阿马蒂亚·森的贫困理论及其方法论启示 被引量：15

1

作者 任付新 《江汉学术》 2018年第1期94-100,共7页

阿马蒂亚·森摆脱贫困研究的传统供求模式,基于实证研究,提出了关于贫困的权利理论,指出贫困并不仅仅指收入不足,而是权利的失败所导致的。森在《贫困与饥荒》中使用权利方法对饥饿和贫困问题进行研究。但是,权利方法依然是经济领... 阿马蒂亚·森摆脱贫困研究的传统供求模式,基于实证研究,提出了关于贫困的权利理论,指出贫困并不仅仅指收入不足,而是权利的失败所导致的。森在《贫困与饥荒》中使用权利方法对饥饿和贫困问题进行研究。但是,权利方法依然是经济领域内的考察。森进一步提出"以自由看待发展"的伦理发展观,从人们实际享有的自由出发,以"可行能力"作为衡量人类发展综合性评价标准,关注底层人民的利益。森的贫困理论开启了对贫困问题研究的多维视角,对于解决中国贫困问题具有强烈的现实意义。 展开更多

关键词 阿玛蒂亚·森 贫困问题 公共行为 实质自由 可行能力

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论我国环境法的实施困境及其出路——以阿马蒂亚·森的发展理论为视角 被引量：7

2

作者 晋海 周龙 《河海大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2014年第1期70-74,92,共5页

环境法律实施难是我国当代环境法治面临的主要困境。地方政府GDP至上的发展观、环境行政中出现的"权力寻租"行为等是环境行政执法难的主因,公民守法精神的欠缺、政府部门有法不依所产生的消极影响等则使我国环境守法状况不尽... 环境法律实施难是我国当代环境法治面临的主要困境。地方政府GDP至上的发展观、环境行政中出现的"权力寻租"行为等是环境行政执法难的主因,公民守法精神的欠缺、政府部门有法不依所产生的消极影响等则使我国环境守法状况不尽如人意。环境问题是一个发展问题,环境问题须在发展过程中予以解决。阿马蒂亚·森的发展理论对解决我国环境法律实施难题极富启示意义。确立公民主体地位、拓展公民实质自由是走出我国环境法治困境的必由之路。 展开更多

关键词 环境法律 法律实施 环境执法 环境守法 实质自由

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高等教育高质量发展赋能共同富裕:内在机理与实践策略

3

作者 陈亮 叶明裕 《大学教育科学》 北大核心 2024年第4期13-24,共12页

实现全体人民共同富裕是中国式现代化的本质要求,更是中华民族共同体对美好生活的价值追求。高等教育高质量发展旨在以高等教育之强筑牢命运共同体的实质自由,它与共同富裕在目标、价值和路径上存在深度耦合,能为经济可持续发展、筑牢... 实现全体人民共同富裕是中国式现代化的本质要求,更是中华民族共同体对美好生活的价值追求。高等教育高质量发展旨在以高等教育之强筑牢命运共同体的实质自由,它与共同富裕在目标、价值和路径上存在深度耦合,能为经济可持续发展、筑牢人民立场、解放新质生产力汇聚奋斗能量。从赋能机理看,高等教育通过全链条知识生产拯救“赢家通吃”的消费社会,通过多态性组织竞合净化“有限游戏”的教育生态,通过高质量人才培养消弭“功绩社会”的精英傲慢,为未来的共同富裕提供持久强劲内驱力和新质生产力。从实践策略看,高等教育通过创新产学研共通共融制度驱动协同发展,通过创新学术组织驱动持续发展,通过培育人的创新基因驱动自由发展,积极培育新质生产力,以此实质性推动全体人民物质生活和精神生活迈向共同富裕。 展开更多

关键词 高等教育 高质量发展 共同富裕 实质自由 新质生产力 命运共同体

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生态自由与中国式现代化发展——从阿马蒂亚·森的自由发展观谈起

4

作者 黄翠新 《北方工业大学学报》 2023年第2期37-45,共9页

阿马蒂亚·森把自由和人的可行能力结合,从自由的角度评价发展,超越了把国民生产总值等经济指标的增长作为发展目的的片面发展观,但仍然缺失自然生态的维度。中国式现代化发展,既要满足人民美好生活的多重需要,实现每个人的自由全... 阿马蒂亚·森把自由和人的可行能力结合,从自由的角度评价发展,超越了把国民生产总值等经济指标的增长作为发展目的的片面发展观,但仍然缺失自然生态的维度。中国式现代化发展,既要满足人民美好生活的多重需要,实现每个人的自由全面发展,又要大力推进生态文明建设,确保人与自然可持续发展。中国式现代化发展内蕴生态自由的向度,既包括对自然及其规律、人与自然一体关系的把握和遵循,也包括基于自然和顺应自然去改造自然界和人类自身,实现人与自然和谐的生态自由。中国式现代化发展既不是人类中心主义,也不是自然中心主义,而是人与自然共生发展和自由发展。 展开更多

关键词 中国式现代化 生态自由 阿马蒂亚·森 可行能力 实质自由

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阿马蒂亚·森自由发展观的理论内涵及其实践价值

5

作者 赵艳艳 《云梦学刊》 2023年第6期82-91,共10页

作为著名经济学家,阿马蒂亚·森不仅在经济学界享有崇高声望,而且在人文社会科学特别是经济伦理学领域也有重要地位。其《以自由看待发展》一书以自由观为核心内容,对发展作了新的定义,并提出一个重要命题,即“经济发展就其本性而... 作为著名经济学家,阿马蒂亚·森不仅在经济学界享有崇高声望,而且在人文社会科学特别是经济伦理学领域也有重要地位。其《以自由看待发展》一书以自由观为核心内容,对发展作了新的定义,并提出一个重要命题,即“经济发展就其本性而言是自由的增长”。他的发展观强调以自由来看待发展,不断扩展人们的可行能力,进而实现人的自由全面发展。具体分析阿马蒂亚·森自由发展观的理论渊源、实质内涵,对于探索中国式现代化的市场、民主、人权实践进路具有重要的现实意义。 展开更多

关键词 实质自由 可行能力 功能性活动 市场经济 民主 人权

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马克思《论犹太人问题》中的现代政治批判理论——兼评阿隆对马克思实质自由观的回应 被引量：3

6

作者 刘日明 《同济大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第6期88-95,共8页

马克思立足于"人类解放"的高度分析了政治解放的限度,并以"市民社会自身的矛盾"、"市民社会与政治国家相分离"的思想揭示了现代政治的本质及其矛盾性和抽象化、形式化特征。马克思的现代政治批判理论澄... 马克思立足于"人类解放"的高度分析了政治解放的限度,并以"市民社会自身的矛盾"、"市民社会与政治国家相分离"的思想揭示了现代政治的本质及其矛盾性和抽象化、形式化特征。马克思的现代政治批判理论澄清了政治解放的前提,划定了与近代自由主义政治哲学、各种空想社会主义者之间的界限,进而瓦解了实质自由与形式自由的抽象对立关系,而法国当代著名政治哲学家雷蒙·阿隆曲解了马克思的实质自由观。 展开更多

关键词 政治解放 人类解放 市民社会 实质自由 形式自由

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社会视域下的“自由”新论 被引量：1

7

作者 孙伟平 尹江燕 《北方论丛》 北大核心 2017年第3期11-16,共6页

"自由"是社会主义的价值本质和价值目标,意指"对必然的认识和对客观世界的改造"。作为社会主义核心价值观的"自由"是内在自由与外在自由的统一、形式自由与实质自由的统一、个人自由与社会自由的统一。... "自由"是社会主义的价值本质和价值目标,意指"对必然的认识和对客观世界的改造"。作为社会主义核心价值观的"自由"是内在自由与外在自由的统一、形式自由与实质自由的统一、个人自由与社会自由的统一。自由与"自由主义"存在原则的界限,自律不意味着压缩自由,自由也绝不赞同任性。实现"自由"必须以尊重客观规律为前提,通过弄清事物发展的各种可能性实现选择自由;解放和发展生产力,通过提高经济实力和科技水平为更好地实现自由奠定物质基础;坚持"以人为本"和"法律面前人人平等",通过法治和民主政治制度保障人民的自由权利;重视教育,通过提高人民的文化素养、知识水平和创新能力创造实现自由的条件;解放思想、冲破教条主义的禁锢,通过具体的历史的社会实践实现自由。 展开更多

关键词 社会主义核心价值观 自由 内在自由 实质自由 社会自由

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马克思理论视野中的社会契约论 被引量：2

8

作者 黄炎平 《中南大学学报（社会科学版）》 2003年第1期4-8,共5页

马克思在建构自己理论的过程中 ,对西方近代自由主义的社会契约论思想进行了批判。他的批驳主要体现在 3个方面 :反对社会契约论所采用的个人主义的理论前提 ,认为人本质上是社会性存在 ;揭示社会契约论所预设的个人自由的实质 ,认为这... 马克思在建构自己理论的过程中 ,对西方近代自由主义的社会契约论思想进行了批判。他的批驳主要体现在 3个方面 :反对社会契约论所采用的个人主义的理论前提 ,认为人本质上是社会性存在 ;揭示社会契约论所预设的个人自由的实质 ,认为这只是形式的自由 ,人的本质同人的存在处于尖锐对立之中 ;在研究方法上 ,认为在对社会 (包括对社会的经济形态和政治制度 )进行的科学分析中 ,应坚持以经验为基础 ,而社会契约论者所采用的高度抽象的论证方式 ,因袭的是传统社会理论的抽象研究方法论范式。 展开更多

关键词 马克思 社会契约论 个人主义 形式自由 实质自由

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新型城市化中如何衡量“人的城市化”——阿玛蒂亚·森自由发展视角下的评价维度 被引量：1

9

作者 潘凤 闫振坤 《安徽广播电视大学学报》 2015年第1期26-30,共5页

以阿玛蒂亚·森的"自由发展观为理论依托,基于"实质自由"和人的"可行能力"对新型城市化中"人的城市化"本质进行了解析。通过分析得出,城市化的发展归根到底是为了人的实质自由,同时,人的自由也... 以阿玛蒂亚·森的"自由发展观为理论依托,基于"实质自由"和人的"可行能力"对新型城市化中"人的城市化"本质进行了解析。通过分析得出,城市化的发展归根到底是为了人的实质自由,同时,人的自由也是促进城市化进程的重要手段。最后,本文在分析"人的城市化"内涵基础上,选取"工具性自由"五种指标构建了"人的城市化"评价维度。 展开更多

关键词 人的城市化 工具性自由 实质自由 可行能力

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传统中国的政治自由与德性自由之辩——牟宗三对“黑格尔问题”的回应

10

作者 蒋海松 《政法论坛》 CSSCI 北大核心 2020年第5期172-181,共10页

新儒家哲人牟宗三对"黑格尔问题"的回应构成了中西之间一次极富深度的理性对话。黑格尔曾判断中国只是自由的起点,只有实体自由而无主体自由,中国的法律不是真正的法律。这堪称社会科学中的"李约瑟之问"。牟宗三深... 新儒家哲人牟宗三对"黑格尔问题"的回应构成了中西之间一次极富深度的理性对话。黑格尔曾判断中国只是自由的起点,只有实体自由而无主体自由,中国的法律不是真正的法律。这堪称社会科学中的"李约瑟之问"。牟宗三深受这一问题的刺激,经过长达二十年的思考后进行了回应。一方面,他认可黑格尔所论传统中国在政治法律领域缺乏主体自由,"实体性法律"没有获得主体意识的认同,没有获得客观地位,因此需要通过良知自我坎陷以开出民主自由的新外王。牟宗三更批判了黑格尔的偏误,他认为自由不仅在于政治法律领域,中国在道德和艺术领域富含主观自由。中国政治视野不是国家,而是天下大同。中国注重自由的德性涵养,这有助于疗救西式自由只重制度的弊端。牟宗三的回应展现了寻求中国文明自信的艰苦努力,丰富了对自由的多元性理解,有助于打破黑格尔式"法律东方主义"的魔咒。但没有政治自由的前提,道德艺术自由也难有保障。儒家德教如何转出民主自由与现代法律,其理论缺乏具体途径。牟宗三在文化反思的同时仍然陷入了一种更深的文化迷恋。 展开更多

关键词 牟宗三 黑格尔 实体自由 主观自由 实体性法律 德性自由

原文传递

对政治发展理论的再审视——基于阿玛蒂亚·森自由发展观的视角

11

作者 戴粦利 王金红 《广东第二师范学院学报》 2017年第6期89-95,共7页

政治发展理论是在经济和社会发展理论的基础上发展起来的,其概念体系、研究方法、理论旨趣无不受到各种发展理论的影响。阿玛蒂亚·森将自由与发展联系起来,提出"以自由看待发展"的发展观,主张发展就是扩展"实质的自... 政治发展理论是在经济和社会发展理论的基础上发展起来的,其概念体系、研究方法、理论旨趣无不受到各种发展理论的影响。阿玛蒂亚·森将自由与发展联系起来,提出"以自由看待发展"的发展观,主张发展就是扩展"实质的自由",这种发展观对于检视各种发展理论具有重要的参考意义。从阿玛蒂亚·森的自由发展观出发,审视政治发展理论,有助于重新认识政治发展的内涵,反思政治发展的路径和方法,给日渐式微的政治发展理论注入新的动力,为中国政治发展实践提供重要借鉴。 展开更多

关键词 阿玛蒂·森 自由发展观 实质自由 政治发展理论

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雷蒙·阿隆的形式自由观及其限度

12

作者 孙亚君 《长江大学学报（社会科学版）》 2015年第11期73-75,共3页

雷蒙·阿隆的形式自由观,十分重视对托克维尔和马克思自由思想的批判分析,其显著特点是:在突出强调形式自由的基础上对自由作二分,并将自由的内涵呈现得更为丰满。在肯定其形式自由观合理性的同时,我们还必须看到,这种自由观,有在... 雷蒙·阿隆的形式自由观,十分重视对托克维尔和马克思自由思想的批判分析,其显著特点是:在突出强调形式自由的基础上对自由作二分,并将自由的内涵呈现得更为丰满。在肯定其形式自由观合理性的同时,我们还必须看到,这种自由观,有在形式自由与实际自由间明显的厚此薄彼倾向,而现实的自由,则应是二者的辩证统一。 展开更多

关键词 极权主义 形式自由 实际自由

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浙江省统筹城乡发展的理念与实践——“以自由看待发展”的视角

13

作者 杨丹妮 《未来与发展》 2011年第1期93-97,共5页

近年来,浙江统筹城乡发展的稳定性和持续性引起了极大的关注,从什么角度来审视浙江统筹城乡路径探索的成功之处是问题的关键。本文认为阿马蒂亚.森"以自由看待发展"的视角是对浙江统筹城乡发展理念与实践的一个很好的诠释。... 近年来,浙江统筹城乡发展的稳定性和持续性引起了极大的关注,从什么角度来审视浙江统筹城乡路径探索的成功之处是问题的关键。本文认为阿马蒂亚.森"以自由看待发展"的视角是对浙江统筹城乡发展理念与实践的一个很好的诠释。并在此基础上,提出了浙江统筹城乡发展的经验与启示。 展开更多

关键词 阿马蒂亚.森 实质性自由 统筹城乡发展

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从阿马蒂亚·森的自由发展观看政府保障居民健康权利的责任

14

作者 郑大喜 《中国卫生政策研究》 2010年第2期53-59,共7页

阿马蒂亚.森主张以自由看待发展,认为自由既是发展的首要目的,又是发展的主要手段。健康是反映社会政治、经济、文化发展的综合指标之一,促进人民健康是政府及社会的共同目标和重要责任。利用森的自由发展观理论,分析认为我国过去的卫... 阿马蒂亚.森主张以自由看待发展,认为自由既是发展的首要目的,又是发展的主要手段。健康是反映社会政治、经济、文化发展的综合指标之一,促进人民健康是政府及社会的共同目标和重要责任。利用森的自由发展观理论,分析认为我国过去的卫生政策未解决体制和机制矛盾,虽然提高了医院的经济效率,但限制了人们平等获得健康权利的自由;建议政府要以社会公正为目标,加大基本医疗卫生投入,强化监管职能,降低就医负担,提高健康水平,保证人民群众基本健康权利。 展开更多

关键词 自由发展观 实质自由 健康权利 政府责任 基本卫生保健

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实质自由与文明相容人权观

15

作者 郭春镇 《南京大学法律评论》 CSSCI 2010年第2期60-72,共13页

文明相容人权观是一种既能尊重不同国家与地区对人权基于其自身政治、经济和文化根基等文明元素的不同理解,又能够在达成基本共识后形成的人权观。实质自由为这种文明相容人权观的实现提供了一种可资参考的途径,而文明相容人权观则为实... 文明相容人权观是一种既能尊重不同国家与地区对人权基于其自身政治、经济和文化根基等文明元素的不同理解,又能够在达成基本共识后形成的人权观。实质自由为这种文明相容人权观的实现提供了一种可资参考的途径,而文明相容人权观则为实质自由的实现提供了发展空间。实质自由与文明相容人权观是中国在国际社会的文明交往中应厉行的原则,是立足自身、为世界文明与人权理论与实践的发展而有所作为所秉承的方向。 展开更多

关键词 实质自由 文明相容人权观 人性尊严

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自由发展观视角下的少数民族城市化

16

作者 高文进 《改革与战略》 北大核心 2008年第6期38-40,53,共4页

文章以阿马蒂亚·森的发展理论为基础,探讨了少数民族城市化与少数民族实质性自由及民族发展的相互联系性。从实质性自由的内涵出发,分析了城市化对于少数民族实质性自由扩展所具有的构建性意义,以及对于少数民族就业、教育、健康... 文章以阿马蒂亚·森的发展理论为基础,探讨了少数民族城市化与少数民族实质性自由及民族发展的相互联系性。从实质性自由的内涵出发,分析了城市化对于少数民族实质性自由扩展所具有的构建性意义,以及对于少数民族就业、教育、健康等方面可行能力的发展所起到的工具性作用;指出少数民族可行能力的缺乏是城市化发展缓慢的主要原因,并讨论了扩展少数民族实质性自由以促进城市化进程的若干制度安排。 展开更多

关键词 少数民族 城市化 实质性自由 可行能力

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从阿马蒂亚·森的实质自由观看我国妇女参政问题

17

作者 张丽娜 《哈尔滨学院学报》 2009年第11期52-55,共4页

阿马蒂亚.森在实质的意义上定义了自由,认为自由是享受人们有理由珍视的那种生活的可行能力。他提出,人们能够过自己愿意过的那种生活的"可行能力",不仅有助于改善人的各项权益,还有助于提高人的生活质量。以阿马蒂亚.森的实... 阿马蒂亚.森在实质的意义上定义了自由,认为自由是享受人们有理由珍视的那种生活的可行能力。他提出,人们能够过自己愿意过的那种生活的"可行能力",不仅有助于改善人的各项权益,还有助于提高人的生活质量。以阿马蒂亚.森的实质自由来分析和解决我国妇女参政的问题,不仅可以实现妇女参与政治的自由,还可以提高妇女的主体地位,改善妇女的健康状况、教育水平、就业等基本可行能力,从而实现妇女自身的实质自由。 展开更多

关键词 实质自由 妇女参政 工具性作用

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