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对重理论轻实践现象的思考 被引量：20
1
作者 虞锦林 蒋庆汉 +2 位作者 刘跃泉 周建刚 袁建军 《实验室研究与探索》 CAS 2000年第6期6-8,共3页
分析了地方高校存在“理论挤实践”的现状 ,并结合实践就如何改善实践教学进行了探讨。
关键词 实践教学 高校 教学过程 教师队伍
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习近平网络舆论观的思想来源、现实逻辑和贯彻路径 被引量：16
2
作者 罗昕 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第7期22-33,共12页
习近平网络舆论观是一个内涵丰富、逻辑严密的思想体系,具有目的明确、中心突出、思路清晰、方法得当的特征。马克思主义新闻舆论观、统一战线理论、群众路线理论是习近平网络舆论观的思想来源。习近平网络舆论观是基于当前网络舆论生... 习近平网络舆论观是一个内涵丰富、逻辑严密的思想体系,具有目的明确、中心突出、思路清晰、方法得当的特征。马克思主义新闻舆论观、统一战线理论、群众路线理论是习近平网络舆论观的思想来源。习近平网络舆论观是基于当前网络舆论生态的现实逻辑而作出的理论思考,这些现实问题包括舆论主体上的话语权争夺、舆论内容上的红灰黑较量、舆论心态上的负情绪传染和舆论载体上的社会化动员。针对这些现实问题,贯彻落实习近平网络舆论观,舆论主体上要抢占互联网主战场制高点,舆论内容上要做强网上正面宣传,舆论心态上要包容并处理好网民意见,舆论载体上要加强新媒体社会动员的管控。 展开更多
关键词 习近平 网络舆论观 思想来源 现实逻辑 贯彻路径
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儒学之“本”与“源”——评安靖如“进步儒学”的思想方法 被引量：9
3
作者 黄玉顺 《烟台大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第1期9-16,共8页
美国哲学家安靖如的政治哲学"进步儒学",基于"有本的全球哲学"观念,在"伦理—礼—法"或"德性—礼—政治"的模式中凸显礼的重大意义,以联接儒家传统和现代价值,是富于创造性的。然而,"有... 美国哲学家安靖如的政治哲学"进步儒学",基于"有本的全球哲学"观念,在"伦理—礼—法"或"德性—礼—政治"的模式中凸显礼的重大意义,以联接儒家传统和现代价值,是富于创造性的。然而,"有本的全球哲学"的思想方法毕竟属于传统形而上学的"本—末"、"体—用"、"形上—形下"的思维方式,礼是沟通形上之"本"与形下之"末"的中介,尽管探及儒学之"本",但未溯及儒学之"源"。此外,他关于生活儒学先有对现象学的信奉、并以此为基础来综合改造儒学的判断也是不符合实际情况的。 展开更多
关键词 儒学 进步儒学 有本的全球哲学 本 源 思想方法 生活儒学
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浅议思想政治课教学中运用相关的时事政治素材的作用 被引量：7
4
作者 林郁 《琼州大学学报》 2002年第5期95-97,共3页
在思想政治课教学中运用相关的时事政治素材可以激发学生的学习兴趣 ,帮助学生理解教学中重点难点 ,培养学生创造性思维 。
关键词 思想政治课教学 时事政治素材 作用 课堂教学 创造性思维 学习兴趣 形势教育
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《易传》时观溯源 被引量：5
5
作者 郑万耕 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2008年第5期55-60,共6页
本文从"待时而动"、"与时偕行"、"变通趋时"与"时中之义"诸方面,对《易传》时观与《左传》、《国语》及儒家、道家、阴阳家的关系作了粗略考察,认为《易传》在前人的基础上,将"时"... 本文从"待时而动"、"与时偕行"、"变通趋时"与"时中之义"诸方面,对《易传》时观与《左传》、《国语》及儒家、道家、阴阳家的关系作了粗略考察,认为《易传》在前人的基础上,将"时"提升为一个范畴,并初步建构了一个关于"时观"的理论体系,对先秦哲学思维的进一步丰富与深化作出了重要贡献。 展开更多
关键词 易传 时观 思想渊源
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中国国家间道义思想探本溯源--基于先秦诸子国家间道义思想的对比分析 被引量：5
6
作者 余丽 李涛 《世界经济与政治》 CSSCI 北大核心 2011年第3期66-99,158,共34页
中国先秦时期的国家间道义思想具有整体性特征,其内在逻辑基点和现实支持即是人性中的道德。它有两个理论支点:一是国家间道义与国家利益具有统一性;二是国家间道义有助于形成国际权威。先秦国家间道义思想主张将国家间道义作为处理国... 中国先秦时期的国家间道义思想具有整体性特征,其内在逻辑基点和现实支持即是人性中的道德。它有两个理论支点:一是国家间道义与国家利益具有统一性;二是国家间道义有助于形成国际权威。先秦国家间道义思想主张将国家间道义作为处理国家间关系的重要考虑因素,认为符合道义应该成为国家对外行为的最高追求,但其出发点和落脚点都是国家利益。先秦诸子(韩非子除外)均认为,在处理国家间关系时应遵循"道之以德",不以强凌弱;和睦相处,不以战争方式扩大国家利益的原则;孔子、荀子和管子还强调遵循"言而有信"、讲求国际诚信的原则;儒家强调"礼之用,和为贵"以及遵守国际规范的原则。先秦诸子普遍认为,具备坚实的道义基础是一个国家成功崛起的必备条件。先秦国家间道义思想与西方主流国际道义思想的相同之处在于两者都承认道义因素在国际关系中具有的作用,其不同点在于:前者将道义视为在国际关系中发挥巨大作用的重要考虑因素,后者则将道义因素虚拟化处理。以孔子和老子等为代表的先秦杰出思想家,其思想对后世的中国文化以及世界文明都产生了巨大影响。 展开更多
关键词 先秦 国家间道义 思想源头 道义原则 国家利益 国际权威
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《悲剧的诞生》的三个解释路径
7
作者 毕延英 李咏吟 《马克思主义美学研究》 2023年第2期248-264,485,共18页
欧美学界近年来关于《悲剧的诞生》的研究,大致可以呈现为三个解释路径:①着重考察《悲剧的诞生》的文献来源,并从语文学角度分析这部作品的写作风格;②关注狄奥尼索斯的阐释问题,人们已经认识到狄奥尼索斯的含义在尼采不同思想阶段的变... 欧美学界近年来关于《悲剧的诞生》的研究,大致可以呈现为三个解释路径:①着重考察《悲剧的诞生》的文献来源,并从语文学角度分析这部作品的写作风格;②关注狄奥尼索斯的阐释问题,人们已经认识到狄奥尼索斯的含义在尼采不同思想阶段的变化,但是对于如何阐释这种变化以及如何将这些变化与尼采的其他思想联系起来,还难以形成统一的看法;③关注尼采倡导的悲剧哲学能否有效地取代苏格拉底思想传统的问题。多数学者并不认为悲剧艺术能够取代苏格拉底以来的思想传统。这些解释可能有助于汉语学界对尼采《悲剧的诞生》的重新理解。 展开更多
关键词 悲剧 思想来源 狄奥尼索斯 苏格拉底
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严复宪政思想探析 被引量：1
8
作者 李玉琳 《陕西省行政学院陕西省经济管理干部学院学报》 2006年第1期67-70,共4页
严复因其特殊的个人经历及知识结构,提出较为系统的宪政思想。同时,严复又认为中国国民素质尚未达到实行宪政的要求,主张缓行宪政,并将实现宪政之希望寄托于“权威”政治,其宪政理想最终在现实面前破灭。
关键词 严复 宪政思想 渊源 内涵
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习近平新时代青年观探论 被引量：3
9
作者 李雅丽 谭武 《北京青年研究》 2021年第2期13-19,共7页
中国特色社会主义进入了新时代,习近平青年观立足于中国特色社会主义发展的理论与实践基础,有针对性地回答了我国当代青年发展及其工作中亟待解决的现实问题,成为促进我国青年事业全面进步的理论遵循与行动指南。为了全面认识和精准把... 中国特色社会主义进入了新时代,习近平青年观立足于中国特色社会主义发展的理论与实践基础,有针对性地回答了我国当代青年发展及其工作中亟待解决的现实问题,成为促进我国青年事业全面进步的理论遵循与行动指南。为了全面认识和精准把握习近平新时代青年观,就需要从历史、理论、实践三个视角来探析,对习近平青年观的历史之源、理论之旨、实践之思进行思考,进一步深入学习和研究其形成的理论溯源、历史奠基与文化涵养,从价值、目标、教育三个维度进行逻辑解读,通过加强党对青年工作的领导、完善青年发展蓝图规划、推进共青团组织改革来真正落实习近平青年观,助推我国青年的全面发展与我国青年事业的全面进步。 展开更多
关键词 习近平青年观 新时代 历史之源 理论之旨 实践之思
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习近平治国理政系统思维的思想源头与时代潮头 被引量：2
10
作者 李谧 《陕西行政学院学报》 2019年第3期48-53,共6页
习近平治国理政系统思维是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内涵。深入挖掘,不难发现,其思想源头在于马克思主义系统思想和中国传统智慧的系统思想,是二者的有机融合,是马克思主义系统思想在中国的新发展。习近平新时代系统思维... 习近平治国理政系统思维是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内涵。深入挖掘,不难发现,其思想源头在于马克思主义系统思想和中国传统智慧的系统思想,是二者的有机融合,是马克思主义系统思想在中国的新发展。习近平新时代系统思维作为治国理政的方法论,立足于时代潮头,以问题为导向,高屋建瓴,指引着新时代中国特色社会主义事业新征程。在内涵上通过生产力系统、生产关系系统、上层建筑系统、生态环境系统得以充分展现出来。习近平新时代治国理政系统思维具有整体性、结构性、层次性和开放性特征,我们学习与贯彻执行时,必然要坚持整体性原则、结构性原则、层次性原则和开放性原则。 展开更多
关键词 习近平新时代 治国理政 系统思维 思想源头 时代潮头
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冯玉祥的“重农”思想和实践 被引量：1
11
作者 李玉才 王卫平 《中国农史》 CSSCI 北大核心 2007年第1期77-85,共9页
冯玉祥将军对中国的农业、农村和农民问题一向十分关注。促使他重视这些问题的原因是多方面的。既有出于对广大劳动人民的同情,也有受中国传统重农以及孙中山重农思想的影响,更直接的还在于其所处的经济环境的限制以及军事生存的需要。... 冯玉祥将军对中国的农业、农村和农民问题一向十分关注。促使他重视这些问题的原因是多方面的。既有出于对广大劳动人民的同情,也有受中国传统重农以及孙中山重农思想的影响,更直接的还在于其所处的经济环境的限制以及军事生存的需要。他的重农思想比较系统,主要包括重视农业基础地位、减轻农民负担、重视农民生活、防治自然灾害、改变农业生产技术和农业经营方式、解决农民土地问题等等。冯玉祥的重农实践内容丰富,包括兴修水利、植树造林、科学种田、屯田垦荒、保护牲畜、军队支农等。 展开更多
关键词 冯玉祥 重农 思想来源 重农思想 重农实践
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屈原精神之研究 被引量：2
12
作者 何林福 《岳阳职业技术学院学报》 2018年第2期11-18,共8页
屈原精神的形成与其当时所处的环境和经历有密切关系,其爱国、高洁、奉献、求索、改革的精神融合了儒家、法家、道家、诸子百家思想。在当今新时期,建设社会主义核心价值体系,重构社会主义理想道德,提高中国文化的软实力,均需要弘扬屈... 屈原精神的形成与其当时所处的环境和经历有密切关系,其爱国、高洁、奉献、求索、改革的精神融合了儒家、法家、道家、诸子百家思想。在当今新时期,建设社会主义核心价值体系,重构社会主义理想道德,提高中国文化的软实力,均需要弘扬屈原精神。充分认识和提高屈原文化品牌的重要性,把屈原精神与岳阳精神结合起来传承屈原文化,有利于屈原文化的保护和传承,发展旅游业。积极倡导和践行屈原精神,有助于正确处理各种利益关系,构建和谐社会;用屈原的品德教育青少年,有助于其形成正确的世界观、人生观。 展开更多
关键词 屈原精神 形成背景 重要内涵 思想渊源 价值意义 传播弘扬
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论全面建设小康社会思想的形成和发展过程 被引量：2
13
作者 尹国胜 《学术探索》 2003年第5期1-3,共3页
“小康”一词 ,作为一个历史概念 ,最早出自《诗经》。它是与“大同”思想相对应的一种社会理想或社会状态。而本世纪初我们将要建设的更高水平的小康社会思想 ,经历了一个从“大三步走”到“小三步走” ,从温饱到宽裕再到殷实 ,从低水... “小康”一词 ,作为一个历史概念 ,最早出自《诗经》。它是与“大同”思想相对应的一种社会理想或社会状态。而本世纪初我们将要建设的更高水平的小康社会思想 ,经历了一个从“大三步走”到“小三步走” ,从温饱到宽裕再到殷实 ,从低水平、不全面、不平衡到高水平、全面。 展开更多
关键词 小康社会 思想渊源 发展过程
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《犬奸》本事与蒲松龄之再创作 被引量：2
14
作者 元伟 《蒲松龄研究》 2015年第1期46-55,共10页
祝允明《祝子志怪录》卷三之《狗奸》,是蒲松龄《聊斋志异》卷一《犬奸》篇的本事出处,此发现可补《聊斋志异》之本事、来源研究。蒲松龄《犬奸》在祝允明《狗奸》的基础上进行了再创作——"故事新编",展现出自觉的小说创作... 祝允明《祝子志怪录》卷三之《狗奸》,是蒲松龄《聊斋志异》卷一《犬奸》篇的本事出处,此发现可补《聊斋志异》之本事、来源研究。蒲松龄《犬奸》在祝允明《狗奸》的基础上进行了再创作——"故事新编",展现出自觉的小说创作和关注社会世风的意识,这也是其叙事艺术和思想内蕴所在。 展开更多
关键词 蒲松龄 犬奸 本事 再创作 艺术性 思想内蕴
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拓展成人高等教育生源的思考 被引量：2
15
作者 蒋健民 《浙江工业大学学报（社会科学版）》 2009年第1期59-63,共5页
成人高等教育是我国高等教育的有机组成部分。由于受1999年以来高校持续扩招和国家对成人高等教育政策调整等影响,直接导致成人高等教育生源的萎缩。本文分析了成人高等教育生源下降的原因,并提出拓展成人高等教育生源的思考。
关键词 拓展 成人高等教育 生源 思考
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丰子恺美学观念的思想根源探究 被引量：1
16
作者 陈剑 《嘉兴学院学报》 2017年第3期5-10,共6页
丰子恺美学的思想源头主要有两个方面:一是以康德"审美无利害关系"命题为代表的西方现代美学思潮,另一个是传统的佛学思想;前者为丰子恺美学提供了最初的理论生长点,后者则为其确立了自身的主导价值取向。丰子恺的美学思想虽... 丰子恺美学的思想源头主要有两个方面:一是以康德"审美无利害关系"命题为代表的西方现代美学思潮,另一个是传统的佛学思想;前者为丰子恺美学提供了最初的理论生长点,后者则为其确立了自身的主导价值取向。丰子恺的美学思想虽然起源于对西方美学资源的吸收和阐发,但在理论的完成上却走出了一条用传统佛学思想改造西方思想、用传统观念来包容西方观念的路径,这为传统文明的现代更新提供了极大的启示。 展开更多
关键词 丰子恺 美学观念 思想根源 “审美无利害关系” 佛学思想
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艺术起源“巫术说”及其悖论 被引量：1
17
作者 张白露 《南阳师范学院学报》 CAS 2006年第2期93-97,共5页
“巫术说”是当今最具有影响力的艺术发生学理论之一,“巫术说”的理论依据主要是原始思维的提出,但是以“巫术”来阐释艺术的起源,难免存在理论上的悖论现象,因为从审美和艺术作为人的基本精神需求,以及从人类社会的发展来说,人类的审... “巫术说”是当今最具有影响力的艺术发生学理论之一,“巫术说”的理论依据主要是原始思维的提出,但是以“巫术”来阐释艺术的起源,难免存在理论上的悖论现象,因为从审美和艺术作为人的基本精神需求,以及从人类社会的发展来说,人类的审美意识和艺术的产生要比人类巫术思想的产生早得多。 展开更多
关键词 艺术起源 巫术说 原始艺术 原始思雏 审美意识
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灵明堂教义的思想源流——宣教话语文化特征探析 被引量：1
18
作者 王建新 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期1-8,共8页
文章从西北伊斯兰神秘主义产生及发展的历史背景,灵明堂的形成及现状,灵明堂道统的源流、教祖的遗训和阿訇的实践等五个方面对门宦苏菲神学思想的源流及宣教话语的中国文化特征进行了整理和分析,提出了西北门宦与金陵学派回儒学者的神... 文章从西北伊斯兰神秘主义产生及发展的历史背景,灵明堂的形成及现状,灵明堂道统的源流、教祖的遗训和阿訇的实践等五个方面对门宦苏菲神学思想的源流及宣教话语的中国文化特征进行了整理和分析,提出了西北门宦与金陵学派回儒学者的神学思想关系密切,并且经历了伊斯兰文化的中国化。此外,作者还提出民间宣教文本在宗教人类学研究中具有非常重要的参考价值。 展开更多
关键词 灵明堂 思想源流 宣教话语
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美丽的哀愁——思妇诗浅谈 被引量：1
19
作者 宁大清 《杨凌职业技术学院学报》 2005年第2期52-53,共2页
思妇诗是我国古诗苑中的一枝奇葩,作为一种诗歌艺术题材,思妇诗源远流长。本文就思妇诗的源流等方面作了一些粗浅的探讨。
关键词 思妇诗 源流 思想内容 艺术成就 社会意义
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多丽丝·莱辛与张爱玲女性意识成因刍议 被引量：1
20
作者 吕燕清 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2011年第2期88-91,共4页
多丽丝·莱辛和张爱玲是两位以关注女性命运为创作主导倾向的作家。但她们的女性主义意识却呈现明显差异,根源在于她们所秉承的中西文化精神本质及作者个人思想渊源的不同。
关键词 莱辛 张爱玲 女性意识 中西文化精神 思想渊源
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