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“后现代主义”对“现代性”的批判与超越 被引量：143
1
作者 张世英 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第1期43-48,共6页
“现代性”的基本特征是批判和自由创造的精神,可是这种精神在其发展过程中却走向了它自身的反面。“后现代主义”就是“现代性”为要彻底实现自身而进行的自我批判、自我超越,“后现代主义”孕育于“现代性”之内。“后现代主义”的特... “现代性”的基本特征是批判和自由创造的精神,可是这种精神在其发展过程中却走向了它自身的反面。“后现代主义”就是“现代性”为要彻底实现自身而进行的自我批判、自我超越,“后现代主义”孕育于“现代性”之内。“后现代主义”的特征具体表现为对传统的“主体性”概念、理性至上主义、旧形而上学的批判,而最终归结为人的自由生活一一审美生活的彻底实现。因此,美学问题和文艺评论成了“后现代主义”的主要话题。文章专门以著名后现代主义思想家德里达对语音中心主义的批判和后现代主义的文艺理论为例,具体说明了“后现代主义”的彻底批判精神和自由创造精神。作者认为,“后现代主义”尽管有些过激之谈和片面性,但其彻底批判和不断自我超越的精神,却是值得赞赏和吸取的。 展开更多
关键词 后现代主义 现代性 主体性 理性至上主义 语音中心主义 自我超越
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复杂性理论与教育的复杂性研究 被引量：72
2
作者 司晓宏 吴东方 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2007年第11期58-62,共5页
作为人文社会科学之教育学研究,需要对理性主义的简单性、唯一性、单向度、线性化的思维模式进行反思,继而代之以用复杂性、开放性、多元性、发展性和非线性的观念来审视极为复杂的教育现象与教育生活,从事具有复杂性的教育学研究。在... 作为人文社会科学之教育学研究,需要对理性主义的简单性、唯一性、单向度、线性化的思维模式进行反思,继而代之以用复杂性、开放性、多元性、发展性和非线性的观念来审视极为复杂的教育现象与教育生活,从事具有复杂性的教育学研究。在这一点上,复杂性理论的提出和复杂性研究方法的问世,为我们开启了一扇光明之门。 展开更多
关键词 教育学研究 方法论 思维模式 理性主义
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国际政治的社会建构——温特及其建构主义国际政治理论 被引量：58
3
作者 秦亚青 《欧洲》 CSSCI 北大核心 2001年第3期4-11,共8页
温特 1 999年出版的著作《国际政治的社会建构》全面阐述了他的社会建构主义理论 ,力图在主流的理性主义和非主流的反思主义之间架起一座沟通的桥梁。建构主义以整体主义为方法论基础 ,以理念主义为本体论基础 ,以科学实在论为认识论基... 温特 1 999年出版的著作《国际政治的社会建构》全面阐述了他的社会建构主义理论 ,力图在主流的理性主义和非主流的反思主义之间架起一座沟通的桥梁。建构主义以整体主义为方法论基础 ,以理念主义为本体论基础 ,以科学实在论为认识论基础 ,强调观念的重要意义 ,主张对国际关系的文化内涵展开讨论 ,对国际体系结构于国家身份和利益的建构作用进行深入的分析。建构主义质疑现有国际关系理论的基本假定 ,从社会互动角度提出了新的国际关系研究议程 ,创建了以观念为主要内容的国际政治体系结构理论。 展开更多
关键词 温特 社会建构主义 理性主义 反思主义 国际政治文化
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交往型规划与公众参与 被引量：54
4
作者 龙元 《城市规划》 CSSCI 北大核心 2004年第1期73-78,共6页
简要回顾20世纪后半叶西方城市规划理论的演变,从公众参与的角度,介绍了交往型规划理论的产生背景、依据、主要论点及其意义。还分析了交往型规划和公众参与对我国当前城市规划实践所具有的启发意义。
关键词 交往型规划 公众参与 公共圈 城市规划 城市环境 城市空间
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当代中国刑法法典化批判 被引量：50
5
作者 童德华 《法学评论》 CSSCI 北大核心 2017年第4期78-87,共10页
我国当前的刑法立法多次采用刑法修正案对刑法典进行完善,基本上放弃了单行刑法和附属刑法,步上了单一法典化的道路。法典化建立在唯理主义的理论范式之上,但是这种理论范式的科学思维存在诸多问题,它扭曲了刑法立法和司法的互动关系。... 我国当前的刑法立法多次采用刑法修正案对刑法典进行完善,基本上放弃了单行刑法和附属刑法,步上了单一法典化的道路。法典化建立在唯理主义的理论范式之上,但是这种理论范式的科学思维存在诸多问题,它扭曲了刑法立法和司法的互动关系。在立法上不仅造成了刑法内在和外在体系的阻隔和破坏,而且选择单一的立法技术也容易出现问题。根据现代哲学观念的要求,多样化应当成为未来刑法立法模式的选择,它要求以刑法典为中心,协调发展单行刑法和附属刑法。 展开更多
关键词 单一法典化 唯理理性 多样化表达方式 单行刑法 附属刑法
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人工智能算法中的法律主体性危机 被引量：47
6
作者 陈姿含 《法律科学（西北政法大学学报）》 CSSCI 北大核心 2019年第4期40-47,共8页
人工智能算法的进步带来的治理困境,表面看需要规范制度的健全,更深层的原因是人的主体性危机。人在客观层面的特殊性随着科技的发展逐渐弱化,人工智能技术对人思维的模拟不断迫近,一元论的哲学进路可能会导致法律对人工智能的治理失灵... 人工智能算法的进步带来的治理困境,表面看需要规范制度的健全,更深层的原因是人的主体性危机。人在客观层面的特殊性随着科技的发展逐渐弱化,人工智能技术对人思维的模拟不断迫近,一元论的哲学进路可能会导致法律对人工智能的治理失灵。厘清法律规范中人的主体性的基础是自由意志,沿着以人为目的的目标,重建善的标准,是法律保证人的自主性和进行人工智能治理的基础。 展开更多
关键词 人工智能 法律主体 主体性 理性主义
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关于城市规划的理想主义与理性主义理念——对“近期建设规划”讨论的思考 被引量：35
7
作者 韦亚平 赵民 《城市规划》 CSSCI 北大核心 2003年第8期49-55,共7页
结合关于近期建设规划的讨论 ,对现代规划理论发展中的理想主义与理性主义的理念作了综述。指出 ,在现代城市规划理论的发展中 ,理想主义理念与理性主义理念从未缺失过 ,而且理想主义理念是第一位的 ;而当前规划中理论与实践的背离是源... 结合关于近期建设规划的讨论 ,对现代规划理论发展中的理想主义与理性主义的理念作了综述。指出 ,在现代城市规划理论的发展中 ,理想主义理念与理性主义理念从未缺失过 ,而且理想主义理念是第一位的 ;而当前规划中理论与实践的背离是源于方法论问题。提出 ,在规划研究中要本着理想主义追求某种“终极蓝图” ,本着理性主义寻求“空间现象背后的约束条件” ;而在规划实践中 ,要本着理性主义努力去发现“新的空间约束条件” ,并本着理想主义精神力图推进制订、修改那些能使“约束条件获得改进”的正式或非正式的规则。 展开更多
关键词 城市规划 理想主义 理性主义理念 城市建设
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决策理论中的理性主义与渐进主义及其适用性 被引量：37
8
作者 黄健荣 《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》 CSSCI 北大核心 2002年第1期55-62,共8页
理性主义和渐进主义都是决策理论中的主要的根源性模式。对这两种模式的可行性和应用性的批评、争议和讨论 ,引发了多种决策模式的出现 ,同时也使前者得到不断改进 ,促进了决策理论的发展。考察这两种模式的主要特点和它们的相互关系 ,... 理性主义和渐进主义都是决策理论中的主要的根源性模式。对这两种模式的可行性和应用性的批评、争议和讨论 ,引发了多种决策模式的出现 ,同时也使前者得到不断改进 ,促进了决策理论的发展。考察这两种模式的主要特点和它们的相互关系 ,探讨它们在实践中的适用性 ,考量其利弊 ,有助于我们进一步加深对这两种决策模式的认识 ,并使之能在适当的应用中发挥积极的作用 。 展开更多
关键词 决策理论 决策模式 理性主义 渐进主义 适用性 可行性 应用性
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“情”为何物?——反思公共领域研究的理性主义范式 被引量：42
9
作者 袁光锋 《国际新闻界》 CSSCI 北大核心 2016年第9期104-118,共15页
在公共领域的研究中以哈贝马斯为代表的理性主义范式被最广泛使用。近些年来,这一范式遭到越来越多的反思和批判。本文回顾和比较了对理性主义范式进行反思的几种以"情感"为视角的路径。其中,弗雷泽回应了哈贝马斯的公共领域... 在公共领域的研究中以哈贝马斯为代表的理性主义范式被最广泛使用。近些年来,这一范式遭到越来越多的反思和批判。本文回顾和比较了对理性主义范式进行反思的几种以"情感"为视角的路径。其中,弗雷泽回应了哈贝马斯的公共领域理论,提倡多元的公共领域模式。围绕这一研究,有学者将"情感"视为一种公共实践的方式;林郁沁等学者将"公众"视为一种具体的历史的构成,讨论了"情感"与"公众"形成之关系,以及公众情感与政治权威的互动;克劳斯、纳斯鲍姆等反对"认知—情感"的二元对立模式。克劳斯提出了"一种新的激情政治",将理性与情感容纳在一起,指出情感在理性判断中的作用。本文最后指出了"情感"视角对于理解公共领域以及当代中国公共领域的意义。 展开更多
关键词 公共领域 理性主义 情感 哈贝马斯
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大学管理文化的反思与创新 被引量：27
10
作者 赵敏 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2004年第7期60-65,共6页
在理性主义哲学思潮的影响下,“经济人”和“工作组织”的假设、“效率”和“科学”的管理制度与行为规范、以工作为中心和独断型的管理方式分别成为大学管理文化的本质层、规范层和现象层的映射和反映。大学自治、学术自由、教授治校... 在理性主义哲学思潮的影响下,“经济人”和“工作组织”的假设、“效率”和“科学”的管理制度与行为规范、以工作为中心和独断型的管理方式分别成为大学管理文化的本质层、规范层和现象层的映射和反映。大学自治、学术自由、教授治校、民主管理、以人为中心的民主、“无为而治”的大学管理方式则是人本主义的大学管理理念、制度和现象。21世纪的大学管理文化应是以东方人本主义的和谐观念和集体价值观为主流,以“观念人”假设和“生活组织”假设为理论支点,借鉴西方理性主义和人本主义管理文化的合理成分的创新型管理文化。 展开更多
关键词 大学 管理文化 学校管理 管理理念 人本主义 集体价值观 生活组织
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生态伦理学的困境与出路 被引量：30
11
作者 刘福森 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第3期77-81,共5页
人理与物理的冲突,是确立人与自然之间伦理关系的理论障碍;西方近代理性主义的主体性哲学以及主客二分的思维方式阻断了人与自然之间建立伦理关系的通路;生命同根是在人与自然之间确立伦理关系的价值基础。要确立起人与自然之间的伦理关... 人理与物理的冲突,是确立人与自然之间伦理关系的理论障碍;西方近代理性主义的主体性哲学以及主客二分的思维方式阻断了人与自然之间建立伦理关系的通路;生命同根是在人与自然之间确立伦理关系的价值基础。要确立起人与自然之间的伦理关系,就必须彻底超越近代理性主义的主体性哲学、科学主义、功利主义和西方现代伦理学的思维框架,回归前理性的、前逻辑的、前概念的、前科学的古代自然观和建立在体悟的、情感基础上的非理性主义的伦理学。新伦理学是一种建立在人对自然的崇敬、感激、同情、关爱等情感基础上的非理性的伦理学,是一种确保人与自然之间和谐相处、亲密相依的伦理学。 展开更多
关键词 人 自然 生态伦理学 发展 理性主义
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理性主义、经验主义与语料库语言学 被引量：32
12
作者 梁茂成 《中国外语》 CSSCI 2010年第4期90-97,共8页
20世纪的语言学发展历程是理性主义和经验主义对立与融合的过程。理性主义者主张语言学家依靠内省来解释语言,而经验主义者则主张从实践出发,以行为数据(performance data)为研究对象,对言语进行科学、系统的描写,并从中归纳出语言理论... 20世纪的语言学发展历程是理性主义和经验主义对立与融合的过程。理性主义者主张语言学家依靠内省来解释语言,而经验主义者则主张从实践出发,以行为数据(performance data)为研究对象,对言语进行科学、系统的描写,并从中归纳出语言理论。当今,语言学界的理性主义和经验主义正在进一步融合,语言学研究必将由以实证、统计与语言学家的理性思考相结合的研究方法所主导。语料库必将成为语言学家验证直觉、完善理论的重要途径,并将引起语言学领域的一系列变革。 展开更多
关键词 理性主义 经验主义 语料库语言学
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公共政策评估：理性主义和建构主义的耦合 被引量：29
13
作者 鄞益奋 《中国行政管理》 CSSCI 北大核心 2019年第11期92-96,共5页
公共政策评估的理性主义认为,政策评估是对既定目标实现程度的测量,政策评估者的重要任务在于针对已经确立的目标去收集事实,描述政策项目的运行情况。公共政策评估的建构主义则认为,评估最主要的任务不是关注目标实现程度,而是识别并... 公共政策评估的理性主义认为,政策评估是对既定目标实现程度的测量,政策评估者的重要任务在于针对已经确立的目标去收集事实,描述政策项目的运行情况。公共政策评估的建构主义则认为,评估最主要的任务不是关注目标实现程度,而是识别并协调利益相关者的利益诉求和政策主张。理性主义和建构主义在理论发展中呈现出相互吸纳、相互渗透的耦合趋势,揭示了公共政策评估需要综合运用理性主义和建构主义的评估理念、标准和方法。 展开更多
关键词 公共政策评估 理性主义 建构主义 耦合
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城市规划理想主义和理性主义之辨 被引量：26
14
作者 陈锋 《城市规划》 CSSCI 北大核心 2007年第2期9-18,23,共11页
针对近年来规划界有关城市规划思想和哲学层面的研讨及认识,结合哲学和思想史,辨析了理想主义、理性主义和实用主义等主要概念的内涵及其相互关系,提出了以理性主义—人文主义作为城市规划认知和解释模式;在对近年来规划界分别提出的关... 针对近年来规划界有关城市规划思想和哲学层面的研讨及认识,结合哲学和思想史,辨析了理想主义、理性主义和实用主义等主要概念的内涵及其相互关系,提出了以理性主义—人文主义作为城市规划认知和解释模式;在对近年来规划界分别提出的关于城市规划属性的公共政策定义和科学定义进行分析的基础上,探讨了城市规划建构和发展的不同取向;针对科学主义的特点和我国规划界的现实,剖析了科学主义对规划界的影响;提出借鉴科学和思想史特别是经济学演变发展历史的经验,避免盲目追求“科学化”对城市规划发展可能造成的偏差。 展开更多
关键词 理想主义 理性主义 哲学 城市规划
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论近代自然科学对法学的影响——以17、18世纪理性主义法学作为考察重点 被引量：28
15
作者 舒国滢 《法学评论》 CSSCI 北大核心 2014年第5期14-24,共11页
近代自然科学的空前发展改变了普遍持有的关于物理世界的本质、甚至关于真实知识的本质的看法。遵循"几何学模式"或"几何学精神"在那个时代几乎是所有哲学家的一个理想。自然科学(尤其是数学)的发展同样也对法学的... 近代自然科学的空前发展改变了普遍持有的关于物理世界的本质、甚至关于真实知识的本质的看法。遵循"几何学模式"或"几何学精神"在那个时代几乎是所有哲学家的一个理想。自然科学(尤其是数学)的发展同样也对法学的成长提出挑战。最早按照自然科学方式来思考法学的学者是17世纪德国哲学家、法学家和自然科学家戈特弗里德·威廉·莱布尼茨,在他之后,克里斯蒂安·沃尔夫及其追随者也尝试运用数学(几何学)方法研究法学,他们的理论为后世法典编纂和法学理论(比如19世纪的德国历史法学派的理论)提供了前提条件。然而,自然科学作为方法论和知识范式深入地进占法学的领地,还需要假以时日,它必须受到更多的专业法学家们的重视,由此,才能逐步形成"有方法意识的体系性法学"。 展开更多
关键词 自然法 几何学 理性主义 罗马法 论题学
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理性、人性和美——希腊神话拟人特征剖析 被引量：25
16
作者 王以欣 《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第5期78-86,共9页
在希腊神话中,神人同形同性是其突出特色,首先表现在神人外貌的相似,其次是心理、性格和行为的相似。神的社会组织和生活起居实为人类社会的翻版。希腊神话中虽然残留着自然和兽形的遗迹,但社会属性较高的大神都实现了完全的拟人化。希... 在希腊神话中,神人同形同性是其突出特色,首先表现在神人外貌的相似,其次是心理、性格和行为的相似。神的社会组织和生活起居实为人类社会的翻版。希腊神话中虽然残留着自然和兽形的遗迹,但社会属性较高的大神都实现了完全的拟人化。希腊人将兽形的、怪诞的、恐怖的形象留给了代表原始的、无序的、未开化的、非理性的、象征自然蛮力的自然界精怪和老一辈神祗,而将美好的人类形象留给了象征理性、文明、和谐和宇宙新秩序的奥林波斯天神以及象征自然界温和力量的自然神女们,两者形成鲜明对比。希腊神话明显排斥人格化的图腾动物。希腊神话的拟人特征可能有其近东渊源,但希腊人将之推向登峰造极的地步,这是希腊人的理性、人性和审美情趣决定的,是希腊宗教世俗化的产物。 展开更多
关键词 希腊神话 神人同形同性 理性主义 人本主义 审美观
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理性主义、功利主义对现代高等教育发展的影响 被引量：23
17
作者 柯佑祥 《高等教育研究》 CSSCI 北大核心 2008年第3期13-18,共6页
在现代高等教育发展中,理性主义、功利主义发挥了巨大影响,这种影响体现在思想观念、政策制度、组织行为、教学与研究、资源配置等各个层面。这两种思想一方面相互排斥:理性主义大学教育思想不屑于社会发展对大学的影响,追求大学的独立... 在现代高等教育发展中,理性主义、功利主义发挥了巨大影响,这种影响体现在思想观念、政策制度、组织行为、教学与研究、资源配置等各个层面。这两种思想一方面相互排斥:理性主义大学教育思想不屑于社会发展对大学的影响,追求大学的独立自主和学术自由。功利主义则相反,倡导大学对社会的适应,为社会服务,追求实用价值。另一方面又相互融合:现实的困境迫使理性主义大学教育思想不再远离社会发展和国家建设,功利主义大学教育思想逐渐借鉴大学为本的办学理念,共同推动高等教育和社会的发展。 展开更多
关键词 理性主义 功利主义 教育思想 现代高等教育
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后理性主义的教学观及其教学论意义 被引量：15
18
作者 熊和 《高等教育研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期69-73,共5页
我国主流教学论的理论框架是西方理性主义的,目的是使"人"成为先验理性或工具理性的附庸,必须对其"规律———本质"、"目的———手段"、"逻辑———实证"等理性主义教学观进行批判。我们所倡... 我国主流教学论的理论框架是西方理性主义的,目的是使"人"成为先验理性或工具理性的附庸,必须对其"规律———本质"、"目的———手段"、"逻辑———实证"等理性主义教学观进行批判。我们所倡导的后理性主义的教学观是:教学即即时创作,教学即生命历程,教学即社会交往,教学即系统博弈。我国教学论研究的范畴、范式与方法体系应重新确立。 展开更多
关键词 教学观 理性主义 后理性主义
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设计方法论的哲学思考与启示 被引量：14
19
作者 白雪海 《新建筑》 2000年第1期58-60,共3页
从哲学角度对设计方法论进行反思 ,从科学主义与人本主义两个方面选取几种典型的哲学思潮对方法论的两大学派 (理性派与经验派 )加以批判性的分析 ,总结其历史发展的不足 。
关键词 设计方法论 哲学思潮 启示 建筑理论
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“伟大风格”——法国勒·诺特尔式园林(1) 被引量：18
20
作者 林箐 《中国园林》 2006年第2期31-41,共11页
法国勒·诺特尔式园林是西方古典园林的一种重要风格。这一风格的开创者是17世纪法国造园家勒·诺特尔。他在继承欧洲造园传统、尤其是文艺复兴园林的基础上,创造了一种新的“伟大风格”。它是路易十四统治下的法国政治、社会... 法国勒·诺特尔式园林是西方古典园林的一种重要风格。这一风格的开创者是17世纪法国造园家勒·诺特尔。他在继承欧洲造园传统、尤其是文艺复兴园林的基础上,创造了一种新的“伟大风格”。它是路易十四统治下的法国政治、社会和文化状况的一种反映,代表了理性主义的文化思潮,反映了绝对君权制度。这种风格具有宏伟壮丽、中轴突出、严谨对称的特点,具有很高的艺术成就,成为风靡欧洲各国100多年的一种造园样式,并影响到各国的城市建设。并且,直到今天,仍然有许多现代风景园林师从勒·诺特尔式园林中汲取营养,在现代社会创造了新的风格。介绍了多个法国勒·诺特尔式园林实例以及它们产生的背景和具有的影响。 展开更多
关键词 风景园林 法国勒·诺特尔式园林 综述 伟大风格 理性主义
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