国学与经学的几个问题 被引量：8

1

作者 李学勤 《湖南大学学报（社会科学版）》 2006年第2期5-12,共8页

分析了国学概念的内涵及其产生时间,对当前“国学热”的原因进行了探讨,精辟地指出中国传统文化的主流是儒学,而儒学的核心则是经学,并认为经学的成立时间非常早,六经在先秦早就成立,孔子删述六经,经和经学早就存在。对汉代古文、今文... 分析了国学概念的内涵及其产生时间,对当前“国学热”的原因进行了探讨,精辟地指出中国传统文化的主流是儒学,而儒学的核心则是经学,并认为经学的成立时间非常早,六经在先秦早就成立,孔子删述六经,经和经学早就存在。对汉代古文、今文、经学、谶讳之学、魏晋南北朝隋唐的义疏之学以及宋代的经学、清代经学等都提出了新的看法。 展开更多

关键词 国学 经学 汉学 宋学

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学统观念与清初经学的转向 被引量：6

2

作者 罗检秋 《清史研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期45-60,共16页

清代经学主流如何从理学转向汉学,仍然是需要探究的问题,其中道统和学统观念的消长无疑是值得注意的。当理学官员囿于道统、道学来诠释学统时,一些民间学者则重释理学,推动以经学取代理学,并逐渐自觉地皈依汉学。朝野学统观念相互影响,... 清代经学主流如何从理学转向汉学,仍然是需要探究的问题,其中道统和学统观念的消长无疑是值得注意的。当理学官员囿于道统、道学来诠释学统时,一些民间学者则重释理学,推动以经学取代理学,并逐渐自觉地皈依汉学。朝野学统观念相互影响,复杂递进,成为清初儒学的"内在超越之路",将独尊理学导向汉学复兴。 展开更多

关键词 清初经学 学统 理学 汉学

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“庆历易学”发微 被引量：5

3

作者 杨亚利 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期71-80,共10页

"庆历易学"指庆历前后学坛易学,以往学界对这个易学派别未加注意,实际上该学派在易学史上占有重要的地位,它开宋易系统之先河。首先,"庆历易学"开宋学重《易》风气之先。其次,"庆历易学"开宋易系统解《... "庆历易学"指庆历前后学坛易学,以往学界对这个易学派别未加注意,实际上该学派在易学史上占有重要的地位,它开宋易系统之先河。首先,"庆历易学"开宋学重《易》风气之先。其次,"庆历易学"开宋易系统解《易》风气之先。最后,"庆历易学"开纯以儒家义理解《易》风气之先。"庆历易学"重《易》、解《易》风气的实质是学术范式的转换。"庆历易学"是以范仲淹为核心的学者集团共同作用的结果。 展开更多

关键词 庆历易学 周易 宋学 理学 宋易系统 学术范式

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乾嘉考据学新论 被引量：5

4

作者 漆永祥 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第3期104-111,共8页

乾嘉考据学家虽然标榜汉学,批判宋学,但他们不同程度地有着宋学渊源与背景,对宋学并未全盘否定;乾嘉学者所倡导的"实事求是"之学,其实有很大的局限性,是一种在膜拜《六经》、尊崇汉儒前提下的先验论;因为不擅科举,他们中的多... 乾嘉考据学家虽然标榜汉学,批判宋学,但他们不同程度地有着宋学渊源与背景,对宋学并未全盘否定;乾嘉学者所倡导的"实事求是"之学,其实有很大的局限性,是一种在膜拜《六经》、尊崇汉儒前提下的先验论;因为不擅科举,他们中的多数功名黯淡,过着"著述难为稻粱谋"的艰辛生活;尽管如此,他们也并非一味消极避世,而是有着可堪称道的"事功之学"。 展开更多

关键词 乾嘉考据学 汉学 宋学 实事求是 事功之学

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商略古今,折衷汉宋:论王先谦的今文《诗》学 被引量：3

5

作者 陈致 《湖南大学学报（社会科学版）》 2006年第1期31-43,共13页

嘉道之后的《诗》学承乾嘉之余绪,固有重考据之风,然亦有其相当复杂的一面,首先是考据中有今文一派的兴起,其次是重视考据研《诗》的学者,无论是古文、今文学派,两种文本都很重视;三是所谓宋学,即重视义理、诗旨、文气的研究方法,并未... 嘉道之后的《诗》学承乾嘉之余绪,固有重考据之风,然亦有其相当复杂的一面,首先是考据中有今文一派的兴起,其次是重视考据研《诗》的学者,无论是古文、今文学派,两种文本都很重视;三是所谓宋学,即重视义理、诗旨、文气的研究方法,并未因考据学的兴起而终止。王先谦的《三家诗义集疏》及其经学思想比较典型地反映了嘉道以后《诗》学的复杂状况。 展开更多

关键词 王先谦 今文经 汉学 宋学

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从宋学到汉学：清代康、雍、乾学术风气的潜移 被引量：2

6

作者 武道房 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2008年第10期139-146,共8页

清代康、雍、乾时期学术风气由宋学向汉学潜移,是中国学术史上一个耐人寻味的现象。晚明士人逾闲荡检、放纵自恣以及官场的贪贿成风,使得清初学人普遍认为是王阳明心学误导的结果。这种文化反思,致使程朱理学在清初重新复归学术中心地... 清代康、雍、乾时期学术风气由宋学向汉学潜移,是中国学术史上一个耐人寻味的现象。晚明士人逾闲荡检、放纵自恣以及官场的贪贿成风,使得清初学人普遍认为是王阳明心学误导的结果。这种文化反思,致使程朱理学在清初重新复归学术中心地位。虽然理学作为官学对维护清初社会稳定、促进清廉吏治起了一定的作用,但随着时间的推移,也出现不少流弊。假道学的盛行,清初理学的保守与僵化,宋学"道问学"传统的弘扬,清廷的支持等多种因素又促成了汉学的崛起。汉学运动不仅有文献整理、总结传统文化之功,其对宋学的挑战亦具有思想解放的历史意义。汉学别派今文经学与晚清的宪政改革有学术渊源关系,汉宋之争也迫使宋学进行改革,促进了嘉道之后理学经世派的形成。总之,康、雍、乾时期汉宋学术之兴替,是一个承先启后的关键环节,推动了中国学术思想史的发展,对后世有多方面的深远影响。 展开更多

关键词 康、雍 乾时期 宋学 汉学 学风潜移

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鸣禽发声学习行为的神经生物学机制 被引量：3

7

作者 左明雪 陈刚 +1 位作者 彭卫民 曾少举 《生命科学》 CSCD 2000年第2期60-62,56,共4页

鸣禽发声学习的控制系统主要由一条直接神经通路和一条辅助神经通路组成。由前脑控制发声学习的最高中枢 ＨＶＣ、旁嗅叶的 Ｘ区和巨细胞核外侧部（ＩＭＡＮ）组成的辅助通路，对鸟类发声学习行为的发育和调制具有重要作用。发声控制系... 鸣禽发声学习的控制系统主要由一条直接神经通路和一条辅助神经通路组成。由前脑控制发声学习的最高中枢 ＨＶＣ、旁嗅叶的 Ｘ区和巨细胞核外侧部（ＩＭＡＮ）组成的辅助通路，对鸟类发声学习行为的发育和调制具有重要作用。发声控制系统中神经元类型、数量及再生与更替、神经组构及其重组、神经介质和受体的分布等差异，决定了鸣禽在发声学习行为表现的差异以及性双态性。本文对近年鸟类控制发声学习行为的神经生物学机制的进展作了较为全面的介绍。 展开更多

关键词 鸣禽 新生神经元 可塑性 发声学习 旁听觉通路

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汉学、宋学和清代史学 被引量：2

8

作者 王记录 李艳 《山西师大学报（社会科学版）》 北大核心 2005年第1期81-85,共5页

考察清代史学思想的发展演变,不能忽视汉学、宋学与史学的交互作用。由于汉学、宋学时而斗争,时而合流,影响到清代史学,也就表现出时而重考据,时而又偏重义理的情况。在汉学影响下,清代史学出现了与宋明史学迥然有别的风貌。史学领域重... 考察清代史学思想的发展演变,不能忽视汉学、宋学与史学的交互作用。由于汉学、宋学时而斗争,时而合流,影响到清代史学,也就表现出时而重考据,时而又偏重义理的情况。在汉学影响下,清代史学出现了与宋明史学迥然有别的风貌。史学领域重考证、轻议论的治史风格逐渐形成;学者移汉学治经方法以治史,丰富了治史方法;《春秋》笔法,以正统论史,以"天理"、"心性"论历史盛衰遭到拒斥。汉学对清代史学的影响,既有积极的一面,又有消极的一面。同时,清代史学也以自身的原则和方法影响着汉学和宋学,拯弊纠偏,在"资治"的层面上引导清代学术思潮向史学发展。 展开更多

关键词 清代 汉学 宋学 史学思想 学术思潮

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康乾时期的官方修史活动与汉宋之学 被引量：1

9

作者 王记录 《河南大学学报（社会科学版）》 北大核心 2007年第4期130-136,共7页

由于政治统治的需要,康熙、乾隆二帝一方面尊崇程朱理学,提倡宋学;另一方面又重视汉学考证。他们这种汉、宋兼采的经学思想被贯彻到官方修史活动中,仿照朱熹《通鉴纲目》修纂了一批纲目体史籍,阐发清廷的正统之论、纲常之道和君臣之义,... 由于政治统治的需要,康熙、乾隆二帝一方面尊崇程朱理学,提倡宋学;另一方面又重视汉学考证。他们这种汉、宋兼采的经学思想被贯彻到官方修史活动中,仿照朱熹《通鉴纲目》修纂了一批纲目体史籍,阐发清廷的正统之论、纲常之道和君臣之义,与此同时,又在官方其他史籍的修纂中贯彻了严密考订的求实精神。通过这些史书的修纂,清廷对宋学的义理说教进行了可靠的历史论证,把汉学治经的方法移植到官方修史之中,在义理发挥和严密考证两个方面占尽先机,既垄断了对历史的解释权,又披上了一层学术的外衣,不仅将经史之间的关系打通,而且影响了康乾时期学界对待汉、宋之学的态度。 展开更多

关键词 康乾时期 官方修史 汉学 宋学

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属辞比事与《春秋》宋学之创造性诠释 被引量：3

10

作者 张高评 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2019年第3期89-96,共8页

宋代治经风尚,形成以义理阐发为主轴,兼容并治章句训诂之学。宋儒解读《春秋》,实以汉唐注疏之考据学植其基,充分掌握经典之实谓、意谓、蕴谓诸解释学层次。历代儒者硏治《春秋》的途径大抵为或藉笔削以观义,或按比事以显义,或凭属辞以... 宋代治经风尚,形成以义理阐发为主轴,兼容并治章句训诂之学。宋儒解读《春秋》,实以汉唐注疏之考据学植其基,充分掌握经典之实谓、意谓、蕴谓诸解释学层次。历代儒者硏治《春秋》的途径大抵为或藉笔削以观义,或按比事以显义,或凭属辞以见义,或原始要终、张本继末以求义。宋、元、明、清《春秋》学四十余大家名家,可作代表。信守属辞比事之《春秋》教,可作为从解释学进阶至诠释学之津筏。《春秋》宋学之形成,盖融合解释学与诠释学为一,于是而有经学义理学、经学性理学之开创与独到。属辞比事之教,又派生为书法、史学、叙事、古文辞诸流别。研治中国叙述传统,由此触发,或可寻获另类之学术生长点。 展开更多

关键词 《春秋》 宋学 属辞比事 创造性诠释

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我见其大、继往开来:冯其庸的红学研究——当代学人的红学研究综论之九 被引量：3

11

作者 高淮生 《河南教育学院学报（哲学社会科学版）》 2012年第3期1-17,共17页

冯其庸新时期红学批评观点和思想较为集中地体现在《论红楼梦思想》、《重校〈八家评批红楼梦〉》、《瓜饭楼重校评批红楼梦》、《解梦集》等著作之中。冯其庸认为红学需要深化研究,即对《红楼梦》的思想、艺术内涵进行深入的研究,他的... 冯其庸新时期红学批评观点和思想较为集中地体现在《论红楼梦思想》、《重校〈八家评批红楼梦〉》、《瓜饭楼重校评批红楼梦》、《解梦集》等著作之中。冯其庸认为红学需要深化研究,即对《红楼梦》的思想、艺术内涵进行深入的研究,他的曹雪芹《红楼梦》思想与艺术研究以及《红楼梦》重议评点派等方面体现了他文本深化研究的倡导。冯其庸由文献考证向文本研究拓展的学术实践不仅有益于优化《红楼梦》研究的基本格局,而且也符合红学未来发展方向。"大哉乾坤内,吾道长悠悠",这是冯其庸执著的为人和为学的信念,也足可为同道和后来者取法:红学发展之道路漫长,取经惟诚,人能弘道。 展开更多

关键词 冯其庸 《论红楼梦思想》 资本主义萌芽 程朱理学 重议评点派 重校评批《红楼梦》

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论惠栋易学转向的逻辑理路 被引量：2

12

作者 赵晓翠 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第2期105-110,共6页

乾嘉时期,惠栋首标汉帜,开启一代学风,在由宋学向汉学的范式转移中起到了"导夫先路"的作用。学术的变迁不是一蹴而就的转进,而是特定时代背景下多重内外因素的不断促成。惠栋罢黜宋儒之"变古"学风而倡导复"汉&... 乾嘉时期,惠栋首标汉帜,开启一代学风,在由宋学向汉学的范式转移中起到了"导夫先路"的作用。学术的变迁不是一蹴而就的转进,而是特定时代背景下多重内外因素的不断促成。惠栋罢黜宋儒之"变古"学风而倡导复"汉"之古,通过对汉易文献的疏证管理,融训诂和象数方法于一炉以治《易》。惠栋在文本考据和古籍整理的背后,潜藏着其较于宋儒解《易》方法及价值观之分歧,其思想最终落脚到"元气"视域下"新汉学"的构建,这对于清代学术思想的转变意义重大,影响深远。 展开更多

关键词 范式转移 近代指向 宋学 汉学

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汉学,宋学,抑或汉宋兼采?——试论李慈铭所属的学术营垒

13

作者 卢敦基 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第12期91-94,共4页

晚清名士李慈铭,除了在文学上有所建树外,也做了不少学术工作。处身于汉宋兼采的学术环境,李慈铭的学术观也被打上了时代的印记。然而,要判别他属何处学术营垒并非简单。本文探讨李慈铭对汉学、宋学的姿态,并引入客观化和去道德化审视... 晚清名士李慈铭,除了在文学上有所建树外,也做了不少学术工作。处身于汉宋兼采的学术环境,李慈铭的学术观也被打上了时代的印记。然而,要判别他属何处学术营垒并非简单。本文探讨李慈铭对汉学、宋学的姿态,并引入客观化和去道德化审视他的学术观,见出时代大转型期学人的典型面貌。 展开更多

关键词 汉学 宋学 汉宋兼采 李慈铭

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宋学历史分期新论 被引量：2

14

作者 陈梦熊 《武陵学刊》 2018年第1期82-95,共14页

宋学作为汉学引起的一种反动,是在继承韩愈柳宗元倡导的儒学复兴思潮基础上,融入了宋儒对社会的全面反思后形成的儒学新形态。学界对宋学历史分期问题的讨论并未取得统一认识,根本原因在于前人未能从宋学历史生成过程展开探讨,而着眼于... 宋学作为汉学引起的一种反动,是在继承韩愈柳宗元倡导的儒学复兴思潮基础上,融入了宋儒对社会的全面反思后形成的儒学新形态。学界对宋学历史分期问题的讨论并未取得统一认识,根本原因在于前人未能从宋学历史生成过程展开探讨,而着眼于宋学内部不同学派承传脉络的分析。讨论宋学历史分期问题,应从宋学诞生的思想背景和宋学的建构方式入手。宋学的发展经历了萌芽期、开创期、分化期、突变期、对峙期和总结期六个阶段,是宋儒承继"以古文上求古道"的古文运动和新春秋学派思想的产物,且在自身发展中融汇了宋儒对现实问题的思考。 展开更多

关键词 宋学 历史分期 新儒学

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界面核和高级发声中枢与鸣禽鸣曲的学习和维持 被引量：2

15

作者 李东风 冯理 +1 位作者 刘少艺 张萌 《华南师范大学学报（自然科学版）》 CAS 北大核心 2013年第6期140-147,共8页

鸣禽鸣唱和人类语言都是经过后天学习而获得的.幼鸟在学习鸣唱时先记住教习曲模板,再通过发声反馈比较自鸣曲和模板并调整发声输出,成年后同样需要听觉反馈来维持自鸣曲的特征和稳定.因此,鸣禽听觉系统和运动系统对刺激的感觉运动整合... 鸣禽鸣唱和人类语言都是经过后天学习而获得的.幼鸟在学习鸣唱时先记住教习曲模板,再通过发声反馈比较自鸣曲和模板并调整发声输出,成年后同样需要听觉反馈来维持自鸣曲的特征和稳定.因此,鸣禽听觉系统和运动系统对刺激的感觉运动整合非常重要.近年研究发现,感觉期幼鸟编码并记忆模板的过程需要NIf-HVC投射的参与;这一突触联系与维持成年鸣禽可塑性鸣曲空间特征和鸣曲节律至关重要.其中,NMDAR、AchR和NE可能参与调节NIf-HVC突触的效能.HVC类似于人类的Broca's Area,而NIf类似于人类的Spt区,因此研究NIf-HVC突触在神经环路中的作用有助于揭示人类这2个脑区在语言形成中潜在的功能,有利于探索发声过程相关的感觉运动信息整合的机制. 展开更多

关键词 鸣唱学习 听觉反馈 NIf HVC 感觉运动信息整合

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苏洵、苏轼的《太玄》学 被引量：2

16

作者 金生杨 《乐山师范学院学报》 2017年第2期1-4,24,共5页

苏洵、苏轼对扬雄所作《太玄》都有论说,与程颐一道,直接影响到扬雄历史地位的升降。他们批评扬雄以艰深文浅易,并不懂得圣人之道,在历数、蓍法、占法等方面也多有失误。不过,苏洵总结《太玄》义例,改造《太玄》以归于无罪,不仅体现出... 苏洵、苏轼对扬雄所作《太玄》都有论说,与程颐一道,直接影响到扬雄历史地位的升降。他们批评扬雄以艰深文浅易,并不懂得圣人之道,在历数、蓍法、占法等方面也多有失误。不过,苏洵总结《太玄》义例,改造《太玄》以归于无罪,不仅体现出他深精象数,而且也反映出他对这位乡贤前辈仍有深厚的推重之意。苏氏的《太玄》学体现了汉学向宋学的转捩,也反映出《太玄》研究对宋学兴起有着特殊的贡献。 展开更多

关键词 太玄 苏洵 苏轼 蜀学 宋学

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说理、说事、说梦——由一联唐诗的争论引出的学术思考 被引量：1

17

作者 查屏球 《江苏行政学院学报》 2004年第4期116-123,共8页

朱光潜、鲁迅、朱自清关于钱起一联诗的分析体现不同的学术个性。朱光潜是以自己掌握的西方美学心理学知识阐发该诗所包含的审美意义,其学术思路带有晚清桐城派倡导的宋学精神。鲁迅对他的批评及朱自清的分析,体现了乾嘉汉学考据派的学... 朱光潜、鲁迅、朱自清关于钱起一联诗的分析体现不同的学术个性。朱光潜是以自己掌握的西方美学心理学知识阐发该诗所包含的审美意义,其学术思路带有晚清桐城派倡导的宋学精神。鲁迅对他的批评及朱自清的分析,体现了乾嘉汉学考据派的学风。晚清桐城派之宋学已溶入西学成分,故近代汉宋之争已具有东西方学术碰撞的因素。他们三人间的争论实质上是晚清汉宋之争的沿续。 展开更多

关键词 汉学 宋学 现代诗学

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戴震研究的新收获

18

作者 刘跃进 《海南大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2022年第4期1-7,F0002,共8页

文章以《戴震年谱长编》(简称《长编》)为研讨对象,评述了该书在戴震生平、思想、学术等方面的研究成就,概括起来主要表现在三个方面:第一《,长编》恪守文献为本的原则,尽力搜罗与戴震生平、交游、著述相关的文献,巨细不遗,辨伪存真。... 文章以《戴震年谱长编》(简称《长编》)为研讨对象,评述了该书在戴震生平、思想、学术等方面的研究成就,概括起来主要表现在三个方面:第一《,长编》恪守文献为本的原则,尽力搜罗与戴震生平、交游、著述相关的文献,巨细不遗,辨伪存真。第二《,长编》体例编排很有特点。正编之外,特设附编,始于戴震逝世的次年(1778),迄于戴震弟子段玉裁逝世之年(1815),进一步反映了戴震学术的传承和影响。第三《,长编》充分论述了戴震在清代学术思想史和政治思想史上的意义。作者特别指出,戴震的朴学成就固然举世公认,同样,戴震的哲学思想也影响深远。在戴震心目中,并无所谓汉学、宋学的严格畛域。戴震虽批驳宋明理学,但其治学方向更加宽广,实为建立一种新的义理之学。这是戴震学术高于侪辈之处。 展开更多

关键词 戴震 朴学 汉学 宋学 吴派 皖派

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《桐城文学渊源考》宋学旨趣溯源

19

作者 萧晓阳 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第5期141-151,共11页

刘声木《桐城文学渊源考》旨趣首在推尊桐城文派,欲以一县之文经纬天下,是一部兼有师友录与道学渊源考体例的学术文献。刘氏传承家族儒学传统,推崇宋学并专精文献目录,系心于以桐城文学为核心的江淮地域文化,固守晚清遗民理念,并将道学... 刘声木《桐城文学渊源考》旨趣首在推尊桐城文派,欲以一县之文经纬天下,是一部兼有师友录与道学渊源考体例的学术文献。刘氏传承家族儒学传统,推崇宋学并专精文献目录,系心于以桐城文学为核心的江淮地域文化,固守晚清遗民理念,并将道学置于文学观念之上。全书持论以宋学渊源为宗,以桐城派文人为阐释对象,以遗民心态观照一代学术,体现了文化保守主义立场,在传统文化被批判的时代系统梳理学术源流,保存旧观,在学术史上具有承先启后的意义。 展开更多

关键词 刘声木 《桐城文学渊源考》 宋学 江淮文化 遗民心态

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清代公羊学与汉宋学的互动

20

作者 鲍有为 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2017年第5期22-30,共9页

公羊学在清代的兴起与演变,许多学者已经有所论述,然而在清代被汉学、宋学观念所围绕的思想史中,公羊学与汉学、宋学之间的互动非常复杂,其中既有相融,亦有排斥,在公羊学的演变中,汉学与宋学的特色都在公羊学的诠释当中留下了不可磨灭... 公羊学在清代的兴起与演变,许多学者已经有所论述,然而在清代被汉学、宋学观念所围绕的思想史中,公羊学与汉学、宋学之间的互动非常复杂,其中既有相融,亦有排斥,在公羊学的演变中,汉学与宋学的特色都在公羊学的诠释当中留下了不可磨灭的痕迹,并最终在经世致用的大潮中殊途同归。 展开更多

关键词 公羊学 汉学 宋学 经世

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