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道医学心脑关系体用论及其临床价值——“心主神明”与“脑为元神之府”新解
1
作者
颜文强
陈振宗
蔡义勇
《中国中医基础医学杂志》
CAS
CSCD
2024年第3期472-475,共4页
作为传统医学重要组成部分的道医学认为,“脑为元神之府”本义是指脑为无意识先天元神的储藏之所,“心主神明”是指心储藏直接承担精神意识活动的后天识神,元神与识神本质都是球状精微物质能量流,但精微程度迥异。脑“元神”与心“识神...
作为传统医学重要组成部分的道医学认为,“脑为元神之府”本义是指脑为无意识先天元神的储藏之所,“心主神明”是指心储藏直接承担精神意识活动的后天识神,元神与识神本质都是球状精微物质能量流,但精微程度迥异。脑“元神”与心“识神”是体用关系、一隐一显,二者体用合一、互通无碍,人的精神意识活动才能正常进行。道医学“心脑关系体用论”的临床价值主要表现在畅通心脑之间互通的道路、恢复心脑的体用生理本性两个方面。通过对张锡纯治疗“疯狂病”医案、刘一明“二黄丸”、孙思邈“磁朱丸”等方剂的分析,可以看出以此观点指导精神类疾病的临床诊疗简明实用,值得借鉴。
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关键词
道医学
心脑关系
体用
先天元神
后天识神
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职称材料
香料与古代瘟疫防治--兼论道医和佛医的治疫贡献
被引量：
1
2
作者
严小青
刘艳
《医学与哲学》
北大核心
2022年第5期76-80,共5页
中国先民对瘟疫的认识复杂而多元,对瘟疫发生的机制并不清晰,且有很多朴素的猜测。在长期实践中,先民们逐渐了解很多香料具有除菌避秽、香化环境的功效。在公共卫生防疫体系不发达的古代,不少医家推崇香料。各色香料成为防治瘟疫的主要...
中国先民对瘟疫的认识复杂而多元,对瘟疫发生的机制并不清晰,且有很多朴素的猜测。在长期实践中,先民们逐渐了解很多香料具有除菌避秽、香化环境的功效。在公共卫生防疫体系不发达的古代,不少医家推崇香料。各色香料成为防治瘟疫的主要物品,作用独特。香料融入中医中药,被称为香药,发展出了具有治未病功能的中医“香疗法”,丰富了中医理论。历史时期道医与佛医为防治瘟疫做出过很多努力,他们热衷于参与瘟疫治理,积极和民众举办驱逐瘟疫的仪式。宗教瘟疫防治是中国古代公共卫生体系的重要组成部分,在人类文明史上不可忽视。
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关键词
瘟疫
香料
道医
佛医
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职称材料
道教医学养生思维模式研究
被引量：
1
3
作者
李德杏
《湖南中医杂志》
2014年第12期1-3,共3页
从整体观念、辨证养生、内修外养,儒道互济、未病先防4个方面阐述了道教医学养生思想。道教强调心身健康,形神合一,历代高道大医无不以出世之心修身养性,又以积极入世之行活动于民间服务于百姓。主张动静结合,顺应自然,辨证养生,以阴阳...
从整体观念、辨证养生、内修外养,儒道互济、未病先防4个方面阐述了道教医学养生思想。道教强调心身健康,形神合一,历代高道大医无不以出世之心修身养性,又以积极入世之行活动于民间服务于百姓。主张动静结合,顺应自然,辨证养生,以阴阳五行为指导,阐发养生方术与原则。内修外养体现在"以德养生",体现了现代医学倡导的药物、饮食、自然疗法相结合的原则。
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关键词
道教医学
养生思维
整体观
辨证养生
原文传递
晋唐时期脏腑辨证学说的发展特点
被引量：
1
4
作者
杨雪梅
李巧芬
+1 位作者
李德杏
王玉兴
《中华医史杂志》
CAS
2007年第2期67-70,共4页
晋唐时期是脏腑辨证学说形成并盛行的时期。不但首次出现辨证的理论总结，创脏腑辨证八纲，同时结合脏腑学说的脉诊达到新的高度，而处方用药也逐渐完备，脏腑辨证论治得以完全贯彻。道教独重脏腑辨证也扩大了该学说的影响，推动了它的...
晋唐时期是脏腑辨证学说形成并盛行的时期。不但首次出现辨证的理论总结，创脏腑辨证八纲，同时结合脏腑学说的脉诊达到新的高度，而处方用药也逐渐完备，脏腑辨证论治得以完全贯彻。道教独重脏腑辨证也扩大了该学说的影响，推动了它的发展。
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关键词
晋唐时期
脏腑辨证
道教医学
原文传递
敦煌道教医学考论
被引量：
1
5
作者
盖建民
《福州大学学报（哲学社会科学版）》
2000年第1期64-68,共5页
本文通过对敦煌道教医学文献的考论,认为在现存敦煌遗书中,与道教医学关系密切的有16件,其内容广泛,涉及道教医学的各个方面,是研究道教医学的珍贵资料。
关键词
敦煌文献
道教医学
食疗法
心理疗法
针灸学
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职称材料
葛洪学术思想析辨
6
作者
徐艺轩
刘玮玮
《中华中医药杂志》
CSCD
北大核心
2023年第12期6086-6088,共3页
葛洪是魏晋时期杰出的医道家,所著《抱朴子内篇》将医学与道学串联,开医道之先河;《肘后备急方》则是中国第一部临床急救手册,首创对多种疫病的诊疗理念和方法的描述,开我国免疫研究之先河。文章对葛洪玄道守一的本体思想、我主我命的...
葛洪是魏晋时期杰出的医道家,所著《抱朴子内篇》将医学与道学串联,开医道之先河;《肘后备急方》则是中国第一部临床急救手册,首创对多种疫病的诊疗理念和方法的描述,开我国免疫研究之先河。文章对葛洪玄道守一的本体思想、我主我命的主体思想、防疫治疫的研究观点进行分析。玄道守一,意在倡导人们由内而外保养精神;我主我命,意在强调自修自救的重要性;在防疫治疫的研究上,葛洪采取将疫病分类而治的方法,留下许多行之有效的方剂。葛洪精研道学与医学,在不断的医学实践中创新理念,为后世中医学发展留下宝贵资料。
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关键词
葛洪
医道
防疫治疫
中医学
我主我命
医学实践
原文传递
题名
道医学心脑关系体用论及其临床价值——“心主神明”与“脑为元神之府”新解
1
作者
颜文强
陈振宗
蔡义勇
机构
大理大学民族文化研究院
漳州市龙海区榜山卫生院
漳州市第二中医院
出处
《中国中医基础医学杂志》
CAS
CSCD
2024年第3期472-475,共4页
基金
国家社会科学基金项目(23XZJ011)。
文摘
作为传统医学重要组成部分的道医学认为,“脑为元神之府”本义是指脑为无意识先天元神的储藏之所,“心主神明”是指心储藏直接承担精神意识活动的后天识神,元神与识神本质都是球状精微物质能量流,但精微程度迥异。脑“元神”与心“识神”是体用关系、一隐一显,二者体用合一、互通无碍,人的精神意识活动才能正常进行。道医学“心脑关系体用论”的临床价值主要表现在畅通心脑之间互通的道路、恢复心脑的体用生理本性两个方面。通过对张锡纯治疗“疯狂病”医案、刘一明“二黄丸”、孙思邈“磁朱丸”等方剂的分析,可以看出以此观点指导精神类疾病的临床诊疗简明实用,值得借鉴。
关键词
道医学
心脑关系
体用
先天元神
后天识神
Keywords
taoism
medicine
Heart-brain
relationship
Substantial
and
derivational
Innate
primordial
spirit
Acquired
consciousness
分类号
R229 [医药卫生—中医基础理论]
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职称材料
题名
香料与古代瘟疫防治--兼论道医和佛医的治疫贡献
被引量：
1
2
作者
严小青
刘艳
机构
南京邮电大学马克思主义学院
出处
《医学与哲学》
北大核心
2022年第5期76-80,共5页
基金
2020年国家社会科学基金后期资助项目(20FZSB041)。
文摘
中国先民对瘟疫的认识复杂而多元,对瘟疫发生的机制并不清晰,且有很多朴素的猜测。在长期实践中,先民们逐渐了解很多香料具有除菌避秽、香化环境的功效。在公共卫生防疫体系不发达的古代,不少医家推崇香料。各色香料成为防治瘟疫的主要物品,作用独特。香料融入中医中药,被称为香药,发展出了具有治未病功能的中医“香疗法”,丰富了中医理论。历史时期道医与佛医为防治瘟疫做出过很多努力,他们热衷于参与瘟疫治理,积极和民众举办驱逐瘟疫的仪式。宗教瘟疫防治是中国古代公共卫生体系的重要组成部分,在人类文明史上不可忽视。
关键词
瘟疫
香料
道医
佛医
Keywords
plague
spice
taoism
medicine
Buddhism
medicine
分类号
R-09 [医药卫生]
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职称材料
题名
道教医学养生思维模式研究
被引量：
1
3
作者
李德杏
机构
天津中医药大学
出处
《湖南中医杂志》
2014年第12期1-3,共3页
基金
国家973计划资助项目(编号:2011CB505406)
文摘
从整体观念、辨证养生、内修外养,儒道互济、未病先防4个方面阐述了道教医学养生思想。道教强调心身健康,形神合一,历代高道大医无不以出世之心修身养性,又以积极入世之行活动于民间服务于百姓。主张动静结合,顺应自然,辨证养生,以阴阳五行为指导,阐发养生方术与原则。内修外养体现在"以德养生",体现了现代医学倡导的药物、饮食、自然疗法相结合的原则。
关键词
道教医学
养生思维
整体观
辨证养生
Keywords
taoism
medicine
thinking
about
life
nurturing
holistic
concept
syndrome
differentiation
-
based
life
nurturing
分类号
R212 [医药卫生—中医学]
原文传递
题名
晋唐时期脏腑辨证学说的发展特点
被引量：
1
4
作者
杨雪梅
李巧芬
李德杏
王玉兴
机构
天津中医药大学医史教研室
天津中医药大学内经教研室
天津中医药大学研究生处
出处
《中华医史杂志》
CAS
2007年第2期67-70,共4页
基金
2001国家中医药管理局重点项目（编号：20014-Z-01）
文摘
晋唐时期是脏腑辨证学说形成并盛行的时期。不但首次出现辨证的理论总结，创脏腑辨证八纲，同时结合脏腑学说的脉诊达到新的高度，而处方用药也逐渐完备，脏腑辨证论治得以完全贯彻。道教独重脏腑辨证也扩大了该学说的影响，推动了它的发展。
关键词
晋唐时期
脏腑辨证
道教医学
Keywords
Jin-Tang
dynasties
Zang-fu
differentiation
theory
taoism
medicine
分类号
R2 [医药卫生—中医学]
原文传递
题名
敦煌道教医学考论
被引量：
1
5
作者
盖建民
机构
福建师范大学
出处
《福州大学学报（哲学社会科学版）》
2000年第1期64-68,共5页
文摘
本文通过对敦煌道教医学文献的考论,认为在现存敦煌遗书中,与道教医学关系密切的有16件,其内容广泛,涉及道教医学的各个方面,是研究道教医学的珍贵资料。
关键词
敦煌文献
道教医学
食疗法
心理疗法
针灸学
Keywords
Dunhuang
taoism
medicine
textual
research
分类号
R－092 [医药卫生]
K870.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
葛洪学术思想析辨
6
作者
徐艺轩
刘玮玮
机构
天津医科大学
华北电力大学
出处
《中华中医药杂志》
CSCD
北大核心
2023年第12期6086-6088,共3页
文摘
葛洪是魏晋时期杰出的医道家,所著《抱朴子内篇》将医学与道学串联,开医道之先河;《肘后备急方》则是中国第一部临床急救手册,首创对多种疫病的诊疗理念和方法的描述,开我国免疫研究之先河。文章对葛洪玄道守一的本体思想、我主我命的主体思想、防疫治疫的研究观点进行分析。玄道守一,意在倡导人们由内而外保养精神;我主我命,意在强调自修自救的重要性;在防疫治疫的研究上,葛洪采取将疫病分类而治的方法,留下许多行之有效的方剂。葛洪精研道学与医学,在不断的医学实践中创新理念,为后世中医学发展留下宝贵资料。
关键词
葛洪
医道
防疫治疫
中医学
我主我命
医学实践
Keywords
GE
Hong
taoism
and
medicine
Epidemic
prevention
and
control
Traditional
Chinese
medicine
Main
body
thought
Medical
practice
分类号
R249 [医药卫生—中医临床基础]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
道医学心脑关系体用论及其临床价值——“心主神明”与“脑为元神之府”新解
颜文强
陈振宗
蔡义勇
《中国中医基础医学杂志》
CAS
CSCD
2024
0
下载PDF
职称材料
2
香料与古代瘟疫防治--兼论道医和佛医的治疫贡献
严小青
刘艳
《医学与哲学》
北大核心
2022
1
下载PDF
职称材料
3
道教医学养生思维模式研究
李德杏
《湖南中医杂志》
2014
1
原文传递
4
晋唐时期脏腑辨证学说的发展特点
杨雪梅
李巧芬
李德杏
王玉兴
《中华医史杂志》
CAS
2007
1
原文传递
5
敦煌道教医学考论
盖建民
《福州大学学报（哲学社会科学版）》
2000
1
下载PDF
职称材料
6
葛洪学术思想析辨
徐艺轩
刘玮玮
《中华中医药杂志》
CSCD
北大核心
2023
0
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