洞经音乐与南丝古道——西南丝绸之路音乐文化考察研究之三 被引量：5

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作者 李征 《音乐探索》 CSSCI 2009年第3期19-22,共4页

通过对西南丝绸之路西夷道的多次实地考察,搜集到大量有关洞经音乐的文字资料和洞经曲谱,经过分析、研究、整理,认为洞经音乐的流传与南丝古道有着非常密切的关系,从而佐证了历史上南丝古道的存在及其在对外经济、文化交流中的重要作用。

关键词 洞经音乐 西南丝绸之路 西夷道 梓潼 大理

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略论早期佛教图像的传播 被引量：6

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作者 黄剑华 《中原文物》 CSSCI 北大核心 2014年第1期48-56,82,共10页

佛教传入中国,最初应是早期佛教图像的传播,根据考古资料的揭示,要早于佛经的传入和翻译。四川地区发现的汉代崖墓石刻佛像以及出土摇钱树座与树干上的佛像,数量很多,为我们了解早期佛教图像的传播提供了丰富的实物资料。早期佛像有犍... 佛教传入中国,最初应是早期佛教图像的传播,根据考古资料的揭示,要早于佛经的传入和翻译。四川地区发现的汉代崖墓石刻佛像以及出土摇钱树座与树干上的佛像,数量很多,为我们了解早期佛教图像的传播提供了丰富的实物资料。早期佛像有犍陀罗和秣菟罗两大艺术流派,由南传进入中国的主要是秣菟罗佛像艺术。在时间与速度上,南传系统遥遥领先,并由蜀地逐渐向周边其他地区传播,从而促使了中国佛像的流行。佛教后来对中国文化产生了深刻的影响,西南丝路在传播方面所起的重要作用,是不应忽略和忘记的。 展开更多

关键词 佛教 早期佛像 传播路线 西南丝路 美术考古

原文传递

西南丝绸之路上的旧石器文化与人群交流

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作者 李浩 肖培源 +6 位作者 彭培洺 王雨晴 陈清懿 Ikram QAYUM 贾真秀 阮齐军 陈发虎 《人类学学报》 CSSCI CSCD 北大核心 2024年第6期979-992,共14页

西南丝绸之路是连接中国西南地区和青藏高原、东南亚大陆、南亚及中亚南部等区域的重要纽带,为理解旧石器时代古人类的迁徙扩散与文化交流提供了独特的跨区域视角。本文首先根据历史文献、现代交通网络和遥感影像等资料,重建了历史时期... 西南丝绸之路是连接中国西南地区和青藏高原、东南亚大陆、南亚及中亚南部等区域的重要纽带,为理解旧石器时代古人类的迁徙扩散与文化交流提供了独特的跨区域视角。本文首先根据历史文献、现代交通网络和遥感影像等资料,重建了历史时期西南丝绸之路的复杂路网格局。在此基础上,系统总结梳理了旧石器时代中期和晚期早段西南丝绸之路上的考古发现和研究成果,探讨了不同地区古人类石器技术和文化面貌的演变过程以及潜在的人群扩散交流历史。整体来看,在旧石器时代中期和晚期早段,中国西南地区和青藏高原与亚洲东南部其他区域在石器技术和文化面貌上均存在阶段性的变化和革新;亚洲东南部不同区域之间相互连通,古老型人类和早期现代人都曾以历史时期的西南丝绸之路为主线进行迁徙和扩散。今后,在西南丝绸之路概念引导下,进一步开展跨区域比较研究,有助于深入理解和认识中国西南地区和青藏高原早期人类的演化历史。 展开更多

关键词 西南丝绸之路 旧石器时代中期 旧石器时代晚期早段 古老型人类 早期现代人

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西南丝绸之路与四川传统多民族聚落的生长和演变解析 被引量：4

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作者 余慧 邱建 《中国园林》 北大核心 2012年第7期87-91,共5页

西南丝绸之路作为历史上蜀地与外界沟通的主要纽带之一,对四川省各民族历史文化的发展和传播起到了重要的作用,它不仅是一条功能性的交通线路,而且还是一条丰富的"文化走廊"。以古道这一交通线路与文化走廊为线索,对沿线聚落... 西南丝绸之路作为历史上蜀地与外界沟通的主要纽带之一,对四川省各民族历史文化的发展和传播起到了重要的作用,它不仅是一条功能性的交通线路,而且还是一条丰富的"文化走廊"。以古道这一交通线路与文化走廊为线索,对沿线聚落进行比较研究,并以典型聚落——宜宾、会理、芦山等为例,探讨古代交通方式对聚落选址、聚落分布以及聚落形态的形成等方面的作用。结果发现在西南丝绸之路上作为交通要塞的传统聚落具有特别的空间格局、景观形态与民族文化特色。通过对传统聚落发展变化的适应性分析,揭示了这些城镇村落生长与演变的内在动因和规律,为城镇的有机更新提供了科学依据,为乡土聚落的研究提供了新的视角,同时丰富了宏观的地域景观研究。 展开更多

关键词 风景园林 传统聚落 西南丝绸之路 生长 演变 景观形态 民族文化

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西南丝绸之路沿线历史街区更新活化研究——以保山板桥镇青龙街示范区为例

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作者 杨涛 孔令晨 +1 位作者 金彤彤 何磊 《华中建筑》 2024年第8期121-126,共6页

随着城市的快速建设与发展,历史街区的保护正在面临着多重问题与危机,历史文化街区作为城市的珍贵遗产,它的更新与活化也将成为相关领域的研究重点。西南丝绸之路沿线的历史街区作为云南聚落中的特殊类型之一,虽蕴含丰富的历史文化价值... 随着城市的快速建设与发展,历史街区的保护正在面临着多重问题与危机,历史文化街区作为城市的珍贵遗产,它的更新与活化也将成为相关领域的研究重点。西南丝绸之路沿线的历史街区作为云南聚落中的特殊类型之一,虽蕴含丰富的历史文化价值却没有得到妥善保护。本研究以位于丝绸之路“永昌道”的历史街区板桥青龙街实践为例,借助“形态类型学”与“触媒理论”的概念,其中“形态类型学”为街区“自上而下”的街区风貌引导体系提供了科学的方法,使街区风貌得以延续;并通过挖掘街区具有活力的触媒元素,引导触媒效应从“潜存”至“显现”,激发街区活力。两者结合尝试解决青龙街目前所处的保护开发停滞的尴尬境地,希望能为同类型历史文化街区的复兴提供一条可行性的科学更新活化手段。 展开更多

关键词 西南丝绸之路 青龙街 历史街区 形态类型学 触媒

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西南丝路与四川早期佛教造像 被引量：4

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作者 黄剑华 《西南交通大学学报（社会科学版）》 2005年第2期112-117,共6页

西南丝路是中国通向世界的历史最为悠久的一条通道,考古发现为此提供了许多珍贵的资料,古代文献也有很多重要记述。四川境内发现的一些早期佛教造像表明,印度佛教很可能是由西南丝路传入中国的。西南丝路在古代中外文化交流方面,确实发... 西南丝路是中国通向世界的历史最为悠久的一条通道,考古发现为此提供了许多珍贵的资料,古代文献也有很多重要记述。四川境内发现的一些早期佛教造像表明,印度佛教很可能是由西南丝路传入中国的。西南丝路在古代中外文化交流方面,确实发挥了非常重要的作用。 展开更多

关键词 西南 丝绸运输 运输通道 四川 佛教造像 美术考古

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茶马古道的历史物证——马店 被引量：1

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作者 薛春霖 施维琳 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期77-80,F0003,共5页

西南丝绸之路的文明已经走向过去,然而历史给我们留下了它的一些物证。这些物证承载着丝路昔日的文明,马店就是其中之一。今天的马店大都已经消失或被毁坏了,然而在云南驿仍然还有一些马店建筑存在着。以建筑学的角度看,从布局到细部,... 西南丝绸之路的文明已经走向过去,然而历史给我们留下了它的一些物证。这些物证承载着丝路昔日的文明,马店就是其中之一。今天的马店大都已经消失或被毁坏了,然而在云南驿仍然还有一些马店建筑存在着。以建筑学的角度看,从布局到细部,这些马店均脱胎于当地的传统民居,但又与民居有所区别,有自己的特点。从历史文化的角度出发,这些马店是我们历史文化遗产的一部分,应妥善保护它们。 展开更多

关键词 马店 西南丝绸之路 云南驿

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从《华阳国志》看早期西南丝绸之路的状况 被引量：2

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作者 白立君 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2010年第6期103-104,共2页

我国自古以来就有一条从西南通向东南亚的陆上交通要道,即西南丝绸之路。近年来,这条古代陆上交通线受到学者的密切关注,对其研究著述者颇多。《华阳国志》大量的记述了我国西南地区的风土人情、山川形势,而这一地区正是西南丝绸之路所... 我国自古以来就有一条从西南通向东南亚的陆上交通要道,即西南丝绸之路。近年来,这条古代陆上交通线受到学者的密切关注,对其研究著述者颇多。《华阳国志》大量的记述了我国西南地区的风土人情、山川形势,而这一地区正是西南丝绸之路所经之地。本文就是结合《华阳国志》的记载,对我国西南丝绸之路早期的状况作一简单的概述。 展开更多

关键词 《华阳国志》 西南丝绸之路

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再议“西南丝绸之路”中的“蜀布” 被引量：1

9

作者 胡越 赵雨尧 《时尚设计与工程》 2017年第6期1-5,共5页

自从西汉《史记》记载张骞陈汉武帝的描述中提到"蜀布"开始,《汉书》、《通典》、《资治通鉴》及此后的两千多年来的史书中皆引此称谓,一直沿用至今。那么,这"蜀布"指的究竟是哪一种纺织品呢?后世研究者甚众,说法... 自从西汉《史记》记载张骞陈汉武帝的描述中提到"蜀布"开始,《汉书》、《通典》、《资治通鉴》及此后的两千多年来的史书中皆引此称谓,一直沿用至今。那么,这"蜀布"指的究竟是哪一种纺织品呢?后世研究者甚众,说法不一。而这个问题却对于古代"西南丝绸之路"中的染织绣服饰研究具有非常重要的意义。本文尝试通过对前辈学者的研究比较分析,从更为宏观的域外视角,结合服饰史论的观点和方法,对这个问题提出了一些新的认识。 展开更多

关键词 西南丝绸之路 蜀布 蜀锦 夏布 棉布

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论迦摩缕波国及帕拉国对西南丝绸之路佛教传播的影响 被引量：1

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作者 李晓 《西南边疆民族研究》 2020年第1期-,共8页

4~12世纪,迦摩缕波国和帕拉国先后称雄印度东北部,控制了阿萨姆和孟加拉地区,对西南丝绸之路的发展影响深远。迦摩缕波国推崇婆罗门教、边缘化佛教,一度造成印度东北部佛教真空,阻碍了中印西南丝绸之路佛教交流。迦摩缕波国灭亡百年后,... 4~12世纪,迦摩缕波国和帕拉国先后称雄印度东北部,控制了阿萨姆和孟加拉地区,对西南丝绸之路的发展影响深远。迦摩缕波国推崇婆罗门教、边缘化佛教,一度造成印度东北部佛教真空,阻碍了中印西南丝绸之路佛教交流。迦摩缕波国灭亡百年后,帕拉国在孟加拉地区崛起,开始大兴佛教,支持佛教新兴宗派密宗的发展及其向外传播,中印西南丝绸之路佛教交流由此快速增强。可以说,从迦摩缕波国到帕拉国的印度东北部政治宗教变化,给予我国西南地区佛教兴起"唐中期说"更多合理解释。 展开更多

关键词 迦摩缕波国 帕拉国 佛教 西南丝绸之路

原文传递

古丝绸之路道教文化传播与交流——以道教在西南古丝绸之路传播为例 被引量：1

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作者 曹磊 赵芃 《石河子大学学报（哲学社会科学版）》 2021年第5期89-98,共10页

道教文化在古丝绸之路的传播除了陆上丝绸之路、海上丝绸之路、草原丝绸之路外,还有一条从四川经云南至缅甸、印度、中亚的西南丝绸之路,从秦汉至明清时期,这条道路成为道教文化向东南亚、南亚乃至中亚传播的重要路线。西南丝绸之路在... 道教文化在古丝绸之路的传播除了陆上丝绸之路、海上丝绸之路、草原丝绸之路外,还有一条从四川经云南至缅甸、印度、中亚的西南丝绸之路,从秦汉至明清时期,这条道路成为道教文化向东南亚、南亚乃至中亚传播的重要路线。西南丝绸之路在中西文化的交流中扮演着重要角色,对古老的道教文化传播起到了重要作用。其中,道教文化传播影响比较大的国家有柬埔寨、新加坡、马来西亚、印度、越南、缅甸、老挝、泰国等,在古代道教文化对外交流与传播史上留下了浓墨重彩的一笔。 展开更多

关键词 道教文化 西南丝路 传播交流

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安宁河流域早期铜业开发研究 被引量：1

12

作者 王瑰 《西昌学院学报（社会科学版）》 2018年第2期53-57,105,共6页

安宁河流域地处我国川滇铜矿带北部,其丰富的铜矿资源,刚好与蜀地严道铜山(今雅安荥经)对接,使得西南丝绸之路北线"零关道"也成为一条铜矿带。"零关道"的这个特征,应不是巧合,而是铜矿资源本身能为两端迁徙的先民... 安宁河流域地处我国川滇铜矿带北部,其丰富的铜矿资源,刚好与蜀地严道铜山(今雅安荥经)对接,使得西南丝绸之路北线"零关道"也成为一条铜矿带。"零关道"的这个特征,应不是巧合,而是铜矿资源本身能为两端迁徙的先民提供必要资源保障的原因。在此基础上,安宁河流域铜业开发的扩张,还促成了西南丝绸之路北线"零关道"与南线"五尺道"的连接,将西南边疆地区跨越金沙江进一步融合,为汉代西南夷奠定一定文明一致性基础。两汉时期安宁河流域以邛都南山和零关道铜山为代表的铜业开发,则为汉帝国开拓和巩固西南边疆,将之初步融入华夏文明,提供了重要的资源和金融保障。 展开更多

关键词 安宁河流域 铜业开发 西南丝绸之路

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从西南丝绸之路的线路节点研析其功能及需求 被引量：1

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作者 张弘 《学术探索》 CSSCI 北大核心 2015年第7期117-121,共5页

本文以西南丝绸之路上的成都、西昌、大理和永昌等四个关键节点为代表,从文献记载、考古发现和前人研究成果来进行针对性的分析考证。结合关键节点所发现的异域文化因子和土著文化因子、复合文化因子,以及各自的特色、形式和传播路径等... 本文以西南丝绸之路上的成都、西昌、大理和永昌等四个关键节点为代表,从文献记载、考古发现和前人研究成果来进行针对性的分析考证。结合关键节点所发现的异域文化因子和土著文化因子、复合文化因子,以及各自的特色、形式和传播路径等,来求证西南丝绸之路具有的经济交往、宗教传播、民族迁徙和文化交流的功能,并逐个分析出各个功能的需求因素。 展开更多

关键词 西南丝绸之路 线路节点 功能需求 对外交流

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西南丝绸古道对保山文化的影响 被引量：1

14

作者 刁丽俊 《保山学院学报》 2010年第6期56-58,共3页

全长2000多公里的"西南丝绸之路"从四川成都到南亚印度,所经之地全是高山峡谷,激流险滩。这条中国西南面向南亚进行贸易、文化交流的主要通道,既横穿了岷江、金沙江、澜沧江、怒江等几大水系,又翻越了大小凉山、博南山、高黎... 全长2000多公里的"西南丝绸之路"从四川成都到南亚印度,所经之地全是高山峡谷,激流险滩。这条中国西南面向南亚进行贸易、文化交流的主要通道,既横穿了岷江、金沙江、澜沧江、怒江等几大水系,又翻越了大小凉山、博南山、高黎贡山等几大山脉,文化带也不断从中原文化向边地少数民族文化及异域文化过渡,各种文化不断交流融合,对保山文化发挥了重大影响。 展开更多

关键词 西南丝绸古道 保山文化 影响

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西南丝绸之路及其对西南经济的影响

15

作者 曹雪 《唐山职业技术学院学报》 2016年第4期57-62,66,共7页

中国长期以来对“蜀身毒道”这一条线路极为重视，从秦汉到明清历朝都相继对其加以开发和治理，遂形成一条横贯西南的丝绸之路。通过这条丝绸之路，大量的中原物产流入西南少数民族地区，推动了川滇地区的经济文化等各方面的发展，而且... 中国长期以来对“蜀身毒道”这一条线路极为重视，从秦汉到明清历朝都相继对其加以开发和治理，遂形成一条横贯西南的丝绸之路。通过这条丝绸之路，大量的中原物产流入西南少数民族地区，推动了川滇地区的经济文化等各方面的发展，而且许多政府机构的设置也加强了国家对这一地区的监管，维护了统一的多民族国家。此外西南地区通过这条丝路不断地与南亚、东南亚国家进行经济文化往来，不仅加深了中国对周边国家认识，促进两国经济文化的发展，还建立并维持了国家之间的友好关系，这些都有益于现在西南地区的发展。 展开更多

关键词 西南丝绸之路 商品贸易 市镇

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民国云南边疆开发计划析论

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作者 孔令琼 《玉溪师范学院学报》 2018年第5期31-36,共6页

民国伊始,不断有人提出云南边疆开发计划,孙中山先生的计划尤为宏大。但在1927年南京国民政府成立前,开发计划进展有限。南京国民政府成立后,进展有所改善。抗日战争时期,民国政府和云南地方政府制定了诸多边疆开发计划,欲图以边疆开发... 民国伊始,不断有人提出云南边疆开发计划,孙中山先生的计划尤为宏大。但在1927年南京国民政府成立前,开发计划进展有限。南京国民政府成立后,进展有所改善。抗日战争时期,民国政府和云南地方政府制定了诸多边疆开发计划,欲图以边疆开发推进边防巩固,以边防巩固促进边疆开发,对巩固边防和促进云南经济发展起到一定作用。但由于缺乏施行的现实条件等因素,民国云南边疆开发计划未能完全落到实处。 展开更多

关键词 西南丝绸之路 云南 边疆开发

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古西南丝绸之路对“一带一路”建设的借鉴与启示 被引量：1

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作者 杨琦 郭新榜 郭树华 《学术探索》 CSSCI 北大核心 2016年第4期48-52,共5页

和平与包容、互利与共赢是古丝绸之路承载的精神内涵,在新的时代背景下,这一精神内涵仍然具有强大的凝聚力和感召力。面对全球形势的深刻变化,以习近平同志为总书记的党中央统筹国际国内两个大局,提出了"一带一路"建设倡议,... 和平与包容、互利与共赢是古丝绸之路承载的精神内涵,在新的时代背景下,这一精神内涵仍然具有强大的凝聚力和感召力。面对全球形势的深刻变化,以习近平同志为总书记的党中央统筹国际国内两个大局,提出了"一带一路"建设倡议,通过这个平台打造新的发展空间,必然会为我国和世界经济发展带来新的发展机遇。"一带一路"建设也有许多障碍、挑战,面对一系列障碍、挑战,我们应借鉴古西南丝绸之路的经验和精神积极扩大与相关方的良性互动,尽快实现互联互通,我国各省份也应准确定位,积极融入。 展开更多

关键词 一带一路 丝绸之路经济带 海上丝绸之路 沿边开放 古西南丝绸之路

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早期巴蜀佛教与丝绸之路 被引量：2

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作者 宗性 《中华文化论坛》 北大核心 2017年第5期7-12,共6页

西晋时中国僧人通过地处巴蜀的"蜀川牂牁道"到达印度求法,透露出佛教与西南丝绸之路密切关联的潜在可能,到达印度求法的僧人受到了印度国王特殊的礼遇,这一时期巴蜀佛教的地位得到彰显。东晋时受战乱影响,法和、慧持先后入蜀... 西晋时中国僧人通过地处巴蜀的"蜀川牂牁道"到达印度求法,透露出佛教与西南丝绸之路密切关联的潜在可能,到达印度求法的僧人受到了印度国王特殊的礼遇,这一时期巴蜀佛教的地位得到彰显。东晋时受战乱影响,法和、慧持先后入蜀,显示出这一时期巴蜀佛教的兴盛已初显端倪。唐初以玄奘为代表的一大批高僧入蜀,奠定了巴蜀佛教的中心地位,有关玄奘在蜀期间的相关记载,蕴藏有佛教文化在丝绸之路上的交流互动信息。唐代从海上丝绸之路赴东南亚、南亚求法的五位巴蜀僧人,更是展现了巴蜀佛教僧材辈出的风貌。由此可知,早期巴蜀佛教的繁荣具有开放包容、拓展进取的精神和品格。 展开更多

关键词 西南丝绸之路 佛教传播通道 玄奘入蜀 巴蜀高僧

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