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题名宋人拒绝和亲之原因分析
被引量：7
- 1
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作者
姜春晖
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机构
武汉大学历史学院
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出处
《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》
2009年第2期82-87,共6页
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文摘
"和亲"在古代中国民族关系史上占有重要的地位,对中华文明的演进发挥着重要的作用。在宋代,无论是对历史上的和亲持肯定或否定的态度,文人士大夫对现实的和亲多持否定态度,即为坚决拒绝和亲。宋人反对和亲政策的原因是多方面的,其中与宋人强烈的民族偏见、文化上的优越感、高度发达的社会经济和"守内虚外"的既定国策是分不开的。
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关键词
宋代
和亲
“守内虚外”
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Keywords
Song dynasty, political marriages, protecting intern and ignoring extern
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分类号
K245.05
[历史地理—历史学]
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题名唐代婚姻类型浅析
被引量：2
- 2
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作者
丛曙光
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机构
济南大学文学院
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出处
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》
北大核心
2004年第4期101-103,共3页
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文摘
唐代的婚姻方式主要承袭前代的包办婚姻,其主要类型有承袭前代的门第婚、财婚、和亲,也有反映本时代特点的才婚、皇室与藩镇、藩镇之间的政治婚姻。五代以后,门第婚、和亲、公主出嫁藩镇及藩镇联姻逐渐消亡,只有婚姻论财这一陋习一直延续不衰,而且有愈演愈烈之势。
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关键词
唐代
婚姻类型
门第婚
财婚
和亲
政治婚姻
藩镇
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Keywords
political marriages
family status
allied marriages
seignior towns
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分类号
D691.9
[政治法律—政治学]
K242
[政治法律—中外政治制度]
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题名论古代戏曲中的婚姻描写
被引量：3
- 3
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作者
俞为民
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机构
南京大学中文系
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出处
《浙江大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
2005年第5期119-127,共9页
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文摘
男女婚姻是古代戏曲中常见的题材,由于剧作家的身份及创作意图的不同,古代戏曲所描写的婚姻也有功利型、情性型、伦理型、政治型等不同的类型。功利型婚姻描写了男女双方借助联姻以跻身上流社会,两者是“才”与“财”的结合;情性型婚姻描写的重点是男女双方的情与性,凸现了婚姻本身的特性;伦理型婚姻则通过对男女婚姻的描写,宣扬了传统的伦理道德;政治型婚姻描写了男女双方的婚姻建立在相同的政治倾向之上,政治重于婚姻本身。
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关键词
婚姻描写
功利型
情性型
伦理型
政治型
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Keywords
marriage description
money-and-position-oriented marriage
love-or sex-oriented marriage
ethical marriage
political marriages
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分类号
I207.37
[文学—中国文学]
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题名汉、匈关系中的侍子
被引量：1
- 4
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作者
苏家寅
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机构
西南大学历史文化学院/民族学院
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出处
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
2022年第1期83-90,共8页
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基金
国家社科基金青年项目“秦、汉简牍所涉民族史料的搜集、整理与研究”(编号:18CMZ006)。
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文摘
自宣帝朝以后,匈奴开始向汉廷遣送侍子,这标志着其被纳入了以后者为中心的宗藩体系之内。匈奴这一举措既是其内部矛盾发展的必然结果,同时也与汉朝就此作出的妥协有关。在侍子制度下,汉朝延续了此前和亲制度下对于匈奴的物资回馈机制,同时也不再坚持要求后者以第一顺位继承人左贤王入侍,从而客观上规避了侍子制度的痼疾,即入侍者可能因为脱离于本国政局而影响其继位之后政权的稳定性。降至东汉,入塞后的南匈奴对于东汉政权的依附性更强,侍子制度亦随之进一步强化,年度轮替的南匈奴侍子的角色类似于郡国计吏,这也反映出南匈奴入塞后地位日益趋同于周边郡国的事实。
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关键词
汉匈关系
侍子
和亲
左贤王
年度轮替
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Keywords
The Relationship between Han and Xiongnu
Hostages
political marriages
The Wise King of the Left
Annual Rotation
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分类号
K234
[历史地理—历史学]
K289
[历史地理—中国史]
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题名古代墓葬与和亲文化
被引量：2
- 5
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作者
马晓丽
杨亚蓉
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机构
烟台大学民族研究所
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出处
《烟台大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2022年第3期69-79,共11页
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文摘
体现人们身份、地位的古代墓葬,传递出当时的社会风貌、文化生活和价值观念的一些信息。承载着和亲文化的诸多墓葬,从一个侧面反映了民族交往交流交融的状况。无论是出土的古代墓葬,还是文献记载、实地调查的古代墓葬,都为和亲及和亲文化研究提供了新的材料与视角。古代墓葬所承载的和亲文化具有如下几个特点:一是分布范围广,二是多元聚合性,三是开放包容性,四是传承与创新性。通过对体现和亲文化的古代墓葬的初步梳理和研究,能够进一步加深中华民族共同体的认识。
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关键词
古代墓葬
和亲文化
民族交往交流交融
中华民族共同体
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Keywords
ancient tombs
culture of political marriages
ethnic association,communication and blending
A Community for the Chinese Nation
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分类号
K23
[历史地理—历史学]
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题名后突厥默啜时期与唐和亲述论
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作者
范香立
张金铣
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机构
安徽大学历史系
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出处
《太原理工大学学报（社会科学版）》
2014年第4期72-76,共5页
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基金
安徽大学研究生学术创新研究项目"唐代和亲研究"
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文摘
默啜可汗与唐和亲可分三个阶段;获取经济资源、服务政治军事需要是默啜和亲的内在原因,唐王朝的内外实际情势为默啜和亲提供了外部条件;由于和亲没有实现双方的"互利",导致真正意义上的和亲没有得到落实;较其他民族与唐的和亲,默啜与唐和亲呈现出其特有的特点。虽然和亲最终未能实现,但后突厥却从中谋取了丰厚的利益,和亲所产生的客观效果较政治目的更具有深远意义。
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关键词
后突厥
默啜可汗
和亲
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Keywords
the Latter Turk
Mochuo Khan
political marriages with the minorities in the border areas
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分类号
K24
[历史地理—历史学]
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题名试论元丽两国政治联姻关系
被引量：2
- 7
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作者
朴延华
朱红华
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机构
延边大学中朝韩日文化比较研究中心
延边大学中心图书馆
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出处
《延边大学学报（社会科学版）》
2004年第1期99-103,共5页
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文摘
元丽关系已超出理论层次的宗藩体制,蒙元对高丽的政治干涉和经济勒索,使高丽处于半独立状态。在半独立状态下的百年联姻史中,强权政治表现为由强到弱的发展趋势。随着元朝的衰败和高丽恭愍王的反奇氏运动,宣告了元丽联姻的结束使高丽从半独立状态下的解脱出来。元丽百年政治联姻揭示了元在联姻中的政治干涉以及元丽两国的不平等关系。
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关键词
元丽
政治联姻
关系
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Keywords
Yuan Dynasty and Koryǒ
political connections through marriages
relation
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分类号
K247
[历史地理—历史学]
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