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顾炎武《日知录·禁酒》的王道酒政观 被引量:2
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作者 周可真 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2021年第1期28-35,共8页
顾炎武一生于酒,经历了年轻时的好酒善饮、中年后的即兴畅饮和晚年时的非礼勿饮。《日知录·禁酒》之意并非提倡禁止酿酒、买卖酒和饮酒,顾炎武在其中所提“先礼后刑”的酒政理念表明,他是继承了自孔子以来的传统儒家“德治”思想,... 顾炎武一生于酒,经历了年轻时的好酒善饮、中年后的即兴畅饮和晚年时的非礼勿饮。《日知录·禁酒》之意并非提倡禁止酿酒、买卖酒和饮酒,顾炎武在其中所提“先礼后刑”的酒政理念表明,他是继承了自孔子以来的传统儒家“德治”思想,而主张“以德治酒”:先之以酒礼之教,后之以酒刑之罚。其“禁酒”概念属于“后刑”范畴,是指当以酒礼教民无效或失效时对涉酒的悖礼之事所采取的惩戒手段。在顾炎武的酒政思想中,酒礼与酒刑在政治功效上是相辅相成的,它们构成王道酒政的两个方面:酒礼是防酒患于未然,酒刑是惩酒罪于已然。 展开更多
关键词 《日知录》 禁酒 酒政
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陈澧批点《日知录》述论 被引量:2
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作者 邹阳 《五邑大学学报(社会科学版)》 2020年第3期16-18,24,93,共5页
中山大学图书馆藏有《日知录》八册,经晚清岭南著名学者陈澧批点,书中保留了陈氏大量的批点文字,特色鲜明,在评述内容上,将直接评判、结合现实评点、补充评述三者结合;此外,辨析发微、驳问质疑、正讹文补脱文、注释音义亦是其批点特色... 中山大学图书馆藏有《日知录》八册,经晚清岭南著名学者陈澧批点,书中保留了陈氏大量的批点文字,特色鲜明,在评述内容上,将直接评判、结合现实评点、补充评述三者结合;此外,辨析发微、驳问质疑、正讹文补脱文、注释音义亦是其批点特色。从批语内容可看出陈澧受到顾炎武“经世致用”学术思想的影响。 展开更多
关键词 陈澧 《日知录》 批点
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顾炎武《日知录》在日本汉学的影响 被引量:1
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作者 张京华 《南华大学学报(社会科学版)》 2014年第3期67-71,共5页
文章就顾炎武《日知录》一书对日本汉学的影响,从清代学术史、日本馆藏《日知录》版本、日本汉学家论顾炎武与《日知录》三个方面,作了初步探讨。
关键词 顾炎武 《日知录》 日本汉学
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《日知录》对《昭明文选》作品的阐释与订误
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作者 范晓民 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第4期92-94,共3页
顾炎武《日知录》对《昭明文选》入选作品的阐释与订误多所创获。其阐释主要表现为对作品中疑难读音、字义、用韵进行了考辨 ;其订误主要表现为对伪作的误收、作品内容的失真、各家旧注的误注等进行了订正。
关键词 《日知录》 《昭明文选》 阐释 订误
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质疑《辞源》“排行”、“行第”的释文
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作者 纪国泰 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第6期33-39,49,共8页
文章认为,《辞源》对"排行"和"行弟"的解释,不仅不符合一般的事理逻辑,更严重混淆了表示长幼的"行第"和表示辈份的"排行"这两个概念。文章在分析释文错误的基础上,探讨了产生错误的原因,还进... 文章认为,《辞源》对"排行"和"行弟"的解释,不仅不符合一般的事理逻辑,更严重混淆了表示长幼的"行第"和表示辈份的"排行"这两个概念。文章在分析释文错误的基础上,探讨了产生错误的原因,还进一步剖析了与两个概念相关的其他问题。 展开更多
关键词 排行 行第 行辈 《辞源》 顾炎武 《日知录》
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论“日子”的成词——兼谈顾炎武《日知录》中的一处失误
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作者 王建华 《丽水学院学报》 2007年第4期28-30,92,共4页
在分析"子"的"时"的含义的基础上,对《日知录》中的一处看法提出了商榷意见;并在汉语历时词汇学的启发下,分析认为:现代汉语的"日子"乃历时上并列短语"日子"通过词汇化降格而来。"日子&qu... 在分析"子"的"时"的含义的基础上,对《日知录》中的一处看法提出了商榷意见;并在汉语历时词汇学的启发下,分析认为:现代汉语的"日子"乃历时上并列短语"日子"通过词汇化降格而来。"日子"词汇化的环境和条件为:"日子"作为短语和词之间具有衍生关系,魏晋以降词缀"子"的成熟以及"词根+子(词缀)"这一强势结构对相关词的类化作用;结果:"日子"至宋代就完成了由短语至词的降格,具备了现代汉语"日子"的结构、意义及用法,从而也使人误以为"日子"在历时层面上就是附加式构词。 展开更多
关键词 《日知录》 日子 成词
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《日知录》研究的新材料--《日知录》陈澧批语辑录
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作者 邹阳 《五邑大学学报(社会科学版)》 2022年第1期42-46,93,共6页
中山大学图书馆藏陈澧批点本《日知录》共有批语百余条,涉及《日知录》相关内容的评述、辨析等,具有重要的文献价值。对此批语进行辑录,可为研究《日知录》和陈澧学术思想提供新的资料。
关键词 陈澧 《日知录》 批语 辑录
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顾炎武论文风与语法规范——读《日知录》札记
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作者 张茂华 孙良明 《古籍整理研究学刊》 2007年第6期1-5,56,共6页
顾炎武主张文期于用世,为社会服务;认为文不贵多,著书不易;重视慎辞修辞、辞达而有文采和语法规范;斥责文辞欺人、巧言、窃书、求古、摹仿。
关键词 日知录 文风 语法规范
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朴学眼光中的文学——《日知录》文学观浅说
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作者 潘定武 《黄山学院学报》 2006年第1期114-116,共3页
开清代朴学风气的顾炎武,将其求真务实的朴学思想深刻渗透和影响到文学观之中。《日知录》中包含了许多对文学及文学史的高明通达之见。概言之《,日知录》的文学观既有主实、主用、主达、主新、主自然的一面,又反映了作者对修辞、音韵... 开清代朴学风气的顾炎武,将其求真务实的朴学思想深刻渗透和影响到文学观之中。《日知录》中包含了许多对文学及文学史的高明通达之见。概言之《,日知录》的文学观既有主实、主用、主达、主新、主自然的一面,又反映了作者对修辞、音韵等形式之美的重视。顾炎武的理想之文可以概括为发乎性情,经世致用,文质彬彬,自然成文。顾炎武朴学思想观照下的文学观典型地体现了他以文学致用、以文化救亡的济世精神。 展开更多
关键词 顾炎武 《日知录》 朴学 文学观
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