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荀学与儒家的学统和道统 被引量:9
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作者 王中江 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2002年第1期1-8,共8页
由于受传统和历史的影响,学术界对荀学的性质和定位,仍然存在着问题。无论是从儒家学统上还是在道统上,荀学都是孔子儒学的承继者和光大者,是毫不动摇地维护和弘扬儒家学术知识统一理想及人格和社会政治理想的重镇。
关键词 荀学 儒家 学统 道统 圣人 王天下
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以东亚玄奘画像为中心审视圣僧神化历程 被引量:8
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作者 王静芬 张善庆 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2016年第2期16-31,共16页
玄奘大师历尽艰辛,西行求法;翻经译书,创立法相宗,生前身后,无限荣光,尤其是在中国和日本,被视为圣人或圣僧。玄奘崇拜包含四个不同的传统:中国主流文学传统、日本佛教祖师崇拜传统、汉藏佛教和日本宗教圣像传统、中国民俗传统。在这四... 玄奘大师历尽艰辛,西行求法;翻经译书,创立法相宗,生前身后,无限荣光,尤其是在中国和日本,被视为圣人或圣僧。玄奘崇拜包含四个不同的传统:中国主流文学传统、日本佛教祖师崇拜传统、汉藏佛教和日本宗教圣像传统、中国民俗传统。在这四个文化传统中,玄奘被赋予了不同的尊格,分别是佛教导师和翻译家,是佛教宗派创立者;既是虔诚的朝圣者和信仰的传播者,又是超自然力量的见证者和获得者。玄奘大师的多重角色,反映了中世纪早期佛教与中国传统文化的互动和融合,佛教传播到其他文化领域所发生的嬗变,上层精英文化和民间信仰的区别以及视觉与文学艺术形式的交织。 展开更多
关键词 玄奘 祖师肖像画 行脚僧 西游记 祖师崇拜 圣人传记 圣僧
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高级时装向何处去——圣·罗朗隐退引发的思考 被引量:6
3
作者 刘元风 《装饰》 北大核心 2002年第10期5-6,共2页
关键词 高级时装 时装设计师 服装品牌 引发 saint 艺术中心 强烈地震 社会形态
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“智者”还是“愚人”——简析艾萨克·辛格的《傻瓜吉姆佩尔》 被引量:8
4
作者 王明霞 《长江大学学报(社会科学版)》 2006年第2期45-47,共3页
犹太作家辛格在其作品中创造出一系列让人过目不忘的愚人形象。在其短篇小说《傻瓜吉姆佩尔》中,主人公吉姆佩尔貌似愚钝,他之所以选择此种生活方式,其实是恶劣生活环境下的自我适应以及民族文化心理引导下的自主行为,由此可见,吉姆佩... 犹太作家辛格在其作品中创造出一系列让人过目不忘的愚人形象。在其短篇小说《傻瓜吉姆佩尔》中,主人公吉姆佩尔貌似愚钝,他之所以选择此种生活方式,其实是恶劣生活环境下的自我适应以及民族文化心理引导下的自主行为,由此可见,吉姆佩尔不是一般人所公认的“愚人”,而是“智者”。 展开更多
关键词 吉姆佩尔 智者 愚者 苦难 忍耐
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从圣衣设计变化看经典二维动画造型在三维动画中的延续和发展——以《圣斗士星矢:圣域传说》为例 被引量:5
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作者 田瀚 马杰 《艺术与设计(理论版)》 2016年第12期94-96,共3页
《圣域传说》是《圣斗士星矢》系列动画首次尝试使用三维形式创作的剧场版作品。圣衣作为该系列作品的一大特色和成功基石,创作者在三维版中尊重并延续了二维动画里圣衣的基本造型、配色及风格设计,并合理利用三维技术的优势,使圣衣造... 《圣域传说》是《圣斗士星矢》系列动画首次尝试使用三维形式创作的剧场版作品。圣衣作为该系列作品的一大特色和成功基石,创作者在三维版中尊重并延续了二维动画里圣衣的基本造型、配色及风格设计,并合理利用三维技术的优势,使圣衣造型细节更丰富,质感更逼真;在吸纳和借鉴同时代作品优秀设计的同时,对原先的圣衣设计作出了大胆改进,增添了一些设计上的变化以夸张人物动作张力、渲染角色情绪,从而使作品画面效果更加绚丽多彩。 展开更多
关键词 二维动画 三维动画 圣斗士 圣衣
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SAINT快速抗抑郁和缓解自杀意念的动态功能连接研究
6
作者 翟文盛 王嘉 +3 位作者 李宝娟 梁茜 王伟 卢虹冰 《空军军医大学学报》 CAS 2023年第5期390-395,共6页
目的结合滑动窗口法分析斯坦福加速智能神经调控疗法(SAINT)治疗重度抑郁症(MDD)患者大脑网络的动态功能连接(DFC)特征。方法本文结合DFCN滑动窗口法和K均值聚类动态方法,研究SAINT快速抗抑郁和缓解自杀意念的神经环路的DFC变化,通过神... 目的结合滑动窗口法分析斯坦福加速智能神经调控疗法(SAINT)治疗重度抑郁症(MDD)患者大脑网络的动态功能连接(DFC)特征。方法本文结合DFCN滑动窗口法和K均值聚类动态方法,研究SAINT快速抗抑郁和缓解自杀意念的神经环路的DFC变化,通过神经影像数据与临床特征,贝克自杀意念量表中文版、汉密尔顿抑郁评定量表(HAMD-17)的相关性分析,探索其动态网络的连接变化。结果聚类结果显示为正强度低频率的状态Ⅰ,负强度高频率的状态Ⅱ,DFC指标状态转换次数和分数窗口在治疗前后有显著差异,平均停留时间状态Ⅰ和状态Ⅱ与HAMD-17呈负相关,分析发现,抑郁症状与高频稀疏的网络有密切关系。下额回(IFG)、岛屿回(INS)、扣带回(CG)、基底神经节(BG)、枕外侧皮质(LOcC)等节点功能连接强度和变异性发生改变。结论SAINT治疗后的MDD患者IFG、INS、CG、BG、LOcC回路DFC存在异常,可能为探索SAINT的潜在机制提供新启示。 展开更多
关键词 重度抑郁症 saint 动态功能连接 滑动窗口法 K均值聚类
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SAINT治疗重度抑郁度患者的大脑可控性分析
7
作者 王嘉 翟文盛 +3 位作者 卢虹冰 梁茜 王伟 李宝娟 《空军军医大学学报》 CAS 2023年第5期396-401,共6页
目的本研究基于脑网络控制理论,通过对重复经颅磁刺激治疗前后及治疗响应差异的大脑可控性分析,定量反映斯坦福加速智能神经调控疗法(SAINT)的可能响应机制。方法本研究纳入32名重度抑郁症(MDD)患者。基于患者治疗前后的静息态功能性磁... 目的本研究基于脑网络控制理论,通过对重复经颅磁刺激治疗前后及治疗响应差异的大脑可控性分析,定量反映斯坦福加速智能神经调控疗法(SAINT)的可能响应机制。方法本研究纳入32名重度抑郁症(MDD)患者。基于患者治疗前后的静息态功能性磁共振成像,建立功能连接矩阵;根据连接矩阵构建线性控制模型,计算大脑各区域的平均可控性(AC)和模态可控性(MC);根据治疗后汉密尔顿抑郁评定量表(HAMD-17)的评分下降程度将患者分为治疗响应组和治疗无响应组,采用双样本t检验比较两组之间以及治疗前后可控性的差异与变化;并研究统计检验结果中存在显著差异的脑区的治疗前可控性与HAMD-17评分下降程度之间的相关性。结果治疗前后MDD患者右侧颞中回、右侧顶下叶、左侧额上回、双侧副中央叶状叶和双侧楔前叶的AC和MC发生显著变化(P<0.05)。治疗前治疗响应组和治疗无响应组之间左侧颞上回的AC、左侧后颞上沟的AC和MC均存在显著差异(P<0.05);且左侧后颞上沟区域的AC和MC、左侧颞上回的AC均与HAMD-17评分下降百分比显著负相关(P<0.05)。结论SAINT的神经响应机制可能与MDD患者右侧颞中回、右侧顶下叶、左侧额上回、双侧副中央叶状叶和双侧楔前叶的AC和MC测量有关。此外,SAINT的治疗效果可能与治疗前患者左侧后颞上沟的AC和MC以及左侧颞上回的AC程度相关。 展开更多
关键词 重度抑郁症 RTMS saint 网络可控性 治疗效果
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走向自由乐感境界的“圣人”:阳明心学的审美之维 被引量:1
8
作者 谭玉龙 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第2期8-13,共6页
王阳明在反思“天理”给人带来的紧张对立基础上,建构起以“心”为本体、本源的心学理论体系。阳明心学旨在倡导人们在心上做工夫,存天理,去人欲,实现人生境界的提升,最终成为“圣人”。在王阳明看来,圣人是人欲尽除、良知昭然之人,圣... 王阳明在反思“天理”给人带来的紧张对立基础上,建构起以“心”为本体、本源的心学理论体系。阳明心学旨在倡导人们在心上做工夫,存天理,去人欲,实现人生境界的提升,最终成为“圣人”。在王阳明看来,圣人是人欲尽除、良知昭然之人,圣人爱无等差、与天地万物浑然一体,圣人境界指向审美境界。当人进入了审美的圣人之境中,“良知”复得,与物一体,与物无对,心中毫无贵贱之分、得失之计较,人由有限进入无限,“乐”油然生于内心,而此“乐”乃超越七情的精神之乐、自得之乐,所以作为审美境界的“圣人”同时又是一种自由的乐感之境。阳明心学以成“圣”为指归,不仅揭示出中华美学具有人生美学的特质,还具有积极的现实意义,引导人们超越种种束缚、强制而走向无限、自由,感受超越的精神之乐。 展开更多
关键词 阳明心学 圣人 审美境界 自由 乐感
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论两宋理学家的圣人史观 被引量:4
9
作者 范立舟 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第3期65-72,共8页
圣人在中国文化的价值坐标上占有醒目的位置,圣人观念具有强大的融摄作用,这种融摄力在以泛道德主义为价值取向的历史学中表现得尤为突出。传统史学的思想起点就是首先建构以"圣人"与"圣人之道"为理论基础的先验意... 圣人在中国文化的价值坐标上占有醒目的位置,圣人观念具有强大的融摄作用,这种融摄力在以泛道德主义为价值取向的历史学中表现得尤为突出。传统史学的思想起点就是首先建构以"圣人"与"圣人之道"为理论基础的先验意识,承认"圣人"所创造的一切思想理念的绝对合理性。然后在这种认同的前提下寻找解释的合理性。作为历史创造者的圣人在两宋理学家这里被最终角色化地确立下来了,在以后的中国思想传统中,圣人这种与天地为一,博施济众的完美人格不可能被其他英雄人格所替代。圣人成为道德理性的完美代表,圣人对文明史的巨大贡献被认为来自圣人自身所具有的道德理性的力量。 展开更多
关键词 圣人 两宋理学家 历史哲学
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ADirect Method for the Problem of the Solid Cylinder in Elasticity 被引量:1
10
作者 徐新生 张洪武 钟万勰 《Chinese Quarterly Journal of Mathematics》 CSCD 1998年第1期44-54, ,共11页
The traditional semi inverse solution method of the Saint Venant problem and the Saint Venant principle,which were described in the Euclidian space under the Lagrange system formulation,are updated to be solved in the... The traditional semi inverse solution method of the Saint Venant problem and the Saint Venant principle,which were described in the Euclidian space under the Lagrange system formulation,are updated to be solved in the symplectic space under the conservative Hamiltonian system. Thus,the Saint Venant problem and the Saint Venant principle have been unified by the direct method. It is proved in the present paper that all the Saint Venant solutions can be obtained directly via the zero eigenvalue solutions and all their Jordan normal form of the corresponding Hamiltonian operator matrix and the Saint Venant principle corresponds to neglect the non zero eigenvalue solutions,where the non zero eigenvalues give the decay rates. 展开更多
关键词 Hamiltonian system saint Venant problem saint Venant principle SYMPLECTIC Eigenvalue problem
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“元凶”与“圣相”:简析章炳麟的曾国藩论
11
作者 侯普慧 《陇东学院学报》 2023年第3期72-75,共4页
章炳麟的曾国藩论,主要包括“元凶”与“圣相”两种截然不同的论点,在清末民初影响广泛。辛亥革命前,基于“革命排满”的立场,章炳麟严厉批判曾国藩身为汉族人却甘当清朝帮凶的行为,是破坏汉民族自尊和自决的罪人,斥之为“元凶”。辛亥... 章炳麟的曾国藩论,主要包括“元凶”与“圣相”两种截然不同的论点,在清末民初影响广泛。辛亥革命前,基于“革命排满”的立场,章炳麟严厉批判曾国藩身为汉族人却甘当清朝帮凶的行为,是破坏汉民族自尊和自决的罪人,斥之为“元凶”。辛亥革命后,严酷的社会现实促使章炳麟重新思考曾国藩的功业,认为曾国藩是有器识且善于把握时机的英雄,誉之为“圣相”。观点转变的主要原因,是章炳麟对清末民初社会政治的巨大转变的不同回应以及传播和发展民族文化的坚定信念。 展开更多
关键词 元凶 圣相 曾国藩 章炳麟
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饥饿战士
12
作者 Zahra Abbas 《疯狂英语(新悦读)》 2023年第3期50-50,77,共2页
你有没有想过为你的社区做些什么?志愿者玛丽已在她的社区做志愿者二十六载……Have you ever wanted to make a dif-ference in your community?That􀆳s exactly what volunteer Mary Levtzow does.Levt-zow volunteers as cha... 你有没有想过为你的社区做些什么?志愿者玛丽已在她的社区做志愿者二十六载……Have you ever wanted to make a dif-ference in your community?That􀆳s exactly what volunteer Mary Levtzow does.Levt-zow volunteers as chairwoman for the Hun-ger Ministry of Saint Paul Lutheran Church in Westlake,Ohio. 展开更多
关键词 玛丽 EXACTLY saint
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孔孟与宋代理学家人格理想之比较 被引量:4
13
作者 张文利 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2003年第2期38-41,共4页
孔孟追求君子人格理想。宋代理学家多体现出追求成圣的人格理想。从君子到圣人 ,既体现了宋代理学家对于孔孟人格理想的继承与发展 ,又体现了宋代理学家人格理想的时代烙印。孔孟与宋代理学家实现人格理想的途径有外王与内圣的不同取向。
关键词 孔孟 理学家 君子 圣人 外王 内圣
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Confucius,a Chinese Saint
14
作者 Michael Lackner 《走进孔子》 2023年第5期114-120,共7页
Confucius,a Chinese saint.At first,this may sound rather unusual.Is Confucius not known to us as a philosopher?Or,if not as a philosopher,at least as a teacher or political advisor to rulers?These designations may all... Confucius,a Chinese saint.At first,this may sound rather unusual.Is Confucius not known to us as a philosopher?Or,if not as a philosopher,at least as a teacher or political advisor to rulers?These designations may all be true,but in Chinese tradition,Confucius is also perceived rather differently.It was 17 th-century Jesuit missionaries who were the first to call him a philosopher,and it was not until the 20th century that,under the pressure of imported Western knowledge,he became known to Chinese intellectuals as a philosopher and teacher.In 1687,three writings from the Confucian canon were published under the title“Confucius,a Chinese Philosopher,or Chinese Wisdom Explained in Latin”(Confucius,Sinarum philosophus,sive Scientia sinensis,latine exposita).It is precisely this image of the Chinese philosopher that still impacts China 250 years later.In fact,he was already regarded as a shengren圣人in ancient China a good hundred years after his death.This term,shengren,is often translated as“the Sage;”however,this translation does little justice to the wide range of its connotations.In early writings,the shengren is already being described as an almost cosmic occurrence;for example,when he“combines his power with that of Heaven,in his movements he has no fixed location,he permeates the beginning and the end of all things...shines like the sun and moon.”As one of his disciples says,“Like the sky,he cannot be reached by ascending a ladder”(Lunyu 19.25);if you seek him,he is“sometimes standing behind you and sometimes before you”(Lunyu 9.11). 展开更多
关键词 SOMETIMES WRITING saint
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The archaeogenomic validation of Saint Ladislaus'relic provides insights into theárpád dynasty's genealogy
15
作者 Gergely I.B.Varga Lilla Alida Kristóf +11 位作者 Kitti Maár Luca Kis Oszkár Schütz Orsolya Váradi Bence Kovács Alexandra Gînguță Balázs Tihanyi Péter L.Nagy Zoltán Maróti Emil Nyerki Tibor Török Endre Neparáczki 《Journal of Genetics and Genomics》 SCIE CAS CSCD 2023年第1期58-61,共4页
The house of Arp ad ruled Hungary for more than four centuries,establishing dynastical relationships with numerous European nobleand ruling houses,and giving many Catholic saints and blesseds to the Catholic Church.Th... The house of Arp ad ruled Hungary for more than four centuries,establishing dynastical relationships with numerous European nobleand ruling houses,and giving many Catholic saints and blesseds to the Catholic Church.They were one of the significant dynasties of Medieval Europe(Krist o and Makk,1996).The knight-king Saint Ladislaus I(c.1040-1095,reign:1077-1095)is one of the most outstanding kings of this dynasty.In addition to the hand relic(the Holy Right)of King Saint Stephanus I(c.975-1038,reign:1000/1001-1038),the skull relic in the Saint Ladislaus’Herma(Fig.1A-1C)preserved in the Cathedral of Gy or,is one of the most important relics for Hungarians(Klaniczai,2000). 展开更多
关键词 relic provides insights into the The archaeogenomic validation of saint Ladislaus d dynasty’s genealogy
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“以德致位”——荀子的政权正当性理论
16
作者 邹莹 《孔子研究》 北大核心 2023年第5期117-126,160,共11页
在中国古典政治哲学的思想视野中,国家的形成和政权的建立在超自然的至上神命令下,可以得到被统治者最大程度的认可。其后,“天命”的宗教神秘意味呈现逐渐消减的趋势。处在这一转折处的荀子,将政治治乱的因缘彻底归诸人事。其后,通过... 在中国古典政治哲学的思想视野中,国家的形成和政权的建立在超自然的至上神命令下,可以得到被统治者最大程度的认可。其后,“天命”的宗教神秘意味呈现逐渐消减的趋势。处在这一转折处的荀子,将政治治乱的因缘彻底归诸人事。其后,通过证成“服人之道”的基础在“政治秩序”的建构,“政治秩序”的建构基于“礼义之分”,“礼义之分”出自圣王“积思虑”之“心”,荀子最终将殷周之际的“以德受命”之“天命观”转变为“以德致位”之“圣人观”。但在此观念之下,还潜藏着专制威权的思想阴影。 展开更多
关键词 荀子 正当性 天命观 以德致位 圣王
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French luxury firm Kering's revenue ascends to €5,077 mn in Q1
17
《China Textile》 2023年第2期57-58,共2页
Kering Group reported a 2 per cent YoY growth in Q1 FY23 revenue to€5,077 million,up 1 per cent YoY on a comparable ba­sis,with sales in Western Europe and Japan leading the momen­tum.Gucci's revenue inc... Kering Group reported a 2 per cent YoY growth in Q1 FY23 revenue to€5,077 million,up 1 per cent YoY on a comparable ba­sis,with sales in Western Europe and Japan leading the momen­tum.Gucci's revenue increased by 1 per cent YoY,while Yves Saint Laurent reported a 9 per cent YoY growth,and Bottega Veneta's revenue was stable at€395 million. 展开更多
关键词 fir FRENCH saint
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圣人家风的异同及其当代价值——以孔、颜、曾、孟为中心
18
作者 孔丽 《孔子研究》 北大核心 2023年第1期125-136,160,共13页
孔子、颜子、曾子、子思、孟子是我国古代社会公认、又经中央政府封立的圣人,他们创造和培育的圣人家风无疑是传统社会家风的典范。孔、颜、曾、孟四氏圣人家风有诸多共同性,主要表现为:皆以平民家庭为基础,以家教为成因,以家学为支撑,... 孔子、颜子、曾子、子思、孟子是我国古代社会公认、又经中央政府封立的圣人,他们创造和培育的圣人家风无疑是传统社会家风的典范。孔、颜、曾、孟四氏圣人家风有诸多共同性,主要表现为:皆以平民家庭为基础,以家教为成因,以家学为支撑,以修德讲学为范式。同时,四者又有所不同,表现出某些差异性。两千多年来国人无不闻圣人家风而悦之,迄今仍具有普遍适用的示范性指导价值。圣人家风的当代价值主要体现为范式指导价值、路径启示价值和传承示范价值。 展开更多
关键词 孔颜曾孟 圣人 家风 当代价值
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崇圣:汉儒言说策略的渊源与建构
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作者 张金梅 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2020年第5期38-43,49,共7页
从汉字的构成和使用方法上看,“圣”虽有形声、假借、会意多种解释,但都指向一种与听觉有关的能力。在天命无常、民神不杂的远古时代,“圣”逐步由通天或通神的特殊能力向敬德、多能的理想人格转化。迨至春秋战国,“圣人”受到儒、道、... 从汉字的构成和使用方法上看,“圣”虽有形声、假借、会意多种解释,但都指向一种与听觉有关的能力。在天命无常、民神不杂的远古时代,“圣”逐步由通天或通神的特殊能力向敬德、多能的理想人格转化。迨至春秋战国,“圣人”受到儒、道、墨、法诸家普遍崇尚,并被寄托着各种政治理想。有汉一代,孔子由儒家之“圣人”变成天下之“圣人”和“玄圣素王”,体现出鲜明的“唯圣”趋向“唯神”的色彩。一些有识之士虽已认识到其中某些不合理的成分,但其“圣化”“神化”的理论建构与封建王权水乳交融,形成一种话语规则,对后世产生了深远影响。 展开更多
关键词 尊天 崇圣 唯圣 唯神
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Bedouin farms in the Saint Katherine mountainous area(South Sinai,Egypt) 被引量:1
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作者 Kamal H.SHALTOUT Khaled H.EL-HAMDI +1 位作者 Safaa A.EL-MASRY Ebrahem M.EID 《Journal of Mountain Science》 SCIE CSCD 2019年第10期2232-2242,共11页
This study aims to assess the natural and cultivated plant species in 26 Bedouin farms in Saint Katherine Protectorate(SKP),identify their soil and water characteristics,and assess the suitability of these farms for t... This study aims to assess the natural and cultivated plant species in 26 Bedouin farms in Saint Katherine Protectorate(SKP),identify their soil and water characteristics,and assess the suitability of these farms for the cultivation of some wild medicinal plants.The farms were selected to represent wide wadis with deep sand and clay deposits,gorge-like wadis covered with rock fragments of different sizes,spot-like oases,and the Al Q’aa Plain.Using TWINSPAN(two-way indicator species analysis)and DCA(detrended correspondence analysis)techniques,the 26 farms were classified into 5 groups(Ⅰ-Ⅴ)based on their floristic composition of wild plants.These groups reflect an elevation gradient among the farms above sea level from a mean of 119 m to a mean of1,865m.A total of 73 wild species were recorded,with47 in groupⅡ(500-1,000 m)and 25 in group V(>1,700 m).The common target species were Artemisia judaica,Acacia tortilis subsp.raddiana,Origanum syriacum subsp.sinaicum and Varthemia montana(34.6%-26.9%).The cultivated speciesnumbered 25,with 17 in groupⅡ(500-1,000 m) andⅡin groupⅣ(1,500-1,700 m).The common fruit trees were olive,grape,fig,apple,palm,almond,apricot and pomegranate(73.0%-42.3%).Based on the soil characteristics,13 farms belong to soil class 2that describes good soils with moderate limitations,and 12 belong to soil class 3 that describes moderately good soils,which can be used regularly for crops after proper treatment. 展开更多
关键词 AGROFORESTRY saint Katherine Protectorate Wild MEDICINAL plants Elevation gradient Multivariate analysis WADI Feiran
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