期其他墓例壁画、砖雕的同类题材为类比支持,援引文献,探讨了以茶为祭是唐宋以降丧葬文化“祭以时器”的重要表现。
关键词 宣化 辽代 壁画墓 备茶题材 茶祭
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辽代渤海世家大族考述 被引量:15
14
作者 王善军 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2006年第3期60-66,共7页
辽朝统治时期的渤海世家大族,基本上以原渤海国的传统世家大族为主。原渤海王族由于具有较强的社会势力,契丹统治者以联姻、任官等方式对之加以拉拢、利用,使之成为新王朝的世家大族,以利于对这个庞大的被征服民族的统治。渤海右姓入辽... 辽朝统治时期的渤海世家大族,基本上以原渤海国的传统世家大族为主。原渤海王族由于具有较强的社会势力,契丹统治者以联姻、任官等方式对之加以拉拢、利用,使之成为新王朝的世家大族,以利于对这个庞大的被征服民族的统治。渤海右姓入辽后各自沿着不同的道路发展,是辽代渤海世家大族的一个重要来源。渤海人普通家族上升为世家大族的情况不多,史料中仅见个别事例。在辽朝民族不平等政策的作用下,渤海人家族社会地位的上升,是十分困难的。 展开更多
关键词 辽代 渤海 世家大族
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辽人自称“北朝”考论 被引量:14
15
作者 赵永春 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2008年第5期19-27,共9页
辽人自从五代后晋时期开始,就遵循历史上称南北并立政权为"南北朝"的习惯而自称"北朝",那时,辽人还没有形成"北朝"高于"南朝"的理念。宋朝建立以后,辽人积极主张与宋朝互称"南北朝"... 辽人自从五代后晋时期开始,就遵循历史上称南北并立政权为"南北朝"的习惯而自称"北朝",那时,辽人还没有形成"北朝"高于"南朝"的理念。宋朝建立以后,辽人积极主张与宋朝互称"南北朝",具有意欲提高自己政治地位以取得和北宋对等往来的意图。到了辽圣宗后期,随着辽人"正统"意识增强,辽人意欲凌驾于北宋之上的欲望大增,辽重熙二十一年(1052)"其国书始去国号,而称南、北朝",就有了"意以自尊大"之倾向。辽人自称"北朝",具有强调"南朝"和"北朝"是"一家"之用意,"一家"就是"中国",辽人承认五代和宋朝是"中国",同时也自称"中国",他们强调"南朝""北朝"是一家人,就是"南朝""北朝"都是"中国"的意思。 展开更多
关键词 辽人 宋人 南朝 北朝
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辽代庆东陵壁画研究 被引量:14
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作者 张鹏 《故宫博物院院刊》 北大核心 2005年第3期127-149,共23页
本文以相关的辽代皇室成员的墓葬作为背景资料,通过分析辽代庆东陵壁画的分布位置、象征意义、构图布局和风格样式,研究其题材内容所呈现的社会意识与习俗,象征意义与审美风格,及其绘画艺术的特色,力求勾勒出辽墓壁画的变革与传承,考察... 本文以相关的辽代皇室成员的墓葬作为背景资料,通过分析辽代庆东陵壁画的分布位置、象征意义、构图布局和风格样式,研究其题材内容所呈现的社会意识与习俗,象征意义与审美风格,及其绘画艺术的特色,力求勾勒出辽墓壁画的变革与传承,考察以圣宗和兴宗为代表的辽代最高阶层如何在汉地传统的墓葬形式中反映出民族间文化艺术上的交流与互动。 展开更多
关键词 辽代 壁画 象征意义 背景资料 风格样式 构图布局 社会意识 题材内容 审美风格 绘画艺术 文化艺术 墓葬 皇室 习俗 辽墓
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词典学视角下的辽代墓志词汇研究 被引量:13
17
作者 夏定云 《现代语文》 2019年第8期21-25,共5页
墓志作为一种同时资料,是语言研究的重要语料。运用词典学的理论,以辽代墓志为基本语料,以《汉语大词典》为参照系,从提前词语例证、补充词语例证、补充漏收词目、填补中间环节、纠正释义疏误等五个方面来研究辽代墓志词汇的语言学价值... 墓志作为一种同时资料,是语言研究的重要语料。运用词典学的理论,以辽代墓志为基本语料,以《汉语大词典》为参照系,从提前词语例证、补充词语例证、补充漏收词目、填补中间环节、纠正释义疏误等五个方面来研究辽代墓志词汇的语言学价值,研究成果将有助于拓展汉语史研究的新领域,有助于大型语文辞书的编纂和修订。 展开更多
关键词 辽代 墓志 词汇 词典
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生态环境对辽代契丹习俗文化的影响 被引量:10
18
作者 张国庆 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2003年第5期26-30,共5页
生态环境与民族习俗文化的关系十分密切。辽代东北地区独特的自然地理条件 ,对生活在这里的契丹人的生活与习俗文化产生了重大影响——草原环境孕育了契丹人与畜牧相关的习俗文化 ,山 (林 )水(畔 )环境孕育了契丹人与渔猎相关的习俗文... 生态环境与民族习俗文化的关系十分密切。辽代东北地区独特的自然地理条件 ,对生活在这里的契丹人的生活与习俗文化产生了重大影响——草原环境孕育了契丹人与畜牧相关的习俗文化 ,山 (林 )水(畔 )环境孕育了契丹人与渔猎相关的习俗文化。而受辽代东北地区冬季漫长、寒冷而多雪的气候条件的影响 ,又使契丹人的习俗文化生发出了许多与气候特性相关的“特质”内容 ,使其更具地域性特征。 展开更多
关键词 生态环境 辽代 契丹民族 习俗文化
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辽朝世选制度的贵族政治特色及其影响 被引量:9
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作者 王德忠 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第6期71-77,共7页
辽朝的世选制度是契丹族氏族社会末年选举传统的继承和演变。辽朝建立以后,世选制度满足了以契丹贵族为首的各族社会上层垄断朝廷政要和高官显宦的需要,而契丹族一直持续下来的游牧生产方式和长期存在的部族组织,也给实行世选制度提供... 辽朝的世选制度是契丹族氏族社会末年选举传统的继承和演变。辽朝建立以后,世选制度满足了以契丹贵族为首的各族社会上层垄断朝廷政要和高官显宦的需要,而契丹族一直持续下来的游牧生产方式和长期存在的部族组织,也给实行世选制度提供了基本前提和社会基础。通过对北、南宰相选任的个案分析和考察,表明随着辽朝君主专制集权制度的加强,参与世选的范围有所扩大,而世选贵族的特权则受到削弱。世选制度在相当长的时期里因与契丹族的社会发展相适应,在辽朝的统治中发挥了积极作用。然而,主要由于世选贵族的腐朽,其消极作用在辽朝中后期开始日益明显的表现出来。 展开更多
关键词 辽朝 世选制度 贵族政治特色
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辽代籍没法考述 被引量:10
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作者 王善军 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2001年第2期60-67,共8页
籍没法是辽代法律中的一项重要制度,在司法实践中占有重要地位。它的适用范围虽然较广,但主要则是谋反、谋叛、谋害重臣等所谓“反逆”之罪。籍没对象不但包括家产奴婢,也包括家属亲属。被籍没者多成为帝王、群臣、将校的私人奴婢,... 籍没法是辽代法律中的一项重要制度,在司法实践中占有重要地位。它的适用范围虽然较广,但主要则是谋反、谋叛、谋害重臣等所谓“反逆”之罪。籍没对象不但包括家产奴婢,也包括家属亲属。被籍没者多成为帝王、群臣、将校的私人奴婢,其中斡鲁朵及皇室近侍杂役使用的籍没奴隶最多。为加强管理,籍没奴隶中也设官分职,其管理机构为著帐郎君院和著帐户司。辽代籍没法的上述内容,均表现出了契丹民族所建王朝的民族特色。 展开更多
关键词 辽代 考述 重要地位 司法实践 加强管理 管理机构 民族特色 契丹民族 奴婢 奴隶 私人 帐户 王朝
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