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封、疆、界:中国古代早期对于域界的表示 被引量:5
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作者 鲁西奇 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2020年第1期54-64,共11页
甲骨文、金文以及秦楚瓦文、简牍中所见的“封”(“夆”)乃是人工堆筑的土堆,其上或植有树木;“封”多沿着道路设置,用以表示其地域之归属;田地中的“封”则置立于田畔或阡道上,用于标识田地的归属。金文与秦楚简牍中所见的“疆”“畺... 甲骨文、金文以及秦楚瓦文、简牍中所见的“封”(“夆”)乃是人工堆筑的土堆,其上或植有树木;“封”多沿着道路设置,用以表示其地域之归属;田地中的“封”则置立于田畔或阡道上,用于标识田地的归属。金文与秦楚简牍中所见的“疆”“畺”或“彊”,则是人为地划出的界线,它可以但并不必然表现为自然或人为的地理事物。“界”也是一种人为的划分,却有具体的自然或人为的地理事物作为标识;用于表示“界”的地理事物主要有关、垣、离、格、堑、封、刊、坞、虎落、天田、立石等人为的地理事物,以及山、川等自然地理事物。 展开更多
关键词 疆域 界线 标识 先秦 秦汉
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从早期国家结构的基本形式看秦汉大一统政治的社会基础 被引量:2
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作者 周书灿 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第6期87-92,共6页
先秦时期是“大一统”观念的孕育和形成的重要时期。夏、商时期 ,王权与专制主义得到了充分的孕育和初步的发展 ,天下一统的朦胧的政治理想已开始初露端倪。历代王朝对邑外的持续不断的开拓 ,初步奠定了一统国家的地域规模。西周王朝所... 先秦时期是“大一统”观念的孕育和形成的重要时期。夏、商时期 ,王权与专制主义得到了充分的孕育和初步的发展 ,天下一统的朦胧的政治理想已开始初露端倪。历代王朝对邑外的持续不断的开拓 ,初步奠定了一统国家的地域规模。西周王朝所开拓出的疆域 ,奠定了以后历代中原王朝统一的政治地理基础 ;同时 ,西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建以及军事征服 ,从而使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地联为一体。战国时期 ,郡县制政体下分立的中央集权制国家的建立及各国政治、经济、军事制度的逐步统一 ,将中国早期国家的结构形式推进至早期单一制阶段。 展开更多
关键词 先秦 国家结构形式 秦汉 大一统 历史渊源
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先秦与秦汉时期的休假 被引量:3
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作者 李红雨 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2011年第6期40-44,共5页
休假制度是从古至今不可或缺的官方制度之一。中国古代的休假行为,可以追溯到秦汉。先秦时期,领主阶层是一个特权阶层,类似于休假的权利和行为,大多与王公诸侯的游乐活动牵连在一起。汉代有了固定的休假制度,官吏的休假行为被纳入制度之... 休假制度是从古至今不可或缺的官方制度之一。中国古代的休假行为,可以追溯到秦汉。先秦时期,领主阶层是一个特权阶层,类似于休假的权利和行为,大多与王公诸侯的游乐活动牵连在一起。汉代有了固定的休假制度,官吏的休假行为被纳入制度之中,休假活动的内容也多种多样。 展开更多
关键词 先秦 秦汉时期 休假制度 休假行为
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先秦秦汉的伍长和什长 被引量:1
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作者 张信通 《六盘水师范学院学报》 2014年第1期9-13,共5页
伍长、什长源于春秋时期军事制度的变革,步兵在西周以前尚不是主力兵种,春秋时期步兵发展为独立兵种。伍长和什长最早见于战国文献,战国的基层社会实行兵农合一制,伍长、什长兼有军事和民政职能。战国后期,多数诸侯国基层的里中普遍设... 伍长、什长源于春秋时期军事制度的变革,步兵在西周以前尚不是主力兵种,春秋时期步兵发展为独立兵种。伍长和什长最早见于战国文献,战国的基层社会实行兵农合一制,伍长、什长兼有军事和民政职能。战国后期,多数诸侯国基层的里中普遍设置伍长、什长。秦统一六国后,将其基层体制推行于全国。秦汉时期里中的伍长和什长是低级里吏,承担着大量行政事务,其行政行为构成地方行政制度重要内容。秦国的伍老是高级里吏,不是指伍长。 展开更多
关键词 先秦秦汉 地方行政制度 里吏 伍长 什长
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先秦至秦汉时期原创性单味镇痛中药的文献研究 被引量:1
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作者 刘丽 《长沙医学院学报》 2010年第1期30-32,8,共4页
文章简要介绍了先秦至秦汉时期收录与记载阵痛性中药的主要文献及其所载药物的名称,探讨了有关文献体现的学术思想及其对后代中药学发展所起的作用,目的在为临床应用挖掘与探索更多更好的镇痛性中药。同时,对镇痛性中药的不同用法进行研... 文章简要介绍了先秦至秦汉时期收录与记载阵痛性中药的主要文献及其所载药物的名称,探讨了有关文献体现的学术思想及其对后代中药学发展所起的作用,目的在为临床应用挖掘与探索更多更好的镇痛性中药。同时,对镇痛性中药的不同用法进行研究,为临床上老药新用探索更多的途径。 展开更多
关键词 原创性 阵痛中药 先秦至秦汉时期 中医文献
原文传递
先秦秦汉儒家禅让思想的理论变迁与政治实践 被引量:1
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作者 曹婉丰 《衡水学院学报》 2019年第5期62-68,共7页
尧舜禹的禅让传说,经由先秦诸子或宣扬、或批判的探索和理想化塑造,为后世对于理想政治的讨论提供了源源不断的精神指引,成为批判现实政治的一种理想参照。秦汉之后,禅让学说与五德终始说、符瑞灾异说、天人感应论以及谶纬神学等多种元... 尧舜禹的禅让传说,经由先秦诸子或宣扬、或批判的探索和理想化塑造,为后世对于理想政治的讨论提供了源源不断的精神指引,成为批判现实政治的一种理想参照。秦汉之后,禅让学说与五德终始说、符瑞灾异说、天人感应论以及谶纬神学等多种元素相结合而形成其独特面貌,并最终在王莽那里成功演绎。尽管王莽尽力模仿尧舜禹以禅让的形式成为皇帝,但仍有所损益。此种损益,由历史变迁与理论发展共同塑造,亦是先秦至秦汉儒家禅让理论嬗变中的重要一环。 展开更多
关键词 先秦 秦汉 禅让 政权 儒家
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畤文化考论 被引量:4
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作者 李清凌 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2004年第5期34-39,共6页
畤文化是秦王朝建立前后直到西汉时期中国文化史上的一个重要现象 ,它从一个侧面反映了那一时代的政治思想、礼仪制度和宗教取向 ,代表着中国古代郊祀制度的一个阶段和多样化倾向。不对文化有一个正确的了解和评价 ,就不能全面深入地... 畤文化是秦王朝建立前后直到西汉时期中国文化史上的一个重要现象 ,它从一个侧面反映了那一时代的政治思想、礼仪制度和宗教取向 ,代表着中国古代郊祀制度的一个阶段和多样化倾向。不对文化有一个正确的了解和评价 ,就不能全面深入地认识先秦、秦汉文化。 展开更多
关键词 先秦 秦汉 畴文化
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