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冀皮影戏影卷的审美文化分析 被引量：1
1
作者 宋薇 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2020年第4期38-44,共7页
作为世界非物质文化遗产的冀皮影戏,其影卷是影戏的主要文学形态,也是影人表演的文字参照。冀影卷承载着影戏的叙事方法和文化内涵,其题材的选择、情节与人物的设定、程式化的设置、民间地域文化的融入形成了冀影卷独特的文学魅力。其... 作为世界非物质文化遗产的冀皮影戏,其影卷是影戏的主要文学形态,也是影人表演的文字参照。冀影卷承载着影戏的叙事方法和文化内涵,其题材的选择、情节与人物的设定、程式化的设置、民间地域文化的融入形成了冀影卷独特的文学魅力。其活态化表演中的词格、韵辙和唱腔在丰富了影戏艺术表现的同时,也形成了冀影戏独有的审美意蕴。在中国戏曲文学史上,冀影卷在丰富了戏剧叙事文学的同时,也因方言、程式化和通俗的文学特色自成风格。 展开更多
关键词 冀皮影戏 影卷 美学
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滦州影戏剧本《火焰山》与小说《西游记》相关内容之比较 被引量：1
2
作者 谢昕婷 《唐山学院学报》 2013年第1期4-7,共4页
"西游记"的故事源于历史真实事件。在其悠久的流传过程中,无数民间艺人与文人参与创作,"西游"故事被不断地改变情节,丰富内涵,并以各种艺术形式出现。吴承恩小说《西游记》的问世标志着"西游"故事的定型... "西游记"的故事源于历史真实事件。在其悠久的流传过程中,无数民间艺人与文人参与创作,"西游"故事被不断地改变情节,丰富内涵,并以各种艺术形式出现。吴承恩小说《西游记》的问世标志着"西游"故事的定型,其对后世的小说与戏曲创作都产生了极大的影响。滦州影戏剧本《火焰山》根据吴承恩小说《西游记》五十九至六十一回改编而成。文章通过对二者的情节、表达方式及道德教化功能等方面进行比较,分析其关联。 展开更多
关键词 滦州影戏 《火焰山》 《西游记》 影卷
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“十五贯”故事在滦州影戏剧本中的新变 被引量：1
3
作者 张军 《安顺学院学报》 2013年第5期5-8,共4页
"十五贯"故事经由话本、传奇的演绎,其人物形象和故事情节已基本固定,其后各种戏曲形式和说唱艺术在敷演这个故事时,也大体上没有超出话本、传奇所划定的范畴。但滦州影戏剧本《十五贯》在继承传统"十五贯"故事的同... "十五贯"故事经由话本、传奇的演绎,其人物形象和故事情节已基本固定,其后各种戏曲形式和说唱艺术在敷演这个故事时,也大体上没有超出话本、传奇所划定的范畴。但滦州影戏剧本《十五贯》在继承传统"十五贯"故事的同时,又对其进行了发展和创新,使之成为一部新颖的、具有影戏格调的"十五贯"故事。这种新变主要表现为人物设置与故事情节的改换具有滦州影戏韵味和相关的线索也具有滦州影戏的特色。 展开更多
关键词 “十五贯”故事 话本 传奇 滦州影戏剧本 新变
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