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第一轮修志以来台湾地方志研究概述 被引量：1
1
作者 黄伟 齐玉莹 《福建史志》 2021年第1期41-46,72,共7页
笔者对近四十年来两岸的台湾方志研究进行整理、分析,从方志学研究体系出发进行概括、归纳,认为两岸学者的台湾方志研究有同有异。从微观上看,两岸学者研究内容、研究方法和研究者分布上都存在差异;但从宏观上看,台湾学者的台湾方志研... 笔者对近四十年来两岸的台湾方志研究进行整理、分析,从方志学研究体系出发进行概括、归纳,认为两岸学者的台湾方志研究有同有异。从微观上看,两岸学者研究内容、研究方法和研究者分布上都存在差异;但从宏观上看,台湾学者的台湾方志研究与大陆学者的台湾方志学研究都属于方志学的范畴。加强两岸方志研究者的交流,构建方志文化共同体,是促进台湾地方志研究的必由之路。 展开更多
关键词 台湾地方志 大陆学者 台湾学者
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台湾士人与清代台湾地方志之修撰 被引量：1
2
作者 杨齐福 吴敏霞 《东方论坛（青岛大学学报）》 2018年第3期101-105,共5页
众所周知,清代台湾方志数量众多,且特色鲜明,影响深远。而清代台湾科举考试造就了大批士人。他们不仅保存地方文献,而且积极推动并亲身参与台湾地方志的编修,同时还创新台湾地方志的修撰体例,从而使得清代台湾地方志在中国地方志中独占... 众所周知,清代台湾方志数量众多,且特色鲜明,影响深远。而清代台湾科举考试造就了大批士人。他们不仅保存地方文献,而且积极推动并亲身参与台湾地方志的编修,同时还创新台湾地方志的修撰体例,从而使得清代台湾地方志在中国地方志中独占一席之地。 展开更多
关键词 清代 台湾士人 台湾地方志 编修 影响
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康德、“西马”、“后学”:学术旨趣与现实观照——台湾学者对近20年大陆西方哲学研究的评述 被引量：1
3
作者 陈卫平 《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2006年第1期13-16,共4页
台湾学界对于大陆近20年来西方哲学的研究,除了关注其出版的译著,主要评述了有关康德、西方马克思主义和后现代主义的研究。这些评述表现了学术旨趣和现实关照的并重。
关键词 西方哲学 台湾学者 评述
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买棹初从福地游——台湾士子对福州的科场情结
4
作者 卢美松 《闽江学院学报》 2014年第4期11-15,共5页
台湾与福州之间,由于地理相近及行政上的隶属关系,人员与事务往来密切,尤其在科举考试中,因福建乡试考场设在福州,大批台湾士子如期来省会应试,福州因此成为闽台科举考试的中心。台湾士子对于福州的热爱与向往,既有师生、同学之间的人... 台湾与福州之间,由于地理相近及行政上的隶属关系,人员与事务往来密切,尤其在科举考试中,因福建乡试考场设在福州,大批台湾士子如期来省会应试,福州因此成为闽台科举考试的中心。台湾士子对于福州的热爱与向往,既有师生、同学之间的人情交谊与学问切磋,也有为仕途、功名的攀登与拼搏。到福州赴考的台湾士子,都对福州留下了深刻印象,福州成为了台湾士子心目中向往的科考圣地与发迹福地。 展开更多
关键词 台湾士子 福州 科场情结
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韦政通中国思想史研究方法及其启示
5
作者 丁涛 盛健 《鸡西大学学报（综合版）》 2015年第2期35-37,50,共4页
韦政通中国思想史研究方法最重要的特点就是对思想家做全面的研究,无论是其编"观念的索引",还是注重思想发展的环境和不同领域的交互作用,以及借用西方理论方法等,都是为了全面地看问题,做全面地分析。此外,他对"偏见&qu... 韦政通中国思想史研究方法最重要的特点就是对思想家做全面的研究,无论是其编"观念的索引",还是注重思想发展的环境和不同领域的交互作用,以及借用西方理论方法等,都是为了全面地看问题,做全面地分析。此外,他对"偏见""成见""主见"三个观念在思想史研究中作了解释说明,强调要超越"偏见",克服"成见",发展"主见"。他还分析了历史的主观性与客观性,认为绝对客观的史学是不存在的,历史的客观性和主观性是相对的。 展开更多
关键词 韦政通 中国思想史 台湾学者 思想史方法
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魏源研究与评价的反思 被引量：3
6
作者 杨晋龙 《湖南大学学报（社会科学版）》 2004年第4期54-56,共3页
魏源编著《海国图志》 ,提出“师夷长技以制夷”的主张 ,固然是比较符合现代人需要的一种“主张” ,但现代魏源研究者忘记魏源所处的时代历史的发展可能具有的多种可能性 ,不当地夸大其在当时所具的“绝对”重要性与对后世的重大影响 ,... 魏源编著《海国图志》 ,提出“师夷长技以制夷”的主张 ,固然是比较符合现代人需要的一种“主张” ,但现代魏源研究者忘记魏源所处的时代历史的发展可能具有的多种可能性 ,不当地夸大其在当时所具的“绝对”重要性与对后世的重大影响 ,而强烈谴责讽剌那些反对向西方学习的传统士大夫 ,这种“先验预设”的方式很难使魏源研究与评价能实事求是。 展开更多
关键词 魏源 魏源研究 台湾学者
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台湾最后一位进士汪春源江西仕宦事迹探赜
7
作者 柯荣三 《台湾研究集刊》 CSSCI 北大核心 2018年第1期73-81,共9页
本文利用《汪进士自述》(年代不详)、《汉文台湾日日新报》(1907)、《申报》(1905)、清宫军机处《江西省光绪三十四年分州县官员考语清单》(1910)等文献档案,考察台湾最后一位进士汪春源于1905-1909年在署江西宜春知县与任安义知县期间... 本文利用《汪进士自述》(年代不详)、《汉文台湾日日新报》(1907)、《申报》(1905)、清宫军机处《江西省光绪三十四年分州县官员考语清单》(1910)等文献档案,考察台湾最后一位进士汪春源于1905-1909年在署江西宜春知县与任安义知县期间,过去甚少被注意之一波三折的仕宦经历;并从《申报》(1903)、《癸卯恩科乡试十八省同年全录》(1903)所载科举史料,考察汪氏第一次却也是最后一次担任江西乡试同考官事迹的历史意义。 展开更多
关键词 汪春源 台湾进士 科举制度
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渡、返、留之间:台湾地区乙未内渡士绅动向论析
8
作者 黄佳作 《闽台关系研究》 2024年第3期103-118,共16页
乙未割台之际,由于家国情怀和对中华传统文化及价值观的认同,大量台湾地区士绅选择渡往祖国内地,形成台湾地区乙未内渡士绅群体。但受情感、生存条件、财产、发展空间等因素影响,也有一些内渡士绅再度返回台湾定居。即使返回台湾地区,... 乙未割台之际,由于家国情怀和对中华传统文化及价值观的认同,大量台湾地区士绅选择渡往祖国内地,形成台湾地区乙未内渡士绅群体。但受情感、生存条件、财产、发展空间等因素影响,也有一些内渡士绅再度返回台湾定居。即使返回台湾地区,不少士绅在殖民高压下坚持传播传统汉学,为中华文化和民族意识在台湾地区绵延作出贡献。与此同时,一些台湾地区士绅决然留居内地。定居后,他们积极融入内地社会,在各个领域追求人生价值,推动地方社会发展,在清末民初内地社会变革中扮演了重要角色。无论是再度返回台湾地区,还是决然留居内地,内渡士绅是中华民族的认同者,也是中华传统文化的传承者和传播者。他们在一定程度上促进了两岸交流往来,推动了传统文化在台湾地区的发展。 展开更多
关键词 乙未割台 台湾地区士绅 内渡
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台湾女学者华玮的中国古代女戏曲家研究
9
作者 王永宽 《殷都学刊》 2004年第2期94-98,共5页
华玮是当代台湾著名女学者 ,在中国古代文学研究尤其是古代戏曲研究方面颇有建树。 2 0 0 3年内 ,她点校的《明清妇女戏曲集》和她的专著《明清妇女戏曲创作与批评》在台北出版 ,这两项成果在资料考证和理论分析方面都在原来的基础上向... 华玮是当代台湾著名女学者 ,在中国古代文学研究尤其是古代戏曲研究方面颇有建树。 2 0 0 3年内 ,她点校的《明清妇女戏曲集》和她的专著《明清妇女戏曲创作与批评》在台北出版 ,这两项成果在资料考证和理论分析方面都在原来的基础上向前推进了一步。 展开更多
关键词 台湾女学者 华玮 中国古代女戏曲家
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