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《水浒传》成书于嘉靖初年考 被引量:25
1
作者 石昌渝 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2001年第5期56-69,共14页
要准确地解读一部长篇小说,首先必须弄清楚它成书的时代背景,否则,一切评论都只能是雾里看花,难以切中肯綮。《水浒传》成书年代问题是一个悬案,通行的意见是元末明初,然终无坚实的证据,只是一种推论而已。本文不同意此说,认为:一、嘉... 要准确地解读一部长篇小说,首先必须弄清楚它成书的时代背景,否则,一切评论都只能是雾里看花,难以切中肯綮。《水浒传》成书年代问题是一个悬案,通行的意见是元末明初,然终无坚实的证据,只是一种推论而已。本文不同意此说,认为:一、嘉靖前没有人知道有《水浒传》其书;二、《水浒传》所描写土兵是正德以后的情状;三、《水浒传》写人们交易广泛使用白银,这种情况不可能发生在正统(1436-1449)之前,很可能在弘治、正德之后;四、《水浒传》描写的腰刀是明代中期才有的新式兵器,而凌振使用的子母炮,则是正德末才出现的新式火炮。综上所举的外证和内证,可以证实《水浒传》决不可能写于明初,只能是在嘉靖初年。 展开更多
关键词 小说 《水浒传》 成书年代 考证 嘉靖刊本 考证
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《金瓶梅》与《水浒传》:文字的比勘 被引量:8
2
作者 刘世德 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2001年第5期32-38,共7页
校勘《金瓶梅》所引用的《水浒传》文字,举例,以说明该《水浒传》大约是何 种版本,并为探讨《金瓶梅》创作年代提供一个旁证。
关键词 《金瓶梅》 《水浒传》 版本 创作年代 文学研究 小说
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《水浒传》中的“血腥描写”及其文化阐释 被引量:7
3
作者 杜贵晨 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第1期91-96,共6页
《水浒传》中包括食人、虐杀与滥杀等"血腥描写",既是历史的真实反映,又是上古文化传统的产物,同时是当时小说写人艺术由"叙好人完全是好,坏人完全是坏"之幼稚与蒙昧逐步走向成熟的一个进阶。读者只有以历史与美学... 《水浒传》中包括食人、虐杀与滥杀等"血腥描写",既是历史的真实反映,又是上古文化传统的产物,同时是当时小说写人艺术由"叙好人完全是好,坏人完全是坏"之幼稚与蒙昧逐步走向成熟的一个进阶。读者只有以历史与美学的观点,对《水浒传》主旨、总体构思及叙事写人艺术作全面具体的分析,才有可能对这些"血腥描写"产生历史的同情与审美的接受。至于某些人以《水浒传》"血腥描写"是"宣扬暴力"的指责,则是非文学或不善读书及杞人忧天的批评。《水浒传》通过有关描写已表示了对"血腥"行为的否定。当前,《水浒传》阅读与传播的环境和条件已经发生变化,需出现与时俱进的关于《水浒传》乃至其他古典小说的研究与批评,以扶正纠谬,探幽烛隐,引导构建名著阅读与传播"新常态"。 展开更多
关键词 《水浒传》 血腥描写 食人 虐杀 滥杀
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论《水浒传》的“忠义”冲突及其近代意义 被引量:6
4
作者 王昕 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2019年第2期162-172,共11页
《水浒传》的"忠义"主题是阐释宋明以来文化历史的一条线索。在《水浒传》这样的俗文学中,"忠"与"义"本质上是两个相背离的道德维度,代表了宋明以来社会所特有的两种伦理道德的冲突。民间社会的"义&... 《水浒传》的"忠义"主题是阐释宋明以来文化历史的一条线索。在《水浒传》这样的俗文学中,"忠"与"义"本质上是两个相背离的道德维度,代表了宋明以来社会所特有的两种伦理道德的冲突。民间社会的"义",不同于史传中的国家伦理,也不只是"侠义",而是重视个人价值的新的平民社会伦理。在英雄的个人传奇以及好汉"聚义"过程中,这种新的价值观与伦理道德,主宰了作品最有生机与活力的部分,呼应了宋明以来平民社会的兴起与道德的要求,因而得到明清进步文人和民间社会的普遍喜爱。《水浒传》"忠义"悲剧的本质是平民伦理的"义"与国家伦理的"忠"之间冲突与对抗,因而具有超越文本主题的深广的价值和意义。 展开更多
关键词 《水浒传》 近代意义
原文传递
运河文化背景与《水浒传》的创作 被引量:5
5
作者 王振星 《菏泽学院学报》 2006年第3期120-122,共3页
元代山东境内的济宁至东平、东平至临清运河的开通,把京杭大运河全线贯通起来。梁山泊周围盛传着水浒英雄的故事,濒临梁山泊的东平是元杂剧“水浒戏”的发祥地。罗贯中原籍东平,对水浒故事特别熟悉;后来沿运河南下,寓居杭州,仍不辍收集... 元代山东境内的济宁至东平、东平至临清运河的开通,把京杭大运河全线贯通起来。梁山泊周围盛传着水浒英雄的故事,濒临梁山泊的东平是元杂剧“水浒戏”的发祥地。罗贯中原籍东平,对水浒故事特别熟悉;后来沿运河南下,寓居杭州,仍不辍收集水浒故事素材,最后为《水浒传》成书展示了自己的创作天才。 展开更多
关键词 运河文化 东平 水浒戏 罗贯中 《水浒传》
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翻译风格的球体量化模型:基于《水浒传》英译本的翻译策略研究 被引量:4
6
作者 董琇 《外语电化教学》 CSSCI 北大核心 2014年第6期12-17,共6页
本文基于文学名著《水浒传》不同翻译策略的研究,建立"翻译风格的球体量化模型",以数学语言直观描述翻译风格,运用几何公式进行推演分析。球内及球面的点表示理想的翻译风格,既能反映原著的内核,又符合目标语读者的习惯。借... 本文基于文学名著《水浒传》不同翻译策略的研究,建立"翻译风格的球体量化模型",以数学语言直观描述翻译风格,运用几何公式进行推演分析。球内及球面的点表示理想的翻译风格,既能反映原著的内核,又符合目标语读者的习惯。借助该模型,可标示代表《水浒传》赛珍珠、沙博理、登特杨和杰克逊翻译风格的各点,考察各风格之间的关系,发掘影响翻译风格形成的内外因素,突显译者的主体意识所起的作用。该多元化的立体评价模式,为更加客观全面地认识译作、评价译者提供了保证;同时发展了数学在语言学中的应用,促进学科交叉,将"事实理性"与"价值理性"结合起来,体现了翻译研究的艺术与科学辩证统一的特点。 展开更多
关键词 《水浒传》 翻译策略 翻译风格 球体量化模型 译者的主体意识
原文传递
从《水浒传》看古代中国社会的犯罪 被引量:2
7
作者 卜安淳 《江苏公安专科学校学报》 2001年第5期136-142,共7页
从水浒故事这一特殊的侧面作探讨 ,可以看到古代中国社会有杀人、抢劫、盗窃、奸淫、渎职、谋反等形形色色的犯罪 ,这些犯罪有着复杂的政治原因、经济原因、文化原因以及地域原因。对于犯罪 ,古代中国的统治者有系统的预防方式和控制方... 从水浒故事这一特殊的侧面作探讨 ,可以看到古代中国社会有杀人、抢劫、盗窃、奸淫、渎职、谋反等形形色色的犯罪 ,这些犯罪有着复杂的政治原因、经济原因、文化原因以及地域原因。对于犯罪 ,古代中国的统治者有系统的预防方式和控制方式 ,百姓也有一定的防备措施。犯罪者有自己的犯罪文化 ,社会各阶层对于犯罪各有自己的文化态度 ,而统治者惩治犯罪也有特殊的文化内容。 展开更多
关键词 犯罪 中国 古代 水浒传
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论《水浒传》“义气”文化的意义 被引量:2
8
作者 胥惠民 《菏泽学院学报》 2006年第3期115-119,共5页
《水浒传》是对“义气”文化的最好诠释。小说生动地表现了“替天行道”是“义”的根据、“济困扶危”“仗义疏财”是我们民族“义气”的基本内容、发现并尊重人才是“义”的最高表现形式,而且“义”还是团结人教育人的力量。
关键词 水浒传 义气文化 意义
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Pearl S. Buck's Feminist Translation in All Men Are Brothers
9
作者 刘翠娟 《海外英语》 2014年第16期168-170,197,共4页
Pearl S. Buck is the first woman who wins the Nobel Prize in Literature for her devotion to the communication between China and the world outside. Being a female writer, she expresses her great concern for women's... Pearl S. Buck is the first woman who wins the Nobel Prize in Literature for her devotion to the communication between China and the world outside. Being a female writer, she expresses her great concern for women's life. She is the first to translate the Chinese classics Shui Hu Zhuan into English with the expectation to give a real description about China, which is incredibly popular in American society. With the wakening-up of the women's movement in the west, more and more women writers began to concentrate on a historic project—letting women be heard, women realize that they should not be silent and invisible as they reinterpret the source text into another language. Pearl S. Buck is no exception; in this thesis the strategies of her feminist translation will be illustrated in detail. 展开更多
关键词 PEARL S.Buck FEMINIST TRANSLATION shuihuzhuan
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施耐庵祖籍的再认识 被引量:3
10
作者 曲沐 《菏泽学院学报》 2013年第1期5-7,共3页
从史料文物、方言俗语、作家作品统一性到山川地域灵气等几个方面都可以帮助研究者确认《水浒传》的作者施耐庵是江苏兴化人。
关键词 《水浒传》 施耐庵 罗贯中 江苏兴化
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鲁达慈悲情怀辨考——《水浒》人伦和谐之一 被引量:3
11
作者 王灵芝 《菏泽学院学报》 2006年第3期61-65,共5页
一部《水浒》把108将性格写尽。其中的鲁达是个任性率直的卤莽人,既助人救人,又杀人放火,但作者却安排他放下屠刀,立地成佛,最终找到一个较完好的生命归宿。鲁达这样的仗义英雄,禅杖打尽不平路,戒刀刺向对垒人,虽五台山出家,却又不像出... 一部《水浒》把108将性格写尽。其中的鲁达是个任性率直的卤莽人,既助人救人,又杀人放火,但作者却安排他放下屠刀,立地成佛,最终找到一个较完好的生命归宿。鲁达这样的仗义英雄,禅杖打尽不平路,戒刀刺向对垒人,虽五台山出家,却又不像出家人性格,除了“戒淫欲”外,杀生、偷盗、嗔怒、恶口样样没禁,却能立地成佛,这完全因为他有一腔撼天动地的慈悲胸怀,并且童心无忌。 展开更多
关键词 《水浒传》 鲁智深 证果非凡 佛教理论 有为法 无为法
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论《水浒后传》《后水浒传》《荡寇志》中的女英雄形象 被引量:3
12
作者 刘相雨 《菏泽学院学报》 2006年第3期76-80,119,共6页
《水浒传》塑造了一批栩栩如生、活灵活现的男英雄,但是其中的女英雄形象却不尽如人意;而《水浒后传》《后水浒传》和《荡寇志》等续书中的女英雄形象则不同程度地超越了《水浒传》。其中,《水浒后传》中的顾大嫂在外貌、性格、行为方... 《水浒传》塑造了一批栩栩如生、活灵活现的男英雄,但是其中的女英雄形象却不尽如人意;而《水浒后传》《后水浒传》和《荡寇志》等续书中的女英雄形象则不同程度地超越了《水浒传》。其中,《水浒后传》中的顾大嫂在外貌、性格、行为方式等方面都与《水浒传》中有所不同;《后水浒传》成功地塑造了一位可爱的、充满女性色彩的女英雄屠俏;《荡寇志》则塑造了以陈丽卿、刘慧娘为首的一系列女英雄形象。 展开更多
关键词 《水浒传》 《水浒后传》 《后水浒传》 《荡寇志》 女英雄
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《水浒传》中的江湖与江湖文化 被引量:2
13
作者 冯汝常 《济宁学院学报》 2013年第4期38-43,共6页
在文化精神层面上,水浒文化不仅具有江湖文化流动性、欺骗性、秘密性和反社会性等一般性质,而且,由于《水浒传》中所塑造的江湖人是具有一定人生价值追求的强者,它在江湖文化的体现上就具有了不同于一般江湖文化的特征,具体表现为杂糅... 在文化精神层面上,水浒文化不仅具有江湖文化流动性、欺骗性、秘密性和反社会性等一般性质,而且,由于《水浒传》中所塑造的江湖人是具有一定人生价值追求的强者,它在江湖文化的体现上就具有了不同于一般江湖文化的特征,具体表现为杂糅传统文化中与墨家文化有关的侠文化和儒家文化的忠义思想观念,呈现出一种杂文化倾向。 展开更多
关键词 水浒传 江湖人 江湖文化 杂文化
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《水浒传》中的文化词及其翻译 被引量:2
14
作者 尤芳 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2013年第3期62-63,共2页
文化词指暗含有某有文化信息的词,在译入语中很难找到与原语在结构和内容上完全对应的文化词。以赛珍珠英译《水浒传》为例,阐述了译者在翻译过程中是如何处理这些文化词的。
关键词 《水浒传》 文化词 翻译
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论《水浒传》思想的墨学渊源 被引量:1
15
作者 朱成祥 《菏泽学院学报》 2006年第3期40-43,共4页
《水浒传》忠义观所蕴含的社会理想与墨学有相通之处,一是“八方共域,异姓一家”与墨家的“兼爱”;二是向往“快活”与墨家的“喜利恶害”;三是“以贤为能,纪律严明”与墨家尚贤、尚同;四是“替天行道”与墨家天志。但水泊梁山作为古代... 《水浒传》忠义观所蕴含的社会理想与墨学有相通之处,一是“八方共域,异姓一家”与墨家的“兼爱”;二是向往“快活”与墨家的“喜利恶害”;三是“以贤为能,纪律严明”与墨家尚贤、尚同;四是“替天行道”与墨家天志。但水泊梁山作为古代中国乌托邦的一种形式,同墨家兼爱社会一样都是虚幻的,在封建社会的汪洋大海中,只能在被八百里水泊隔开的孤岛中暂时地有限地存在。 展开更多
关键词 《水浒传》 墨学 思想
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论《水浒传》开篇神奇怪异故事之功能 被引量:2
16
作者 刘坎龙 《菏泽学院学报》 2006年第3期52-55,142,共5页
明清长篇小说中有一个很普遍的奇特现象,这就是往往以神奇怪异的故事开端。纵观此类作品,大体有三种模式。而《水浒传》作为章回小说的发轫之作更具有典型意义,其开篇的神奇怪异故事,功能不再仅仅是“入话”或引子,而是与整部作品融为一... 明清长篇小说中有一个很普遍的奇特现象,这就是往往以神奇怪异的故事开端。纵观此类作品,大体有三种模式。而《水浒传》作为章回小说的发轫之作更具有典型意义,其开篇的神奇怪异故事,功能不再仅仅是“入话”或引子,而是与整部作品融为一体,起着统摄全篇、表现主题、为人物辩护、解释的作用,显示出作者高超的叙事策略。这在一定程度上影响了《红楼梦》的艺术构思。 展开更多
关键词 《水浒传》 怪异开篇 功能
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近二十年《水浒传》批评综述 被引量:2
17
作者 高日晖 《菏泽学院学报》 2006年第1期75-79,85,共6页
最近20年是《水浒传》批评成果很多、成绩很大的时期。其主要原因,一是思想解放的潮流溶解了冰封的学术大地,“双百”方针得到了贯彻;二是理论与方法的多样性。本文从“拨乱反正”、“理论与方法的多样性”、“阐释的热点”等方面,对20... 最近20年是《水浒传》批评成果很多、成绩很大的时期。其主要原因,一是思想解放的潮流溶解了冰封的学术大地,“双百”方针得到了贯彻;二是理论与方法的多样性。本文从“拨乱反正”、“理论与方法的多样性”、“阐释的热点”等方面,对20年来《水浒传》批评的情况作了一个概括性总结,认为近20年《水浒传》批评的基本特征是多元化,并处于徘徊状态。 展开更多
关键词 水浒传 批评 多元化 综述
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20世纪《水浒传》研究方法的回顾与检讨 被引量:2
18
作者 刘天振 《菏泽学院学报》 2006年第3期18-26,共9页
20世纪《水浒传》研究方法的递嬗演变,可以说走过了一个从多元拓进,到一元独尊,再到理性自觉、多元并驰的曲折历程。本文对这一历程进行了评述,总结了经验和教训,并对未来《水浒传》研究方法如何突破与超越提出了建设性意见。
关键词 《水浒传》 研究方法 回顾 检讨
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史眼如炬:施耐庵故里大丰市白驹镇新考——兼谈施耐庵文物史料的新发现 被引量:2
19
作者 浦玉生 《菏泽学院学报》 2014年第1期10-15,37,共7页
本文从白驹场的沿革、施家桥的变迁等地方史料入手,针对《施耐庵故里兴化白驹场施家桥新考》一文提出商榷、辨考。所谓施耐庵故里兴化白驹场施家桥从宋、元、明代至今一直都在江苏省兴化市境内不符合事实,所谓"施耐庵故里兴化白驹... 本文从白驹场的沿革、施家桥的变迁等地方史料入手,针对《施耐庵故里兴化白驹场施家桥新考》一文提出商榷、辨考。所谓施耐庵故里兴化白驹场施家桥从宋、元、明代至今一直都在江苏省兴化市境内不符合事实,所谓"施耐庵故里兴化白驹场施家桥"这一奇谈怪论,既不是历史的说法,又没有现实的依据。而大丰市白驹镇是施耐庵的出生地、故居和施氏宗祠所在地,理应成为施耐庵故里。 展开更多
关键词 《水浒传》 泰州白驹场 大丰市白驹镇 施耐庵
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对“水浒文化”界定的再思考 被引量:1
20
作者 王振星 《菏泽学院学报》 2013年第6期1-4,13,共5页
水浒故事系列体现了我们民族的文化心态和明确的价值观念,这是水浒文化的实质内容。从狭义上说,水浒文化是以《水浒传》为核心,在水浒故事产生、成书和传播接受过程中形成的,与其相关的一切政治、伦理、宗教、军事、艺术、价值、习俗等... 水浒故事系列体现了我们民族的文化心态和明确的价值观念,这是水浒文化的实质内容。从狭义上说,水浒文化是以《水浒传》为核心,在水浒故事产生、成书和传播接受过程中形成的,与其相关的一切政治、伦理、宗教、军事、艺术、价值、习俗等精神现象的总和。从广义上看,水浒文化遗迹以及由水浒故事产生的各种物化形态,也属于水浒文化。由特定的社会历史条件决定了的水浒文化的特征具体表现为:忠义的政治伦理观念;崇尚勇武精神;相当的包容会通精神;梁山水浒文化遗迹具有不可更易性。 展开更多
关键词 《水浒传》 水浒文化 梁山
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