司马迁对黄老思想的接受与发展 被引量：5

1

作者 韩兆琦 陈金霞 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第4期27-35,共9页

黄老学术兴盛于战国中期到西汉初期的近二百年间,出现过许多学者与相应的学术著作,但到今天能看到的却已经不多了。从司马迁父子共同写作的《史记》中,我们可以读到许多带有某些黄老苗头的先期人物和黄老标本人物。因此,《史记》是一个... 黄老学术兴盛于战国中期到西汉初期的近二百年间,出现过许多学者与相应的学术著作,但到今天能看到的却已经不多了。从司马迁父子共同写作的《史记》中,我们可以读到许多带有某些黄老苗头的先期人物和黄老标本人物。因此,《史记》是一个很有价值的黄老思想、黄老人物的载体。司马迁根据自己对历史、对社会的理解,有选择地接受了黄老思想的若干方面,并有所发展:在政治上赞赏清静无为;在经济上提出了工农商虞四者并重,以及"善者因之"的宏观管理理论;在法律上主张公平执法,权不逾法;在军事上重视战争的正义性与奇计诈谋相结合;在生死观与处世哲学方面对黄老思想有重要突破。因此,司马迁以及《史记》应该在黄老学发展史上占有重要地位。 展开更多

关键词 司马迁 《史记》 黄老

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司马迁生年及相关问题考辨 被引量：4

2

作者 赵生群 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第4期145-149,共5页

新发现的《史记正义》佚文表明 :《博物志》的资料是推考司马迁生年的唯一原始资料 ,也是司马贞、张守节共同依据的史料。据此推算 ,司马迁只能是生于武帝建元六年而不可能是景帝中元五年。由此推考 ,《游侠列传》等五篇赞语中的“太史... 新发现的《史记正义》佚文表明 :《博物志》的资料是推考司马迁生年的唯一原始资料 ,也是司马贞、张守节共同依据的史料。据此推算 ,司马迁只能是生于武帝建元六年而不可能是景帝中元五年。由此推考 ,《游侠列传》等五篇赞语中的“太史公”应是司马谈而不是司马迁 ,这些篇目的写作应自司马谈始。 展开更多

关键词 司马迁 生年 建元六年 司马谈 《史记正义》 《博物志》 郭解 平原君子 交游 《游侠列传》 太史公

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论司马迁的经济伦理思想 被引量：3

3

作者 温冠英 朱林 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2001年第3期75-80,共6页

在司马迁看来 ,社会历史是在主要由物质财富要素构成的“俗”的力量支配下不断变化发展的 ,具有自身的内在规律 ;最好的社会经济政策就是顺应社会经济自身的规律 ,做到“善者因之”。由于财富是社会道德的基础 ,致富符合人性需要 ,因而... 在司马迁看来 ,社会历史是在主要由物质财富要素构成的“俗”的力量支配下不断变化发展的 ,具有自身的内在规律 ;最好的社会经济政策就是顺应社会经济自身的规律 ,做到“善者因之”。由于财富是社会道德的基础 ,致富符合人性需要 ,因而财富在司马迁那里具有根本性的重要作用 。 展开更多

关键词 司马迁 经济伦理思想 财富 脱贫致富 社会道德 职业伦理

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论班固的创新思想

4

作者 赵永春 《松辽学刊（社会科学版）》 2001年第5期34-41,共8页

郑樵说班固《汉书》“尽窃 (司马 )迁书” ,与事实不符。实际上 ,班固“断汉为史” ,创造了新的著史格局 ,对《史记》五体进行了新的调整和改造 ,使孔子创始、司马迁奠基的中国传统史学最终确立。《汉书》在《史记》的基础上增写了大量... 郑樵说班固《汉书》“尽窃 (司马 )迁书” ,与事实不符。实际上 ,班固“断汉为史” ,创造了新的著史格局 ,对《史记》五体进行了新的调整和改造 ,使孔子创始、司马迁奠基的中国传统史学最终确立。《汉书》在《史记》的基础上增写了大量内容 ,并提出了一些新看法 ,具有重要的创新思想。 展开更多

关键词 世家 表 传 本纪 志 班固 《汉书》 司马迁 《史记》 "断汉为史" 断代史

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"富无经业"与大学生自主择业

5

作者 熊巍 《韶关学院学报》 2005年第4期138-140,共3页

我国大学毕业生就业不充分,主要是大学生在职业评价和职业选择方面存在误区。要改变我国大学毕业生就业不充分的现状,其中一个重要的方面,就是大学生及其家长要适时调谐自己的职业评价和职业选择观。而司马迁经济思想中关于职业评价和... 我国大学毕业生就业不充分,主要是大学生在职业评价和职业选择方面存在误区。要改变我国大学毕业生就业不充分的现状,其中一个重要的方面,就是大学生及其家长要适时调谐自己的职业评价和职业选择观。而司马迁经济思想中关于职业评价和职业选择方面的理论,对当今大学生形成自己全新的职业评价和职业选择观,在自主择业中正确对待社会职业很有借鉴意义。 展开更多

关键词 司马迁 经济思想 大学生 自主择业

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论司马迁的文献学成就 被引量：3

6

作者 纪丽真 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第1期117-121,共5页

司马迁的《史记》具有很高的文献学价值。主要表现在以下几个方面:一是对古文献的大量保存。包括集纳古籍,保存文献;辑佚古书,辨别真伪及对当代文献的保留三个方面。二是对古文献的考信态度。表现为以实地调查考信文献;对文献进行互考时... 司马迁的《史记》具有很高的文献学价值。主要表现在以下几个方面:一是对古文献的大量保存。包括集纳古籍,保存文献;辑佚古书,辨别真伪及对当代文献的保留三个方面。二是对古文献的考信态度。表现为以实地调查考信文献;对文献进行互考时,坚持采儒家文献;坚持“多闻阙疑”。三是以文献为基础的目录学成就。表现为创立发凡,方便检索以及重视“辨章学术,考镜源流”。 展开更多

关键词 司马迁 《史记》 文献学 考信态度

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《史记》与《周易》六论 被引量：7

7

作者 陈桐生 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2003年第2期3-11,共9页

《周易》特别是《易传》对《史记》影响特别深刻:司马迁从肯定《易》术的角度记载了中国历史上一些著名卜筮事件,他的及时立功名的取士标准来自《易传》刚健奋发自强不息的人生观,《史记》整合此前学术的思想方法就是《易传》百虑一致... 《周易》特别是《易传》对《史记》影响特别深刻:司马迁从肯定《易》术的角度记载了中国历史上一些著名卜筮事件,他的及时立功名的取士标准来自《易传》刚健奋发自强不息的人生观,《史记》整合此前学术的思想方法就是《易传》百虑一致殊途同归的思想,《易传》的重时观念影响和审微思想为司马迁观察历史提供了理论依据,司马迁在写作历史人物传记时所运用的典型化手法则来源于《易传》名小指大思想。 展开更多

关键词 司马迁 史记 周易

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《史记》与《淮南子》

8

作者 陈桐生 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2002年第2期95-99,共5页

《淮南子》是汉代黄老道家著作，它对《史记》的影响主 要在思想方面。《淮南子》在构建天人古今知识体系、对待先秦诸子的思想方法、倡导法与 时变、礼与俗化、主张审微、重时等一系列问题上，给《史记》以深刻启示。《淮南子·天... 《淮南子》是汉代黄老道家著作，它对《史记》的影响主 要在思想方面。《淮南子》在构建天人古今知识体系、对待先秦诸子的思想方法、倡导法与 时变、礼与俗化、主张审微、重时等一系列问题上，给《史记》以深刻启示。《淮南子·天 文训》与《史记·天官书》之间也存在着学术联系。 展开更多

关键词 刘安 司马迁 《淮南子》 《史记》

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司马迁的游历与《史记》创作 被引量：3

9

作者 张映梦 《内蒙古大学艺术学院学报》 2005年第2期79-81,共3页

司马迁之所以能写成“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作《史记》,与长时间的广泛游历及大自然对他的深刻陶冶有密切的关系。司马迁丰富的阅历以及对大自然雄伟壮丽风光的深刻感受,反映在《史记》创作中,首先是班固所称赞... 司马迁之所以能写成“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作《史记》,与长时间的广泛游历及大自然对他的深刻陶冶有密切的关系。司马迁丰富的阅历以及对大自然雄伟壮丽风光的深刻感受,反映在《史记》创作中,首先是班固所称赞的“实录”精神,其次是形成了《史记》的“雄奇雅健”、“逸气纵横”独特风格。 展开更多

关键词 司马迁 游历 史记

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近十年来《史记·货殖列传》研究综述 被引量：4

10

作者 张文华 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第4期510-516,549,共8页

1994年以来《货殖列传》的研究取得了较大成就,主要表现在:对《货殖列传》中一些难解词句作了进一步考释,再次探讨了《货殖列传》的时代与体例归属问题,深入分析了《货殖列传》与地理学、伦理学、文化、兵法、文学及现实社会之间的关系... 1994年以来《货殖列传》的研究取得了较大成就,主要表现在:对《货殖列传》中一些难解词句作了进一步考释,再次探讨了《货殖列传》的时代与体例归属问题,深入分析了《货殖列传》与地理学、伦理学、文化、兵法、文学及现实社会之间的关系,从《货殖列传》中进一步发掘司马迁的经济思想等几个方面。在研究内容、研究视角、研究方法、研究成果、研究旨趣等方面表现出显著特点,但也存在着将司马迁现代化、研究课题重复老化、材料使用不严谨及简单比附等不足之处。 展开更多

关键词 司马迁 史记 货殖列传 综述

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《春秋》家与汉魏时期《史记》之流传 被引量：3

11

作者 黄觉弘 《唐都学刊》 2008年第4期1-6,共6页

考察《史记》汉魏时期之流传状况,有一个非常显著但却向为论者所忽略的特点,即汉魏时期《史记》之流传与《春秋》家有着极为深切的关系。与《史记》流传密切相关的人物中,其事迹稍可推详者,如杨恽、褚少孙、刘向、刘歆、扬雄、陈元、段... 考察《史记》汉魏时期之流传状况,有一个非常显著但却向为论者所忽略的特点,即汉魏时期《史记》之流传与《春秋》家有着极为深切的关系。与《史记》流传密切相关的人物中,其事迹稍可推详者,如杨恽、褚少孙、刘向、刘歆、扬雄、陈元、段肃、冯衍、班彪、班固、杨终、延笃、颍容、谯周等则多具《春秋》学渊源,而且不少人本来就是以《春秋》名家。《汉书.艺文志》将司马迁《史记》列入"六艺略"的《春秋》家,是深切其实的。《史记》是西汉中期方兴未艾的《春秋》学的有机组成部分,是《春秋》家之"一家之言"。 展开更多

关键词 《春秋》家 汉魏 司马迁 《史记》

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《史记》神话与司马迁的史学思想 被引量：2

12

作者 孙娟 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第3期372-375,420,共5页

《史记》中的神话材料从多方面反映了司马迁的史学思想,如民族、政治、天命、德行等,构成中国史学传统的重要特色史语,对于我们更深入地研究司马迁的史学思想具有重要意义。

关键词 司马迁 《史记》 神话 史学思想

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《史记》的侠义精神及其对金庸武侠小说的影响 被引量：2

13

作者 黄鹏丽 《柳州职业技术学院学报》 2006年第4期77-81,共5页

本文论述《史记》中的侠义精神及金庸武侠小说对侠义精神的传承和发扬,以说明作为中国传统文化精髓一部分的侠义精神不仅不会因朝代的更迭或社会形态的转变而失去魅力,还将在新的社会历史条件下继续发挥其积极作用。

关键词 史记 司马迁 侠义精神 金庸 武侠小说

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论司马迁的商品经济创新思想 被引量：3

14

作者 于云洪 《潍坊学院学报》 2004年第1期96-99,共4页

商品经济是否发达是某一历史时期社会发展的一个主要表现。但是,西汉时期,在前代统治者奉行“重农抑商”政策的情况下,在汉武帝独尊儒术强化思想统治的时候,司马迁能够首创经济史传,第一个系统的考察商品经济的发展及其特征,提出了一整... 商品经济是否发达是某一历史时期社会发展的一个主要表现。但是,西汉时期,在前代统治者奉行“重农抑商”政策的情况下,在汉武帝独尊儒术强化思想统治的时候,司马迁能够首创经济史传,第一个系统的考察商品经济的发展及其特征,提出了一整套发展生产、扩大商品交换、富国富家的经济理论,总结了商人在商品经济中的作用以及经营管理之道,不仅使西汉走向了繁荣,而且达到了划时代的最高水平。司马迁的商品经济创新思想能发表在那样的时期,他的胆略和精神是难能可贵的,是值得我们认真清理的一笔财富。 展开更多

关键词 司马迁 商品经济 创新思想 国家强制干涉 重商思想

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《史记》中道家思想占主导 被引量：2

15

作者 纪晓建 《株洲师范高等专科学校学报》 2004年第3期20-23,共4页

司马迁在学术思想上对先秦诸子都有批判和继承，但家学的渊源和自身的遭际使司马迁之文服膺于道家。道家思想是司马迁作《史记》的主导思想。《史记》在结构上以黄帝开篇，以吴太伯为“世家”之首。以伯夷为“列传”第一；在内容上对老... 司马迁在学术思想上对先秦诸子都有批判和继承，但家学的渊源和自身的遭际使司马迁之文服膺于道家。道家思想是司马迁作《史记》的主导思想。《史记》在结构上以黄帝开篇，以吴太伯为“世家”之首。以伯夷为“列传”第一；在内容上对老子“无为”、“轻刑”、“寡欲”观的推崇，对道家唯物论、辩证法、变化因循等哲学观的继承和发扬都是司马迁崇道思想的反映。 展开更多

关键词 司马迁 《史记》 道家思想

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司马迁与新史官文化 被引量：2

16

作者 张强 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第6期136-142,共7页

先秦史官文化的发生和发展经历了四个阶段,它对司马迁开创史官文化的新局面产生了深远的影响。在批判和继承先秦史官文化的基础上,司马迁建立了"成一家之言"的学术体系,为史官文化树立起新的标尺。"成一家之言"由... 先秦史官文化的发生和发展经历了四个阶段,它对司马迁开创史官文化的新局面产生了深远的影响。在批判和继承先秦史官文化的基础上,司马迁建立了"成一家之言"的学术体系,为史官文化树立起新的标尺。"成一家之言"由三组对应关系构成:其一是"天道"与"人道"之间的关系,其二是"古"与"今"的关系,其三是"究天人之际"与"通古今之变"的关系。六经是《史记》学术思想的依据。 展开更多

关键词 司马迁 《史记》 六经 史官文化

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司马迁的通变观与五德终始说 被引量：2

17

作者 张强 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第4期121-126,共6页

司马迁的通变观是在五德终始说的影响下形成的。在表述过程中,司马迁以“原始察终,见盛观衰”以及“承弊易变”传达了“通古今之变”的历史哲学思想。受五德终始说的影响,司马迁将历史考察放到了终始循环方面。在邹衍“先验小物,推而大... 司马迁的通变观是在五德终始说的影响下形成的。在表述过程中,司马迁以“原始察终,见盛观衰”以及“承弊易变”传达了“通古今之变”的历史哲学思想。受五德终始说的影响,司马迁将历史考察放到了终始循环方面。在邹衍“先验小物,推而大之”先验思想的影响下,司马迁以“先验小物”支撑天人感应,把自然之变扩充为主观上的类推逻辑的先验论,从而使其通变观与五德终始说发生了密切的联系。 展开更多

关键词 司马迁 《史记》 通变观 五德终始 历史哲学

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论神化老子的内在轨迹 被引量：1

18

作者 罗仲祥 《毕节学院学报（综合版）》 2006年第2期75-80,共6页

在中国文化名人中,老子是被成功神化的典型。成功神化老子,道的神秘色彩是其原始理论依据;《庄子》的体道理论为神化老子奠定了社会心理基础;司马迁《老子传》提升了神化老子的社会心理效应;汉代独特的文化生态促成道教完成了神化老子... 在中国文化名人中,老子是被成功神化的典型。成功神化老子,道的神秘色彩是其原始理论依据;《庄子》的体道理论为神化老子奠定了社会心理基础;司马迁《老子传》提升了神化老子的社会心理效应;汉代独特的文化生态促成道教完成了神化老子的工程。 展开更多

关键词 老子 神化 庄子 司马迁 文化生态 道教

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内藤湖南视野中的中国史学大势 被引量：2

19

作者 黄修志 《国际汉学》 CSSCI 2015年第2期42-51,205,共11页

内藤湖南是日本京都学派的主要创始人,他的《中国史学史》集中体现其对中国史学大势的观察。内藤以"宋代近世说"为基础,从广阔深刻的文化视野中考察中国史学大势,具备鲜明的问题意识和经世的学术关怀,他强调的史官、目录体例... 内藤湖南是日本京都学派的主要创始人,他的《中国史学史》集中体现其对中国史学大势的观察。内藤以"宋代近世说"为基础,从广阔深刻的文化视野中考察中国史学大势,具备鲜明的问题意识和经世的学术关怀,他强调的史官、目录体例、经学、文学审美、史料的变化等深刻影响了中国史学的变迁,但司马迁确立的"通变"精神一直是中国史学的核心所在,他也正是通过《中国史学史》来体认此种"通变"精神,这在内藤学术中具有突出意义。然而,内藤的观察亦有可商榷补充之处。 展开更多

关键词 内藤湖南 中国史学史 宋代近世说 司马迁 通变

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《史记》教育思想初探 被引量：1

20

作者 石晓博 《唐都学刊》 2009年第3期10-16,共7页

司马迁的《史记》既是一部伟大的史学巨著,又是一部文学巨著,同时还是一部有着重要教育论述的著作。《史记》在教育作用、教育内容和教育方法上都有着自己独特的见解,其教育思想还有着重要的现实意义。它的真知灼见,提醒我们要"百... 司马迁的《史记》既是一部伟大的史学巨著,又是一部文学巨著,同时还是一部有着重要教育论述的著作。《史记》在教育作用、教育内容和教育方法上都有着自己独特的见解,其教育思想还有着重要的现实意义。它的真知灼见,提醒我们要"百年大计,教育为本",把育人成才放在首位。《史记》的教育思想和其他思想一样,都是一份珍贵的民族文化遗产。 展开更多

关键词 司马迁 史记 教育思想

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