先秦城市选址与规划思想研究 被引量：7

1

作者 王军 朱瑾 《建筑师》 2004年第1期98-103,共6页

中国有着悠久的城市历史和建城经验,早在先秦时期就形成了“择中”、“相土”、“形胜”等城市选址思想,而且通过实行“体国经野”、“畿服”等制度达到了城乡发展的统一,还懂得根据腹地范围和交通条件来确定城市规模,对土地资源的评价... 中国有着悠久的城市历史和建城经验,早在先秦时期就形成了“择中”、“相土”、“形胜”等城市选址思想,而且通过实行“体国经野”、“畿服”等制度达到了城乡发展的统一,还懂得根据腹地范围和交通条件来确定城市规模,对土地资源的评价与利用亦有科学的认识。这些传统的思想和经验对今天的城市建设和解决现代城市问题仍具有重要的理论意义和借鉴价值。 展开更多

关键词 先秦时期 城市选址 城市规划 城市建设

下载PDF 职称材料

先秦儒家道德修养论及其现代意义 被引量：3

2

作者 刘书正 《沈阳教育学院学报》 2006年第1期27-29,共3页

先秦儒家的道德修养理论,作为中国传统文化的重要组成部分,对个人人格的完善和中华民族精神的形成发挥了重要作用。其道德修养的内容、目的、方法在当今构建社会主义和谐社会中仍具有重要的现实意义。

关键词 先秦 儒家 道德修养 社会主义和谐社会

下载PDF 职称材料

先秦道家思想对中医学基础理论形成的影响 被引量：4

3

作者 王佩丽 叶高翔 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第5期83-86,共4页

道家是中国古代以老庄为代表的哲学流派和宗教形式,它同儒家一样,对中国社会文化产生了深远影响。中国古代最发达的自然科学之一——中医学在很大程度上受到了道家思想的影响。与轰轰烈烈的对医、易相关性研究截然不同的是,有关医、道... 道家是中国古代以老庄为代表的哲学流派和宗教形式,它同儒家一样,对中国社会文化产生了深远影响。中国古代最发达的自然科学之一——中医学在很大程度上受到了道家思想的影响。与轰轰烈烈的对医、易相关性研究截然不同的是,有关医、道的相关性研究却一直比较片面和简单,这当然与道家思想的深邃与博大不无关系。本文从先秦道家思想对中医学基础理论形成的影响这一角度进行讨论,可以追溯中医的起源,探究中医学的文化特征和人文精神,更深入地研究医道关系。 展开更多

关键词 先秦 道家思想 中医学 影响

下载PDF 职称材料

汉语“可能”、“必然”意义表达的发展 被引量：4

4

作者 李海霞 《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》 2011年第4期82-86,共5页

文章选取先秦、明清和现代三个时段的语料来探究汉语"可能"、"必然"意义表达的发展。在《论》《孟》《老》《庄》里,"可得"(可能)的用例都能换成"可以",并仅出现于否定句和反问句。"必&qu... 文章选取先秦、明清和现代三个时段的语料来探究汉语"可能"、"必然"意义表达的发展。在《论》《孟》《老》《庄》里,"可得"(可能)的用例都能换成"可以",并仅出现于否定句和反问句。"必"修饰动词,用于某些具体条件下,尚不表达"无条件",它有时被夸张使用。"可得"和"必"都有明显的强调色彩。明清语料里,"可得"的表达依旧,"必然"已经发展成能作主语、谓语、宾语和定语的词。先秦和明清语料中表必然的都比表或然的多一倍以上。时代越早,语言越情绪化。真的"可能"见于中古,但是长期不发展。现代爆炸式发展,与"必然"构成了一个对立统一的逻辑范畴,表达清楚的模态概念。现代语料的"可能"词频是"必然"的六倍多,反映人们对事物发生的可能性的认识增强了。 展开更多

关键词 先秦 明清 现代 必然 可能 可得 模态词

下载PDF 职称材料

先秦儒家理想人格模式的现代价值 被引量：4

5

作者 冯芸 《山东青年政治学院学报》 2012年第3期5-9,共5页

理想人格是一个社会对其社会成员进行道德教育和社会成员自身进行道德修养所要追求的目标。在中国传统文化中,对后世影响最大、最深的无疑是儒家确立的理想人格模式,而儒家理想人格模式的源头则是先秦儒家对理想人格模式的开辟。通过对... 理想人格是一个社会对其社会成员进行道德教育和社会成员自身进行道德修养所要追求的目标。在中国传统文化中,对后世影响最大、最深的无疑是儒家确立的理想人格模式,而儒家理想人格模式的源头则是先秦儒家对理想人格模式的开辟。通过对先秦儒家理想人格模式的考察,充分挖掘出这一模式的丰富内涵,可为现代社会理想人格模式的建构提供养分。 展开更多

关键词 先秦 儒家 理想人格 价值

下载PDF 职称材料

先秦宗教稽疑术演进的三阶段 被引量：1

6

作者 程曦 《安庆师范学院学报（社会科学版）》 2001年第2期65-69,共5页

先秦宗教稽疑术的发展经历了三个阶段，即巫术通天神稽疑阶段、龟卜问祖先神阶段、易占人谋鬼谋阶段。以后随着宗教的伦理化，稽疑术便被抛弃而进入了所谓“神道设教”的时期。民间宗教虽不为正统社会所认可，但却一直不绝如缕，还保留... 先秦宗教稽疑术的发展经历了三个阶段，即巫术通天神稽疑阶段、龟卜问祖先神阶段、易占人谋鬼谋阶段。以后随着宗教的伦理化，稽疑术便被抛弃而进入了所谓“神道设教”的时期。民间宗教虽不为正统社会所认可，但却一直不绝如缕，还保留了大量的宗教原生态的遗存．先秦宗教从最初的巫术通神到易传哲学，促使中国哲学终于从宗教母胎中孕育出来，进入了辉煌的诸子时代。 展开更多

关键词 先秦宗教 稽疑术 民间宗教 巫术 龟卜 易占

下载PDF 职称材料

论先秦诸子的君臣关系模式 被引量：2

7

作者 张亚玲 《辽宁工程技术大学学报（社会科学版）》 2008年第5期521-523,共3页

针对先秦诸子君臣关系模式对中国古代君臣文化研究及思想家对政治领域的影响研究的重要意义,却存在一直没有系统的加以总结和论述的问题。从君臣道义论、君臣惠忠论、君臣逸劳论、君臣尊抑论四方面分别阐述了先秦主要思想流派儒、墨、... 针对先秦诸子君臣关系模式对中国古代君臣文化研究及思想家对政治领域的影响研究的重要意义,却存在一直没有系统的加以总结和论述的问题。从君臣道义论、君臣惠忠论、君臣逸劳论、君臣尊抑论四方面分别阐述了先秦主要思想流派儒、墨、道、法四家各自确立的君臣关系模式,试图对先秦君臣文化进行系统的总结和探讨。 展开更多

关键词 先秦时期 诸子 君臣关系模式

下载PDF 职称材料

先秦儒家美学中的“礼” 被引量：1

8

作者 杨琦 《河南教育学院学报（哲学社会科学版）》 2006年第4期64-65,共2页

“礼”是儒家思想的重要组成部分。先秦儒家已经开始把作为外在行为规范的“礼仪”与反映礼的精神实质的“礼义”相区别,以仁释礼,礼乐结合,内外一致。“礼”也就超越了实用与功利的目的,逐步转向审美。

关键词 先奏 儒家 礼

下载PDF 职称材料

先秦隐士产生的社会基础 被引量：1

9

作者 刘淑梅 《学术交流》 北大核心 2002年第5期147-149,共3页

隐士是远离人群、远离闹市 ,不愿做官的人 ,是士阶层的一部分。由于构成隐士的标准 ,有不同的组合方式 ,因而有种种不同的隐士。隐士是在春秋晚期私学兴起之后产生的。隐士的产生 ,有着特有的社会基础。隐士是农业社会的产物 ,而王朝更... 隐士是远离人群、远离闹市 ,不愿做官的人 ,是士阶层的一部分。由于构成隐士的标准 ,有不同的组合方式 ,因而有种种不同的隐士。隐士是在春秋晚期私学兴起之后产生的。隐士的产生 ,有着特有的社会基础。隐士是农业社会的产物 ,而王朝更替、政治昏暗 。 展开更多

关键词 先秦 隐士 社会基础

下载PDF 职称材料

《鬼谷子》中的心理学思想 被引量：2

10

作者 许富宏 《南通大学学报（教育科学版）》 2006年第1期49-52,共4页

《鬼谷子》蕴涵丰富的心理学思想,主要表现在:知虑心理学思想方面,主张见微知类与以类知之的类知论;情欲心理学思想上,提出喜、怒、忧、恐、病的五情说;志意心理学思想方面,率先提出“志意”概念,认为意志受到欲望支配,并与应对处于相... 《鬼谷子》蕴涵丰富的心理学思想,主要表现在:知虑心理学思想方面,主张见微知类与以类知之的类知论;情欲心理学思想上,提出喜、怒、忧、恐、病的五情说;志意心理学思想方面,率先提出“志意”概念,认为意志受到欲望支配,并与应对处于相互制约的关系;在社会心理学思想方面,提出远亲近疏、同情相亲等人际关系的原则;在心理探测方面,提出揣摩等心理探测方法。《鬼谷子》立足纵横理论提出的心理学思想,与先秦其他诸子相比有独特之处,应予以足够的重视。 展开更多

关键词 鬼谷子 心理学 先秦思想

下载PDF 职称材料

先秦法家人性论的心理试探 被引量：2

11

作者 常国良 刘玉娟 《青海民族学院学报（教育科学版）》 2003年第1期108-110,共3页

先秦法家各代表均从"趋利避害"或"自为"角度对人性问题进行了阐述,由此主张以严厉的教育来规范人的行为,使其心理发展观蒙上了极浓的功利色彩。比较而言,法家人性论的心理学意义不如儒家明显,但仍能提供一些经验或... 先秦法家各代表均从"趋利避害"或"自为"角度对人性问题进行了阐述,由此主张以严厉的教育来规范人的行为,使其心理发展观蒙上了极浓的功利色彩。比较而言,法家人性论的心理学意义不如儒家明显,但仍能提供一些经验或教训,给人以思考。 展开更多

关键词 先秦 法家 人性论 心理观

下载PDF 职称材料

孔子“礼乐治国”与先秦儒家音乐美学 被引量：2

12

作者 窦曼莉 《齐鲁师范学院学报》 2011年第1期55-57,共3页

先秦时期的儒家主要从音乐的教化功能进行了审美讨论,代表人物是师旷、孔子及荀子。他们强调音乐对社会、人民的教化作用。孔子倡导"礼乐治国",提倡个体与政体之间的相对独立和相互融合,充满仁爱的用心灵生活,推己及人,爱之以... 先秦时期的儒家主要从音乐的教化功能进行了审美讨论,代表人物是师旷、孔子及荀子。他们强调音乐对社会、人民的教化作用。孔子倡导"礼乐治国",提倡个体与政体之间的相对独立和相互融合,充满仁爱的用心灵生活,推己及人,爱之以礼,乐之以乐,这样才能使社会由内向外进入良性循环。 展开更多

关键词 孔子 先秦 儒家 音乐美学

下载PDF 职称材料

先秦时间副词的特点及其发展 被引量：2

13

作者 孙尊章 徐凌 《广播电视大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第1期92-95,共4页

重新界定时间副词的基础上选取殷商到战国的有关语料分析先秦的时间副词表明:先秦时间副词中单音节词占多数但双音节词有所发展,词的义位很多且所兼功能复杂,表示过去的时间副词远较表示现在和未来的丰富,表示快速和频度高的时间副词远... 重新界定时间副词的基础上选取殷商到战国的有关语料分析先秦的时间副词表明:先秦时间副词中单音节词占多数但双音节词有所发展,词的义位很多且所兼功能复杂,表示过去的时间副词远较表示现在和未来的丰富,表示快速和频度高的时间副词远多于表示缓慢和频度低的。这缘于早期时间副词发展处于较低阶段和史料缺乏。 展开更多

关键词 先秦 时间副词 特点 发展

下载PDF 职称材料

先秦时期陇中黄土高原自然面貌与农牧业的起源 被引量：2

14

作者 陈逸平 林双成 徐亚荣 《天水师范学院学报》 2000年第4期70-74,共5页

从第四纪以来，陇中黄土高原的自然环境根据古土壤、孢粉、考古材料和文献记载考察，虽发生过若干变化，但总体上远较目前优越，无论气温、降水还是地带性植被状况都是较为优越的。当时，人类对自然的影响微乎其微，这种自然面貌反映了... 从第四纪以来，陇中黄土高原的自然环境根据古土壤、孢粉、考古材料和文献记载考察，虽发生过若干变化，但总体上远较目前优越，无论气温、降水还是地带性植被状况都是较为优越的。当时，人类对自然的影响微乎其微，这种自然面貌反映了当地原始的自然环境状况。这种较为优越的自然环境非常适宜于早期人类的生存和农牧经济的发展，因而，从新石器时代开始，当地原始农牧业也就产生了。至西周春秋时期，伴随秦人的崛起，当地半农半牧的经济开发模式即已形成。 展开更多

关键词 陇中黄土高原 先秦时期 自然面貌 农牧经济 半农半牧经济区

下载PDF 职称材料

先秦儒家素质教育思想初探 被引量：2

15

作者 杨伟蓉 《高教论坛》 2003年第1期46-49,共4页

我国的素质教育思想古已有之。本文对先秦儒家素质教育产生的思想基础、教育目标、对教师的素质要求几个方面进行了研究。认为先秦儒家素质教育思想虽有一定的时代局限性 ,却适应了封建社会发展的需要 ,具有进步意义 。

关键词 先秦 儒家 素质教育思想 教育史

下载PDF 职称材料

中国古代政治冲突思想研究 被引量：1

16

作者 宋衍涛 陈明磊 《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》 2004年第1期47-49,共3页

虽然冲突政治学的研究几乎还处于空白,但早在中国古代先秦时期,思想家们就已在探寻政治冲突及其整合理论。乃至今日,虽然中国并没有突破传统的冲突功能取向,但却对中国形成较完整的政治冲突与整合理论奠定了扎实的思想基础,尽管中国的... 虽然冲突政治学的研究几乎还处于空白,但早在中国古代先秦时期,思想家们就已在探寻政治冲突及其整合理论。乃至今日,虽然中国并没有突破传统的冲突功能取向,但却对中国形成较完整的政治冲突与整合理论奠定了扎实的思想基础,尽管中国的冲突政治学研究还没有成为一个独立的研究领域,对政治冲突的理解也未确定。在历史与逻辑统一的理论架构内,对中国古代政治冲突思想的演进轨迹进行系统的解读。 展开更多

关键词 政治结构设计 政治发展取向 冲突政治方法论 理想国家形态

下载PDF 职称材料

道家的生物保护思想 被引量：1

17

作者 万彩红 《科技情报开发与经济》 2006年第18期164-166,共3页

先秦道家以“道生万物”为依凭,提出了自己的生物保护思想,其包含了4个不同层次。

关键词 道家 生物保护 先秦时代

下载PDF 职称材料

先秦人类对黄土高原生存环境的选择与改造

18

作者 王军 朱瑾 《西安建筑科技大学学报（自然科学版）》 CSCD 北大核心 2006年第5期646-649,共4页

以科学史观的视角和历史地理学的研究方法,归纳了黄土高原原始村落分布的地理特征,即:分布在原生黄土区,坐落于河谷台地上,缘水而居促进了文化交流;概括出原始聚落沿等高线和与等温线迁移以及与黄河流向相一致的规律;从沟渠与农田水利... 以科学史观的视角和历史地理学的研究方法,归纳了黄土高原原始村落分布的地理特征,即:分布在原生黄土区,坐落于河谷台地上,缘水而居促进了文化交流;概括出原始聚落沿等高线和与等温线迁移以及与黄河流向相一致的规律;从沟渠与农田水利、土壤环境建设和水土保持措施三个方面阐述了原始居民对黄土高原生存环境的有益改造.研究认为,从原始居民对黄土高原生存环境的选择与改造的史实中,我们能够找到可资借鉴的思想与经验,那些尊重、顺应自然规律的传统观念对于现今环境建设仍有启示意义和借鉴价值. 展开更多

关键词 先秦 黄土高原 生存环境 选择 改造

下载PDF 职称材料

先秦管理思想中的仁义观

19

作者 黄森荣 《吉首大学学报（社会科学版）》 2001年第2期28-30,共3页

先秦学者 (史称先秦诸子 )在研究管理问题时 ,不可避免地要运用当时的理论 ,而“仁”与“义”是当时思想理论界中最有影响的两种哲学思想 ,因此在先秦学者的管理思想中充满了仁义哲学。他们认为 ,仁义在管理工作中是一种管理原则 ,只要... 先秦学者 (史称先秦诸子 )在研究管理问题时 ,不可避免地要运用当时的理论 ,而“仁”与“义”是当时思想理论界中最有影响的两种哲学思想 ,因此在先秦学者的管理思想中充满了仁义哲学。他们认为 ,仁义在管理工作中是一种管理原则 ,只要管理者按这种管理原则去推行管理 ,就一定能使管理工作顺利开展起来 ,从而取得管理上的成功。 展开更多

关键词 先秦时期 管理思想 仁义观 《韩非子》 《吕氏春秋》《管子》 《晏子春秋》

下载PDF 职称材料

先秦赋税伦理思想的本质内涵及其批判 被引量：1

20

作者 姚轩鸽 《阴山学刊》 2011年第5期14-23,共10页

究竟国家最高赋税权力应该由君主一个人独掌还是由全体公民共同执掌,这是赋税伦理研究必须直面的根本与核心问题。先秦赋税伦理思想的共同特征是:主张国家最高赋税权力应该全部由君主一个人独掌。其差别仅仅在于君主是应该遵循赋税道德... 究竟国家最高赋税权力应该由君主一个人独掌还是由全体公民共同执掌,这是赋税伦理研究必须直面的根本与核心问题。先秦赋税伦理思想的共同特征是:主张国家最高赋税权力应该全部由君主一个人独掌。其差别仅仅在于君主是应该遵循赋税道德独掌,实行王道赋税;还是应该不遵循赋税道德,不受任何约束地独掌赋税最高权力。先秦赋税伦理是一种极为片面、主观、恶劣的,背离了赋税道德终极目的的赋税伦理观,其价值取向奠定了中国几千年专制赋税制的伦理价值基础,制约、限制、阻碍了中国社会的繁荣、进步与发展。因此,在中国税制的现代化转型过程中,必须高度警惕这种赋税伦理思想价值观的危害。 展开更多

关键词 先秦 赋税制 伦理 赋税权力 君主

下载PDF 职称材料