期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到355篇文章
< 1 2 … 18 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
出生日期的五运六气对后天罹患糖尿病倾向的趋势性分析 被引量：24
1
作者 张轩 刘一玄 +3 位作者 颜隆 王鸿 刘忠第 贺娟 《中华中医药学刊》 CAS 北大核心 2016年第2期270-273,共4页
目的:研究糖尿病患者出生日期的五运六气分布特点及差异。方法:对1282例糖尿病患者出生时的五运六气分布情况进行统计学分析。结果:糖尿病患者出生时的天干、岁运及主气分布具有一定的差异性:岁运为土,年干为己,主气为阳明燥金者,最易发... 目的:研究糖尿病患者出生日期的五运六气分布特点及差异。方法:对1282例糖尿病患者出生时的五运六气分布情况进行统计学分析。结果:糖尿病患者出生时的天干、岁运及主气分布具有一定的差异性:岁运为土,年干为己,主气为阳明燥金者,最易发病;岁运为水,年干为辛,主气为少阴君火者,不易发病,二者差异具有统计学意义(P<0.05)。另外,糖尿病发病与出生年份的运气相合特点密切相关,出生在小逆、不和、天刑年者,罹患率最高;其次为太乙天符、天符、同天符年;顺化、平气年;而出生在岁会、同岁会年者,罹患率最低,各组间差异具有统计学意义(P<0.05)。其中,出生在平和年份(即岁会、同岁会、顺化、平气年)者,其后天糖尿病罹患率要低于出生在不平和年份(即太乙天符、同天符、天符、小逆、不和、天刑年)者,二者差异具有统计学意义(P<0.05)。结论:人体后天糖尿病的罹患与出生日期的五运、六气、运气相合特点之间存在一定的关联性。 展开更多
关键词 五运 六气 运气相合 糖尿病 出生日期
下载PDF
干支运气与北京地区60年实际气候变化的吻合性研究 被引量：21
2
作者 刘忠第 张轩 贺娟 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2013年第8期529-533,537,共6页
目的验证主运与客运、主气与客气及运气相合等3组推演模式推演出的气候变化与北京地区60年实际气候变化的符合情况。方法首先根据主运与客运、主气与客气及运气相合等3组推演模式,计算出每一组60年的每一年符合率。计算出3组60年的整体... 目的验证主运与客运、主气与客气及运气相合等3组推演模式推演出的气候变化与北京地区60年实际气候变化的符合情况。方法首先根据主运与客运、主气与客气及运气相合等3组推演模式,计算出每一组60年的每一年符合率。计算出3组60年的整体符合率,采用x^2检验有无统计学差异。根据每年不同符合率分为4个等级,如符合率90%~100%为完全符合,60%~89%为基本符合,30%~59%为部分符合,0%~29%为不符合。计算出3组的4个等级符合率的符合年数,采用非参数检验有无统计学差异。结果主运与客运、主气与客气及运气相合模式与60年实际气候变化的整体符合率分别是48.2%、48.6%和56%,三者差异没有统计学意义(P>0.05);运气相合组4个等级符合率的符合年数与主运与客运组、主气与客气组分别比较,差异均有统计学意义(P<0.01);主运与客运组4个等级符合率的符合年数与主气与客气组比较,差异没有统计学意义(P>0.01)。结论运气相合模式推演的气候变化与实际气候变化吻合性比较一致,说明三者在实际气候变化推算应用中,应该以运气相合模式为核心,主运与客运模式和主气与客气模式为辅。 展开更多
关键词 干支运气 五运 六气 运气相合 气候变化 北京气候
原文传递
标本中气理论探讨 被引量：9
3
作者 刘艺 鲁明源 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2021年第9期802-806,共5页
梳理论述标本中气理论的相关文献,从标、本、中的文字本义出发,基于天地之间气机流布的本然之态阐释标本中气的理论内涵。提出在一气周流化生过程中,彰显于外的风寒暑湿燥火六种气机状态为六气,为"本";用以标定六气状态的三... 梳理论述标本中气理论的相关文献,从标、本、中的文字本义出发,基于天地之间气机流布的本然之态阐释标本中气的理论内涵。提出在一气周流化生过程中,彰显于外的风寒暑湿燥火六种气机状态为六气,为"本";用以标定六气状态的三阴三阳为"标"、隐含于六气变化之间,枢转气机流布、协调六气以致中和之态的化生趋势名为"中气"。标本中气理论的实质是描述天地之间气机流转、气候更替等自然变化的理论模型,是"致中和"理念的具体体现。 展开更多
关键词 标本中气 气机流布 六气 三阴三阳 分配规律 从化规律
原文传递
从干支角度浅析《伤寒论》六经病“欲解时” 被引量：9
4
作者 曹姝 李赛美 《现代中医临床》 2020年第3期62-67,共6页
天干地支,源自中国古人对天象的观测,不仅标示了万物生长化收藏和自然界变化发展的特点规律,还对医者认识、预测和防治疾病起着重要指导作用。"仲景《伤寒》,以六经立法,从六气也",六气者,太阳寒水、阳明燥金、少阳相火、太... 天干地支,源自中国古人对天象的观测,不仅标示了万物生长化收藏和自然界变化发展的特点规律,还对医者认识、预测和防治疾病起着重要指导作用。"仲景《伤寒》,以六经立法,从六气也",六气者,太阳寒水、阳明燥金、少阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木。然六气并非一维概念,尚须从时间和空间、乾和坤双重维度理解。六经病"欲解时"并非简单的"旺时而解",其所形成的地支三会关系,使其不仅处于时间上的"旺时",亦是空间上的"旺处";且根据其阴阳五行及"开阖枢"特性的不同,选择不同的方式以"解"其病,乃真正的天时地利人和。 展开更多
关键词 天干地支 六气 六经 欲解时
原文传递
用六经气化学说解释“肝为罢极之本”
5
作者 仲斯琪 王强 《中医临床研究》 2024年第19期31-34,共4页
“肝为罢极之本”理论出自《黄帝内经》:“心者,生之本,神之变也……肺者,气之本,魄之处也……肾者,主蛰封藏之本,精之处也……肝者,罢极之本,魂之居也……脾胃大肠小肠三焦膀胱者,仓廪之本,营之居也。”“肝为罢极之本”与“生之本”... “肝为罢极之本”理论出自《黄帝内经》:“心者,生之本,神之变也……肺者,气之本,魄之处也……肾者,主蛰封藏之本,精之处也……肝者,罢极之本,魂之居也……脾胃大肠小肠三焦膀胱者,仓廪之本,营之居也。”“肝为罢极之本”与“生之本”“气之本”“封藏之本”“仓廪之本”一样,皆是对五脏生理功能的概括。历代医家对“罢极之本”的解释纷纭,有的学者认为“罢极”应作“疲劳”“耐受疲劳”解;也有人因肝主疏泄的功能将“罢极”理解为“敷和”之义。笔者经导师指点,查阅多方资料后认为“罢”字,音应为bà,意为终止、结束;“极”则是终极、尽头。按照六经气化理论来看,肝为厥阴风木主令之脏。厥阴风木之气,在天为风,在地为木,在人即为肝及心包,厥阴肝木为主导。厥阴风木当令之时,自然界由极寒转温,阴极而阳欲生,阳出则惠风和畅,是为春生之气。导师认为,肝为罢极之本,意思是肝具有使人体平稳度过六气中太阳寒水到厥阴风木所主节气的功能,“罢极”二字合在一起,有冬去春来、阴极阳生的含义。这种由万物潜藏到升发的过程是天地之气运动的结果,人体的气血阴阳、五脏六腑也是应天地之气运动而生,有能使人体适应这种变化的能力,即为“罢极之本”的本质。 展开更多
关键词 肝 六经气化学说 乌梅丸 五运 六气
下载PDF
北京地区332例脑出血患者出生日期的五运六气分析 被引量：7
6
作者 张轩 刘一玄 +3 位作者 颜隆 刘忠第 郝宇 贺娟 《世界科学技术-中医药现代化》 2015年第12期2547-2552,共6页
目的:研究脑出血患者出生日期的五运六气分布特点及差异。方法:对332例脑出血患者出生时的五运六气分布特点进行描述性统计、卡方检验及周期分析。结果:脑出血易罹患者的出生日期运气特点为:天干为乙,岁运为火运、金运;主气为五之气阳... 目的:研究脑出血患者出生日期的五运六气分布特点及差异。方法:对332例脑出血患者出生时的五运六气分布特点进行描述性统计、卡方检验及周期分析。结果:脑出血易罹患者的出生日期运气特点为:天干为乙,岁运为火运、金运;主气为五之气阳明燥金,客气为少阳相火,司天为厥阴风木,在泉为少阳相火;年份为小逆、不和、天邢者。脑出血不易罹患者的出生日期运气特点为:天干为甲,岁运为土运;主气为二之气少阴君火,客气为太阴湿土,司天为阳明燥金,在泉为少阴君火;年份为岁会、同岁会者。其中,唯有主气与运气相合的分布差异具有统计学意义(P<0.05)。另外,脑出血发病还与患者出生日期的五运六气周期密切相关。结论:脑出血发病与人体出生日期的五运、六气、运气相合及周期变化均有一定的关联性。 展开更多
关键词 五运 六气 运气相合 脑出血 出生日期
下载PDF
肾病罹患者的胚胎期六气特征研究 被引量：7
7
作者 张轩 王鸿 +2 位作者 颜隆 刘忠第 贺娟 《中华中医药学刊》 CAS 北大核心 2017年第10期2495-2497,共3页
目的:研究人体在胚胎期(包括受孕时和出生时)所感受的六气特征与后天肾病罹患之间的关系。方法:将东直门医院10年的住院病例按照五脏分类,采用Logisitic回归分析法,以是否罹患肾病为因变量,受孕时及出生时的六气(包括主气、客气、司天... 目的:研究人体在胚胎期(包括受孕时和出生时)所感受的六气特征与后天肾病罹患之间的关系。方法:将东直门医院10年的住院病例按照五脏分类,采用Logisitic回归分析法,以是否罹患肾病为因变量,受孕时及出生时的六气(包括主气、客气、司天、在泉)因素为自变量,筛选出影响肾病罹患的关键先天六气因素。结果:先天的客气因素对肾病罹患存在一定的影响。其中,肾病罹患者的胚胎期多分布在客气为太阳寒水的时段,少分布在客气为少阳相火的时段,且分布差异具有统计学意义(P<0.05)。结论:在客气为太阳寒水时段受孕或出生的人群,后天调养应重视固肾,警惕肾病的罹患。 展开更多
关键词 六气 肾病 先天禀赋 出生 受孕 治未病
下载PDF
北京地区1970—2004年猩红热发病与六气及气象因子的相关性研究 被引量：7
8
作者 汤巧玲 马师雷 +2 位作者 刘宏伟 高思华 贺娟 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2013年第5期333-336,344,共5页
目的探讨北京地区猩红热发病与六气及气象因子的相关性。方法收集北京地区1970—2004年共35年的猩红热发病人数及相对应气象资料,包括日平均气温、日平均降雨量、日平均相对湿度、日平均水汽压、日平均风速,按六气分段并进行描述性分析... 目的探讨北京地区猩红热发病与六气及气象因子的相关性。方法收集北京地区1970—2004年共35年的猩红热发病人数及相对应气象资料,包括日平均气温、日平均降雨量、日平均相对湿度、日平均水汽压、日平均风速,按六气分段并进行描述性分析和相关分析,筛选相关性高的气象因子,建立多元逐步回归方程,并对方程进行检验。结果猩红热的发病集中于冬春之季(初之气、二之气和终之气),与气温(初之气、二之气、三之气、四之气、五之气和终之气)、风速(初之气、二之气、五之气、终之气)、相对湿度(初之气、三之气、四之气)共13个气象因子的相关性具有统计学意义,初之气的气温和五之气的风速进入回归方程。猩红热的发病与前1年初之气的气温呈负相关,与前1年五之气的风速呈正相关。回归方程:Y=-914.932-351.455X1+1 351.195X2(X1为前1年初之气的平均气温,X2为前1年五之气的平均风速)对猩红热流行的预测具有较好的效果。结论猩红热的发病与六气和气象密切相关,利用前1年不同时段的气象变化规律可以预测后1年猩红热的发病情况。 展开更多
关键词 猩红热 六气 气象 相关性研究
原文传递
“亢害承制”机制的古今发展 被引量：6
9
作者 胡佳奇 孙晨耀 +3 位作者 王志清 王邦源 狄浩然 郭华 《吉林中医药》 2015年第9期869-872,941,共5页
"亢害承制"出自《内经》,原指在五运六气变化过程中出现太过和不及的一种内在调控机制。后世医家在此基础上不断对其进行补充和发展,刘完素、李中梓、虞抟等医家联系阴阳五行理论、天人相应整体观将其应用在自然现象以及人体... "亢害承制"出自《内经》,原指在五运六气变化过程中出现太过和不及的一种内在调控机制。后世医家在此基础上不断对其进行补充和发展,刘完素、李中梓、虞抟等医家联系阴阳五行理论、天人相应整体观将其应用在自然现象以及人体的生理、病理上,创造出独具中医特色的自然观、生理观、发病观及治疗观。他们以纠正人体各方面的偏胜或不及作为治疗的出发点,形成了中医的治疗理念,丰富了中医理论,对现代中医临床研究及诊断治疗有十分重要的意义。 展开更多
关键词 亢害承制 《内经》 调控机制 五行 六气 承制 天人相应
下载PDF
中医学火之“君、相”解 被引量：6
10
作者 张云飞 黄静娴 +1 位作者 连道仕 王超 《四川中医》 2021年第11期28-30,共3页
君火与相火,乃千古谜题,大凡占医林一席者,都在辨和论,时值今日,亦是中医学入门绕不开的话题,论者甚众。上至黄帝与岐伯,中至金元大家、明清医家,下至今人,数千年来,众多医家前赴后继争相论之,足见正确理解君火、相火的内涵,对登堂入室... 君火与相火,乃千古谜题,大凡占医林一席者,都在辨和论,时值今日,亦是中医学入门绕不开的话题,论者甚众。上至黄帝与岐伯,中至金元大家、明清医家,下至今人,数千年来,众多医家前赴后继争相论之,足见正确理解君火、相火的内涵,对登堂入室中医之门,其重要性不言而喻。 展开更多
关键词 君火 相火 六气 五行 元气
下载PDF
从真气流行论郑钦安“六经仍是一经” 被引量：4
11
作者 刘辰昊 刘毅 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2021年第11期6385-6388,共4页
清代名医郑钦安为扶阳学派开山之祖。郑钦安重视一元真气流行,认为真气流行为六经气化之基础,亦为贯穿六经生理病理的主线,创造性地提出"六经仍是一经"。细考郑钦安相关论述,真气实为真阳真阴和谐合一之气,人体六经为一元真气... 清代名医郑钦安为扶阳学派开山之祖。郑钦安重视一元真气流行,认为真气流行为六经气化之基础,亦为贯穿六经生理病理的主线,创造性地提出"六经仍是一经"。细考郑钦安相关论述,真气实为真阳真阴和谐合一之气,人体六经为一元真气在6个不同层次所处的状态,与自然界之风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水六气相通应。在治病立法上,无论病在何经,始终强调以恢复真气的正常运行为根本。郑钦安的观点对理解六经气化理论,理解扶阳学派学术思想以及临床实践都具有重要的价值和启发意义。 展开更多
关键词 郑钦安 扶阳学派 真气 六经 六气 伤寒论
原文传递
《陈希夷导引坐功图势》考探 被引量：4
12
作者 吴志超 《北京体育大学学报》 CSSCI 1994年第1期19-25,38,共8页
采用文献法考探了《陈希夷导引坐功图势》的由来；提出它是对前人导引术势的精选、提炼、增删和重构，是医疗导引的一个新分支，既不同于散式导引，又不同于套路式导引；它的形成，标志着医疗导引发展的一个新阶段的开始，由经验领域进... 采用文献法考探了《陈希夷导引坐功图势》的由来；提出它是对前人导引术势的精选、提炼、增删和重构，是医疗导引的一个新分支，既不同于散式导引，又不同于套路式导引；它的形成，标志着医疗导引发展的一个新阶段的开始，由经验领域进入理论领域；它在医疗导引发展中具有承前启后的意义，对养牛和健身都有重大实践意义和理论意义。 展开更多
关键词 养生 经络 天人相应 气功
原文传递
六气背俞贴敷疗法预防幽门螺杆菌再次感染的临床观察 被引量：5
13
作者 张志杰 陈峭 +3 位作者 周晓玲 侯秋科 覃婧 韦金秀 《河南中医》 2017年第2期337-339,共3页
目的:观察六气背俞贴敷疗法预防幽门螺杆菌再次感染的临床疗效并探讨其作用机制。方法:将80例幽门螺杆菌感染已根除治疗后患者随机分为对照组和治疗组,治疗组每一运气给予背俞穴药物贴敷治疗,每周贴敷2次,每次间隔2~3 d,每一运气贴敷8次... 目的:观察六气背俞贴敷疗法预防幽门螺杆菌再次感染的临床疗效并探讨其作用机制。方法:将80例幽门螺杆菌感染已根除治疗后患者随机分为对照组和治疗组,治疗组每一运气给予背俞穴药物贴敷治疗,每周贴敷2次,每次间隔2~3 d,每一运气贴敷8次,疗程1 a,随访1 a。对照组不予贴敷治疗,随访2 a。观察两组患者幽门螺杆菌感染的复发情况,并通过Mc Master问卷调查,观察两组患者治疗前后症状改善的差异性。结果:治疗组2 a后幽门螺杆菌的复发率为13.3%,对照组的复发率为31.7%,组间比较具有显著差异性(P<0.01)。治疗组患者2 a后症状评分得到显著改善,而对照组患者2 a后症状评分未见明显改变,两组患者组间比较具有差异性(P<0.05)。结论:六气背俞贴敷疗法可有效地降低幽门螺杆菌感染患者的复发率。 展开更多
关键词 六气 背俞 贴敷疗法 幽门螺杆菌
下载PDF
六曜论平气与疠气预测 被引量：3
14
作者 乔寅飞 靳九成 +1 位作者 罗文淇 高铭泽 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2020年第3期1107-1112,共6页
《素问》及后世医家只提五运(金星、火星)与六气(木星、火星)论平气,未考虑月、水、土三曜的作用是片面的。文章首次提出六曜论平气,应综合评估岁运与岁气司天及其正对化、在泉及其正对化、纳音五行这六大因素。若它们能基本相互冲抵,... 《素问》及后世医家只提五运(金星、火星)与六气(木星、火星)论平气,未考虑月、水、土三曜的作用是片面的。文章首次提出六曜论平气,应综合评估岁运与岁气司天及其正对化、在泉及其正对化、纳音五行这六大因素。若它们能基本相互冲抵,可保持相对平气,否则就会产生“至而不至”或“未至而至”等异气,得出六十甲子中乙丑、丁卯、癸酉、己卯、乙酉、丁亥、己丑、乙未、己酉、辛亥、乙卯、丁巳、己未共13个相对平气干支年,其他为异气。在此基础上引用《素问》“刚柔失守”“三年化疫”判据预测疠气年,判定1个六十甲子至少有6个疠气年,这个六十甲子中本世纪有4个疠气年,依次为癸未(2003)年、癸巳(2013)年、己亥(2019)年、癸亥(2043)年。前2个已为SARS、H7N9所验证。这表明疠气疫情是可以预测的,六曜论平气加“刚柔失守”“三年化疫”可有效研判预测疫情。 展开更多
关键词 六曜 五运 六气 六气正化对化 年支正五行 纳音五行 平气 疠气 素问
原文传递
六气变化与鼻鼽发病相关性探析 被引量：4
15
作者 刘健 张国霞 +2 位作者 袁卫玲 李伊娜 李媛媛 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2016年第12期1638-1640,共3页
探讨鼻鼽的发病机制以及外感与内伤之间的内在联系,并将其归纳为六气与人体气机升降的关系。从六气的特点和六经升降出发,将鼻鼽分为六淫直中于肺和六淫引动六经致病。并在经络表里关系和六气从化理论基础上,对六气、三阴三阳和经络之... 探讨鼻鼽的发病机制以及外感与内伤之间的内在联系,并将其归纳为六气与人体气机升降的关系。从六气的特点和六经升降出发,将鼻鼽分为六淫直中于肺和六淫引动六经致病。并在经络表里关系和六气从化理论基础上,对六气、三阴三阳和经络之间的关系进行更深入的探讨,以进一步了解"天人相应"的深刻内涵和自然界影响人体气机的机制,为鼻鼽病在临床上的论治和用药提供更丰富、更系统的理论依据。 展开更多
关键词 鼻鼽 六气 气机 发病
下载PDF
结合《余注伤寒论翼》探讨余听鸿对六气理论的认识
16
作者 陈冰俊 陶国水 +3 位作者 陆曙 彭健 孔令豪 过祯 《中医药导报》 2023年第9期141-143,195,共4页
余听鸿推崇柯韵伯学术思想,在注解柯韵伯《伤寒论翼》时,融入个人通悟,结合临诊之经验,侧重从六气认识伤寒理论,以气化开阖枢分析三阴三阳,认为此为六经之大纲领。由伤寒而及温病、疫病,将温病统合于六气之中,结合各年气化不同辨治不同... 余听鸿推崇柯韵伯学术思想,在注解柯韵伯《伤寒论翼》时,融入个人通悟,结合临诊之经验,侧重从六气认识伤寒理论,以气化开阖枢分析三阴三阳,认为此为六经之大纲领。由伤寒而及温病、疫病,将温病统合于六气之中,结合各年气化不同辨治不同瘟疫,将寒温疫联系到一起;将六气理论推广至杂症调理,从气化生克辨治肝病肿胀,从燥湿相对角度理解痉症、痿病。 展开更多
关键词 六气 六经 余听鸿 《余注伤寒论翼》
下载PDF
脑梗死患者出生日期的运气规律探析 被引量：4
17
作者 张轩 刘一玄 贺娟 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2015年第12期834-837,共4页
目的探讨脑梗死患者出生日期的五运六气分布特点。方法对3 222例脑梗死患者出生日期的天干、岁运、主气、客气等运气要素进行描述性统计分析,并通过卡方检验判断其间差异性。结果脑梗死患者出生时的天干、主气分布具有一定的差异性,且... 目的探讨脑梗死患者出生日期的五运六气分布特点。方法对3 222例脑梗死患者出生日期的天干、岁运、主气、客气等运气要素进行描述性统计分析,并通过卡方检验判断其间差异性。结果脑梗死患者出生时的天干、主气分布具有一定的差异性,且差异具有统计学意义(P<0.05),其中出生在乙年(金运不及)者罹患率最高,己年(土运不及)者最低;出生在四之气(主气太阴湿土)者罹患率最高,终之气(主气太阳寒水)者最低。脑梗死患者出生时的岁运、客气分布差异没有统计学意义(P>0.05)。结论出生时天干、主气的运气特征对后天脑梗死的罹患存在一定影响。 展开更多
关键词 五运 六气 脑梗死 出生日期
原文传递
《黄帝内经》运气合化分步模式辨疑
18
作者 贺娟 高思华 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第3期993-999,共7页
干支运气推算模式,是直接关乎运气理论科学性与准确性的核心内容。但近代广为奉行的年内分步模式,五运以五步划分年内周期,每步73.05日,又分为主运与客运;六气以六步划分年内周期,每步主60.875日,又分主气、客气。在二者相合推算每时间... 干支运气推算模式,是直接关乎运气理论科学性与准确性的核心内容。但近代广为奉行的年内分步模式,五运以五步划分年内周期,每步73.05日,又分为主运与客运;六气以六步划分年内周期,每步主60.875日,又分主气、客气。在二者相合推算每时间段运气特征时,出现运与气时段不统一、具体时段运气因素多重与复杂之弊端,导致运气预测与应用无法实现。但是,这一模式并非《黄帝内经》运气七篇大论之旨意,而是创始于北宋刘温舒,继承于明代张介宾,继而被历代医家奉为圭臬,《黄帝内经》运气理论亦由此蒙尘千载。文章以《黄帝内经》七篇经文为依据、结合古代历法内容,详解《素问》运气的合化模式,以期能够彰《黄帝内经》运气理论于学界。 展开更多
关键词 黄帝内经 素问 运气七篇大论 五运 六气 推算模式 历法 运气
原文传递
论太阳寒水及六气命名
19
作者 刘晓燕 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第4期1495-1498,共4页
运气学说中关于六气的命名,尤其是对“太阳寒水”的命名,历来是运气学说研究者们关注的对象,众说纷纭,但是至今也没有公认的合理解释。文章一方面梳理了以往对于“太阳寒水”的诸多解释,另一方面从天体运行的时空规律角度破解了“太阳... 运气学说中关于六气的命名,尤其是对“太阳寒水”的命名,历来是运气学说研究者们关注的对象,众说纷纭,但是至今也没有公认的合理解释。文章一方面梳理了以往对于“太阳寒水”的诸多解释,另一方面从天体运行的时空规律角度破解了“太阳寒水”及六气的命名原理。 展开更多
关键词 太阳寒水 六气 命名 运气学说 时空观 天人观 天体运行
原文传递
冠心病合并高血压患者858例出生日期运气特点分析
20
作者 贺燕 陈民 《河南中医》 2023年第3期396-400,共5页
目的:对858例冠状动脉粥样硬化性心脏病(简称冠心病)合并高血压患者出生日期的五运六气特点进行分析,探索后天罹患该病与运气因素的相关性。方法:对选取的858例冠心病合并高血压患者的出生年份,按照运气甲子推演简表,转换成干支纪年的形... 目的:对858例冠状动脉粥样硬化性心脏病(简称冠心病)合并高血压患者出生日期的五运六气特点进行分析,探索后天罹患该病与运气因素的相关性。方法:对选取的858例冠心病合并高血压患者的出生年份,按照运气甲子推演简表,转换成干支纪年的形式,建立运气因素数据库,进行统计学分析。结果:冠心病合并高血压患者出生年份庚年最多,乙年最少,出生年份天干时段的分布差异有统计学意义(χ^(2)=17.128,P=0.047)。出生年份的地支分布以寅年人数最多,亥年人数最少,出生年份地支分布差异有统计学意义(χ^(2)=25.385,P=0.008)。出生月份以子月人数最多,酉月人数最少,出生月份地支分布差异无统计学意义(χ^(2)=12.965,P=0.296)。出生在少阳相火司天—厥阴风木在泉时段的人数最多,太阴湿土司天—太阳寒水在泉时段的人数最少,其司天—在泉时段的分布差异有统计学意义(χ^(2)=14.000,P=0.016)。出生日期对应的主气为太阳寒水者最多,太阴湿土者最少,其主气时段分布差异无统计学意义(χ^(2)=8.755,P=0.119)。出生日期对应的客气为少阴君火者最多,太阳寒水者最少,其客气时段的分布差异无统计学意义(χ^(2)=4.336,P=0.502)。结论:出生在天干为庚、年支为寅、司天在泉之气为少阳相火-厥阴风木时段的人群更易罹患冠心病合并高血压。 展开更多
关键词 冠状动脉粥样硬化性心脏病 高血压 五运 六气 出生日期
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 18 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部