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图像表征与礼乐内涵:古格故城遗址和拉达克古寺宣舞壁画研究
被引量：
5
1
作者
任赟娟
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022年第2期137-146,共10页
宣舞是国家级非物质文化遗产,这一起源于我国西藏阿里的仪式歌舞已有千年历史并活态传承至今。学界多围绕当代传承考察其艺术特征,未有专文探讨相关壁画中宣舞图像构成,鲜有将其置于礼乐文明视野中展开研究。本文基于古格故城红殿、白...
宣舞是国家级非物质文化遗产,这一起源于我国西藏阿里的仪式歌舞已有千年历史并活态传承至今。学界多围绕当代传承考察其艺术特征,未有专文探讨相关壁画中宣舞图像构成,鲜有将其置于礼乐文明视野中展开研究。本文基于古格故城红殿、白殿以及与之毗邻地段的达巴宗遗址并兼及拉达克地区当嘎、宛喇两座古寺佛殿中的宣舞壁画遗存,结合田野考察进行年代追溯和图像表征分析,进而解读历史情境与文化内涵。研究发现,上述壁画所示宣舞具有“卍”字符的身体程式与舞容等鲜明特征,昭显象雄古风和古格新制的衔接,典型舞态是藏西先民具身化的呈现,具有丰富的历史意涵。从分布时空来看,作为藏西盛乐,宣舞壁画图像至迟出现于古格王国中后期,其绘制殿堂多为古格王国神圣礼仪空间。古格宣舞的宫廷雅乐形制隐现了阿里王统为强化其政教正统性和合法性,巧妙利用吐蕃血脉遗产以及华夏人和礼序的治政思想。多重证据表明:宣舞从古至今同宗同源、雅俗共赏并在古格与拉达克等地生息兴替,其有形身体图式记忆和无形乐制文化联动可为理解西藏西部自古作为中华民族共同体不可分割的有机统一体提供重要的知识基础。
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关键词
宣舞
西藏西部
阿里壁画
礼乐记忆
民族交融
原文传递
古格遗韵 梦的幻影——从空间叙事学视角解读舞蹈《古格幻影》的创作
2
作者
德吉卓玛
《西藏艺术研究》
2021年第4期30-33,共4页
女子群舞《古格幻影》的灵感来源于古格壁画,编导选取了壁画中最具特色的宣舞元素和金刚舞女这一佛教舞蹈元素,以藏族老阿妈的梦境为线索,用丰富的舞蹈动作语汇、灵活的队形调度和冷暖对比的灯光,将现实世界的老阿妈、古格王朝的宣舞舞...
女子群舞《古格幻影》的灵感来源于古格壁画,编导选取了壁画中最具特色的宣舞元素和金刚舞女这一佛教舞蹈元素,以藏族老阿妈的梦境为线索,用丰富的舞蹈动作语汇、灵活的队形调度和冷暖对比的灯光,将现实世界的老阿妈、古格王朝的宣舞舞者、西方净土的金刚舞女这三个时空的人物景象交融在一起,用梦境和幻影的形式,在舞台空间上"真实"再现了古格的辉煌和风采。与此同时,《古格幻影》将真实与虚拟空间交织在一起,实现舞台人物的同空异时和异空异时,其对舞蹈空间的运用独具特色,让空间成为了舞蹈叙事的主要手段。
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关键词
宣舞
佛教舞蹈
古格王朝
金刚舞女
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职称材料
跨界与联结:中尼边境普兰口岸“宣”文化的口头文本与时代效力
3
作者
任赟娟
《西藏艺术研究》
2022年第1期72-84,共13页
宣舞作为国家级非物质文化遗产已有千年历史并在阿里高原活态流播,在文明互鉴的新时代背景下成为强化中尼、中印跨境族群对藏文化根基认同的重要载体。本文基于西藏自治区阿里普兰国际口岸采撷的二十五首宣舞口头传统文本遗存译介,讨论...
宣舞作为国家级非物质文化遗产已有千年历史并在阿里高原活态流播,在文明互鉴的新时代背景下成为强化中尼、中印跨境族群对藏文化根基认同的重要载体。本文基于西藏自治区阿里普兰国际口岸采撷的二十五首宣舞口头传统文本遗存译介,讨论其诗学文本所体现的族际多重互动关系,由此互证阿里三围古今存在紧密的地缘、血缘及其整体性的中华文化认同。本文基于自身田野研究实践对电子媒体传播场域中源自口头文本的宣歌展开探析,以期激活宣舞文化在新时代的内在活性以及文化实践者的主体间性,实现对该传统文化的资源整合和信息共享。
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关键词
“宣”
多媒介传播
口头文本
中尼边境
文化认同
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职称材料
题名
图像表征与礼乐内涵:古格故城遗址和拉达克古寺宣舞壁画研究
被引量：
5
1
作者
任赟娟
机构
浙江大学艺术与考古学院
浙江大学汉藏佛教艺术研究中心
出处
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022年第2期137-146,共10页
基金
国家社会科学基金冷门“绝学”和国别史等研究专项项目“西藏阿里地区象泉河流域石窟寺综合调查研究”(项目编号:2018VJX019)
中国博士后科学基金第69批面上资助项目(项目编号:2021M692805)
浙江省社科联研究课题“多民族交融视野下的西藏阿里民俗艺术整理与研究”(项目编号:2022NO2)的阶段性成果
文摘
宣舞是国家级非物质文化遗产,这一起源于我国西藏阿里的仪式歌舞已有千年历史并活态传承至今。学界多围绕当代传承考察其艺术特征,未有专文探讨相关壁画中宣舞图像构成,鲜有将其置于礼乐文明视野中展开研究。本文基于古格故城红殿、白殿以及与之毗邻地段的达巴宗遗址并兼及拉达克地区当嘎、宛喇两座古寺佛殿中的宣舞壁画遗存,结合田野考察进行年代追溯和图像表征分析,进而解读历史情境与文化内涵。研究发现,上述壁画所示宣舞具有“卍”字符的身体程式与舞容等鲜明特征,昭显象雄古风和古格新制的衔接,典型舞态是藏西先民具身化的呈现,具有丰富的历史意涵。从分布时空来看,作为藏西盛乐,宣舞壁画图像至迟出现于古格王国中后期,其绘制殿堂多为古格王国神圣礼仪空间。古格宣舞的宫廷雅乐形制隐现了阿里王统为强化其政教正统性和合法性,巧妙利用吐蕃血脉遗产以及华夏人和礼序的治政思想。多重证据表明:宣舞从古至今同宗同源、雅俗共赏并在古格与拉达克等地生息兴替,其有形身体图式记忆和无形乐制文化联动可为理解西藏西部自古作为中华民族共同体不可分割的有机统一体提供重要的知识基础。
关键词
宣舞
西藏西部
阿里壁画
礼乐记忆
民族交融
Keywords
shon
dance
western
Tibet
mNga’ris
murals
ritual
memory
integration
of
different
ethnic
groups
分类号
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
K879.41 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
古格遗韵 梦的幻影——从空间叙事学视角解读舞蹈《古格幻影》的创作
2
作者
德吉卓玛
机构
西藏自治区歌舞团
出处
《西藏艺术研究》
2021年第4期30-33,共4页
文摘
女子群舞《古格幻影》的灵感来源于古格壁画,编导选取了壁画中最具特色的宣舞元素和金刚舞女这一佛教舞蹈元素,以藏族老阿妈的梦境为线索,用丰富的舞蹈动作语汇、灵活的队形调度和冷暖对比的灯光,将现实世界的老阿妈、古格王朝的宣舞舞者、西方净土的金刚舞女这三个时空的人物景象交融在一起,用梦境和幻影的形式,在舞台空间上"真实"再现了古格的辉煌和风采。与此同时,《古格幻影》将真实与虚拟空间交织在一起,实现舞台人物的同空异时和异空异时,其对舞蹈空间的运用独具特色,让空间成为了舞蹈叙事的主要手段。
关键词
宣舞
佛教舞蹈
古格王朝
金刚舞女
Keywords
shon
dance
Buddhist
dance
Guge
Religious
danc
ing
of
Girl
分类号
J722.22 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
跨界与联结:中尼边境普兰口岸“宣”文化的口头文本与时代效力
3
作者
任赟娟
机构
浙江大学汉藏佛教艺术研究中心
浙江大学艺术与考古学院
出处
《西藏艺术研究》
2022年第1期72-84,共13页
基金
2021年中国博士后科学基金第69批面上资助项目(2021M692805)
2022年度浙江省社科联研究课题"多民族交融视野下的西藏阿里民俗艺术整理与研究"(2022NO2)的阶段性成果。
文摘
宣舞作为国家级非物质文化遗产已有千年历史并在阿里高原活态流播,在文明互鉴的新时代背景下成为强化中尼、中印跨境族群对藏文化根基认同的重要载体。本文基于西藏自治区阿里普兰国际口岸采撷的二十五首宣舞口头传统文本遗存译介,讨论其诗学文本所体现的族际多重互动关系,由此互证阿里三围古今存在紧密的地缘、血缘及其整体性的中华文化认同。本文基于自身田野研究实践对电子媒体传播场域中源自口头文本的宣歌展开探析,以期激活宣舞文化在新时代的内在活性以及文化实践者的主体间性,实现对该传统文化的资源整合和信息共享。
关键词
“宣”
多媒介传播
口头文本
中尼边境
文化认同
Keywords
"
shon
dance
"
Multi-media
communication
Oral
text
China-nepal
border
Cultural
identity
分类号
J7 [艺术—舞蹈]
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题名
作者
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操作
1
图像表征与礼乐内涵:古格故城遗址和拉达克古寺宣舞壁画研究
任赟娟
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022
5
原文传递
2
古格遗韵 梦的幻影——从空间叙事学视角解读舞蹈《古格幻影》的创作
德吉卓玛
《西藏艺术研究》
2021
0
下载PDF
职称材料
3
跨界与联结:中尼边境普兰口岸“宣”文化的口头文本与时代效力
任赟娟
《西藏艺术研究》
2022
0
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职称材料
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