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御神在肿瘤防治中的作用探析 被引量:35
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作者 田建辉 刘海涛 +1 位作者 董昌盛 刘嘉湘 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2018年第24期2093-2098,共6页
目前恶性肿瘤的综合治疗局限在形体层次(瘤体、人体等),疏于对机体"神"的层次(心神、神机、七情、五志等)的调控,而"神"的失调在肿瘤发病中具有不可替代的关键作用。中医学认为,神与生俱来,是生命的主宰;提倡"... 目前恶性肿瘤的综合治疗局限在形体层次(瘤体、人体等),疏于对机体"神"的层次(心神、神机、七情、五志等)的调控,而"神"的失调在肿瘤发病中具有不可替代的关键作用。中医学认为,神与生俱来,是生命的主宰;提倡"形与神俱"是养生疗病的关键,强调守神、全神、养神以养生却病保命;移精(神)变气以纠正气血运行状态治疗疾病;明确提出神即正气,统摄五脏,神伤、神不正则五脏受邪,积聚渐生;建立色脉理论评估神对预后的影响,得神者昌,失神者亡;中药、针灸、音乐等均可调神,攻癌祛邪不能过度,以神壮为基础。明确提出御神可扶正,并针对调神治癌的学术发展提出理论构建、临床与实验研究方面的思路,以期充分挖掘调"神"在恶性肿瘤治疗中的重要价值,为提高恶性肿瘤的疗效提供新思路。 展开更多
关键词 恶性肿瘤 心神 神机 七情 五志
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教育家精神的价值谱系及塑造机制 被引量:32
2
作者 罗生全 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2023年第10期135-142,151,共9页
教育家精神是教育工作者在长期育人实践中形成的价值理念和崇高品质的集中表达,伴随时代发展有了崭新意蕴。就其结构而言,教育家精神有着严密的内在逻辑,同时也规约着教师个体成长及群体发展的价值追求与行为规范。从其定位来看,教育家... 教育家精神是教育工作者在长期育人实践中形成的价值理念和崇高品质的集中表达,伴随时代发展有了崭新意蕴。就其结构而言,教育家精神有着严密的内在逻辑,同时也规约着教师个体成长及群体发展的价值追求与行为规范。从其定位来看,教育家精神是对中国教育传统和教育精神的时代诠释,也是教师队伍建设规律新认识的时代标注,同时还是教育强国建设新征程精神旗帜的时代说明,其内涵的价值表征和实践要求,共同形塑了独特的价值谱系。在加快建设教育强国的征程中,可从社会与个体双重塑造机制促进教育家精神养成,实现教师队伍高质量发展。 展开更多
关键词 教育家精神 精神图谱 价值谱系 价值表征 塑造机制
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基于伏痰理论辨治精神疾病——中医脑病理论与临床实证研究(十一) 被引量:10
3
作者 周德生 张雪花 《湖南中医药大学学报》 CAS 2019年第11期1293-1298,共6页
伏痰是精神疾病发病的内在因素,痰阻脑窍神机失司是其关键病机,伏痰与精神疾病的种类、发病、症状、演变等有关。本文通过精神分裂症现症期、精神分裂症伴精神发育不全、双相情感障碍伴躁狂发作、重症抑郁症、中毒性脑白质病精神障碍5... 伏痰是精神疾病发病的内在因素,痰阻脑窍神机失司是其关键病机,伏痰与精神疾病的种类、发病、症状、演变等有关。本文通过精神分裂症现症期、精神分裂症伴精神发育不全、双相情感障碍伴躁狂发作、重症抑郁症、中毒性脑白质病精神障碍5个医案,阐述了精神疾病祛痰开窍醒脑安神以治标、见痰休治痰必治本、治痰饮当以温药和之的临床体会。 展开更多
关键词 神机 伏痰理论 痰阻脑窍 祛痰开窍 精神疾病
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中医神机病浅议 被引量:8
4
作者 谭凤喜 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2020年第9期4709-4711,共3页
笔者学习《中华道藏》文献,依据中医经典《黄帝内经》中有关神机问题的论述,初步探讨如神机、神机病、神经等神机病基本概念。提出神机病基本理论:脑为髓之海,藏精髓,主神经,搬运神气,在体合神经;脑为元神之府,藏元神,主神机,开阖应务;... 笔者学习《中华道藏》文献,依据中医经典《黄帝内经》中有关神机问题的论述,初步探讨如神机、神机病、神经等神机病基本概念。提出神机病基本理论:脑为髓之海,藏精髓,主神经,搬运神气,在体合神经;脑为元神之府,藏元神,主神机,开阖应务;脑与脾应,以谷为养;脑与眼合,主五官九窍,其华在发;脑主五脏六腑;脑实则神全,不实则病。旨在完善中医脑病理论,提高中医领域的神经科学水平,指导脑病治疗工作。 展开更多
关键词 神机 神机病 神经
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新型研究型大学的生成逻辑、精神特质与动力机制 被引量:8
5
作者 陈斌 《教育发展研究》 CSSCI 北大核心 2023年第5期19-27,共9页
新型研究型大学是知识生产方式转变的产物,深受企业家精神影响。新型研究型大学与传统研究型大学、创业型大学、新兴大学之间具有共同的特征,但在战略定位、发展模式上存在本质区别。新型研究型大学具有小而精、高起点,创新驱动、聚焦前... 新型研究型大学是知识生产方式转变的产物,深受企业家精神影响。新型研究型大学与传统研究型大学、创业型大学、新兴大学之间具有共同的特征,但在战略定位、发展模式上存在本质区别。新型研究型大学具有小而精、高起点,创新驱动、聚焦前沿,需求导向、跨界合作,立足全球、开放办学等精神特质。新型研究型大学立足于有组织的创新,致力于将科学家的好奇心引导到有组织的目标上,创造有利的学术环境,推动政府、市场、大学跨界合作,引导大学科研向生产实际转化,创造更多的社会价值。 展开更多
关键词 新型研究型大学 生成逻辑 精神特质 动力机制
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大学生村官在西部新农村建设中的作用研究--基于18名大学生村官任职现状的调查 被引量:9
6
作者 黄畯 魏侃 《四川理工学院学报(社会科学版)》 CSSCI 2017年第6期73-87,共15页
西部作为我国战略大后方,资源富饶、地广人稀。但现阶段,与东部、南部地区相比,西部农村在经济、教育、文化以及基础设施建设等方面尚存在一定差距。中国要持续发展,迅速崛起,就必须缩小东西部地区差距,坚持平衡式战略推进。根据中共中... 西部作为我国战略大后方,资源富饶、地广人稀。但现阶段,与东部、南部地区相比,西部农村在经济、教育、文化以及基础设施建设等方面尚存在一定差距。中国要持续发展,迅速崛起,就必须缩小东西部地区差距,坚持平衡式战略推进。根据中共中央、国务院办公厅颁发的《关于进一步加强新形势下农村精神文明建设工作的意见》等文件精神及要求,明确规定在新形势下要进一步加强新农村建设。我们要改变西部农村现状,就必须对人才使用进行甄选、培养、考核,以保障西部新农村建设健康、持续发展。大学生村官这个新角色恰好成为新时代我国西部建设和发展的生力军。实际上,我们循序运用好大学生村官这一杠杆,将有利于促进西部新农村建设的稳步推进。目前,通过各地走访,发现大学生村官的质量和稳定性不容乐观,其因素众多。经过调查研究,通过对大学生村官的能力、属性、角色、工作配合等内容以及他们在西部新农村建设发展中发挥的优势作用的考察,我们发现了问题的症结所在。经过对策性研究分析,我们提供了可供参考的解决方案,努力为西部新农村建设摸索出一套科学化、体系化的"大学生村官培养"机制,以保证大学生村官输送的质量和西部农村建设的成效,并彻底实现大学生村官在培养、考核、评估等方面的科学化、实效化、常态化。 展开更多
关键词 大学生村官 西部 新农村建设 精神文明建设 培养机制
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关怀伦理与老年人口精神赡养动力机制构建 被引量:8
7
作者 尤吾兵 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第4期93-99,共7页
传统社会中精神赡养的实现机制主要是由孝道来体现的,而在现代社会,孝作为老年人口精神赡养动力机制体现出弱化趋势。关怀伦理的情感性、境遇性以及关系性的内涵特征与精神赡养实践要求具有契合性。关怀伦理嵌入老年人口精神赡养实践,... 传统社会中精神赡养的实现机制主要是由孝道来体现的,而在现代社会,孝作为老年人口精神赡养动力机制体现出弱化趋势。关怀伦理的情感性、境遇性以及关系性的内涵特征与精神赡养实践要求具有契合性。关怀伦理嵌入老年人口精神赡养实践,可从以老年人自我关怀为基础、以家庭子辈关怀为支撑、以城乡社区机构关怀为依托、以国家政府关怀为保障维度来构建支持系统。 展开更多
关键词 关怀伦理 精神赡养 动力机制 支持系统构建
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论意识形态话语的精神实质、运作机制和语言功能 被引量:8
8
作者 史英哲 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第3期19-24,共6页
意识形态功能的发挥不是自然而然的,而是不同程度地具有话语依赖和话语诉求。随着学术界对意识形态问题研究的不断深入,探究意识形态的话语维度及其意义价值便成为学术研究的前沿。意识形态话语就其实质而言是一种集团性的阶级话语,服... 意识形态功能的发挥不是自然而然的,而是不同程度地具有话语依赖和话语诉求。随着学术界对意识形态问题研究的不断深入,探究意识形态的话语维度及其意义价值便成为学术研究的前沿。意识形态话语就其实质而言是一种集团性的阶级话语,服从于并服务于现实实践和制度建设。意识形态话语运作的奥秘在于,统治阶级通过话语主体的筛选培育、话语内容的精心设计以及话语效能的持续激活,将自身坚定而清晰的阶级意志灌输到每个个体的头脑之中。意识形态话语象征着时代精神,在现实生活中建构社会秩序,构成政治合法性的语言基础。 展开更多
关键词 意识形态话语 精神实质 运作机制 语言功能
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数字技术促进精神生活共同富裕的机理、风险及其防范 被引量:3
9
作者 黄冬霞 《探索》 CSSCI 北大核心 2024年第2期142-156,共15页
精神生活共同富裕内在地蕴含人民精神生活富有、人民精神生活发展平衡两个层面的本质规定性。当前,数字技术的广泛应用已经渗透到人民精神生产、分配、交往、消费等实践环节,加速了精神生活富有、精神生活发展平衡理想精神图景的到来。... 精神生活共同富裕内在地蕴含人民精神生活富有、人民精神生活发展平衡两个层面的本质规定性。当前,数字技术的广泛应用已经渗透到人民精神生产、分配、交往、消费等实践环节,加速了精神生活富有、精神生活发展平衡理想精神图景的到来。从精神生活共同富裕的本质规定出发,结合人民精神生活实践的运行逻辑,探讨数字技术促进精神生活共同富裕的内在机理,可以发现,数字技术能够提高精神生产效率,助力满足精神生活的多维需要;能够优化精神文化资源配置方式,助力促进精神文化产品的全民享有;能够打造多维高效的交往矩阵,助力凝聚社会成员的价值共识;能够优化精神消费生态,助力推动精神消费的理性自觉。同时,数字技术促进精神生活共同富裕过程中面临数字垄断可能提高精神生产的成本、数字壁垒可能扩大精神产品分配的不公正性、“信息茧房”“数字鸿沟”可能影响精神交往互动深度、数字依赖可能导致精神消费异化等风险。因此,防范数字技术促进精神生活共同富裕过程中可能产生的风险,需要提升数字文化产品和服务的供给能力,提高人们的数字素养和能力,强化社会主义核心价值观对数字技术和精神生活的引领,健全数字技术促进精神生活共同富裕的制度机制。 展开更多
关键词 数字技术 精神生活 共同富裕 内在机理 风险防范
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脉象理论研究述评 被引量:6
10
作者 韩心 鲁明源 《中医学报》 CAS 2020年第3期573-578,共6页
目前,对于经典脉象的研究主要包括脉象思维方法、脉象分类及其影响因素等。受西方医学思维方法的一系列影响,现代学者进一步对脉象进行了精细化、客观化研究,或致力于对脉象要素的描述与分析,或运用客观化数据规范脉象,或关注血管壁结... 目前,对于经典脉象的研究主要包括脉象思维方法、脉象分类及其影响因素等。受西方医学思维方法的一系列影响,现代学者进一步对脉象进行了精细化、客观化研究,或致力于对脉象要素的描述与分析,或运用客观化数据规范脉象,或关注血管壁结构、血流动力、血液流变、自主神经等对脉象变化的影响,或将中西医理论有机结合构建新脉学理论体系。围绕脉-学展开的各种研究丰富和发展了中医脉学理论,但与经典脉学理论的认知存在或多或少的差异,仍有下列亟待解决的问题:①重象轻意,忽视气机。忽略对脉象变化本质即气机状态的探讨,对同一脉象的分析难以统一。②主观性强,认同性差。各家对脉象要素的归纳总结主观色彩浓重,缺乏规范化。③标准刻板,忽视人本。脉象标准化的研究模式背离以人为本的思维方法,且检测设备缺乏标准化。④偏重细节,忽视神机。现代的脉象研究更加侧重于血管结构、血流动力特性、血液流变特性等因素的客观分析,一定程度上忽略了脉象要素及对神机的把握。⑤脉学新解,有待发展。新脉学理论体系与中医脉学通过诊察气机流变以认知脉象的方法存在本质差别,两者不能相互取代。脉象研究存在的问题主要是源于对中医原创思维的背离,今后的研究须根植于中医学文化土壤,即以气一元论作为脉象研究的立论基础,明确"气机为脉象本质"这一基本前提,进而剖析脉象特征,分析脉象要素,促进中医脉学体系的发展。因此,回归中医学固有的本体论、方法论是脉象研究的关键所在。 展开更多
关键词 脉象 气机 意象思维 神机 气一元论
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基于实证视域的农民精神富裕解析——以河南省为例 被引量:5
11
作者 汪青松 《石家庄学院学报》 2012年第2期20-25,共6页
关注农民精神富裕问题具有重要的理论和实践意义。从方向性、主体性、现代性和真实性四个衡量指标来看,当前河南省农民精神富裕取得了成效:社会主义理想信念进一步坚定,对精神富裕具有内在的强烈自觉,与市场经济相适应的各种现代意识逐... 关注农民精神富裕问题具有重要的理论和实践意义。从方向性、主体性、现代性和真实性四个衡量指标来看,当前河南省农民精神富裕取得了成效:社会主义理想信念进一步坚定,对精神富裕具有内在的强烈自觉,与市场经济相适应的各种现代意识逐渐形成,对各种精神资源的拥有和享受真正源于内心的体验。同时农民精神富裕还客观存在一些偏差,如理想信念弱化虚化和功利化,思想道德和伦理准则失范,精神贫困和富裕的"贫困"并存,精神文化消费结构层次较低,精神富裕的现代性方面还存在很大完善空间等。对于农民精神富裕的进一步提升,当前应进行激发机制、供给机制、矫正机制和保障机制的构建和完善。 展开更多
关键词 农民 精神富裕 实证分析 机制构建
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精准扶贫政策实施过程中的若干问题研究 被引量:5
12
作者 杭建镕 《科技创新与生产力》 2016年第10期3-6,共4页
文章在对现有的关于精准扶贫的研究成果进行归类分析的基础上,指出了精准扶贫在精神扶贫、贫困地区市场的引入和建立以及政府在精准扶贫中的角色定位和市场机制作用的发挥三个方面存在的不足之处,并提出相应的对策建议。
关键词 精准扶贫 精神扶贫 市场机制 政府角色定位
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论教育家精神实质及其弘扬之道
13
作者 王洪才 《中国石油大学学报(社会科学版)》 2024年第2期1-7,共7页
在我国第39个教师节来临之际,习近平总书记在给优秀教师代表的信中发表了关于教育家精神的论断,成为教育界热烈学习、研讨和大力弘扬教育家精神的缘起,由此构成了我国教育研究的一道独特风景。研究发现,教育家精神具有中国特色,是马克... 在我国第39个教师节来临之际,习近平总书记在给优秀教师代表的信中发表了关于教育家精神的论断,成为教育界热烈学习、研讨和大力弘扬教育家精神的缘起,由此构成了我国教育研究的一道独特风景。研究发现,教育家精神具有中国特色,是马克思主义中国化和中国传统文化创造性转化的重要成果,与科学家精神具有内在的联系,反映了教师职业的内在追求,优秀教师是这些价值追求的践行者。弘扬教育家精神就是遵循优秀教师成长之道,即从热爱教育出发,从提高自我修养做起,从研究教育规律深入,从提升管理能力方面突破,从教育信仰方面进行塑造,在与环境博弈过程中不断完善。 展开更多
关键词 教育家 教育家精神 精神实质 生成机理 弘扬之道
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乡村振兴视域下农民精神生活富裕的价值意蕴及实现路径
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作者 张玲佳 王妮 《和田师范专科学校学报》 2024年第1期15-20,共6页
在乡村振兴战略的推进过程中,丰厚的物质基础能够为农民的精神生活提供物质条件和实践经验。同时,精神生活的富裕回应了农民的精神诉求,能够推进乡村治理现代化,为乡村振兴提供内生动力。实现精神生活的共同富裕需要从乡村地区经济的持... 在乡村振兴战略的推进过程中,丰厚的物质基础能够为农民的精神生活提供物质条件和实践经验。同时,精神生活的富裕回应了农民的精神诉求,能够推进乡村治理现代化,为乡村振兴提供内生动力。实现精神生活的共同富裕需要从乡村地区经济的持续发展和精神文化建设着手,加强社会主义核心价值观的引领,提升乡风文明建设程度;发展创意产业,加强乡村精神文化建设;抓实农村环境治理,走农文旅融合发展道路;制度转化效能,完善乡村振兴制度体系。 展开更多
关键词 精神富裕 乡村振兴 内生动力 作用机制 政策建议
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民办大学的责任、使命和担当——黄河科技学院发展报告
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作者 河南民办教育研究院课题组 王建庄 王道勋 《黄河科技学院学报》 2024年第1期23-31,共9页
黄河科技学院自1984年创办以来,艰苦创业,滚动发展,走出了一条中国特色社会主义民办大学发展之路。在党建和思政工作、人才培养模式、科研与社会服务、人才队伍建设等方面特色鲜明,引领着中国民办高校创新发展。高瞻远瞩的创办人、与时... 黄河科技学院自1984年创办以来,艰苦创业,滚动发展,走出了一条中国特色社会主义民办大学发展之路。在党建和思政工作、人才培养模式、科研与社会服务、人才队伍建设等方面特色鲜明,引领着中国民办高校创新发展。高瞻远瞩的创办人、与时俱进的精神理念、昂扬奋发的领导群体、灵活创新的体制机制等是黄河科技学院成功的基因和密码。 展开更多
关键词 黄河科技学院 使命 创办人 精神理念 体制机制
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李阳波五运六气思想理论体系探讨 被引量:4
16
作者 李恒腾 王晋平 +2 位作者 汪磊 黎军宏 翟阳 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2018年第11期5099-5102,共4页
五运六气是《黄帝内经》中的重要内容,是刻画天人合一的重要组成部分,是以天地对人的生命活动影响为理论构架指导中医学临床实践。因此,了解以《黄帝内经》为代表的中国传统自然生命科学文化这一背景,是研究五运六气的出发点。通过这一... 五运六气是《黄帝内经》中的重要内容,是刻画天人合一的重要组成部分,是以天地对人的生命活动影响为理论构架指导中医学临床实践。因此,了解以《黄帝内经》为代表的中国传统自然生命科学文化这一背景,是研究五运六气的出发点。通过这一背景来探讨李阳波先生的五运六气思想理论体系,更能高屋建瓴,追本朔源。 展开更多
关键词 五运六气 气立 神机 主气 客气 司天在泉
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基于“脑玄府-神机”理论的风药开玄在慢性主观性头晕中的应用进展
17
作者 苏丹丹 于白莉 《医药前沿》 2024年第7期23-25,共3页
慢性主观性头晕(CSD)是临床常见的难治性疾病,其发病机制复杂,证候多变,病情反复,缠绵难愈。中医学认为,脑玄府开阖通利,气液流通,神机清明则体健;脑玄府闭郁,气液昧之,伤及脑体,损及脑用,神机散失则发为CSD,主张治疗上重在开玄通府,恢... 慢性主观性头晕(CSD)是临床常见的难治性疾病,其发病机制复杂,证候多变,病情反复,缠绵难愈。中医学认为,脑玄府开阖通利,气液流通,神机清明则体健;脑玄府闭郁,气液昧之,伤及脑体,损及脑用,神机散失则发为CSD,主张治疗上重在开玄通府,恢复神机。本文以脑玄府-神机理论为指导,主要探讨CSD的发病机制及治法治则。 展开更多
关键词 综述 慢性主观性头晕 脑玄府 神机 风药
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成果·不足·进路:“精神富裕”研究述评 被引量:2
18
作者 马金梦 戴家芳 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2023年第6期117-128,共12页
中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化,物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求,精神富裕反映的是个体精神生活在总体上得到较高满足乃至充分满足的一种状态。对于精神富裕研究,学术界主要围绕精神富裕的思想渊源、... 中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化,物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求,精神富裕反映的是个体精神生活在总体上得到较高满足乃至充分满足的一种状态。对于精神富裕研究,学术界主要围绕精神富裕的思想渊源、内涵、价值意义、与物质富裕的关系、实践路径等问题展开了较为深入的研究。但是通过相关梳理发现,对精神富裕研究还存在着基础理论研究不足、研究视角有待扩展、研究内容有待进一步深化的问题,相关政策实施的途径选择和效果评估的机制也缺乏实证研究。因此,要着重夯实精神生活富裕问题的基础理论,创新研究方法,拓展精神富裕的实践路径,构建有效的精神富裕评价体系,推动精神富裕研究取得新成效。 展开更多
关键词 精神富裕 实践路径 评价机制 研究述评
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超大城市社区垃圾分类治理中的精神性实践与机制转换--基于对上海市M社区的经验研究 被引量:2
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作者 吴佳峻 徐选国 《社会建设》 CSSCI 2023年第4期3-14,共12页
垃圾分类日益成为当前基层社会治理的重要议题和普遍化的生活实践,如何跳出以行政动员为主导的垃圾分类治理取向,探索居民的自觉参与成为垃圾分类治理研究的新议题。本文从生态哲学视阈下的精神性理论视角出发,探究超大城市社区垃圾分... 垃圾分类日益成为当前基层社会治理的重要议题和普遍化的生活实践,如何跳出以行政动员为主导的垃圾分类治理取向,探索居民的自觉参与成为垃圾分类治理研究的新议题。本文从生态哲学视阈下的精神性理论视角出发,探究超大城市社区垃圾分类治理的行动机制,提出“精神性实践”这一分析性概念作为分析维度:一是个体对环境公正、生态正义的向往与追求,二是培育个体与环境共生的环境意识,三是塑造个体对环境的集体认同。基于对上海M社区垃圾分类治理实践的研究发现,居民参与垃圾分类呈现了从外在行政驱动向内在精神性实践自觉转换的行动逻辑。其中,从行政动员到意识培育促成了社区垃圾分类的实践策略转换,从利益推动到行动自觉促成了居民参与垃圾分类的内在动力转换,从环境冷漠到集体认同促成了社区垃圾分类治理的认知转换。精神性实践可以为中国超大城市社区治理现代化提供本土理论框架,也可能成为中国式现代化理论体系的构成要素。 展开更多
关键词 垃圾分类治理 精神性实践 行动自觉 机制转换
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