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事件类型的相似性对原理运用影响的实验研究 被引量:11
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作者 莫雷 唐雪峰 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2001年第1期5-8,共4页
探讨样例与测题在表面概貌的事件类型方面发生改变的条件下 ,两者的表面概貌相似性对原理运用的影响。结果表明 :1 样例与问题的表面概貌在事件类型方面发生变化时 ,其表面概貌相似性对原理运用就会表现出明显的影响 ;2 样例与问题的... 探讨样例与测题在表面概貌的事件类型方面发生改变的条件下 ,两者的表面概貌相似性对原理运用的影响。结果表明 :1 样例与问题的表面概貌在事件类型方面发生变化时 ,其表面概貌相似性对原理运用就会表现出明显的影响 ;2 样例与问题的表面概貌对原理运用的影响作用 ,要受到两者的对象对应的类型的影响 ,当对象对应相似时 ,其表面概貌相似就会促进解答测题时的原理运用 ,反之会产生干扰作用。据此可以认为 。 展开更多
关键词 影响 改变 实验研究 表面 干扰作用 问题 促进 样例 对应 相似性
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口头传统的程式化叙事——基于西部苗语史诗《讲给孟》的文本分析
2
作者 王星虎 《铜仁学院学报》 2024年第1期58-65,共8页
作为民间仪式上演述的口头传统,史诗依靠歌师代代口耳相传,形成特定的程式与韵律。歌师演述时根据主题的变化,运用相对固定的词、片语和传统句法,灵活把握史诗的可变项与不可变项,在短时间内顺畅地组合诗句。除了单纯的文本记忆,歌师需... 作为民间仪式上演述的口头传统,史诗依靠歌师代代口耳相传,形成特定的程式与韵律。歌师演述时根据主题的变化,运用相对固定的词、片语和传统句法,灵活把握史诗的可变项与不可变项,在短时间内顺畅地组合诗句。除了单纯的文本记忆,歌师需要长期的实地演习,把那些沉潜的故事型式运用到更大的语义群里,形成互相关联的叙事单元与故事范式。在口头程式理论的应用研究中,探究出了史诗创造、改编和逐渐定型的形成过程,发现了歌师为何能从容演述宏大长篇史诗的内在因素。 展开更多
关键词 史诗 口头程式 典型场景 故事型式
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论“梭米孔”故事类型的角色互动与形态变化
3
作者 秦维阳 《中华文化论坛》 北大核心 2024年第3期149-162,共14页
主人公、赠与者(或宝物)和对头是“梭米孔”故事类型的三大重要角色配置。以川、渝、鄂、黔地区“梭米孔”故事类型为例,根据角色互动关系的差异,可以将该地区“梭米孔”故事类型拆分为前、后两个情节单元,前情节单元主要围绕主人公与... 主人公、赠与者(或宝物)和对头是“梭米孔”故事类型的三大重要角色配置。以川、渝、鄂、黔地区“梭米孔”故事类型为例,根据角色互动关系的差异,可以将该地区“梭米孔”故事类型拆分为前、后两个情节单元,前情节单元主要围绕主人公与赠与者(或宝物)的行为互动展开,后情节单元主要围绕对头与赠与者(或宝物)的行为互动推进。一则完整的“梭米孔”传说/故事是前、后情节单元角色互动组合的产物,利用统计学计数原理中的组合公式可以计算出,当角色互动的各种情形在该故事类型中均得以出现,则会有256种角色互动组合形式。由此可见,角色互动组合的差异对“梭米孔”故事类型的形态变化产生了重要的影响。 展开更多
关键词 “梭米孔” 故事类型 角色配置 角色互动 情节单元 形态变化
原文传递
《水经注·沔水》汉水流域志怪故事的类型与价值
4
作者 周妍 《汉江师范学院学报》 2024年第1期89-94,共6页
《水经注》是古代地理名著,其涉览之博,上至河道流经地区的天文地理,下至风俗民情、神怪传说。郦道元《水经注·沔水》中提到了升仙、精怪、孝子志怪、陷湖传说等多种类型的鬼神怪异故事。分析研究这些怪异故事可以丰富汉水流域文... 《水经注》是古代地理名著,其涉览之博,上至河道流经地区的天文地理,下至风俗民情、神怪传说。郦道元《水经注·沔水》中提到了升仙、精怪、孝子志怪、陷湖传说等多种类型的鬼神怪异故事。分析研究这些怪异故事可以丰富汉水流域文化研究资料,从侧面了解汉水流域的宗教信仰和地理环境特征,对于汉水流域历史文化和旅游文化开发有重要启示意义。 展开更多
关键词 汉水流域 鬼神志怪 故事类型 价值
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对《关于叙事文化学研究的若干思考》的回应意见 被引量:6
5
作者 宁稼雨 《天中学刊》 2017年第1期11-15,共5页
针对张培锋教授《关于叙事文化学研究的若干思考——以"高祖还乡"叙事演化为例》一文对中国叙事文化学研究提出的建议和质疑,可以从关于"叙事文化"问题的理解、个案故事类型文献材料的叙事文化学意义以及叙事文化... 针对张培锋教授《关于叙事文化学研究的若干思考——以"高祖还乡"叙事演化为例》一文对中国叙事文化学研究提出的建议和质疑,可以从关于"叙事文化"问题的理解、个案故事类型文献材料的叙事文化学意义以及叙事文化学研究的历史观问题等三个方面做出回应。 展开更多
关键词 叙事文化学 故事类型 高祖还乡
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文化批评与叙事文化学故事类型研究
6
作者 宁稼雨 《文学与文化》 2024年第2期24-36,共13页
本文力图从理论和实践结合的角度,总结探讨中国叙事文化学故事类型文化批评的研究价值与学理依据。其中包括关于文化批评与故事类型关联的认识,对于故事类型文化批评特殊性的思考,对于文化批评所据文献材料的划分与内在关联梳理,对于故... 本文力图从理论和实践结合的角度,总结探讨中国叙事文化学故事类型文化批评的研究价值与学理依据。其中包括关于文化批评与故事类型关联的认识,对于故事类型文化批评特殊性的思考,对于文化批评所据文献材料的划分与内在关联梳理,对于故事类型文化批评的蓝图构想等,希望为故事类型文化批评向纵深和科学发展提供借鉴。 展开更多
关键词 文化批评 叙事文化学 故事类型
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汉译佛经故事的类型追踪 被引量:5
7
作者 刘守华 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期66-73,共8页
本文是“佛经故事传译与中国民间故事演变”(03BZW057)这个国家社科基金项目的结语篇。作者在解读数部佛经故事之后,参照国际民间叙事研究通行的AT分类法,从千余则佛经故事同万余篇中国各族民间故事叙事形态的比较解析中,探寻出彼... 本文是“佛经故事传译与中国民间故事演变”(03BZW057)这个国家社科基金项目的结语篇。作者在解读数部佛经故事之后,参照国际民间叙事研究通行的AT分类法,从千余则佛经故事同万余篇中国各族民间故事叙事形态的比较解析中,探寻出彼此相对应的五十多个故事类型,成为在微观研究基础上向宏观审视扩展的重要成果。 展开更多
关键词 佛经故事 母题 类型
原文传递
既有房屋外套结构加层方案选型 被引量:4
8
作者 高剑平 刘礼君 《华东交通大学学报》 2007年第5期48-53,共6页
既有房屋外套结构加层方案基本分为分离式和整体式两大类.本文结合工程实例,系统地归纳总结了这两类加层方式中的若干种有代表性的结构方案,分析了各方案的优缺点、适用范围和应用中的注意事项,供工程设计人员在确定加层方案时参考.
关键词 既有房屋 加层 增层 选型
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“所罗门的判决”型刘伯温故事探析
9
作者 王紫薇 黄涛 《温州职业技术学院学报》 2023年第1期86-91,共6页
“所罗门的判决”是世界范围内广为流传的经典故事,关键情节在于判决者通过对人心的洞察和试探来辨别真假母亲。在故事中,刘伯温也常采取这种“试探式”的断案方法,据此可以将这类型的断案故事统一归为“所罗门的判决”型故事,并进一步... “所罗门的判决”是世界范围内广为流传的经典故事,关键情节在于判决者通过对人心的洞察和试探来辨别真假母亲。在故事中,刘伯温也常采取这种“试探式”的断案方法,据此可以将这类型的断案故事统一归为“所罗门的判决”型故事,并进一步分为“二母争子型”“浮脂辨盗型”“问鸟破案型”三类。“所罗门的判决”型故事突出表现了刘伯温的智慧和敏锐的洞察力。 展开更多
关键词 所罗门的判决 刘伯温故事 故事类型 智慧
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《水经注》视域下的魏晋南北朝鬼怪文化
10
作者 赵新萍 《文化创新比较研究》 2023年第6期74-78,共5页
《水经注》作为地理和文学合璧的综合性著作,在中国古代文学史上有着举足轻重的地位。它记载的内容颇为繁杂,上至河道流经地区的天文地理,下至各地差异性的风俗民情、奇幻怪诞的神仙鬼怪等皆载入书中,其中不乏一些经久不衰的话题,鬼怪... 《水经注》作为地理和文学合璧的综合性著作,在中国古代文学史上有着举足轻重的地位。它记载的内容颇为繁杂,上至河道流经地区的天文地理,下至各地差异性的风俗民情、奇幻怪诞的神仙鬼怪等皆载入书中,其中不乏一些经久不衰的话题,鬼怪故事便是其中之一。该本记录的鬼怪故事较为丰富,依据故事情节大抵可以分为申冤诉苦型、突破禁忌型、报恩复仇型、害人作祟型、死后托梦型及死而复生型。这些怪异的鬼怪故事不仅再现了魏晋南北朝时期鬼怪多元化的形象及人鬼之间复杂的关系,同时也映射出这一时期独特的鬼怪文化形态。 展开更多
关键词 《水经注》 鬼怪文化 故事类型 鬼怪形象
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虎文化叙事中的中华民族共同体意识
11
作者 任宽 《民族学刊》 北大核心 2023年第10期38-45,151,共9页
虎文化叙事对中华民族共同体意识的研究具有重要意义。从整体发展轨迹来看,虎叙事从先秦至明清,经历了形成期、发展期和繁荣期三个阶段,深植于各民族的精神文化生活中。王权一统和秩序建构、抗争意识以及虎信仰与儒家思想共融是虎叙事... 虎文化叙事对中华民族共同体意识的研究具有重要意义。从整体发展轨迹来看,虎叙事从先秦至明清,经历了形成期、发展期和繁荣期三个阶段,深植于各民族的精神文化生活中。王权一统和秩序建构、抗争意识以及虎信仰与儒家思想共融是虎叙事对中华民族共同体意识的经典表述;对当代虎故事文本的行政分布、族群传承和故事类型的考察揭示出中华民族共同体意识兼具历史的延续性与现实的发展性。虎文化叙事对铸牢中华民族共同体意识研究具有三个方面的重要意义:巩固集体记忆、共铸民族品格和强化国家认同。中华民族共同体意识的最终指向是对共同祖先的认同和尊崇,以及由国家一统与抗争意识带来的政治稳定、社会安定及道德风尚良好的大同盛世。对虎叙事这一中华传统文化资源的发掘和思考,将有助于增强各民族价值观念的同一性和共同性,增进中华文化认同,推动中华民族的伟大复兴。 展开更多
关键词 虎文化叙事 中华民族共同体意识 中华文化认同 民族传承 故事类型
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基于分位数回归模型的阔叶次生林单木胸高断面积生长研究
12
作者 宁金魁 王光玉 +4 位作者 许诺 黄锦程 欧阳勋志 刘洪生 臧颢 《中南林业科技大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2023年第12期24-34,共11页
【目的】阔叶次生林是一种复杂的异龄复层林,林木的胸高断面积生长量决定了林分的林分质量和碳汇能力。本研究旨在探讨阔叶复层次生林胸高断面积年均生长量(BAI)受个体大小、试验林、林层等因素的影响。【方法】以赣南地区3个林分结构... 【目的】阔叶次生林是一种复杂的异龄复层林,林木的胸高断面积生长量决定了林分的林分质量和碳汇能力。本研究旨在探讨阔叶复层次生林胸高断面积年均生长量(BAI)受个体大小、试验林、林层等因素的影响。【方法】以赣南地区3个林分结构各异的阔叶次生林试验林为研究对象,根据树高及树种组成的差异,分别将3个试验林划分3个林层和6种经营类型,采用分位数回归模型,设19个分位数(τ∈{0.05,0.10,0.15,…,0.90,0.95}),建立了胸高断面积年均生长量与胸径(DBH_2021)、高径比(H_D_ratio)、林层、试验林类型、经营类型等之间的非线性回归关系,并采用了AIC、Rτ2、MAD、MD等指标评价各分位数回归模型。【结果】1)3个试验林之间的BAI差异显著,但同一试验林内作业样地和对照样地的BAI差异在统计上表现不显著;2)AIC值最低时的分位数回归模型为log(BAI)τ~log(DBH_2021)+DBH_2021+H_D_ratio,分位数τ=0.45时,BAI的分位数模型最优,此时BAI的最佳分位数回归模型的拟合系数Rτ2为0.5353,考虑林层、试验林类型、经营类型时,拟合系数又分别提高了10%,分别为0.6383(考虑林层、试验林类型)、0.6389(考虑林层、经营类型);3)log(DBH_2021)、H_D_ratio、林层、发育阶段、经营类型对BAI的影响都是正效应。【结论】基于胸径、高径比、林层、试验林类型、经营类型构建的单木胸高断面积生长分位数模型可为阔叶次生林的提质增效技术提供量化依据。 展开更多
关键词 分位数回归模型 胸高断面积生长量 阔叶次生林 林层 个体大小 经营类型
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母题:《聊斋志异》故事类型与情节单元
13
作者 马俊慧 王涛 《蒲松龄研究》 2023年第2期33-53,共21页
情节单元或母题与叙事序列在故事结构上是同等的概念,当情节单元在文学作品中重复出现时,该情节单元就成为文学创作的母题。通过对《聊斋志异》作品中故事类型与情节单元的考察和分析,可以发现蒲松龄在类型化故事结构的作品中多采用“... 情节单元或母题与叙事序列在故事结构上是同等的概念,当情节单元在文学作品中重复出现时,该情节单元就成为文学创作的母题。通过对《聊斋志异》作品中故事类型与情节单元的考察和分析,可以发现蒲松龄在类型化故事结构的作品中多采用“另构”手法结构故事,“再构”主要运用于非顶层情节单元的构建中,使传奇体小说的创作再度焕发了生机,并且通过对故事类型的解构超越了传奇体小说。 展开更多
关键词 《聊斋志异》 故事类型 情节单元 母题
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多层钢框结构停车充电集约综合体装配式施工技术
14
作者 韩玉娥 《广东土木与建筑》 2023年第4期88-91,共4页
随着新能源汽车越来越普及,建成满足新能源汽车停车充电集约的综合体建筑物也越来越多,文章通过对建筑物复杂节点的优化施工、钢箱柱内外透气孔的多种设计,特殊部位的BIM模拟预拼装技术,控制了钢结构的安装精度,确保钢结构内力的有效传... 随着新能源汽车越来越普及,建成满足新能源汽车停车充电集约的综合体建筑物也越来越多,文章通过对建筑物复杂节点的优化施工、钢箱柱内外透气孔的多种设计,特殊部位的BIM模拟预拼装技术,控制了钢结构的安装精度,确保钢结构内力的有效传递,提高施工效率,降低造价。 展开更多
关键词 多层 钢框结构 停车充电 集约综合体 装配式 施工技术
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从“AT分类法”到中国叙事文化学的故事类型分类——中国叙事文化学研究丛谈之五 被引量:4
15
作者 宁稼雨 《天中学刊》 2015年第1期18-21,共4页
故事类型是中国叙事文化学研究的主体对象,科学合理地确定故事类型的分类原则是中国叙事文化学研究的首要工作和任务。对于中国叙事文化学的故事分类原则来说,"AT分类法"的积极作用在于它提供了一种宏观范式,将浩如烟海而又... 故事类型是中国叙事文化学研究的主体对象,科学合理地确定故事类型的分类原则是中国叙事文化学研究的首要工作和任务。对于中国叙事文化学的故事分类原则来说,"AT分类法"的积极作用在于它提供了一种宏观范式,将浩如烟海而又零散繁杂的世界各地民间故事系统地归纳为条理简略清晰的类型索引。但中国叙事文化学的故事类型分类又不能简单照搬"AT分类法"。中国叙事文化学的叙事文学故事类型编制方案原则是在吸收前人成就的基础上,从中国叙事文学的实际出发,创立中国叙事文学的故事主题类型索引。 展开更多
关键词 “AT分类法” 中国叙事文化学 故事类型 分类
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目录学与故事类型的文献搜集——中国叙事文化学研究丛谈之七 被引量:4
16
作者 宁稼雨 《天中学刊》 2016年第3期10-14,共5页
与中国古代叙事文学故事类型研究相关的文献大体包括:历代正史目录学著作,带有目录学性质的笔记,明清时期小说戏曲书目,现代人所著通俗小说戏曲与讲唱文学目录,现代人所著文言小说书目以及现代人所编综合性小说书目。对这些文献予以梳... 与中国古代叙事文学故事类型研究相关的文献大体包括:历代正史目录学著作,带有目录学性质的笔记,明清时期小说戏曲书目,现代人所著通俗小说戏曲与讲唱文学目录,现代人所著文言小说书目以及现代人所编综合性小说书目。对这些文献予以梳理、归纳,可以给故事类型研究和一般的中国古代叙事文学的文献搜集工作提供一些方法和途径上的帮助。 展开更多
关键词 目录学 故事类型 文献搜集
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《史记》中的复仇故事刍论 被引量:1
17
作者 杜松柏 《四川师范学院学报(哲学社会科学版)》 2002年第1期41-46,共6页
文章从内容、特征、文学价值等方面对《史记》复仇故事作了较全面地分析,认为这些复仇故事,或实录或虚构,不仅真实表现了作者复仇情绪,而且比较全面地反映了汉武帝以前复仇文化面貌,对后来的复仇文学发展产生了较大的影响。
关键词 《史记》 复仇故事 基本类型 基本特征 文学价值 复仇文化 复仇文学 文学影响 复仇模式
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论汉魏六朝志怪的预叙叙事 被引量:3
18
作者 阳清 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第3期95-98,共4页
汉魏六朝志怪的预叙,最先源自以《左传》《国语》等为代表的史学叙事中的梦预,继而在谶纬神学、神仙思潮、佛教信仰的多重影响下,呈现出复杂多样、相融相摄的特色。预叙叙事对志怪小说的重要意义还在于通过世代累积和文学演绎,形成"... 汉魏六朝志怪的预叙,最先源自以《左传》《国语》等为代表的史学叙事中的梦预,继而在谶纬神学、神仙思潮、佛教信仰的多重影响下,呈现出复杂多样、相融相摄的特色。预叙叙事对志怪小说的重要意义还在于通过世代累积和文学演绎,形成"预验休咎"的故事类型,它既凸显出"神道设教"的传统内涵,又展示出佛道"自神其教"的叙事策略;而从根本意义上看,它表达出了人们探知命运和前途的生命渴望。 展开更多
关键词 汉魏六朝 志怪 预叙叙事 故事类型
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安多地区《格萨尔》史诗传承的类型特点 被引量:3
19
作者 李连荣 《西藏研究》 北大核心 2015年第5期95-102,共8页
《格萨尔》史诗在上千年的传承过程中展现出了6种发展形态,即完美婚姻型(门巴型·雏型)、降魔型(安多东方型·原型)、征服四方四国型或称四茹型(安多南北型或上下安多型·完成型)、征服十八大宗型(康区型·完全型)、小... 《格萨尔》史诗在上千年的传承过程中展现出了6种发展形态,即完美婚姻型(门巴型·雏型)、降魔型(安多东方型·原型)、征服四方四国型或称四茹型(安多南北型或上下安多型·完成型)、征服十八大宗型(康区型·完全型)、小宗与外宗型(派生混合型)、部本型(发展型)。从安多地区传承的几种形态来看,尽管一些较早形态已经淡化而模糊不见了,比如完美婚姻型。但作为《格萨尔》史诗形成的基础即征服四方四国型却成为了安多史诗的核心故事类型,因此在某种程度上也可以说安多地区保存着《格萨尔》史诗形成的最早"证据",这就是安多史诗在《格萨尔》史诗发展史上的特殊贡献与特点。 展开更多
关键词 《格萨尔》 安多地区 故事类型
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多行不义必自毙──“夺妻败露型”故事解析 被引量:2
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作者 顾希佳 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 2001年第1期22-26,,59,,共6页
“夺妻败露”型故事是一个世界性的故事类型,在我国民间的流播极广。本文通过古代典籍文本和当代采风记录文本的梳理和比较,大致勾勒出该类型故事及其亚型的流变轨迹,并简要分析了故事形成的文化背景及其叙事美学特色。
关键词 故事类型 比较研究 '夺妻败露型'故事 民间故事 文化背景 叙事美学 民间文学研究
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