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中国茶文化模因在西方的传播——以《茶的世界史》为例 被引量：3
1
作者 陶源 姜欣 姜怡 《农业考古》 2018年第5期41-46,共6页
模因是文化交流的基本单位,从模因论的角度看,茶文化的流传反映了中国茶文化茶模因在西方的传播。由于茶叶的利他性和宗教性内涵,茶模因在传播过程中成为强势模因,有较高的保真度、长寿性和多产性。从弗朗西斯·海利根的模因传播理... 模因是文化交流的基本单位,从模因论的角度看,茶文化的流传反映了中国茶文化茶模因在西方的传播。由于茶叶的利他性和宗教性内涵,茶模因在传播过程中成为强势模因,有较高的保真度、长寿性和多产性。从弗朗西斯·海利根的模因传播理论看,茶模因以同化、记忆、表达、传输的方式传播到西方宿主中,其表现型模因受到宿主的同化发生变异,而基因型模因多得到保留和复制。在西方复制和传播茶模因的过程中,茶模因在东西方的交流中不断发展和变迁。 展开更多
关键词 模因论 基因型模因 表现型模因 茶模因
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茶传记拟人化艺术和茶语模因的变异表征
2
作者 姜欣 黄荷 《农业考古》 2020年第2期162-166,共5页
茶传记的发展历经了唐、宋、元、明四个朝代,是中国茶典籍的重要组成部分,蕴含着大量独特的茶语模因。在拟人化艺术的加持下,语言模因与其他强势因子相结合,构建出新的模因复合体,在变异的同时既保留了元模因的重要特质,又发展了深层蕴... 茶传记的发展历经了唐、宋、元、明四个朝代,是中国茶典籍的重要组成部分,蕴含着大量独特的茶语模因。在拟人化艺术的加持下,语言模因与其他强势因子相结合,构建出新的模因复合体,在变异的同时既保留了元模因的重要特质,又发展了深层蕴义,使模因产生了更强的生命力。本文以四篇最著名的茶传记:《叶嘉传》《清苦先生传》《味苦居士传》《六安州茶居士传》为评议对象,从名号中的茶称化用表征、形象中的茶质移就表征、叙事中的茶性借代表征三个方面,分析拟人化艺术如何增强语言模因的感染力和表征力。 展开更多
关键词 茶模因 茶传记 拟人 表征
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