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傣族佛寺教育与义务教育的冲突及其缓解——兼议“威斯康辛州诉约德”案 被引量:8
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作者 郑毅 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期142-147,共6页
西双版纳傣族对男童进行传统的佛寺教育具有深刻的宗教信仰背景,但却与义务教育的推行产生了极大矛盾。无独有偶,美国阿米绪人出于宗教信仰传承的目的而进行的传统"单室教育"也同各州的义务教育法产生了冲突。1972年美国联邦... 西双版纳傣族对男童进行传统的佛寺教育具有深刻的宗教信仰背景,但却与义务教育的推行产生了极大矛盾。无独有偶,美国阿米绪人出于宗教信仰传承的目的而进行的传统"单室教育"也同各州的义务教育法产生了冲突。1972年美国联邦最高法院在"威斯康辛州诉约德"一案中判决阿米绪人的宗教信仰优先于州立法中的义务教育规定,其分析的思路对于"西双版纳问题"的解决具有借鉴价值。 展开更多
关键词 佛寺教育 义务教育 傣族 阿米绪人 借鉴
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在传统与现代的夹击中生存与发展——美国阿米什文化探析 被引量:5
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作者 王寅 《历史教学问题》 CSSCI 2007年第3期14-19,共6页
美国阿米什凭借信徒的虔诚与执著、农民的固执与精明,在高度发达的美国社会很好维护了其传统文化,分享大量现代物质文明却避免许多现代社会弊病,使传统和现代矛盾而有机地共存于当代美国阿米什文化中,两者相互渗透相互影响提供了一条新... 美国阿米什凭借信徒的虔诚与执著、农民的固执与精明,在高度发达的美国社会很好维护了其传统文化,分享大量现代物质文明却避免许多现代社会弊病,使传统和现代矛盾而有机地共存于当代美国阿米什文化中,两者相互渗透相互影响提供了一条新的现代化道路和发展模式。 展开更多
关键词 美国移民 阿米什 多元文化 现代化
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美国阿米什文化新探 被引量:3
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作者 王寅 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第5期75-81,95,共8页
阿米什在美国积极实践其宗教理念,坚持传统价值观念并顽强抵制现代性的侵袭。坚定的宗教信仰、独特的群体标识和灵活的生存战略使他们在传统和现代的夹击中保持着一种微妙平衡,在高度发达的美国维护了其传统文化,分享着大量现代物质文... 阿米什在美国积极实践其宗教理念,坚持传统价值观念并顽强抵制现代性的侵袭。坚定的宗教信仰、独特的群体标识和灵活的生存战略使他们在传统和现代的夹击中保持着一种微妙平衡,在高度发达的美国维护了其传统文化,分享着大量现代物质文明却成功避免了现代社会的许多弊病,并且在20世纪兴旺发展。 展开更多
关键词 美国移民 阿米什 多元文化 现代化
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掌控技术:阿米什人与现代技术的关系及其启示 被引量:1
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作者 潘雅萍 严火其 《自然辩证法通讯》 北大核心 2023年第7期41-47,共7页
现代技术席卷全球,越来越多的人似乎丧失了选择和控制技术的能力。而阿米什人却与众不同,他们被称为技术的掌控者。他们对现代技术不是被动听任而是积极控制,对一些技术直接拒绝而对更多技术予以限制。比如拒绝使用收音机、电视、互联网... 现代技术席卷全球,越来越多的人似乎丧失了选择和控制技术的能力。而阿米什人却与众不同,他们被称为技术的掌控者。他们对现代技术不是被动听任而是积极控制,对一些技术直接拒绝而对更多技术予以限制。比如拒绝使用收音机、电视、互联网,限制使用电话、汽车、电力、拖拉机、计算机。他们能够掌控技术是由于持有“与世分离”信条和“格拉森海特”精神这种特殊的价值观念。与其相容的技术可能会被接受和使用,与其不相容的技术必然遭到拒绝或限制。阿米什人的案例能够带来的启发是,价值观念是能与技术博弈甚至控制技术的一种力量。积极发挥价值观念的作用,可能促进人类社会更好地控制技术。 展开更多
关键词 阿米什人 价值观念 技术控制
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阿米什人技术选择范式及其文化语境 被引量:2
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作者 盛丹 史玉民 《科学文化评论》 2017年第1期36-46,共11页
阿米什人是近代以来在北美迅速发展的民族宗教团体。他们在现代化进程中特立独行,对技术选择性使用的态度已成为阿米什人的标识。研究阿米什人在生产与生活实践中"规训"技术,使其服务社群生活的方式;分析阿米什人现代语境下... 阿米什人是近代以来在北美迅速发展的民族宗教团体。他们在现代化进程中特立独行,对技术选择性使用的态度已成为阿米什人的标识。研究阿米什人在生产与生活实践中"规训"技术,使其服务社群生活的方式;分析阿米什人现代语境下选择性接受技术的范式;揭示阿米什人对技术采用拒斥——容忍——接受态度的文化语境;在反思现代技术对于人类的影响和人类对现代技术的依赖及其相关问题上具有重要启示。 展开更多
关键词 阿米什人 技术选择范式 文化语境
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美国阿米什人基础教育的特点及其启示 被引量:1
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作者 易兴霞 《外国教育研究》 CSSCI 北大核心 2010年第6期58-63,共6页
阿米什人自18世纪初迁居美国至今,一直恪守古老的宗教传统,远离和规避主流社会与现代文明。阿米什人认为现代教育所教授的内容和价值观与他们的生活方式有尖锐的冲突,于是创建了自己的教区学校,建立了一种符合其传统核心价值观念的教育... 阿米什人自18世纪初迁居美国至今,一直恪守古老的宗教传统,远离和规避主流社会与现代文明。阿米什人认为现代教育所教授的内容和价值观与他们的生活方式有尖锐的冲突,于是创建了自己的教区学校,建立了一种符合其传统核心价值观念的教育。阿米什人的基础教育有效地加强了他们的文化认同感,实现了其文化的生存和延续,这对我国当代少数民族基础教育有一定启示意义。 展开更多
关键词 美国 阿米什人 基础教育 教区学校 多元文化
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族群规约与无形边界——美国阿米什人社区的公共文化
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作者 高小岩 全美英 《河北民族师范学院学报》 2017年第1期83-87,共5页
阿米什人是美国一个独特的群体。作为美国社会中一个共同体的建构,阿米什人不仅是立足于共同文化和社区公共生活上,而且建立在宗教生活上的理念和群体规约上,还有依托于共同经济生活方式所维系的纽带之上,正是这些诸多因素的共同作用,... 阿米什人是美国一个独特的群体。作为美国社会中一个共同体的建构,阿米什人不仅是立足于共同文化和社区公共生活上,而且建立在宗教生活上的理念和群体规约上,还有依托于共同经济生活方式所维系的纽带之上,正是这些诸多因素的共同作用,才烘托出阿米什人不同于他者的主体性与本真性。 展开更多
关键词 阿米什人 族性建构 群体规约 公共文化
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论我国大学生就业中“阿米绪现象”的政府责任归位
8
作者 戴仁卿 《湖北函授大学学报》 2015年第9期28-29,共2页
随着高等教育由"精英化教育"转为"大众化教育",由于社会各方面以及毕业生自身的原因,导致了一部分大学生在日益激烈的就业竞争中处于弱势地位。弱势大学生群体在就业过程中因遭遇到歧视和不公影响了社会的和谐稳定... 随着高等教育由"精英化教育"转为"大众化教育",由于社会各方面以及毕业生自身的原因,导致了一部分大学生在日益激烈的就业竞争中处于弱势地位。弱势大学生群体在就业过程中因遭遇到歧视和不公影响了社会的和谐稳定。要想改变这种状况,就必须从多方面着手,尤其是政府层面的配套措施,必须将政府带回弱势大学生就业的分析中心。 展开更多
关键词 就业 阿米绪 政府责任
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文化传承的黄金阶段——美国阿米什人争取受教育年限自由的现象背后
9
作者 李睿 《当代教育与文化》 2011年第6期12-16,共5页
为了延续文化传统,从20世纪20年代开始,美国阿米什人与主流社会展开了一场长达半个世纪的受教育年限自由的争论。获得受教育年限自由的现象背后是阿米什人对保护和传递文化的方式选择。
关键词 阿米什人 受教育年限 文化传承 黄金阶段
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多元与单一族群政策导向下社会治理刍议——基于阿米什与阿伊努的典型性
10
作者 高小岩 薛长礼 全美英 《中州大学学报》 2021年第2期58-64,共7页
美国阿米什人基于恪守信仰规约的原因,至今不用电与汽车等现代科技,形成与主流社会有别的独特文化。日本阿伊努人经历了从最早定居列岛的原住民到生存空间被蚕食的反抗者、同质化运动中被隐藏到发出本民族声音的历程。阿米什人与阿伊努... 美国阿米什人基于恪守信仰规约的原因,至今不用电与汽车等现代科技,形成与主流社会有别的独特文化。日本阿伊努人经历了从最早定居列岛的原住民到生存空间被蚕食的反抗者、同质化运动中被隐藏到发出本民族声音的历程。阿米什人与阿伊努人的例子体现了多元化与同质化的不同治理思维与政策脉络,导致亚社会群体迥异的发展轨迹。 展开更多
关键词 阿米什人 阿伊努人 族群文化政策 社会治理
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Response of Peach (Prunus persica) cv. to Foliar Application of Potassium and Copper
11
作者 Shawkat Mustafa Mohammed AI-Atrushy Sarfaraz Fatah Ali Al-bamarny 《Journal of Agricultural Science and Technology(A)》 2013年第1期47-52,共6页
The experiment was carried out in a private orchard situated at Atrush town, Duhok Govemorate Kurdistan Region-Iraq during 2011 season to study the effect of foliar application of three concentrations of potassium (0... The experiment was carried out in a private orchard situated at Atrush town, Duhok Govemorate Kurdistan Region-Iraq during 2011 season to study the effect of foliar application of three concentrations of potassium (0.0%, 0.5% and 1%) and three concentrations of copper (0.0%, 0.02% and 0.04%) on an eight years old peach cultivar, planted in clay soil, spaced at 4.0 m x 4.0 m. The foliar application was done twice, on April 24, 2011 and May 25, 2011. The results showed that spraying of potassium at both concentration (0.5% and 1%) or copper at high concentration (0.04%) had a positive effect on leaf area, leaf fresh weight, leaf dry weight, total chlorophyll, fruit weight, fruit number and yield per tree as well as fruit diameter, pith thick, pulp weight, seed weight and total soluble solid. The interaction between potassium and copper significantly enhanced all detected traits, since trees receiving 1% and sprayed with 0.04% of copper was characterized by the highest values of all growth and yield characteristics compared to the lowest values at untreated trees (control). 展开更多
关键词 POTASSIUM COPPER PEACH amish.
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社群主体性的超然逻辑——三维呈现中的阿米什人
12
作者 高小岩 《北华大学学报(社会科学版)》 2017年第4期57-63,共7页
阿米什人是美国的一个独特群体,对民族学(文化人类学)、社会学和公共管理学来说,都具有无可替代的学术价值。阿米什人作为美国社会一个共同体的建构,不仅是建立在共同文化和社区生活上,而且立足于宗教生活理念和群体规范上,以及依托于... 阿米什人是美国的一个独特群体,对民族学(文化人类学)、社会学和公共管理学来说,都具有无可替代的学术价值。阿米什人作为美国社会一个共同体的建构,不仅是建立在共同文化和社区生活上,而且立足于宗教生活理念和群体规范上,以及依托于共同经济方式所维系的纽带之上,正是诸多因素的共同作用,才凸显出阿米什人不同于他者的主体性与本真性。 展开更多
关键词 阿米什人 族性建构 有机团结 群体规约
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首因效应和跨文化社群认知:文化维度视野中两种新闻形式的比较实验 被引量:3
13
作者 王朝阳 叶梓辰 《新闻与传播评论》 2023年第2期56-69,共14页
首因效应是社会心理学中被称之为“第一印象”的认知态度,是认知新生事物时的心理反应。研究将首因效应引入可视化数据新闻对受众认知态度的影响探析中,有助于提升该效应在传播学领域的关注度。研究基于霍夫斯泰德文化维度理论,以大学... 首因效应是社会心理学中被称之为“第一印象”的认知态度,是认知新生事物时的心理反应。研究将首因效应引入可视化数据新闻对受众认知态度的影响探析中,有助于提升该效应在传播学领域的关注度。研究基于霍夫斯泰德文化维度理论,以大学生群体作为研究对象,选取现主要聚居在美国的阿米什人作为研究样例,采用控制实验与问卷调查相结合的方法,比较首因效应影响下文本新闻和可视化数据新闻的受众认知态度。控制实验中的文本新闻和可视化数据新闻材料基于相同内容制作,4个维度的调查问卷设计则基于霍氏理论的定量研究模型。研究发现:第一,在首因效应作用下,大学生群体对某一跨文化社会群体的认知受到新闻形式的显著影响,主要体现在“不确定性的规避”“个人/集体主义”和“社会的男性/女性化”3个维度中。第二,相对于文本新闻,可视化数据新闻使大学生在认知态度上更加强烈。可视化数据新闻作为一种信息呈现形式反映出人们对多通道信息的需求,渴望借助多个感官实现与信息的情感“交互”。第三,不同类型新闻呈现方式所造成的认知态度差异与性别无关,情感态度起着关键作用。在新闻传播实践中可以强化首因效应的作用,合理利用可视化数据以提高传播效果。 展开更多
关键词 首因效应 文本新闻 可视化数据新闻 阿米什人 文化维度理论
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阿米什文化符号的形塑与再生产
14
作者 盛丹 《符号与传媒》 2023年第2期245-258,共14页
阿米什社群拒绝世俗化和现代文化,在其坚守传统和抗拒西方现代性异化的过程中,形成了特有的阿米什文化符号。就洛特曼的符号域的理论而言,阿米什符号的边界在与外界无可避免的互动中动态更新。在文化语义空间中,马车、电话作为具体物质... 阿米什社群拒绝世俗化和现代文化,在其坚守传统和抗拒西方现代性异化的过程中,形成了特有的阿米什文化符号。就洛特曼的符号域的理论而言,阿米什符号的边界在与外界无可避免的互动中动态更新。在文化语义空间中,马车、电话作为具体物质形式的符号与“牺牲者”作为抽象意义构建的符号,都在西方现代化过程中经历了自我生产的变化与翻译。研究发现,阿米什文化符号的形塑与再生产显著体现在他们的日常生活习惯和传统的教育模式中,强化了阿米什人的社群认同和文化主体性;同时,阿米什文化也在此过程中得到传承与发展。 展开更多
关键词 阿米什文化 文化符号 符号域 边界
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罗摩·钱德拉系列小说的多重叙述视角与悉多形象
15
作者 张玮 《北方工业大学学报》 2022年第5期73-80,共8页
印度英语作家阿米什·特里帕迪的罗摩·钱德拉系列小说中的《罗摩:憍萨罗的子孙》和《悉多:弥萨罗的勇士》,重新讲述了史诗《罗摩衍那》中“悉多择婿”与“悉多被劫”的故事,并借助多重叙述视角塑造出具有当代特色的悉多形象。... 印度英语作家阿米什·特里帕迪的罗摩·钱德拉系列小说中的《罗摩:憍萨罗的子孙》和《悉多:弥萨罗的勇士》,重新讲述了史诗《罗摩衍那》中“悉多择婿”与“悉多被劫”的故事,并借助多重叙述视角塑造出具有当代特色的悉多形象。本文在分析史诗叙述手法强化悉多附属性身份特征的基础上,比较罗摩系列小说的多重叙述视角呈现出的悉多的主体性、她与罗摩之间的平等关系等。文章指出小说塑造的悉多形象折射出人们对印度女性的新认知,并认为读者可以通过这个新形象了解当代语境下史诗改写的表现、作用与意义。 展开更多
关键词 阿米什·特里帕迪 罗摩·钱德拉系列小说 《拉姆:憍萨罗的子孙》 《悉多:弥萨罗的勇士》 多重叙述视角 悉多
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有感于美国的阿米什拼布艺术
16
作者 汤新星 《艺术与设计(理论版)》 2012年第11X期157-159,共3页
文章以在美国的亲身观察与感受为线索,主要从色彩、图形和技法三个方面解读了美国阿米什拼布艺术的典型特征。并且从这一特殊民族的手工艺品出发,对当代社会生存方式进行反思,旨在唤起对于更加尊重自然的传统艺术的重视。
关键词 美国阿米什人 拼布艺术 传统文化
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