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论赵执信的诗学理论及创作实践
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作者 王淙 《重庆工学院学报》 2005年第10期126-128,共3页
赵执信是清初的现实主义诗人,他对王渔洋的“神韵说”持着不同的见解。提出:诗之中要有人在;诗之外要有事在;文以意为主,以语言为役;艺术风格应“从其所近”,自由选择;奖掖后进,必须选拔真才,不能借此结成宗派。赵执信在自己的诗歌创作... 赵执信是清初的现实主义诗人,他对王渔洋的“神韵说”持着不同的见解。提出:诗之中要有人在;诗之外要有事在;文以意为主,以语言为役;艺术风格应“从其所近”,自由选择;奖掖后进,必须选拔真才,不能借此结成宗派。赵执信在自己的诗歌创作实践中充分运用、实施这些独树一帜的诗学理论、成为崇尚真意、骨力铮铮的清朝诗坛“守门人”。 展开更多
关键词 赵执信 王渔洋 《谈龙录》 “神韵说” 诗学理论
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赵执信与顾小谢——兼考赵执信诗文中涉及的顾氏子侄 被引量:1
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作者 陈汝洁 《淄博师专学报》 2018年第1期73-76,80,共5页
顾小谢是赵执信较为重要的友人。他作于康熙三十五年(1696)的《唐诗消夏录序》,是较早批评王士禛"神韵说"的文章,对后来赵执信著《谈龙录》批驳王士禛起到了很大的启迪作用。但由于顾氏在当时文名不显,其著述除《唐诗消夏录... 顾小谢是赵执信较为重要的友人。他作于康熙三十五年(1696)的《唐诗消夏录序》,是较早批评王士禛"神韵说"的文章,对后来赵执信著《谈龙录》批驳王士禛起到了很大的启迪作用。但由于顾氏在当时文名不显,其著述除《唐诗消夏录》外未见流传,故前人注解赵执信诗文中涉及的顾小谢及其子侄等,多语焉不详。今钩稽相关文献,对赵执信诗文中涉及的顾氏及其子侄另作注解,以期于赵执信研究有所助益。 展开更多
关键词 赵执信 顾小谢 王士禛 谈龙录 顾全 顾汧 顾溥
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读《谈龙录》札记三则
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作者 陈汝洁 《泰山学院学报》 2019年第1期61-65,共5页
赵执信的《谈龙录》是清代影响较大的诗学理论著作。清代以来,众多学人对《谈龙录》一书发表过意见,其中不乏误解和曲解。如第一则"谈龙之争",系针对作诗章法问题而起,《增订河间试律矩》却误解为诗歌的"神韵"与&qu... 赵执信的《谈龙录》是清代影响较大的诗学理论著作。清代以来,众多学人对《谈龙录》一书发表过意见,其中不乏误解和曲解。如第一则"谈龙之争",系针对作诗章法问题而起,《增订河间试律矩》却误解为诗歌的"神韵"与"格律"问题;第四则"杂著"系指《居易录》,《谈龙录注释》却误注为《带经堂诗话》;第二九则"朱贪多,王爱好"一句,梁章钜、姚大荣均有曲解。今据相关文献,一一订正。 展开更多
关键词 赵执信 王士禛 朱彝尊 谈龙录 居易录 札记
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