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教师的四种角色与五重教育境界——兼论智慧教育时代教育学的挑战与重塑
被引量：
1
1
作者
李树英
冯思圆
《现代远程教育研究》
北大核心
2024年第2期28-35,共8页
数字化、智慧化教育技术的广泛应用开启了全新的智慧教育时代,变革中的教育模式与场景为教师发展以及教育学建设带来了新的机遇与挑战。从教育与技术演进互动的视角出发,教师角色在不同时期经历了由“讲坛上的圣者”到“学生身旁的指引...
数字化、智慧化教育技术的广泛应用开启了全新的智慧教育时代,变革中的教育模式与场景为教师发展以及教育学建设带来了新的机遇与挑战。从教育与技术演进互动的视角出发,教师角色在不同时期经历了由“讲坛上的圣者”到“学生身旁的指引者”再到“翅膀上的幽灵”的转变,并在生成式人工智能技术广泛应用的未来存在“人工智能的竞争者”“人工智能的副驾驶”“机器中的灵魂”等多种可能趋势。教师所能达成的教育境界也从“言传身教”“教书”到“教会学习”“赋能学习”乃至“教育即生活”不断发展。在数字化转型进程中,教师需要积极应对技术环境对固有教育模式所带来的挑战,如利用新技术拓展教育的受众、构建动态知识体系、与学生共同探索与学习、实现精准化的教育赋能等,实现教育境界的数字化重塑。而教师角色与教育境界的变化也意味着教育学迎来了重塑与发展的契机。教育学在智慧教育时代应回归“教育即生活”理念,探索创新教育人才培养模式,培养适应智慧教育场景的教师。教师是危机中的领导者,也是未来的重塑者,如何帮助教师在智慧教育时代发挥重要作用,发挥教育者无法被人工智能替代的教育智慧,将是教育学发展与重塑的重要主题。
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关键词
教师角色
教育境界
教师发展
智慧教育
生成式人工智能
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职称材料
论从教者的三重境界:教者、教育者、教育家
被引量：
6
2
作者
刘庆昌
《太原师范学院学报（社会科学版）》
2010年第3期9-15,共7页
从教者有三重境界,即教者、教育者和教育家。教者,主要是教书,有能教和善教两层次。教育者,是体现教育性的教者,需要更多优秀的个人品质。教育家,是具备教育精神和教育智慧的教育者,是从教者的最高境界。
关键词
境界
教育境界
教者
教育者
教育家
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职称材料
中国传统文化中的境界学说及其当代教育意义
被引量：
2
3
作者
郭文良
《当代教育科学》
北大核心
2021年第1期11-18,共8页
追求人生的境界是中国传统文化的精髓。中国传统文化中的境界学说以儒释道三家为代表。儒家文化注重人性修养、道德养成与人生境界的提升,以推崇“圣贤”作为其境界追求;道家主张让人超越名利,通过出世修行,摆脱外在干扰,获得真正的自...
追求人生的境界是中国传统文化的精髓。中国传统文化中的境界学说以儒释道三家为代表。儒家文化注重人性修养、道德养成与人生境界的提升,以推崇“圣贤”作为其境界追求;道家主张让人超越名利,通过出世修行,摆脱外在干扰,获得真正的自由与解放,成为“真人”是其境界追求;佛教侧重通过“戒、定”获得“慧”,去除欲望,消除痛苦,最终达至“圆满”之境界。新儒家将传统境界学说推向新的高度,形成了“多层次”的境界思想。教育从本质上是培养人的活动,是人文化成的过程,而境界则是人之为人的重要精神标识,也是教育的根本价值指向。中国传统文化中的境界学说对于当代的教育具有重要的意义,即培育有境界的人是当代中国教育的理想追求;强调体悟、践行是当代中国教育的行动逻辑;注重家国一体是当代中国教育的重要使命;开展境界教育则是当代中国教育的必要途径。
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关键词
中国传统文化
境界学说
教育价值取向
人的境界
境界教育
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职称材料
语文阅读教育的四重境界:稳境·醇境·化境·至境
被引量：
8
4
作者
汲安庆
《教育与教学研究》
2020年第8期7-18,共12页
语文阅读教育大体有四重境界:第一重——稳境,正确择定与建构语文学科知识,守住语文体性;第二重——醇境,辨识类性,注意适体与跨体的统一;第三重——化境,玩绎、揭秘篇性,实现生命的深度融合、言语智慧的颖悟;第四重——至境,强调语文...
语文阅读教育大体有四重境界:第一重——稳境,正确择定与建构语文学科知识,守住语文体性;第二重——醇境,辨识类性,注意适体与跨体的统一;第三重——化境,玩绎、揭秘篇性,实现生命的深度融合、言语智慧的颖悟;第四重——至境,强调语文学养与言语人格、言语信念、言语智慧的融为一体,并葱郁地生长,满蕴言语表现的势能,念兹在兹地走向言语表现与创造,不断确证自我精神生命,开辟言语人生的崭新气象。四重境界呈现一种不断融合、累进、升华的诗意状态,可使语文核心素养积淀,言语生命的牧养得以创造性地落实,从而使语文阅读教育走出致用困境,向更高的致美、致在之境迈进。
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关键词
语文阅读教育
阅读教育境界
语文体性
文本类性
文本篇性
言语性
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职称材料
论医德教育的境界
被引量：
2
5
作者
杨同卫
封展旗
《中国医学伦理学》
2000年第3期55-56,共2页
医德教育的境界大体可分为三种 :一是传道教育———讲授规范 ,二是授业教育———传授知识 ,三是解惑教育———许诺幸福。解惑教育的哲学基础在于医德教育的对象不仅是需要外铸的实体 ,而且是不断思考着、创造着的人 ;许诺幸福是在讲...
医德教育的境界大体可分为三种 :一是传道教育———讲授规范 ,二是授业教育———传授知识 ,三是解惑教育———许诺幸福。解惑教育的哲学基础在于医德教育的对象不仅是需要外铸的实体 ,而且是不断思考着、创造着的人 ;许诺幸福是在讲授规范和传授知识基础上的深化与发展 ,是外在教化与受教育者自身修养的统一 ,是指引学生去达到一种人生境界 ,是给予学生自我发展、自我完善的能力。渐达医德教育至境的关键在于坚持理性教育与非理性教育的统一。
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关键词
境界
医德教育
解惑教育
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职称材料
题名
教师的四种角色与五重教育境界——兼论智慧教育时代教育学的挑战与重塑
被引量：
1
1
作者
李树英
冯思圆
机构
深圳大学教育学部
出处
《现代远程教育研究》
北大核心
2024年第2期28-35,共8页
基金
深圳市教育科学2023年度规划课题重大政策研究专项课题“拔尖创新人才培养的深圳模式研究”(zdzc23001)。
文摘
数字化、智慧化教育技术的广泛应用开启了全新的智慧教育时代,变革中的教育模式与场景为教师发展以及教育学建设带来了新的机遇与挑战。从教育与技术演进互动的视角出发,教师角色在不同时期经历了由“讲坛上的圣者”到“学生身旁的指引者”再到“翅膀上的幽灵”的转变,并在生成式人工智能技术广泛应用的未来存在“人工智能的竞争者”“人工智能的副驾驶”“机器中的灵魂”等多种可能趋势。教师所能达成的教育境界也从“言传身教”“教书”到“教会学习”“赋能学习”乃至“教育即生活”不断发展。在数字化转型进程中,教师需要积极应对技术环境对固有教育模式所带来的挑战,如利用新技术拓展教育的受众、构建动态知识体系、与学生共同探索与学习、实现精准化的教育赋能等,实现教育境界的数字化重塑。而教师角色与教育境界的变化也意味着教育学迎来了重塑与发展的契机。教育学在智慧教育时代应回归“教育即生活”理念,探索创新教育人才培养模式,培养适应智慧教育场景的教师。教师是危机中的领导者,也是未来的重塑者,如何帮助教师在智慧教育时代发挥重要作用,发挥教育者无法被人工智能替代的教育智慧,将是教育学发展与重塑的重要主题。
关键词
教师角色
教育境界
教师发展
智慧教育
生成式人工智能
Keywords
Teachers’Roles
realm
of
education
Teacher
Development
Intelligent
education
Generative
Artificial
Intelligence
分类号
G434 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
论从教者的三重境界:教者、教育者、教育家
被引量：
6
2
作者
刘庆昌
机构
山西大学教育科学学院
出处
《太原师范学院学报（社会科学版）》
2010年第3期9-15,共7页
文摘
从教者有三重境界,即教者、教育者和教育家。教者,主要是教书,有能教和善教两层次。教育者,是体现教育性的教者,需要更多优秀的个人品质。教育家,是具备教育精神和教育智慧的教育者,是从教者的最高境界。
关键词
境界
教育境界
教者
教育者
教育家
Keywords
realm
the
realm
of
education
teacher
educ
ator
education
alist
分类号
G40-02 [文化科学—教育学原理]
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职称材料
题名
中国传统文化中的境界学说及其当代教育意义
被引量：
2
3
作者
郭文良
机构
天津师范大学教育学部
出处
《当代教育科学》
北大核心
2021年第1期11-18,共8页
基金
教育部人文社会科学研究2020年度青年基金项目“中小学生家国情怀素养的现状调查与提升对策研究”(项目编号:20YJC880023)的研究成果之一。
文摘
追求人生的境界是中国传统文化的精髓。中国传统文化中的境界学说以儒释道三家为代表。儒家文化注重人性修养、道德养成与人生境界的提升,以推崇“圣贤”作为其境界追求;道家主张让人超越名利,通过出世修行,摆脱外在干扰,获得真正的自由与解放,成为“真人”是其境界追求;佛教侧重通过“戒、定”获得“慧”,去除欲望,消除痛苦,最终达至“圆满”之境界。新儒家将传统境界学说推向新的高度,形成了“多层次”的境界思想。教育从本质上是培养人的活动,是人文化成的过程,而境界则是人之为人的重要精神标识,也是教育的根本价值指向。中国传统文化中的境界学说对于当代的教育具有重要的意义,即培育有境界的人是当代中国教育的理想追求;强调体悟、践行是当代中国教育的行动逻辑;注重家国一体是当代中国教育的重要使命;开展境界教育则是当代中国教育的必要途径。
关键词
中国传统文化
境界学说
教育价值取向
人的境界
境界教育
Keywords
Chinese
traditional
culture
theory
of
realm
education
al
value
orientation
realm
of
life
integration
of
family
and
country
realm
education
分类号
G122 [文化科学]
G40
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职称材料
题名
语文阅读教育的四重境界:稳境·醇境·化境·至境
被引量：
8
4
作者
汲安庆
机构
南京信息工程大学教师教育学院
出处
《教育与教学研究》
2020年第8期7-18,共12页
文摘
语文阅读教育大体有四重境界:第一重——稳境,正确择定与建构语文学科知识,守住语文体性;第二重——醇境,辨识类性,注意适体与跨体的统一;第三重——化境,玩绎、揭秘篇性,实现生命的深度融合、言语智慧的颖悟;第四重——至境,强调语文学养与言语人格、言语信念、言语智慧的融为一体,并葱郁地生长,满蕴言语表现的势能,念兹在兹地走向言语表现与创造,不断确证自我精神生命,开辟言语人生的崭新气象。四重境界呈现一种不断融合、累进、升华的诗意状态,可使语文核心素养积淀,言语生命的牧养得以创造性地落实,从而使语文阅读教育走出致用困境,向更高的致美、致在之境迈进。
关键词
语文阅读教育
阅读教育境界
语文体性
文本类性
文本篇性
言语性
Keywords
Chinese
reading
education
the
realm
of
reading
education
Chinese
subject's
nature
stylistic
features
text
characteristics
verbal
nature
分类号
G633.33 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
论医德教育的境界
被引量：
2
5
作者
杨同卫
封展旗
机构
山东医科大学
山东电力研究院经济所
出处
《中国医学伦理学》
2000年第3期55-56,共2页
文摘
医德教育的境界大体可分为三种 :一是传道教育———讲授规范 ,二是授业教育———传授知识 ,三是解惑教育———许诺幸福。解惑教育的哲学基础在于医德教育的对象不仅是需要外铸的实体 ,而且是不断思考着、创造着的人 ;许诺幸福是在讲授规范和传授知识基础上的深化与发展 ,是外在教化与受教育者自身修养的统一 ,是指引学生去达到一种人生境界 ,是给予学生自我发展、自我完善的能力。渐达医德教育至境的关键在于坚持理性教育与非理性教育的统一。
关键词
境界
医德教育
解惑教育
Keywords
realm
Medical
Moral
education
Well-being
分类号
R192 [医药卫生—卫生事业管理]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
教师的四种角色与五重教育境界——兼论智慧教育时代教育学的挑战与重塑
李树英
冯思圆
《现代远程教育研究》
北大核心
2024
1
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职称材料
2
论从教者的三重境界:教者、教育者、教育家
刘庆昌
《太原师范学院学报（社会科学版）》
2010
6
下载PDF
职称材料
3
中国传统文化中的境界学说及其当代教育意义
郭文良
《当代教育科学》
北大核心
2021
2
下载PDF
职称材料
4
语文阅读教育的四重境界:稳境·醇境·化境·至境
汲安庆
《教育与教学研究》
2020
8
下载PDF
职称材料
5
论医德教育的境界
杨同卫
封展旗
《中国医学伦理学》
2000
2
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职称材料
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