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题名道形、道体与道境——《老子》中的地理感知
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作者
丁萌
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机构
江汉大学人文学院
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出处
《中国美学》
2024年第1期93-106,共14页
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文摘
《老子》的“道”是对广义范畴上的地理世界的哲学感悟,契合文学地理学批评中“地理感知”的术语。《老子》中的地理感知以“道”为中心,坐落于“道形”、“道体”与“道境”三重维度。首先,“道形”是地理感知的起点。道不可见,却可附着于象,从具体的地理意象可感知“道”的存在形态。其次,“道体”是地理感知的升发。体悟“道”之玄妙,必穷究“道”之源头、规律及影响,以通晓其哲学义理。最后,“道境”是地理感知的归属。以道为本体重新审视人类与自然、自我的关系,便可领悟“道”之无为、中和与复归的美学意蕴,由此形成天、地、人和谐共生的自然道境。地理感知不仅阐明了“道”之要义,还从哲学义理上还原出老子悟道的过程,使人类得以重新感知“道”的存在、精神与温度,也扩展了“地理感知”的理论空间。
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关键词
《老子》
地理感知
道形
道体
道境
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Keywords
Laozi
Geographic Perception
Form of tao
Body of tao
realm of tao
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分类号
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
I206.2
[文学—中国文学]
K901
[历史地理—人文地理学]
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题名《庄子》的道思及其诗意表达——通《庄子》玄奥之门
被引量：1
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作者
王树人
李明珠
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机构
中国社会科学院哲学研究所
安徽教育学院中文系
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出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2006年第4期38-42,共5页
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文摘
《庄子》的道思,乃是以“道通为一”的动态整体观为主线。这种道思是理性的概念思维之外的另一思路,即悟性的、诗意的“象思维”思路。这种思路所使用的表达语言也不同于概念思维思路使用的语言,而是诗意隐喻的语言。必须暂时悬置概念思维而借助悟性的“象思维”进入这种语境,才能真正把握《庄子》的道思。庄子正是以道思揭示出人性“欲壑难填”的弱点,而对人类自身异化作出深刻批判。庄子同时还揭示出人具有对于克服异化追求理想自由的善根,从而为人类摆脱精神危机点亮一盏明灯。
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关键词
《庄子》
道
道思
道境
象思维
诗意表达
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Keywords
Chuang-Tzu
tao
thinking of tao
realm of tao
image thinking
poetic expression
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分类号
B223.5
[哲学宗教—中国哲学]
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题名道境─—道家审美的终极追求
被引量：5
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作者
罗坚
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机构
广西师范学院中文系
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出处
《广西师院学报（哲学社会科学版）》
1999年第3期35-39,共5页
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文摘
“道”是融宇宙观、自然观、人生观为一体的高度抽象化的形而上概念。道家以“值”为本，把审美落实在自然之道上；从自然无为的合规律性和合目的性理解美的内涵；从主体的精神自由来理解审美的价值、功能；以回归自然为人生追求；以精神自由为人格美理想；以逆境为最高的审美境界和终极追求。
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关键词
道家
审美观
审美价值
精神自由
人格美
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Keywords
tao
the realm of the tao
nothingness and quietness
freedom
beauty
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分类号
B223
[哲学宗教—中国哲学]
B83-0
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