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汉诗、雅集与汉文化圈的馀韵——1922年东亚三次赤壁会考论
被引量：
6
1
作者
卞东波
《安徽师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019年第1期23-32,共10页
1922年是苏轼元丰壬戌七月既望赤壁之游的第十四个甲子,中日两国都举办了很多"赤壁会"雅集来纪念文化史上这一事件,尤以本年9月7日长尾雨山、富冈铁斋等举办的京都赤壁会最为知名,有三百多人参加,而且发起者都是当时第一流的...
1922年是苏轼元丰壬戌七月既望赤壁之游的第十四个甲子,中日两国都举办了很多"赤壁会"雅集来纪念文化史上这一事件,尤以本年9月7日长尾雨山、富冈铁斋等举办的京都赤壁会最为知名,有三百多人参加,而且发起者都是当时第一流的文人、学者、书画家、篆刻家、政治家、实业家。京都赤壁会没有留下成集的文字,只有奥村竹亭的《赤壁赋印谱》留传至今。同一天,中国大连也举办了由日本汉诗人田冈正树组织的赤壁会,大连赤壁会以当地的两大诗社浩然社、嘤鸣社成员为主。会后,田冈正树征稿于诗友,最后结集为《清风明月集》一书。同日东京也举办了水野炼太郎组织的赤壁会,吟咏汉诗,结成《壬戌雅会集》一书。京都、东京与大连赤壁会都是文人雅集,虽然参与者不同、语境不同、氛围不同,但体现了东亚汉文化圈最后的一体性。随着战争的来临,东亚汉文化圈也最后分崩离析。
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关键词
赤壁会
雅集
《赤壁赋印谱》
《清风明月集》
《壬戌雅会集》
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题名
汉诗、雅集与汉文化圈的馀韵——1922年东亚三次赤壁会考论
被引量：
6
1
作者
卞东波
机构
南京大学文学院
出处
《安徽师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019年第1期23-32,共10页
文摘
1922年是苏轼元丰壬戌七月既望赤壁之游的第十四个甲子,中日两国都举办了很多"赤壁会"雅集来纪念文化史上这一事件,尤以本年9月7日长尾雨山、富冈铁斋等举办的京都赤壁会最为知名,有三百多人参加,而且发起者都是当时第一流的文人、学者、书画家、篆刻家、政治家、实业家。京都赤壁会没有留下成集的文字,只有奥村竹亭的《赤壁赋印谱》留传至今。同一天,中国大连也举办了由日本汉诗人田冈正树组织的赤壁会,大连赤壁会以当地的两大诗社浩然社、嘤鸣社成员为主。会后,田冈正树征稿于诗友,最后结集为《清风明月集》一书。同日东京也举办了水野炼太郎组织的赤壁会,吟咏汉诗,结成《壬戌雅会集》一书。京都、东京与大连赤壁会都是文人雅集,虽然参与者不同、语境不同、氛围不同,但体现了东亚汉文化圈最后的一体性。随着战争的来临,东亚汉文化圈也最后分崩离析。
关键词
赤壁会
雅集
《赤壁赋印谱》
《清风明月集》
《壬戌雅会集》
Keywords
Chibi
Gathering
elegant
gathering
Collection
of
Seal
Stamps
of
Chibi
Fu
Collection
of
Clear
Wind
and
Bright
Moon
renxu
yahui
ji
分类号
I207. [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
汉诗、雅集与汉文化圈的馀韵——1922年东亚三次赤壁会考论
卞东波
《安徽师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019
6
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