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拳拳怜子情 殷殷报国心——辛弃疾“示儿”诗词解读
1
作者 赵其钧 《无锡商业职业技术学院学报》 2002年第4期70-73,共4页
辛弃疾才具文武,一世之雄。他的有关家事的“示儿”之作给我们自塑了一位深于爱、严于教、明于理的“父亲”的形象,从一个侧面透视出辛氏的人生情怀及其创作活动,并由此折射出中国文人齐家、治国、平天下的文化情结。
关键词 辛弃疾 “示儿之作” 父亲形象 文化情结
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《胤禛围屏美人图》探秘 被引量：13
2
作者 杨新 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期6-23,158,共18页
本文作者从被称之为《雍正十二美人图》的画面背景中,发现其署名为米元章、董其昌的法书条幅,不但其诗文内容是题此套美人图的,而且诗亦为胤禛本人所作。更奇怪的是,其书法也是胤禛的亲笔。为什么他要将自己的真名实姓隐去而假借他人名... 本文作者从被称之为《雍正十二美人图》的画面背景中,发现其署名为米元章、董其昌的法书条幅,不但其诗文内容是题此套美人图的,而且诗亦为胤禛本人所作。更奇怪的是,其书法也是胤禛的亲笔。为什么他要将自己的真名实姓隐去而假借他人名号呢?其中必定有其用意与奥秘。作者从画幅的创作时间、地点、目的以及其表现形式和制作规模等入手,进行了研究和探讨,以大量的文献和图像资料分析和对比,其结论为:1、其创作时间,正是康熙诸子争夺皇位继承权的康熙五十一年至六十年间(1712-1721),胤禛采用了韬晦战术使自己处于斗争漩涡的边沿,不即不离,最终得到了皇位;2、从题诗的内容可以看到胤禛在夺取皇位过程中的心路历程,他是借传统的香草美人的文学手法,表现出他内心的渴望与现实的矛盾;3、这十二幅美人图,既不是画他的十二或几个妃子,也不是画家凭空想象出来的抽象美人,而是以他的嫡福晋即后来的皇后那拉氏为模特创作出来的,画的仅只是一个人;4、这十二幅美人图,其正名应当称"胤禛围屏美人图"。"胤禛"是人名,表明他亲自参与创作构思和制作。而"雍正"是年号,只能说明时代,画像创作于康熙年间,用《雍正十二美人图》之名,不确切。"围屏"是创作的形式,如此规模很特别。"美人图"是胤禛自己的取名,尊重作者本意。这个名称,既符合历史事实,又具特色,应当将原图名予以改正。 展开更多
关键词 雍正十二美人图 雍正 胤禛 破尘居士 世宗宪皇帝御制文集 《雍邸集》 圆明园记 雍正行乐图 雍正耕织图 钮祜禄氏 那拉氏 胤禛围屏美人图
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从古代阴阳五行宇宙观看先秦至汉初五音与十二律生律法的思想根源 被引量：10
3
作者 谷杰 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期138-147,共10页
先秦至汉初关于五音与十二律的记载,有《管子》、《国语》、《吕氏春秋》、《放马滩秦简》、《礼记月令》、《淮南子》、《汉书》等文献,而其中有关三分损益法的最为典型的材料要数《管子》记载的五音与《吕氏春秋》记载的十二律。从上... 先秦至汉初关于五音与十二律的记载,有《管子》、《国语》、《吕氏春秋》、《放马滩秦简》、《礼记月令》、《淮南子》、《汉书》等文献,而其中有关三分损益法的最为典型的材料要数《管子》记载的五音与《吕氏春秋》记载的十二律。从上述系列文献中可见先秦至汉初五声、十二律的生律法与古代先民的阴阳五行宇宙观相联系,并有其系统、深厚的思想基础。本文将本着以"古人的思想研究古代"的宗旨,依据已有的古代哲学研究成果,探寻五声、十二律生律法的思想依据,为古代乐律文献的解读提供一个可以尝试的思维方法。 展开更多
关键词 先秦 汉初 阴阳 五行 分畛 合流 五音 十二律 生律法 思想根源
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成都老官山汉墓出土医简《十二脉》《别脉》内容与价值初探 被引量：9
4
作者 任玉兰 梁繁荣 +4 位作者 李继明 陈芷涵 王一童 杨明晓 和中浚 《中华医史杂志》 CAS 2017年第1期37-40,共4页
《十二脉》《别脉》52支医简，是老官山汉墓出土医简中专门论述经脉的医书。《十二脉》是迄今为止发现的最早文字记载＂心主之脉＂和＂十二正经＂经脉循行及病症的文献，是《灵枢·经脉》＂十二脉＂经脉学说的主要文献来源；《别脉... 《十二脉》《别脉》52支医简，是老官山汉墓出土医简中专门论述经脉的医书。《十二脉》是迄今为止发现的最早文字记载＂心主之脉＂和＂十二正经＂经脉循行及病症的文献，是《灵枢·经脉》＂十二脉＂经脉学说的主要文献来源；《别脉》反映了当时多种经脉系统并存的状况，与《十二脉》12条＂经脉＂、3条＂支脉＂一起代表了《灵枢·经脉》构建经脉＂循环流注＂模式之前经脉学说的原本状态，对探讨经脉本质和起源具有重要意义。 展开更多
关键词 西汉医简 《十二脉》 《别脉》 经脉
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秦简《律书》生律法再探 被引量：5
5
作者 方建军 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期133-137,共5页
甘肃天水放马滩出土的秦简《律书》,其五音十二律均由三分损益生律法以"先损后益"生成。据《律书》透露出的信息,对于六十律律制的理论探索,可能在战国晚期已经萌生。以往所知,十二律的律数和大数最早见于两汉文献;而秦简《... 甘肃天水放马滩出土的秦简《律书》,其五音十二律均由三分损益生律法以"先损后益"生成。据《律书》透露出的信息,对于六十律律制的理论探索,可能在战国晚期已经萌生。以往所知,十二律的律数和大数最早见于两汉文献;而秦简《律书》有关律数和大数的记述,则表明十二律生律法理论在战国晚期已经相当完备。 展开更多
关键词 放马滩秦简《律书》 生律法 十二律 六十律 五音
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李渔《十二楼》英译注释历时对比研究 被引量：6
6
作者 唐艳芳 《燕山大学学报（哲学社会科学版）》 2018年第5期34-42,共9页
文章对李渔短篇小说集《十二楼》三种英译本的注释开展历时对比研究,试图通过注释类型和内容的差别,揭示不同时期的翻译策略及其背后的社会历史背景和文化交流状况。研究发现:在总共7类注释中,从最早的德庇时译本到最近的韩南译本,文化... 文章对李渔短篇小说集《十二楼》三种英译本的注释开展历时对比研究,试图通过注释类型和内容的差别,揭示不同时期的翻译策略及其背后的社会历史背景和文化交流状况。研究发现:在总共7类注释中,从最早的德庇时译本到最近的韩南译本,文化类和文献类注释显著增加,知识类和翻译类注释则显著减少;三个译本在注释内容和类型上的差异,反映了处在中英文化交流早期、冷战时期和全球化时代的三位译者根据各自时代的文化交流特点而选择的、分别以"帮助了解""促进沟通"和"求专求深"为导向的翻译阐释策略。基于调查结果,文章指出:每个时代都有适应自身文化交流特点和需要的翻译原则和策略,翻译注释也应与时俱进,根据前人的经验和当下文化交流的形势,确定符合新时代需要的注释原则和策略;另外,深度化是典籍翻译的总体趋势,当前的典籍外译应坚持深度化原则,积极探索既有文化和学术深度又有吸引力的注释策略,有效推动典籍作品和中国文化走向世界。 展开更多
关键词 《十二楼》英译 注释 历时对比 深度翻译
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《墨经小取》“是而然”“是而不然”新解 被引量：3
7
作者 汪希 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期59-66,共8页
“是而然”、“是而不然”是《墨经·小取》研究推论时提出的两种重要情况。“是而然”的形式可从语法形式与逻辑形式两个层面加以讨论。可以证明,“是而然”的逻辑形式是有效的,故“是而然”是有效的演绎推论。“是而不然”诸例看... “是而然”、“是而不然”是《墨经·小取》研究推论时提出的两种重要情况。“是而然”的形式可从语法形式与逻辑形式两个层面加以讨论。可以证明,“是而然”的逻辑形式是有效的,故“是而然”是有效的演绎推论。“是而不然”诸例看似与“是而然”相矛盾,其实深入分析就可发现,诸例严格来讲并不构成“是而然”模式反例,因此,“是而不然”的存在实际上不影响“是而然”式推论有效。 展开更多
关键词 墨经 小取 是而然 是而不然 侔
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畲药十二时辰醇提物外用对大鼠佐剂性关节炎的抗炎作用研究
8
作者 周春权 雷婷 +4 位作者 赵立 张继州 蒋畅 韩静 王宫 《中国民族民间医药》 2024年第17期23-26,共4页
目的:探讨畲药“十二时辰”醇提物外用对类风湿性关节炎模型大鼠的治疗作用。方法:SD大鼠随机分为正常对照组,模型组,高、低剂量十二时辰治疗组和阳性对照组。采用大鼠右后足趾皮内注射完全弗氏佐剂制作类风湿性关节炎模型,致炎后采用... 目的:探讨畲药“十二时辰”醇提物外用对类风湿性关节炎模型大鼠的治疗作用。方法:SD大鼠随机分为正常对照组,模型组,高、低剂量十二时辰治疗组和阳性对照组。采用大鼠右后足趾皮内注射完全弗氏佐剂制作类风湿性关节炎模型,致炎后采用十二时辰醇提液浸泡涂抹方式给药,模型组及阳性对照组分别给予生理盐水或扶他林涂抹,持续给药28 d。于给药前和给药后每7 d测定足趾容积,给药结束,HE染色检测各组大鼠的组织病理学改变,Elisa方法测定血清IL-1β及RF含量。结果:模型组大鼠在各时间点的足趾肿胀度显著高于正常对照组(P<0.05),血清IL-1β及RF含量显著升高(P<0.01),足趾关节病理破坏明显;高剂量十二时辰醇提液外用可显著降低大鼠的足趾肿胀度(P<0.05),降低血清IL-1β及RF含量(P<0.01),改善关节病理损伤。结论:畲药十二时辰醇提液外用可降低佐剂性关节炎大鼠足肿胀,改善病理损伤,降低血清炎症因子IL-1β及RF含量。 展开更多
关键词 重瓣铁线莲 十二时辰 外用 类风湿性关节炎
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“屯田”并非赵充国治羌政策的核心内容 被引量：4
9
作者 李大龙 《中国边疆史地研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期14-21,共8页
西汉时期的赵充国在平息西羌反叛中因为提出"留田便宜十二事"而备受后人推崇,但本文通过对西汉和西羌关系的梳理,认为西汉对西羌地区的治理基本上是以因俗而治和移民实边为主要特点,而大规模的移民实边也严重影响了西汉和西... 西汉时期的赵充国在平息西羌反叛中因为提出"留田便宜十二事"而备受后人推崇,但本文通过对西汉和西羌关系的梳理,认为西汉对西羌地区的治理基本上是以因俗而治和移民实边为主要特点,而大规模的移民实边也严重影响了西汉和西羌的关系,其中农牧之间的矛盾是一个主要因素,并最终导致了宣帝时期西羌的大规模反抗;进而认为屯田并不是"留田便宜十二事"的核心内容,而是针对西羌采取的一项综合性政策,也是和西汉在其他地区屯田存在明显不同的地方。 展开更多
关键词 西汉时期 赵充国 “留田便宜十二事” 综合性治羌政策
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马王堆《五十二病方》与老官山《六十病方》“沸”字考辨——兼论古代一种特殊煎药法 被引量：4
10
作者 张如青 《中医药文化》 2019年第5期64-72,共9页
分析马王堆出土帛书《五十二病方》中"[氵费]"字存在变异乱象。认为其原因主要是书(抄)写者图省力,避繁趋简,久之,渐渐成为被当时医药行业内部默认的异写字,一些又因反复传抄而形成讹别字。发现周家台秦简、武威医简及新近出... 分析马王堆出土帛书《五十二病方》中"[氵费]"字存在变异乱象。认为其原因主要是书(抄)写者图省力,避繁趋简,久之,渐渐成为被当时医药行业内部默认的异写字,一些又因反复传抄而形成讹别字。发现周家台秦简、武威医简及新近出土的成都老官山医简《六十病方》中"[氵费]"字的变异情况与《五十二病方》如出一辙。而老官山《六十病方》又多一种"×沸×釀"的煎煮法。"[氵费]"字的错乱给简帛医方煎煮法的阅读与理解造成障碍。简帛医书中的"×沸煮""煮(煎)×沸""×沸×釀"的药物煎煮法,是一种"煮沸--(冷却)止沸--再煮沸(或同时杂和它药再煮沸)--再(冷却)止沸……"的多次反复煎煮法,多用于膏剂、傅(敷)剂及药物较多的医方,其机理有待进一步研究。 展开更多
关键词 《五十二病方》 《六十病方》 [氵费] 简帛 釀 煎药法
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《五十二病方》方剂与病类及病症相对应的思维特征解析 被引量：1
11
作者 周德生 颜思阳 +3 位作者 周达宇 陈瑶 马强 卢圣花 《湖南中医药大学学报》 CAS 2024年第1期148-152,共5页
《五十二病方》基于“病类或病种-症状群或症状-复方或单药方”临床模式,具备了理法方药体系的基本框架,其方剂与病类及病症相对应的思维特征,表现为三个方面:集体表象、互渗律和原逻辑为特征的原逻辑思维应用;直观思维和表象思维为特... 《五十二病方》基于“病类或病种-症状群或症状-复方或单药方”临床模式,具备了理法方药体系的基本框架,其方剂与病类及病症相对应的思维特征,表现为三个方面:集体表象、互渗律和原逻辑为特征的原逻辑思维应用;直观思维和表象思维为特征的初级逻辑思维应用;原始认知和实证使用的经验型逻辑思维应用。由此构建了初始的临床医学体系,医巫分道扬镳。这种方症对应的思维特征,直接引发创新性的逻辑思维,为辨病辨证论治的临床思维之缘起。 展开更多
关键词 马王堆医学 《五十二病方》 辨病论治 方症对应 组方规律 临床思维
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关学名儒王心敬的亲情诗探析
12
作者 王晓鹃 《兰州学刊》 CSSCI 2024年第5期14-23,共10页
王心敬是清初著名的理学家、教育家和诗人。在他现存的近七百首诗作中,亲情诗有六十余首,涉及母亲、妻子、兄弟和子侄,表达出夫妇和睦、父慈子孝、兄友弟恭的人伦风貌和光宗耀祖的责任与荣耀。其亲情诗运用比兴手法,善于将义理融于情景... 王心敬是清初著名的理学家、教育家和诗人。在他现存的近七百首诗作中,亲情诗有六十余首,涉及母亲、妻子、兄弟和子侄,表达出夫妇和睦、父慈子孝、兄友弟恭的人伦风貌和光宗耀祖的责任与荣耀。其亲情诗运用比兴手法,善于将义理融于情景之中,语言朴实、情感真挚,体现出作为理学家的真儒硕士特色。 展开更多
关键词 王心敬 亲情诗 亲情人伦 朴素自然
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荀子《非十二子》思想解析
13
作者 李振纲 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 2024年第2期67-74,共8页
战国末期思想文化折中综合的趋势日渐显著,荀子是这一思想文化走向的典型代表。受稷下学风影响,荀子以儒学为基础,折中综合道家、墨家、名家、法家、兵家等思想观念,实现了先秦哲学史上的第一次批判综合。《非十二子》是一篇综合分析评... 战国末期思想文化折中综合的趋势日渐显著,荀子是这一思想文化走向的典型代表。受稷下学风影响,荀子以儒学为基础,折中综合道家、墨家、名家、法家、兵家等思想观念,实现了先秦哲学史上的第一次批判综合。《非十二子》是一篇综合分析评论先秦诸家学说,特别是批判儒家思孟学派的论文。文中将当时先秦诸家很有影响的十二位代表人物,两两成对,分为六家,后称六家十二子,即它嚣、魏牟,陈仲、史鰌,墨翟、宋钘,慎到、田骈,惠施、邓析,子思、孟轲。荀子逐一对他们的思想言行进行了分析、批判和总结,显示出荀子的学术立场及其与先秦思想史的关联。 展开更多
关键词 荀子 《非十二子》 批判综合
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《五十二病方》的临床思维探讨 被引量：3
14
作者 周德生 卢圣花 +3 位作者 周达宇 刘建和 张宇星 葛金文 《湖南中医药大学学报》 CAS 2023年第7期1245-1252,共8页
马王堆出土的医书《五十二病方》是我国现存最古老的中医临床医学著作。书中涉及内、外、妇、儿、五官等全科医学疾病谱。临床思维方面,其疾病观的逻辑链:不德(包括鬼神情志、有害气候环境因素、外伤邪侵、动物昆虫咬伤、饥饱伤食、不... 马王堆出土的医书《五十二病方》是我国现存最古老的中医临床医学著作。书中涉及内、外、妇、儿、五官等全科医学疾病谱。临床思维方面,其疾病观的逻辑链:不德(包括鬼神情志、有害气候环境因素、外伤邪侵、动物昆虫咬伤、饥饱伤食、不成人者等)—病症(52类疾病、108个病种)—养德(顺应自然及心性修养、巫方祝由、香辣食物)、归德(辛香药物外治内服、物理疗法、灸疗法、禁忌等防病治病)—数术(天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法)—方技(医经、经方、房中、神仙);临床诊断方面,先辨别病类与病种,之后归纳主要症状与证候群;临床治疗方面,治求标本、治分缓急、辨治异同、三因制宜、随症治之等治则,治疗方法全面多样,结合方症相对论和互渗律组方用药,开创了中医早期治则学形成和应用发展的先河,其“辨病﹢辨证﹢方药”或者“辨病﹢方药”的临床思维方法,奠定了中医临床医学的基石。 展开更多
关键词 《五十二病方》 疾病观 方症相对论 互渗律组方用药 临床思维
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《五十二病方》乌头中毒解救方药简析 被引量：4
15
作者 谈宇武 谈宇文 《中华医史杂志》 CAS 2002年第4期216-217,共2页
乌头为镇痛良药 ,然其毒性甚大 ,故如何解毒 ,成为古今医者研究的重要课题。《五十二病方》在乌头解毒方面 ,内容丰富 ,记载详细 ,用药众多 ,方法独特 ,既为后世留下了宝贵的解毒经验 ,也为后世解救乌头中毒开启了先河。
关键词 五十二病方 乌头 解毒 中药
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《五十二病方》蛇伤方药简析 被引量：2
16
作者 谈宇文 《中华医史杂志》 CAS 1999年第4期227-229,共3页
《五十二病方》对蛇伤治疗收方较多 ,居该书诸病第 7位。在治疗手段上 ,有内治、外治、内外兼治、祝由术等多种方法。选用药物颇具实效 ,大多为后世医家所沿用。运用补法治疗蛇伤为一大特色 ,可资借鉴。
关键词 五十二病方 蛇伤 方药 中医药疗法
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藏药十二味翼首散治疗“年仍奈”潜在机制的网络药理学研究 被引量：3
17
作者 张丰荣 黎彩凤 +9 位作者 祝娜 张晓瑞 崔建枝 葛莎莎 王均琪 沙子珺 张方博 唐仕欢 黄秀兰 李志勇 《世界科学技术-中医药现代化》 CSCD 北大核心 2021年第6期1978-1987,共10页
目的通过网络药理学技术预测十二味翼首散治疗"年仍奈"的作用靶点及通路,分析其抗细胞因子风暴的多功效-多靶点-多通路的协同作用机制。方法利用文献挖掘、TCMSP和化学专业数据库预测十二味翼首散化合物及候选靶点,通过STRING... 目的通过网络药理学技术预测十二味翼首散治疗"年仍奈"的作用靶点及通路,分析其抗细胞因子风暴的多功效-多靶点-多通路的协同作用机制。方法利用文献挖掘、TCMSP和化学专业数据库预测十二味翼首散化合物及候选靶点,通过STRING 11.0数据库富集十二味翼首散靶点的GO和KEGG通路,运用GeneCards数据库预测新型冠状病毒肺炎的候选靶点,取十二味翼首散靶点与新冠肺炎靶点交集结果生成VENN图,通过STRING 11.0数据库和Cytoscape 3.6.0软件构建交集成分靶点蛋白互作网络,富集其GO功能注释和KEGG通路。采用Cytoscape 3.6.0软件构建十二味翼首散治疗"年仍奈"的"药物-活性成分-靶点-通路-功效"网络结构图。结果十二味翼首散通过作用于TNF、IL6、GAPDH、TP53、MAPK3、ALB、EGFR等核心靶点,调节免疫应答功能和炎症反应、病毒感染和血管通透及内皮细胞功能等信号通路,发挥了集热平稳、散热驱邪,抑制传播、安抚身心,调养身体的重要作用。结论本研究探讨了十二味翼首散抗细胞因子风暴的潜在机制及防治"年仍奈"的不同阶段,为十二味翼首散的临床应用提供科学依据。 展开更多
关键词 十二味翼首散 年仍奈 细胞因子风暴 网络药理学 藏药
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盲视与洞见——《荀子·非十二子》今读 被引量：2
18
作者 刘剑 《管子学刊》 CSSCI 2010年第2期34-41,共8页
《荀子·非十二子》顺应了当时天下学术总归一统的思想潮流,同时也以不容异己之势遮蔽了自身学术思想的好多问题。从历史的、辩证的角度看,荀子批判十二子的诸多论点盲视与洞见并存,与其自身的学术占位、理论体系和现实政治关怀密... 《荀子·非十二子》顺应了当时天下学术总归一统的思想潮流,同时也以不容异己之势遮蔽了自身学术思想的好多问题。从历史的、辩证的角度看,荀子批判十二子的诸多论点盲视与洞见并存,与其自身的学术占位、理论体系和现实政治关怀密不可分。他的立论呈现出那个时代知识思想和政治权力难分彼此、相伴相生的原生态,并对后世知识分子言说与王朝政治产生了深远的影响。 展开更多
关键词 荀子 非十二子 诸子 知识分子 政治
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宋代的警场用乐 被引量：1
19
作者 李卫 《音乐文化研究》 2022年第4期33-48,M0002,M0003,共18页
警场用乐源于周代,秦汉、魏晋酝酿,正式形成于隋唐,其时名之为“夜警”“晨严”,北宋时始有“警场”之称。北宋初期警场用乐在制度上继承了前代,在实践上有发展。北宋中期对警场用乐进行了改革与创新,作了某些减省,增加了新的使用场合,... 警场用乐源于周代,秦汉、魏晋酝酿,正式形成于隋唐,其时名之为“夜警”“晨严”,北宋时始有“警场”之称。北宋初期警场用乐在制度上继承了前代,在实践上有发展。北宋中期对警场用乐进行了改革与创新,作了某些减省,增加了新的使用场合,创作了新的曲目等。南宋初期相对于北宋来说,较少变革,更多的是丰富其内容,发展至成熟。南宋中期,在孝宗“省约事件”影响下,警场用乐式微,而理宗朝对礼乐的淡化,终使警场用乐消失在历史长河中。警场用乐在宋代形成体系化的发展,几乎历代皇帝都对其进行过改革,在人员组成、乐器、管理机构、乐曲、歌词、仪式等方面,都有详细的记录,特别是在《中兴礼书》中,其仪注的记录是警场用乐动态、立体的展示。警场用乐是宋代音乐的一个组成部分,特别是对于鼓吹乐、宫廷音乐的研究,已经成了一项不可或缺的内容。 展开更多
关键词 警场用乐 鼓吹乐 《六州》 《十二时》 《太常因革礼》 《中兴礼书》
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《五十二病方》“穨（[禾贵]）”、“隋（[月最]）”考论 被引量：3
20
作者 孙基然 《中华医史杂志》 CAS 2014年第4期195-205,共11页
《五十二病方》中“穨（[禾贵]）”、“隋（[月最]）”皆有外生殖器的意思,前者为病名,后者则为人体部位.此说与以往研究不同,可还原通释相关简文.针对古今学者对“穨（[禾贵]）”病病症特征之众多误解,提出新说.关于“穨（[禾贵]）”... 《五十二病方》中“穨（[禾贵]）”、“隋（[月最]）”皆有外生殖器的意思,前者为病名,后者则为人体部位.此说与以往研究不同,可还原通释相关简文.针对古今学者对“穨（[禾贵]）”病病症特征之众多误解,提出新说.关于“穨（[禾贵]）”病治法的诠释,主要问题在于,学者多以今律古,尽失帛书之原貌,亟待订正. 展开更多
关键词 厥阴 穨([禾贵]) 隋([月最] 《五十二病方》
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