唐五代时期定窑初探 被引量：21

1

作者 权奎山 《故宫博物院院刊》 北大核心 2008年第4期40-55,共16页

定窑是唐宋时期的著名瓷窑,以烧造精美的白釉瓷器闻名于世。据定窑遗址出土的典型资料推断,定窑约创烧于9世纪中叶。唐五代是定窑的创烧和发展时期,可以将其分为二期。第一期为9世纪中、晚期,是定窑的创烧时期,烧造的瓷器品种多而复杂... 定窑是唐宋时期的著名瓷窑,以烧造精美的白釉瓷器闻名于世。据定窑遗址出土的典型资料推断,定窑约创烧于9世纪中叶。唐五代是定窑的创烧和发展时期,可以将其分为二期。第一期为9世纪中、晚期,是定窑的创烧时期,烧造的瓷器品种多而复杂。第二期为9世纪末至公元960年,是定窑的发展时期,烧造的瓷器品种以白釉瓷器为主。定窑的制瓷工艺技术受到了邢窑的影响,进入第二期,定窑发展比较快,逐渐取代了邢窑的地位。其原因是多方面的,但大力发展白釉瓷器的生产、努力提高产品质量、批量烧造仿金银器器皿造型的瓷器应是主要原因。定窑瓷器上的"官"字款不应泛指官府,而应是代表订烧该瓷器的官府机构中的某一个单位,很可能是中央官府机构光禄寺下属的太官署的简称。唐五代定窑的发展为北宋定窑的繁荣奠定了良好的基础。 展开更多

关键词 唐五代 定窑 创烧时间 分期 特征

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唐五代佛典音义音系中的牙音声母 被引量：5

2

作者 黄仁瑄 《汉语学报》 CSSCI 2011年第1期2-6,95,共6页

从玄应音系、慧苑音系、慧琳音系、可洪音系到希麟音系,汉语牙音声母有相同的对音行为,它们都对译梵语k组辅音,其音值分别是见[k]、溪[kh]、群[g]、疑[(?)],其中浊音声母还带有同部位的鼻音音色。

关键词 唐五代 佛典音义 音系 牙音

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唐五代敦煌地区榨油装置初探

3

作者 郝二旭 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2024年第5期140-147,共8页

唐五代时期,随着植物油的使用量和使用范围不断扩大,榨油业逐渐在全国范围内成为一项重要的手工行业,并在生产、生活中发挥着重要的作用。由于各类传世文献对这一时期的榨油装置均缺乏明确记载,故针对该领域的研究目前尚无进展。敦煌文... 唐五代时期,随着植物油的使用量和使用范围不断扩大,榨油业逐渐在全国范围内成为一项重要的手工行业,并在生产、生活中发挥着重要的作用。由于各类传世文献对这一时期的榨油装置均缺乏明确记载,故针对该领域的研究目前尚无进展。敦煌文书中与榨油业相关的记载较为丰富,对当时所用油梁的重要部件如大梁、油梁墙、油盘、立柱等多有涉及,结合其他史料可以对此展开相对深入的探讨。本文在全面整理敦煌文书并参考当代西北地区传统榨油装置的基础上,初步还原了唐五代时期敦煌地区所使用榨油装置的基本形制。 展开更多

关键词 唐五代 敦煌 植物油 榨油装置

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唐五代时期敦煌寺院经济管理的民主色彩 被引量：2

4

作者 明成满 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2020年第4期89-97,共9页

敦煌寺院经济文书展示了当时敦煌寺院经济管理的许多信息:全体僧众行使经济监督、审核权;沙弥可担任寺院的重要经管人员直岁;敦煌寺院经济实行集体管理;僧官任职须经僧众民主推选;寺院僧官的辞职、免职也须经徒众同意;当僧众和都僧统的... 敦煌寺院经济文书展示了当时敦煌寺院经济管理的许多信息:全体僧众行使经济监督、审核权;沙弥可担任寺院的重要经管人员直岁;敦煌寺院经济实行集体管理;僧官任职须经僧众民主推选;寺院僧官的辞职、免职也须经徒众同意;当僧众和都僧统的意见相左时,都僧统往往也尊重僧众的意见;普通僧众和依附阶层可向僧官申诉以维护自己的经济利益;僧官任职期限短,轮流替换。通过这些信息我们可知,敦煌寺院经济管理具有明显的民主色彩,也在很大程度上反映了当时全国其他地区寺院经济管理的状况。 展开更多

关键词 唐五代时期 敦煌 寺院经济 民主管理

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试析唐五代时期政府对贫困官员的救恤政策 被引量：1

5

作者 盛会莲 《浙江师范大学学报（社会科学版）》 2019年第1期64-69,共6页

唐五代时期政府虽然通过逐步完善俸禄制度来保障官员收入稳定,以使其免于贫寒之境,但由于种种原因,一些官员仍处境窘迫。因此,政府也往往通过调整俸禄制度、赏赐钱物、允许官员改官等措施,以恤养贫困官员。岭南等边远地方官对流贬官员... 唐五代时期政府虽然通过逐步完善俸禄制度来保障官员收入稳定,以使其免于贫寒之境,但由于种种原因,一些官员仍处境窘迫。因此,政府也往往通过调整俸禄制度、赏赐钱物、允许官员改官等措施,以恤养贫困官员。岭南等边远地方官对流贬官员的救恤是政府恤养官员举措的重要补充。 展开更多

关键词 唐五代时期 官员 俸禄 救恤

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河南隋唐五代考古发现与研究 被引量：1

6

作者 赵志文 《华夏考古》 CSSCI 北大核心 2012年第2期122-136,I0013,I0014,共17页

河南的隋唐五代考古硕果累累,如隋唐东都洛阳城址的勘察与发掘,巩义窑等重要陶瓷窑址的考古新发现,洛阳龙门石窟、安阳修定寺塔、登封法王寺塔群、黄河古栈道漕运等重要的历史遗迹等,在一定程度上反映了当时中原地区的物质文化面貌和社... 河南的隋唐五代考古硕果累累,如隋唐东都洛阳城址的勘察与发掘,巩义窑等重要陶瓷窑址的考古新发现,洛阳龙门石窟、安阳修定寺塔、登封法王寺塔群、黄河古栈道漕运等重要的历史遗迹等,在一定程度上反映了当时中原地区的物质文化面貌和社会发展的繁荣景象。 展开更多

关键词 河南 隋唐五代 考古 六十年

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唐五代佛典音义中的借用 被引量：1

7

作者 黄仁瑄 《南阳师范学院学报》 CAS 2006年第7期39-43,共5页

唐五代佛典音义中,初唐释玄应《大唐众经音义》、盛唐释慧苑《新译大方广佛华严经音义》没有借用材料,中唐释慧琳《一切经音义》、后晋释可洪《新集藏经音义随函录》和辽释希麟《续一切经音义》分别有35条、2条和1条注明“借用”的语言... 唐五代佛典音义中,初唐释玄应《大唐众经音义》、盛唐释慧苑《新译大方广佛华严经音义》没有借用材料,中唐释慧琳《一切经音义》、后晋释可洪《新集藏经音义随函录》和辽释希麟《续一切经音义》分别有35条、2条和1条注明“借用”的语言材料。慧琳借用包括音借、义借和形借三种类型,可洪借用和希麟借用则都是音借。音借是唐五代佛典音义借用的核心,其实就是今天所说的通假。 展开更多

关键词 唐五代 佛典音义 借用 通假

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试析唐五代时期的报灾备灾机制

8

作者 盛会莲 《闽南师范大学学报（哲学社会科学版）》 2023年第4期78-85,共8页

唐五代时期,司天台(太史局)通过变异天象预报自然灾害,具有国家灾情预报机构的性质。在接到灾情奏报后,唐五代政府通常会采取一系列传统的祈禳措施进行弭灾。会昌元年十一月,武宗就彗星天象下诏弭灾,在传统的祈禳弭灾措施外,还采取了劝... 唐五代时期,司天台(太史局)通过变异天象预报自然灾害,具有国家灾情预报机构的性质。在接到灾情奏报后,唐五代政府通常会采取一系列传统的祈禳措施进行弭灾。会昌元年十一月,武宗就彗星天象下诏弭灾,在传统的祈禳弭灾措施外,还采取了劝种植、备仓储、令近江州县筑堤防等一系列切实有效的积极防灾备灾举措。此后以至五代以降,帝王下令就司天监占得之灾害天象进行积极备灾的记载逐渐增多。但整个唐五代时期,就灾害天象而采用更多的依然是传统的祈禳弭灾措施。 展开更多

关键词 唐五代 司天台(太史局) 灾祥 占候 奏报

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延川古迹“铁门天险”地名辨析——“禅梯岭”“蛇顶山”之“禅梯”“蛇顶”均当为“禅定”

9

作者 张崇 《咸阳师范学院学报》 2021年第3期48-52,共5页

位于延安至绥德古驿道上的"蛇顶山",旧志写作"禅梯岭"。经考证,"蛇顶"和"禅梯岭"的本字均当为"禅定"。延川话将"定"读作送气[t^(h)]声母,白读为[i]韵,"定"与&qu... 位于延安至绥德古驿道上的"蛇顶山",旧志写作"禅梯岭"。经考证,"蛇顶"和"禅梯岭"的本字均当为"禅定"。延川话将"定"读作送气[t^(h)]声母,白读为[i]韵,"定"与"梯"的变调相近或相同。"禅"在延川读擦音[ʂ]声母[ɤ]韵,具同等音韵地位的"蝉"延川也读[⊆ʂɤ]。"顶"是"禅梯岭"之"梯"(定)文读音[tiŋ^(⊃)]的同音替代字。以"禅定"为山命名,至晚在明代的嘉靖年间已经流行。 展开更多

关键词 禅梯岭 蛇顶山 禅定 延川话 唐五代西北方音

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唐五代佛典音义音系中的全浊声母

10

作者 黄仁瑄 《语言科学》 CSSCI 北大核心 2010年第4期436-441,共6页

从玄应音系、慧苑音系、慧琳音系、可洪音系到希麟音系,汉语全浊声母有相同的对音行为。梵汉对音材料证明唐五代佛典音义音系的全浊声母有两个重要特征:1)不送气;2)带同部位的鼻音音色。唐五代佛典音义音系的语音基础是长安方言。

关键词 唐五代 佛典音义 音系 全浊声母

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隋唐五代时期的灰陶制品 被引量：4

11

作者 王小蒙 陈力 《文博》 2015年第1期24-31,共8页

灰陶器是隋唐五代时期各种遗迹中出土最多的品类,烧制灰陶器的窑炉往往兼烧灰陶砖瓦,迄今,在隋唐长安城和周边及洛阳城都发现了不少平面马蹄形的陶窑遗址。灰陶器类多日常生活用品,以各类罐为大宗,还有瓶、碗、盘、杯、盏等,造型变化的... 灰陶器是隋唐五代时期各种遗迹中出土最多的品类,烧制灰陶器的窑炉往往兼烧灰陶砖瓦,迄今,在隋唐长安城和周边及洛阳城都发现了不少平面马蹄形的陶窑遗址。灰陶器类多日常生活用品,以各类罐为大宗,还有瓶、碗、盘、杯、盏等,造型变化的总趋势是从隋代的瘦高到盛中唐的浑圆饱满,再到晚唐五代时期又变得高挺。灰陶器在各个时代节点的突出特征,为所在遗迹以及同期瓷器、三彩等的断代提供了依据。 展开更多

关键词 隋唐五代 灰陶 造型 分期

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唐五代永州流贬官考

12

作者 尚永亮 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2022年第1期57-67,共11页

"永州多谪吏。"唐五代贬、流永州可考者37人。以时段多寡论,宪宗朝8人,玄宗朝6人,代宗、德宗、穆宗朝各4人,高宗朝3人,宣宗朝2人,武后、中宗、肃宗、敬宗、文宗、后唐明宗朝各1人;以谪罚性质论,贬33人(未之任者3人),流4人;以... "永州多谪吏。"唐五代贬、流永州可考者37人。以时段多寡论,宪宗朝8人,玄宗朝6人,代宗、德宗、穆宗朝各4人,高宗朝3人,宣宗朝2人,武后、中宗、肃宗、敬宗、文宗、后唐明宗朝各1人;以谪罚性质论,贬33人(未之任者3人),流4人;以贬后任职论,刺史11人,司马9人,司户5人,长史3人,别驾2人,县尉2人,任职不明者1人;以诗文创作论,柳宗元、卢象、吴武陵诸人文名较著。 展开更多

关键词 唐五代 永州 流贬官

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湖南望城县长沙窑1999年发掘简报 被引量：17

13

作者 黄朴华 《考古》 CSSCI 北大核心 2003年第5期49-62,共14页

长沙窑位于湖南省望城县丁字镇古城村的西南部,南距长沙市区27公里(图一)。1956年,湖南省文物管理委员会在窑区内的瓦渣坪一带调查时发现了烧制釉下彩瓷器的窑址。1978年,长沙市文化局为配合石渚湖整修堤垸,对窑区再次进行了调查和试掘... 长沙窑位于湖南省望城县丁字镇古城村的西南部,南距长沙市区27公里(图一)。1956年,湖南省文物管理委员会在窑区内的瓦渣坪一带调查时发现了烧制釉下彩瓷器的窑址。1978年,长沙市文化局为配合石渚湖整修堤垸,对窑区再次进行了调查和试掘,发现陶、瓷器1928件。1983年。 展开更多

关键词 湖南 望城县 长沙窑 陶器 瓷器 地层 滑石器 蓝岸嘴

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再谈中国出土唐代中晚期至五代的西亚伊斯兰孔雀蓝釉陶器 被引量：11

14

作者 汪勃 《考古》 CSSCI 北大核心 2012年第3期85-96,共12页

中国唐代中晚期至五代之际的遗址或墓葬中出土有西亚伊斯兰孔雀蓝釉陶器,迄今已知有福州、扬州、广州、宁波、广西等地的考古资料。这种孔雀蓝釉陶器在非洲东海岸、西亚至中国的一些海港乃至日本都有出土,相关简报多附有研究,顾风、马... 中国唐代中晚期至五代之际的遗址或墓葬中出土有西亚伊斯兰孔雀蓝釉陶器,迄今已知有福州、扬州、广州、宁波、广西等地的考古资料。这种孔雀蓝釉陶器在非洲东海岸、西亚至中国的一些海港乃至日本都有出土,相关简报多附有研究,顾风、马文宽等曾对这类器物进行综合研究,三上次男就南亚。 展开更多

关键词 唐代中晚期 五代 伊斯兰 孔雀蓝釉陶器

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景德镇市兰田村柏树下窑址调查与试掘 被引量：9

15

作者 江建新 秦大树 +1 位作者 李凯 李军强 《华夏考古》 CSSCI 北大核心 2018年第4期14-24,共11页

2012年12月,为了了解景德镇制瓷业创始时间的产品面貌的资料及早期制瓷业的生产面貌,北京大学考古文博学院、景德镇市陶瓷考古研究所等单位对景德镇市浮梁县兰田村柏树下窑址进行了调查试掘,发掘面积40平方米,局部清理窑炉一座。柏树下... 2012年12月,为了了解景德镇制瓷业创始时间的产品面貌的资料及早期制瓷业的生产面貌,北京大学考古文博学院、景德镇市陶瓷考古研究所等单位对景德镇市浮梁县兰田村柏树下窑址进行了调查试掘,发掘面积40平方米,局部清理窑炉一座。柏树下窑址的时代自晚唐到五代,是一处大量生产碗、盘、罐等日用瓷的民间窑场,产品种类主要是青绿釉、青灰釉和白釉瓷器,三类器物生产的时间不分早晚,再次证明了这三类器物是同时生产的,表明了景德镇早期窑业生产所受影响来源的多样性。 展开更多

关键词 柏树下窑址 晚唐五代 兰田窑 景德镇早期制瓷业

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川渝地区晚唐五代小型经幢及其反映的民间信仰 被引量：7

16

作者 董华锋 何先红 朱寒冰 《考古》 CSSCI 北大核心 2018年第6期105-114,共10页

经幢始见于盛唐,延续至明清,一般为八棱形石柱,周刻佛经,所刻内容以《佛顶尊胜陀罗尼经》居多,多发现于今山西、河北、河南、陕西、北京、四川等地。以往的研究集中在经幢的形制及其反映的信仰等方面[1]。近年来,笔者在调查川渝地区佛... 经幢始见于盛唐,延续至明清,一般为八棱形石柱,周刻佛经,所刻内容以《佛顶尊胜陀罗尼经》居多,多发现于今山西、河北、河南、陕西、北京、四川等地。以往的研究集中在经幢的形制及其反映的信仰等方面[1]。近年来,笔者在调查川渝地区佛教遗存时发现了一类较特殊的经幢,体量较小,本文暂称为“小型经幢”,现有的研究极少关注这类经幢。本文拟在前人研究的基础上,考察这批材料及其反映的民间信仰。一、代表性材料1956年,成都西郊百花潭锦江河道内淘取砂石时发现了一批石刻佛教遗物,四川省文物管理委员会随后进行了清理。这批遗物中有4件小型经幢,其中3件现藏于四川博物院。1959年,袁明森简要报道了这批遗物的情况[2],下面根据该报道,结合我们的调查,简要介绍这几件经幢。 展开更多

关键词 川渝地区 晚唐五代 经幢 五方佛 水陆法会

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晚唐五代绘画服饰考——丝绸之路带来的中国服饰新风尚 被引量：3

17

作者 石钊钊 《博物院》 2019年第1期28-36,共9页

现存晚唐五代时期的绘画材料与出土织物稀有,其中保留的古代人物图像,为研究当时的服饰、装饰、纹样、织造等皆提供了重要实证,因此尤其珍贵。本文依靠出土与传世绘画遗物,尤其是敦煌藏经洞与新疆阿斯塔纳墓地出土的唐代丝织与绘画,对... 现存晚唐五代时期的绘画材料与出土织物稀有,其中保留的古代人物图像,为研究当时的服饰、装饰、纹样、织造等皆提供了重要实证,因此尤其珍贵。本文依靠出土与传世绘画遗物,尤其是敦煌藏经洞与新疆阿斯塔纳墓地出土的唐代丝织与绘画,对照古代文献记载,以探五代服饰的新风尚。 展开更多

关键词 晚唐-五代时期 出土绘画 服饰 敦煌藏经洞 阿斯塔纳墓群

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晚唐五代敦煌地区佛教供养与艺术表现 被引量：2

18

作者 崔星 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 2020年第2期140-144,F0002,F0003,共7页

佛教供养象征着信徒对佛法僧三宝的尊崇,晚唐五代时期敦煌文献和壁画艺术中有大量的佛教供养内容,是研究这一时期敦煌地区佛教兴盛的基本资料,同时通过文献所载供养物品也能透露出当时信众们的物质生活状况以及对推动佛教发展所作出的... 佛教供养象征着信徒对佛法僧三宝的尊崇,晚唐五代时期敦煌文献和壁画艺术中有大量的佛教供养内容,是研究这一时期敦煌地区佛教兴盛的基本资料,同时通过文献所载供养物品也能透露出当时信众们的物质生活状况以及对推动佛教发展所作出的努力。 展开更多

关键词 晚唐五代 敦煌 佛教供养 壁画艺术

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园林艺术与唐五代词

19

作者 徐志华 《绵阳师范学院学报》 2010年第4期26-28,共3页

园林艺术在唐五代词的发展过程中起着举足轻重的作用,本文通过探讨园林艺术与唐五代词的关系,进一步明确园林艺术在唐五代词发展过程中的意义。

关键词 园林艺术 唐五代词 题材 意象 定型

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