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长安花园村M15、M17墓主身份新考
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作者 王一凡 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2022年第6期66-74,共9页
重新解读陕西长安花园村M15、M17的出土遗物、墓葬规制以及铜器铭文信息,结合传世文献记载对其进行综合研究,可将两墓年代推定在昭王以后的穆王时期,进而推断二位墓主身份:M15的墓主为父辛,即召伯父辛,是召公奭之子,第二任召公;M17的墓... 重新解读陕西长安花园村M15、M17的出土遗物、墓葬规制以及铜器铭文信息,结合传世文献记载对其进行综合研究,可将两墓年代推定在昭王以后的穆王时期,进而推断二位墓主身份:M15的墓主为父辛,即召伯父辛,是召公奭之子,第二任召公;M17的墓主为“[益帚]■进”,即召伯日庚,是召公奭之孙,第三任召公。 展开更多
关键词 长花M15、M17 分期断代 召伯父辛 召伯日庚 召公
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论“甘棠决讼”的司法内涵及文化解读
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作者 景红艳 李添 《唐都学刊》 2022年第1期88-93,共6页
“甘棠决讼”是周代政治生活的一个文化现象,被认为是治世的象征。就司法角度而言,它其实是召公为了有效解决周初的民事讼诉问题而进行的一次司法改革,通过设立流动法庭的办法,以司法调节的方式解决民间纠纷,有效维护当事人的合法利益,... “甘棠决讼”是周代政治生活的一个文化现象,被认为是治世的象征。就司法角度而言,它其实是召公为了有效解决周初的民事讼诉问题而进行的一次司法改革,通过设立流动法庭的办法,以司法调节的方式解决民间纠纷,有效维护当事人的合法利益,消除基层的社会矛盾。流动法庭的设立,深受广大民众的欢迎。它是西岐长期致力于法制建设,缔造了一个良好的法制环境的结果,也是召公在长期的政治生涯中积累的解决社会矛盾的经验在民间的推广。 展开更多
关键词 周代 召公 甘棠决讼
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论召公政治伦理思想的影响与启示--以《尚书·召诰》与孔子政治伦理思想比较为例
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作者 于学强 《兰台世界》 2017年第2期119-123,共5页
《召诰》反映了召公的政治伦理思想:宽容节制方能承继大业、律己爱人方能天下太平、敬德保民方能江山永固。召公的政治伦理思想影响了周王治国理政的实践,促进了中国传统思想以德治国理念的形成,也有利于当下国家治理现代化的推进。在... 《召诰》反映了召公的政治伦理思想:宽容节制方能承继大业、律己爱人方能天下太平、敬德保民方能江山永固。召公的政治伦理思想影响了周王治国理政的实践,促进了中国传统思想以德治国理念的形成,也有利于当下国家治理现代化的推进。在推进治国理政的现代化进程的今天,充分吸纳中国传统文化中的精髓,并将其成功地嫁接于中国政治实际,有着极其重要的现实意义。 展开更多
关键词 召公 思想 内容 启示
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《马桥词典》:话语与存在的沉思 被引量:3
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作者 文贵良 《中国文学研究》 北大核心 2002年第4期63-66,共4页
本文在概观韩少功从八十年代到九十年代话语变化的基础上 ,重点对《马桥词典》进行了文本分析 ,《马桥词典》整体性地进入了马桥人的话语方式与存在之融会的思考。
关键词 马桥话语 生存 韩少功
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沈绍功教授辨治多囊卵巢综合征的经验 被引量:18
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作者 张治国 沈宁 +2 位作者 韩学杰 杨金生 沈绍功 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2011年第6期1327-1329,共3页
全国名老中医、中国中医科学院博士生导师沈绍功教授擅长治疗女科疾病,尤其对多囊卵巢综合征疗效良好。沈绍功教授认为多囊卵巢综合征以肾虚为本,痰瘀互结,阻滞胞脉为标,治疗重在调肾阴阳和痰瘀同治,同时调肝贯穿始终,善用调肾阴阳方和... 全国名老中医、中国中医科学院博士生导师沈绍功教授擅长治疗女科疾病,尤其对多囊卵巢综合征疗效良好。沈绍功教授认为多囊卵巢综合征以肾虚为本,痰瘀互结,阻滞胞脉为标,治疗重在调肾阴阳和痰瘀同治,同时调肝贯穿始终,善用调肾阴阳方和温胆汤。 展开更多
关键词 多囊卵巢综合征 调肾阴阳 痰瘀同治 临床经验 沈绍功
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试论韩少功跨文体写作的思想渊源及实践表达
6
作者 王蕾 《特立研究》 2023年第1期80-88,共9页
韩少功从不拘泥于某个固定的文学创作范式,总是在各种自我重塑中突破常规,形成了非常规化的韩式文风。20世纪80年代的韩少功与昆德拉的偶然“相遇”,被昆德拉打破常规、不拘一格、率性而为的写作勇气深深吸引。韩少功受昆德拉“存在”... 韩少功从不拘泥于某个固定的文学创作范式,总是在各种自我重塑中突破常规,形成了非常规化的韩式文风。20世纪80年代的韩少功与昆德拉的偶然“相遇”,被昆德拉打破常规、不拘一格、率性而为的写作勇气深深吸引。韩少功受昆德拉“存在”创作理论启发,终于突破原有创作模式,以“方言俗语”的“关键词”为纲,勘探存在下的文体变革与泛政治化记忆书写实践表达,站在时代最前沿远瞻,对社会和人性作出准确的批判和透视。 展开更多
关键词 韩少功 跨文体写作 泛政治化
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沈绍功“调肾阴阳”学术思想发微 被引量:4
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作者 司鹏飞 王莉媛 李成卫 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2020年第6期745-747,共3页
沈绍功教授创立“调肾阴阳”的学术思想,指出“肾阴阳失调”的病机在内伤杂病、妇科生殖疾病和恶性肿瘤的发病过程中具有重要作用。这一思想协调了传统“补脾”与“补肾”的争议,创新了传统单纯“滋肾阴”和“补肾阳”的治法,规避了传... 沈绍功教授创立“调肾阴阳”的学术思想,指出“肾阴阳失调”的病机在内伤杂病、妇科生殖疾病和恶性肿瘤的发病过程中具有重要作用。这一思想协调了传统“补脾”与“补肾”的争议,创新了传统单纯“滋肾阴”和“补肾阳”的治法,规避了传统补肾与补脾治法的不足。强调补肾的实质是调和肾阴肾阳,扶助肾中少火,同时主张调肾阴阳应与祛邪治法序贯应用。在具体用药中,主张用药醇和,强调轻可去实,独创分级用药,是对中医学理论的继承与创新,具有广泛的临床指导意义。 展开更多
关键词 调肾阴阳 治法 学术思想 沈绍功
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“麟”之别证——兼谈“二南”诗的地域 被引量:1
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作者 刘昌安 《唐都学刊》 2004年第1期134-138,共5页
《诗经·周南·麟之趾》中的“麟” ,应是《山海经》中的怪兽“犭婴如” ,其生活时代久远 ,活动范围在陕南秦巴山林中 ,类似长颈鹿。从历史地理角度进行考察 ,“二南”诗的地域应在汉水中上游地区。
关键词 《诗经·周南·麟之趾》 《山海经》 《周南》 《召南》 怪兽
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韩少功小说的精神取向管窥
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作者 郑坚 《株洲师范高等专科学校学报》 2004年第6期39-42,共4页
韩少功的小说构建了一方精神和灵魂的家园,其间容纳了他对现代性的文明症候,包括时空观、生存方式、同质化精神文化形态、人与世界关系即主体/客体关系的隐忧,并以多层面的诗性叙述建构起来。它为这个以现代性为主潮的时代留存了一... 韩少功的小说构建了一方精神和灵魂的家园,其间容纳了他对现代性的文明症候,包括时空观、生存方式、同质化精神文化形态、人与世界关系即主体/客体关系的隐忧,并以多层面的诗性叙述建构起来。它为这个以现代性为主潮的时代留存了一角诗意化、异质化的心灵苗圃和个人性、民间性、边缘性的精神文档。 展开更多
关键词 韩少功 小说 诗性 现代性
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还原人类童年的生活画卷——论韩少功小说《爸爸爸》的原始思维 被引量:2
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作者 周沙 《喀什师范学院学报》 2007年第4期75-78,共4页
韩少功的小说《爸爸爸》展现了一幅人类童年时期的生活画卷。在神灵观念的作用下,这部作品体现出原始思维的神秘性、互渗性、象征性等,其语言具有简洁性、直感性、形象性等原始语言的特征。韩少功以原始思维方式来构建这部作品,有着深... 韩少功的小说《爸爸爸》展现了一幅人类童年时期的生活画卷。在神灵观念的作用下,这部作品体现出原始思维的神秘性、互渗性、象征性等,其语言具有简洁性、直感性、形象性等原始语言的特征。韩少功以原始思维方式来构建这部作品,有着深刻的社会历史原因,最主要的是受到了拉美魔幻现实主义创作的影响。同时,这部作品独特的创作视角对中国当代文学多元开放格局的形成具有重要意义。 展开更多
关键词 韩少功 小说 爸爸爸 原始思维
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韩少功小说《爸爸爸》的神秘性浅探 被引量:1
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作者 吴梅 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2010年第8期107-110,共4页
韩少功的中篇小说《爸爸爸》是寻根小说的典型代表。小说中人物的生活方式、小说的叙事线索和叙事视角造就了小说文本的神秘性。这种神秘性给读者留下了无穷的回味与思考的空间,并引起对传统文化中神秘性的探寻。
关键词 韩少功 《爸爸爸》 神秘性
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人类生存的终极思考——论韩少功《山居心情》的生态美学意蕴 被引量:1
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作者 周进珍 《安康学院学报》 2008年第4期59-61,64,共4页
韩少功的《山居心情》是一部关于人类生存终极思考的力作,在多层面的诗情叙述中蕴涵了浓厚的生态美学意蕴,即:重返与自然的和谐,建构精神家园;珍视动植物生命,体现生态平等意识;痛惜人类与自然疏离,倡导生态同情和保护自然的生态责任感。
关键词 韩少功 山居心情 生态美学
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走进乡土 叩问人性——鲁迅、韩少功乡土小说之“人性观”比较探究 被引量:1
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作者 彭超 马金科 《白城师范学院学报》 2012年第2期59-62,共4页
"乡土与人性"是现代文学史现实主义写作传统的基本主题之一,也是鲁迅、韩少功两代作家的共同关注点。从韩少功的自我言说中可以找到其与鲁迅先生在文学思想、创作意识上的联结点;以文本中的叙述者"我"为切入点,从... "乡土与人性"是现代文学史现实主义写作传统的基本主题之一,也是鲁迅、韩少功两代作家的共同关注点。从韩少功的自我言说中可以找到其与鲁迅先生在文学思想、创作意识上的联结点;以文本中的叙述者"我"为切入点,从人性的扭曲、迷失等方面结合具体文本阐述"人性观"的基本内涵;辨析"我"身份的隐性所指。从而考察韩少功的"人性观"是对鲁迅"人性观"在承继基础上的变异和发展,进而体会两代作家文化心境的差异。 展开更多
关键词 鲁迅 韩少功 乡土 人性
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回归乡土:沈从文、韩少功湘西小说比较研究 被引量:1
14
作者 张晓平 《韶关学院学报》 2011年第11期42-46,共5页
面对同一对象"湘西世界",选取同一视角"湘西文化",沈从文和韩少功由于创作路径和文化态度不同而创作了各自独特的湘西人生世界。分析两人对湘西文化的不同理解以及独立的艺术个性无疑对当代文学的创作具有重要的启... 面对同一对象"湘西世界",选取同一视角"湘西文化",沈从文和韩少功由于创作路径和文化态度不同而创作了各自独特的湘西人生世界。分析两人对湘西文化的不同理解以及独立的艺术个性无疑对当代文学的创作具有重要的启示意义。 展开更多
关键词 小说 沈从文 韩少功 湘西文化
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论韩少功小说的文化意蕴 被引量:1
15
作者 刘倩 《内江师范学院学报》 2015年第7期53-57,共5页
韩少功小说创作历经了从"知青文学"到"寻根文学",再到文体探索与世纪初的"新乡土文学"的过程,其作品具有浓郁的乡土气息和民族文化意蕴。因此,有必要立足于小说文本,对其呈现的人文色彩做纵深拓展。也就... 韩少功小说创作历经了从"知青文学"到"寻根文学",再到文体探索与世纪初的"新乡土文学"的过程,其作品具有浓郁的乡土气息和民族文化意蕴。因此,有必要立足于小说文本,对其呈现的人文色彩做纵深拓展。也就是说,从小说的书写方式和原型人物的刻画入手,解读神秘的巫楚文化。 展开更多
关键词 韩少功 民族志 原型人物 巫楚文化
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“共和行政”摄政者不应是卫武公
16
作者 樊荣 《焦作师范高等专科学校学报》 2018年第1期31-34,共4页
西周王朝的"共和行政",就是西周重臣召穆公、周定公二相辅佐太子姬静十四年的行政过程。在"共和行政"过程中,召穆公占有举足轻重的地位。"共和行政"与共伯和,即卫武公没有关系。后人误会西晋束皙在整理... 西周王朝的"共和行政",就是西周重臣召穆公、周定公二相辅佐太子姬静十四年的行政过程。在"共和行政"过程中,召穆公占有举足轻重的地位。"共和行政"与共伯和,即卫武公没有关系。后人误会西晋束皙在整理魏国编年史《纪年》十三篇时的辨正,导致了以讹传讹现象的发生。卫武公与周宣王、周幽王、周平王为同时代人,比"共和行政"要晚数十年之久,"共和行政"摄政者不应是卫武公。 展开更多
关键词 “共和行政” 召穆公 束皙 周幽王 卫武公
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韩少功小说中的宗教意识
17
作者 郭大章 《太原学院学报(社会科学版)》 2018年第1期59-64,共6页
韩少功的小说中,隐藏着浓厚的宗教意识,既有佛教的生命轮回和救世于苦难的意识,也有基督教的博爱和牺牲以及批判和拯救意识,还有巫楚文化中的巫鬼气息和自然图腾崇拜等原始宗教意识,这些宗教意识对其小说创作产生了极大的影响,使其小说... 韩少功的小说中,隐藏着浓厚的宗教意识,既有佛教的生命轮回和救世于苦难的意识,也有基督教的博爱和牺牲以及批判和拯救意识,还有巫楚文化中的巫鬼气息和自然图腾崇拜等原始宗教意识,这些宗教意识对其小说创作产生了极大的影响,使其小说完成了从世俗到宗教的蜕变和超越,形成了一种有思想深度的小说。 展开更多
关键词 韩少功 小说 宗教意识 作用
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韩少功小说中农村写作态度的转变
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作者 朱越 《南昌教育学院学报》 2015年第3期34-36,共3页
纵观韩少功的小说创作的三十年间,农村始终都是韩少功深切关照的对象,是他最钟爱的写作题材。韩少功从迫切逃离农村的知青到奋力找寻民族之根探索者,从揭露城乡文明的冲突性到最终全身心的回归农村贴近土地找到了真正的精神家园。与其... 纵观韩少功的小说创作的三十年间,农村始终都是韩少功深切关照的对象,是他最钟爱的写作题材。韩少功从迫切逃离农村的知青到奋力找寻民族之根探索者,从揭露城乡文明的冲突性到最终全身心的回归农村贴近土地找到了真正的精神家园。与其说他在小说中显露出对农村态度转变,实际上是他人生态度的转变。韩少功作为一个清醒的有担当有良知的智者在探索民族文化的长河里树立了一种典范。 展开更多
关键词 韩少功 乡村 《马桥词典》 《山南水北》
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海南文学的三个关键词
19
作者 张燕玲 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2010年第1期95-98,共4页
上世纪90年代后,海南和广东合成的诗歌岭南版块在崛起,岭南诗人对诗歌经验贡献了新的价值。这种被称为底层写作的诗歌,表面看来是社会问题,但实质是诗歌从农业题材范畴转化为城市题材写作。韩少功是中国为数不多的令这个时代骄傲的文学... 上世纪90年代后,海南和广东合成的诗歌岭南版块在崛起,岭南诗人对诗歌经验贡献了新的价值。这种被称为底层写作的诗歌,表面看来是社会问题,但实质是诗歌从农业题材范畴转化为城市题材写作。韩少功是中国为数不多的令这个时代骄傲的文学大家。韩少功的创作一直深深扎根于乡土,寻找中国人的根,中国文化的根,实际上他一直在不断发展与丰富"寻根文学",也一直在寻找乡土重建之路。作为一个怀疑主义者,他一直怀疑书本的知识,并以个人的实践验证求真,他的努力是为了独自对历史与文明的死结,对文体的边界与语词的丰富性进行最大可能性和最为有效探索与实验。《天涯》是中国稀少的在文坛、学界与思想界最具前沿性和影响力的重要期刊之一。 展开更多
关键词 岭南版块 海南诗歌 底层写作 韩少功 文体边界 实验 《天涯》 前沿性
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