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试论韩愈在唐音至宋调转变中的承启作用 被引量：1
1
作者 董希平 《北京科技大学学报（社会科学版）》 2004年第2期62-66,共5页
韩愈在文学史上不仅为中唐名家,更是一个具有转折意义的人物。他本人为元和文坛的领袖之一,在创作实践中其诗文内容、功能、风格、技巧诸方面多有新变和开拓:诗歌的应用领域空前的深广;诗文风格趋向世俗、深微;援文入诗、诗文互补。这... 韩愈在文学史上不仅为中唐名家,更是一个具有转折意义的人物。他本人为元和文坛的领袖之一,在创作实践中其诗文内容、功能、风格、技巧诸方面多有新变和开拓:诗歌的应用领域空前的深广;诗文风格趋向世俗、深微;援文入诗、诗文互补。这一切都决定了他在唐音变化中的关键作用;而韩愈诗文在宋代的广泛流播、以及韩愈在宋人中所引起的巨大影响和争议,则无疑进一步强化了他在唐音向宋调转变过程中的承启作用。 展开更多
关键词 韩愈 新变 唐音 宋调 承启
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三亚南山寺二期工程建筑规划设计
2
作者 张映莹 王锋 《山西建筑》 2010年第4期41-42,共2页
从南山寺风景区的地域特征出发,通过对南山寺二期规划设计理念、规划原则、总体布局、主体建筑设计思想、空间处理和建筑功能等的论述,意在探讨佛教道场的地域营造。
关键词 地域 佛教道场 仿唐
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《唐音》“不录乐府”辨——兼论《唐音》乐府诗对朝鲜汉诗的影响
3
作者 张景昆 李晶 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 2024年第3期78-87,共10页
杨士弘《唐音》收录大量乐府诗,从文学角度构建“乐府唐音”,体现了元、明、清乐府观念的分化。其《凡例》言不收乐府,乐府将“类编续刊”,但与实际选诗不符。明初魏氏仁实堂刊本删掉此条凡例,解决文本失序的问题;但也有可能杨士弘受到... 杨士弘《唐音》收录大量乐府诗,从文学角度构建“乐府唐音”,体现了元、明、清乐府观念的分化。其《凡例》言不收乐府,乐府将“类编续刊”,但与实际选诗不符。明初魏氏仁实堂刊本删掉此条凡例,解决文本失序的问题;但也有可能杨士弘受到当时重视礼乐和讽喻的乐府观念的影响,区分汉魏晋南北朝乐府与唐乐府,认为唐代不入乐、用近体且偏于抒情的拟歌辞并非正宗“乐府”。《唐音》所收唐体乐府并非元、明、清拟古乐府的主要对象,但在东亚汉文化圈的朝鲜半岛却因为《唐音》的广泛影响,唐体乐府被视为唐诗代表和汉诗典范,尤其在中期宗唐思潮中大量拟效,甚至因此对乐府概念产生“误读”。 展开更多
关键词 《唐音》 唐体乐府 朝鲜汉诗 《乐府新声》
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论明代八股文中的七子派秦汉古文宗尚 被引量：3
4
作者 冯小禄 张欢 《聊城大学学报（社会科学版）》 2015年第1期35-41,共7页
从属于官方文献的会试录序、大臣请正秦汉文体的奏疏和七子派成员的科考策语记录,再从七子派成员的秦汉文教学措施、教学效果和八股文选本,又从七子派成员的八股文作风和八股文风尚变迁的反映,可以明确看到,前后七子派尚辞而流于晦涩的... 从属于官方文献的会试录序、大臣请正秦汉文体的奏疏和七子派成员的科考策语记录,再从七子派成员的秦汉文教学措施、教学效果和八股文选本,又从七子派成员的八股文作风和八股文风尚变迁的反映,可以明确看到,前后七子派尚辞而流于晦涩的秦汉文宗尚已进入明代八股文的风尚写作中,并成为与唐宋文宗尚一直相对峙的八股文写作路线。七子派和唐宋派的对立,不只在古文层面,还在与明代文人命运休戚相关的八股文层面。 展开更多
关键词 秦汉派 八股文 古文 时尚 唐宋派
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宋初晚唐体诗歌梅、鹤意象解读 被引量：4
5
作者 邬志伟 《广州大学学报（社会科学版）》 2010年第10期82-86,共5页
晚唐体诗人以其诗歌创造高度丰富和发展了中国古典诗词中的梅、鹤意象。鹤意象突出鹤的闲适、从容、清瘦、孤傲,呈现闲适高逸的世外情怀;梅意象则突出梅的清香、幽峭、冷艳、疏瘦,表现出清峭的品性与格调。晚唐体诗人以僧人与隐士为主体... 晚唐体诗人以其诗歌创造高度丰富和发展了中国古典诗词中的梅、鹤意象。鹤意象突出鹤的闲适、从容、清瘦、孤傲,呈现闲适高逸的世外情怀;梅意象则突出梅的清香、幽峭、冷艳、疏瘦,表现出清峭的品性与格调。晚唐体诗人以僧人与隐士为主体,他们主动疏离社会权力中心,以僧、隐的生活方式表现对世俗价值的否定,他们自身价值的实现寄托于独立的自我人格的完善,梅、鹤等花木禽鸟意象成为他们闲逸心性、生活情趣和人格意识的外化。 展开更多
关键词 晚唐体 梅 鹤 意象
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晚唐诗风对宋代诗坛影响管窥
6
作者 姜玲 《理论界》 2024年第3期79-85,共7页
宋代两次兴起晚唐诗风,一次在宋初,一次在宋末,中间则是代表宋诗面貌的江西诗风。一首一尾,看似形成了一个完整的闭环,但是这两次晚唐诗风在宋代诗坛复归却并不是简单的重复,实则隐藏着由“道”向“技”再向“情性”转变的内在线索。宋... 宋代两次兴起晚唐诗风,一次在宋初,一次在宋末,中间则是代表宋诗面貌的江西诗风。一首一尾,看似形成了一个完整的闭环,但是这两次晚唐诗风在宋代诗坛复归却并不是简单的重复,实则隐藏着由“道”向“技”再向“情性”转变的内在线索。宋初晚唐诗风对后来诗歌发展的影响侧重点在“道”,宋末则在“情性”,而“技”则是宋初晚唐诗风从“道”偏离的变态,又是宋末晚唐诗风复归于“情性”的契机。在宋代两次兴起的晚唐诗风的现象背后实则蕴含宋人的诗学观念、诗歌发展的历史规律与进步意义。 展开更多
关键词 晚唐诗风 宋代诗坛 学问 诗法 情性
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论宋初“九僧”诗 被引量：2
7
作者 刘玉 《盐城工学院学报（社会科学版）》 2003年第1期39-42, ,共4页
“九僧”是宋初“晚唐体”的代表诗人 ,但很少受到后人的关注。从其诗歌入手 ,对他们的交游、诗歌艺术两方面进行考察 ,认为这个诗僧群体在承袭“晚唐体”的同时 ,也体现了宋初诗歌发展的某些新面貌 ,呈现出过渡时期的色彩。
关键词 宋初 九僧诗 晚唐体
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“唐宋八大家”称名说绎 被引量：1
8
作者 崔际银 《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第4期95-99,共5页
“唐宋八大家”之称在南宋己见雏型 ,但正式提出则晚至明朝中叶。以茅坤为代表的“唐宋派”力倡“唐宋八大家”,是当时文坛斗争的需要。虽然“八大家”的提法在明、清时期不时遭到非议 ,但因其的确代表了唐宋时期散文理论与创作的最高... “唐宋八大家”之称在南宋己见雏型 ,但正式提出则晚至明朝中叶。以茅坤为代表的“唐宋派”力倡“唐宋八大家”,是当时文坛斗争的需要。虽然“八大家”的提法在明、清时期不时遭到非议 ,但因其的确代表了唐宋时期散文理论与创作的最高水平。 展开更多
关键词 唐宋八大家 茅坤 唐宋派 古代文学研究 命名 散文
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略论宋遗民诗派对宋季“晚唐体”的反思与新变 被引量：3
9
作者 刘静 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第2期165-167,共3页
"晚唐体"充斥宋季诗坛,成为当时江湖派诗人创作的主流倾向,弊病不一而足。继之而起的遗民诗派,在对"晚唐体"进行深刻反思的基础上开拓出一条新变的道路,并借助于诗社活动与诗学授受两种形式将新变理念广泛传播,扭转... "晚唐体"充斥宋季诗坛,成为当时江湖派诗人创作的主流倾向,弊病不一而足。继之而起的遗民诗派,在对"晚唐体"进行深刻反思的基础上开拓出一条新变的道路,并借助于诗社活动与诗学授受两种形式将新变理念广泛传播,扭转"晚唐体"诗风并赋予其正确的发展模式。遗民诗派在宋元两代诗风转换中起了重要的作用。 展开更多
关键词 宋遗民诗派 “晚唐体” 反思与新变 诗社活动 诗学授受
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将飞更作回风舞，已落犹成半面妆——论宋祁的诗歌创作及其影响 被引量：2
10
作者 段莉萍 《重庆工商大学学报（社会科学版）》 2007年第5期94-98,共5页
在成熟的文学思想的指导下,宋祁的诗歌创作体现出鲜明的由"唐音"到"宋调"的过渡。与其兄不同,其诗更显"宋诗"的特色。在诗歌内容方面,他对内心世界"怨愤"的抒发,开拓了宋诗题材的表现内容。诗... 在成熟的文学思想的指导下,宋祁的诗歌创作体现出鲜明的由"唐音"到"宋调"的过渡。与其兄不同,其诗更显"宋诗"的特色。在诗歌内容方面,他对内心世界"怨愤"的抒发,开拓了宋诗题材的表现内容。诗歌风格方面,由早期的绮艳转向晚年的沉郁、奇涩。宋祁很快抛弃了早年诗中的浓辞丽藻,而代之以奇字俗语。在艺术表现上,其诗善用典故、意象以表现深沉的情感,同时也不乏直抒胸臆之句,充分体现出其诗的过渡特色,为宋诗另开"精工"一路,这对后代诗歌产生一定的影响。 展开更多
关键词 宋祁 唐音 宋调
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《长安三万里》:文化故事的中国式书写 被引量：2
11
作者 郑莹 《淮北职业技术学院学报》 2023年第6期95-98,共4页
作为追光动画“新文化”系列的开篇之作,《长安三万里》将熟悉的盛唐历史陌生化的同时,力求让不同的受众在盛唐的文化甘露中,体悟华夏历史文化的历史温情与文化温度。它通过再现高适、李白等民族脊梁的成长史,重建了盛唐时代昂扬奋斗、... 作为追光动画“新文化”系列的开篇之作,《长安三万里》将熟悉的盛唐历史陌生化的同时,力求让不同的受众在盛唐的文化甘露中,体悟华夏历史文化的历史温情与文化温度。它通过再现高适、李白等民族脊梁的成长史,重建了盛唐时代昂扬奋斗、和合从容的盛唐风骨,赋予长安、唐诗等文化元素丰富文化意蕴的背后,本质上是中华儿女立志讲好中国故事,弘扬优秀传统文化的文化自信与文化自觉。 展开更多
关键词 《长安三万里》 历史温情 盛唐风骨 文化自信
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“晚唐体”中辨“晚唐” 被引量：1
12
作者 徐瑛 《福建工程学院学报》 CAS 2003年第2期106-109,共4页
以宋初诗坛"晚唐体"派为切入点,从基本史料入手,对"晚唐"这一文学史上存在颇多争议的概念进行辨析,同时明晰与其密切相关的"晚唐体"概念。
关键词 宋代 晚唐体 晚唐 文学史 唐诗 诗歌流派 诗歌创作 诗歌风格
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《营造法式》与晚唐官式栱长制度比较 被引量：3
13
作者 陈彤 《中国建筑史论汇刊》 2016年第1期81-91,共11页
栱长是斗栱演进的过程中一个较为活跃的因素,对斗棋的整体造型有很大的影响。本文在前辈学者的基础上深入解读了《营造法式》棋长构成的特点,尝试揭示出其精细分°值背后的设计智慧,并与《营造法式》成书之前影响甚广的晚唐官式棋... 栱长是斗栱演进的过程中一个较为活跃的因素,对斗棋的整体造型有很大的影响。本文在前辈学者的基础上深入解读了《营造法式》棋长构成的特点,尝试揭示出其精细分°值背后的设计智慧,并与《营造法式》成书之前影响甚广的晚唐官式棋长制度作了对比。 展开更多
关键词 《营造法式》 晚唐官式 栱长 比例权衡
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正仓院藏唐式箱盒彩绘装饰纹美学特征研究 被引量：1
14
作者 刘显波 张迎 《湖北工业大学学报》 2019年第3期104-107,共4页
日本正仓院所藏大量属时约为公元8世纪早中期的唐式箱盒上存在大量的彩绘装饰纹样。通过实例分析的方式对这批唐代箱盒的彩绘纹样加以理性观察,进而思考其中所体现的唐代装饰美学特征,并探究其彩绘装饰纹样所包含的文化艺术内涵、审美... 日本正仓院所藏大量属时约为公元8世纪早中期的唐式箱盒上存在大量的彩绘装饰纹样。通过实例分析的方式对这批唐代箱盒的彩绘纹样加以理性观察,进而思考其中所体现的唐代装饰美学特征,并探究其彩绘装饰纹样所包含的文化艺术内涵、审美风趣以及历史价值。此彩绘装饰纹样种类之繁杂,不仅体现了唐代装饰艺术风貌,还充分展现了唐代彩绘工艺的特点,具有重要历史地位。 展开更多
关键词 正仓院 唐代家具 唐式家具 彩绘箱盒
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大理“山水间”别墅景观设计探析 被引量：2
15
作者 邱发根 宋钰红 《绿色科技》 2011年第10期32-34,共3页
以大理山水间一、二期山地别墅景观为对象进行了研究,指出了该项目以唐代艺术与大理历史人文为创作源泉,结合现代景观理论、传统造园手法,通过对本土材料和建筑艺术的利用,最终创作出具有大理独特地域性的别墅居住区景观。在规划上提出... 以大理山水间一、二期山地别墅景观为对象进行了研究,指出了该项目以唐代艺术与大理历史人文为创作源泉,结合现代景观理论、传统造园手法,通过对本土材料和建筑艺术的利用,最终创作出具有大理独特地域性的别墅居住区景观。在规划上提出了一溪两岸、前庭后院、组团聚落的布局,并且利用了依靠苍山、面朝洱海的地理格局,借助自然坡地创造出层次丰富的景观空间。 展开更多
关键词 大理 山地别墅景观 唐风园林 场地设计 乡土元素
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唐人论唐诗——中唐诗论家之身份地位及其理论学说
16
作者 谭显宗 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2012年第6期104-111,共8页
唐诗发展经过盛唐高峰期后,承接的是中唐诗人,他们自觉地意识到需要求"新"、求"变"。所谓"中唐新变",是指从贞元、元和年间开始,诗人的诗歌创作及其理论学说出现崭新面貌,如韩孟奇险,元白平易,形成一股... 唐诗发展经过盛唐高峰期后,承接的是中唐诗人,他们自觉地意识到需要求"新"、求"变"。所谓"中唐新变",是指从贞元、元和年间开始,诗人的诗歌创作及其理论学说出现崭新面貌,如韩孟奇险,元白平易,形成一股创新潮流。这些诗人,既是诗论家,亦大多是有功名官职的政治家;其诗论有承接杜甫现实主义带有儒家诗教色彩的"风雅"论,也有继承王昌龄饶富创作艺术的"诗境"说。在承先启后之余,更有一些思想上的突破。例如,中唐诗人宗儒尚"风雅",然而,高仲武《中兴间气集》突破性地选取女性诗及僧人诗;韩愈"以文为诗"的创作手法下开辟"雄肆险怪"诗风;白居易主张较为"意激"的"讽谕美刺"说;还有别具一格,由诗僧皎然、权德舆等倡导诗心禅趣之"意境"说,都是唐人新创。其贡献价值不仅在于古典诗歌,也在于现代诗歌之尚意韵味流。如此,中唐诗论确有它的底蕴内涵,在乎挖掘者深度。 展开更多
关键词 中唐 诗论家 唐诗风格 唐诗学 诗论
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新唐宴构想 被引量：1
17
作者 王喜庆 《扬州大学烹饪学报》 2008年第4期7-10,共4页
唐宴是唐代饮食文化水平的印证,凝结着我国盛唐饮食文化的菁华。随着历史的变迁,唐宴逐渐衰落,但它所体现的物质文明与文化内涵,却对中国餐饮有着基石作用。西安是盛唐之都,据此地回复唐宴,尽现唐代饮食文明,具有历史与市场的双重意义。
关键词 新唐宴 食物结构 烹饪技法 风味特征 市场开发
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新罗末期至朝鲜前期韩国汉诗的唐风宋调
18
作者 李丽秋 《国际汉学》 CSSCI 2020年第4期138-145,202,共9页
本文总结了新罗末期到朝鲜前期韩国汉诗诗风的变化情况,并分析了原因。新罗末期到高丽前期,韩国汉诗整体在唐风的影响之下。受遣唐留学生及科举制度的影响,新罗末期的汉诗表现为晚唐风;高丽前期社会稳定,持续实行科举制度,汉诗表现为初... 本文总结了新罗末期到朝鲜前期韩国汉诗诗风的变化情况,并分析了原因。新罗末期到高丽前期,韩国汉诗整体在唐风的影响之下。受遣唐留学生及科举制度的影响,新罗末期的汉诗表现为晚唐风;高丽前期社会稳定,持续实行科举制度,汉诗表现为初唐、盛唐和晚唐多种诗风并存。高丽中期到朝鲜时代前期,宋风渐渐兴起,并占据了主导地位。高丽中期苏轼诗文传入,高丽诗坛掀起了苏轼热潮,苏轼对韩国古代诗坛产生了长久而深远的影响;高丽后期在性理学影响之下汉诗表现为濂洛诗风,探索事物哲理,关注现实;朝鲜时代前期,注重修炼诗法和句法的江西诗派影响逐渐扩大,朝鲜诗坛出现了“海东江西诗派”。 展开更多
关键词 韩国汉诗 唐风 宋风 濂洛诗风 苏轼 海东江西诗派
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再现诗意的唐风园林--孟浩然故居(涧南园)营造
19
作者 刘国动 马少军 《中国园林》 CSCD 北大核心 2023年第S01期102-107,共6页
文人纪念性园林是传统文化的重要载体,其营造理论的研究和总结,对文化的展示和传承有十分重要的意义。涧南园是孟浩然仕隐的家园,以涧南园的营造设计为例,从研究唐代文人园入手,通过挖掘孟浩然相关的诗文描述、查询史料记载,结合唐代文... 文人纪念性园林是传统文化的重要载体,其营造理论的研究和总结,对文化的展示和传承有十分重要的意义。涧南园是孟浩然仕隐的家园,以涧南园的营造设计为例,从研究唐代文人园入手,通过挖掘孟浩然相关的诗文描述、查询史料记载,结合唐代文人园的特点,在环境中融入诗人的性格气质与诗文意境,营造一个充满诗意的纪念园林。通过涧南园营造的设计总结,为文人纪念性园林的营造设计,提供一种设计布局和造景手法的新思路,实现营造方法的创新。 展开更多
关键词 风景园林 文人纪念性园林 涧南园 孟浩然 意境营造 唐风园林
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汉胡融汇唐风元素在防火功能鞋靴设计创作中的应用探索
20
作者 王清林 张彧彧 《中国皮革》 CAS 2023年第11期98-102,共5页
唐风元素作为中华优秀传统文化,在鞋服市场有着广阔的发展空间。目前,市面防火功能鞋靴款式和功能趋同,因此需要提高产品整体的防护功能及外观造型。本文以汉胡融汇唐风元素为切入点,通过设计实践探索汉胡融汇唐风元素在防火功能鞋靴中... 唐风元素作为中华优秀传统文化,在鞋服市场有着广阔的发展空间。目前,市面防火功能鞋靴款式和功能趋同,因此需要提高产品整体的防护功能及外观造型。本文以汉胡融汇唐风元素为切入点,通过设计实践探索汉胡融汇唐风元素在防火功能鞋靴中的运用,归纳汉胡融汇唐风元素在鞋靴设计中的应用原则与方法,期望未来的设计师可以更加重视传统文化元素,表达中国优秀传统文化的精神内核,激活中华文化生命力,由中国制造转变为中国创造。 展开更多
关键词 唐代风格 胡文化(外来文化) 鞋靴设计
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