-
题名先圣·先师·虞宾:唐代诏敕文中的孔子形象
- 1
-
-
作者
吴凌杰
-
机构
中山大学历史学系
-
出处
《国际儒学（中英文）》
2024年第2期71-79,190,共10页
-
基金
国家社会科学基金青年项目“唐至北宋礼制与文学研究”(19CZW033)。
-
文摘
孔子的形象在唐王朝前后期有着较大的变化。在唐前期,孔子多以“先师文圣”的形象出现在各类诏敕中,皇帝亦通过崇奉孔子达到尊儒崇教、推行教化之目的,特别是玄宗册封孔子为文宣王,将其抬升到儒家至尊的地位,并在画像上为其披上了象征皇帝的衮冕之服,使得孔子成为儒家道统的象征,与老子并为三教教首之一。到了唐后期,孔子则多以“虞宾”的形象出现于各种诏敕中,这与动荡的时局密不可分,皇帝为了稳固人心、维护统治,不得不扩大优待的范围,于是具有崇高威望的孔子便进入了视野,褒奖孔子之后,将其与二王三恪并列,这不仅是对汉代将孔子视作“殷商之后”、列为二王三恪的承认,更是希冀借助圣人之后的名望,向天下表明正统所在,维护自身的统治。
-
关键词
唐代宾礼
孔子形象
道统
虞宾
先圣
南郊
-
Keywords
tang dynasty bin ritual
image of Confucius
Taoism
Yu bin
-
分类号
I207.62
[文学—中国文学]
K242
[历史地理—历史学]
-
