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论李白饮酒诗的酒神精神 被引量:4
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作者 高宏涛 《鸡西大学学报(综合版)》 2017年第1期99-103,共5页
尼采的美学思想中以酒神狄俄尼索斯为出发点,提出了酒神精神,它象征了人身上一种巨大的原始生命力,一种消解个人主义的狂欢,一场人与神、人与自然浑然一体的迷醉。唐代著名诗人李白号称"诗仙",常以酒入诗,借酒达到通灵的境界... 尼采的美学思想中以酒神狄俄尼索斯为出发点,提出了酒神精神,它象征了人身上一种巨大的原始生命力,一种消解个人主义的狂欢,一场人与神、人与自然浑然一体的迷醉。唐代著名诗人李白号称"诗仙",常以酒入诗,借酒达到通灵的境界。酒不仅成就了李白的诗歌,而且也成为他人生不如意的一种慰藉。李白的饮酒诗体现了飞扬跋扈的建功意识和迷狂精神,佯狂堪哀的生命意识和悲剧精神,桀骜不驯的自由个性和叛逆精神。李白的饮酒诗气势充沛、力度雄厚、格律不拘、意象跳跃、想象丰富、极度夸张、醉态狂幻的艺术特点,很大程度上体现出酒神精神的艺术特征。 展开更多
关键词 李白 饮酒诗 酒神精神
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李白饮酒诗的文化史意义 被引量:2
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作者 廖小勤 冉华森 《酿酒科技》 2015年第10期131-133,共3页
目前,无论是对李白的考证性研究,还是非考证性研究都已经较为深入,而从大文化的视角展开对李白诗歌的研究尚不够充分,尤其是专以李白的饮酒诗为对象,通过文本解读,揭示其呈现于李白情感世界中的盛唐风貌及其独特的文化史意义,对于丰富... 目前,无论是对李白的考证性研究,还是非考证性研究都已经较为深入,而从大文化的视角展开对李白诗歌的研究尚不够充分,尤其是专以李白的饮酒诗为对象,通过文本解读,揭示其呈现于李白情感世界中的盛唐风貌及其独特的文化史意义,对于丰富李白研究具有积极的意义。 展开更多
关键词 酒文化 李白 饮酒诗 文化意义
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把酒宜深酌,重与细论文——杜甫诗歌中酒的文化解析 被引量:2
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作者 张小璐 《焦作大学学报》 2016年第1期29-31,共3页
杜甫的饮酒诗是一种重要的文化现象,它不仅表现了杜甫的嗜酒情结,而且和当时酒的名类、传统节日密切相关。唐代的酒文化浸润着杜甫的诗歌,杜甫诗歌中的文人情怀也丰富着酒文化的内涵。
关键词 杜甫 饮酒诗 酒文化 文人情怀
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论刘因和陶诗与陶诗《饮酒二十首》思想之异同
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作者 杨英楠 辛昕 《梧州学院学报》 2023年第4期33-39,共7页
陶渊明作为魏晋时期的诗人,其高洁的人格和豁达的思想受到后人仰慕。元人刘因通过书写《和饮酒二十首》既表达了对陶渊明的追慕,也通过和陶诗表达了自己独特的思想内容。通过二人“饮酒诗”的比较,揭示其产生差异的原因,从而能够看到元... 陶渊明作为魏晋时期的诗人,其高洁的人格和豁达的思想受到后人仰慕。元人刘因通过书写《和饮酒二十首》既表达了对陶渊明的追慕,也通过和陶诗表达了自己独特的思想内容。通过二人“饮酒诗”的比较,揭示其产生差异的原因,从而能够看到元代初期北方诗坛“慕陶之风”的产生以及刘因成为“不召之臣”的原因。 展开更多
关键词 陶渊明 刘因 饮酒诗 道家思想 儒家思想
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从饮酒诗透视陶渊明的侠客精神 被引量:1
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作者 霍建波 常智慧 《焦作大学学报》 2022年第1期45-49,共5页
在中国传统文化中,酒的意象源远流长。陶渊明常以酒入诗,诗借酒显,他性格中的侠客风骨在酒的浸润下更加凸显。一方面,陶渊明在少年时期便立下济苍生的豪情壮志,始终对百姓有着人文关怀;另一方面,面对黑暗的魏晋社会,他内心深处叛逆的侠... 在中国传统文化中,酒的意象源远流长。陶渊明常以酒入诗,诗借酒显,他性格中的侠客风骨在酒的浸润下更加凸显。一方面,陶渊明在少年时期便立下济苍生的豪情壮志,始终对百姓有着人文关怀;另一方面,面对黑暗的魏晋社会,他内心深处叛逆的侠客气质占据主导,促使他毅然选择远离官场,归隐田园。除此之外,他洒脱的行为也借酒气彰显,常常呼朋引伴,饮酒作乐,全然忘却困苦,怡然自得地生活。 展开更多
关键词 陶渊明 饮酒诗 侠客精神
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诗·酒·人生——兼论白居易的诗歌思想 被引量:1
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作者 莫军昌 张再林 《中北大学学报(社会科学版)》 2009年第6期1-4,共4页
饮酒诗是白居易诗歌作品中极其重要的一部分,贯穿了其诗歌创作的始终。白居易的诗歌,无论是讽谕、感伤诗,还是闲适、格律诗都散溢着醇醇的酒香。白居易纵情诗酒以避祸消忧,体悟人生。从他的饮酒诗,可以看见一个血肉丰满的真实的白居易,... 饮酒诗是白居易诗歌作品中极其重要的一部分,贯穿了其诗歌创作的始终。白居易的诗歌,无论是讽谕、感伤诗,还是闲适、格律诗都散溢着醇醇的酒香。白居易纵情诗酒以避祸消忧,体悟人生。从他的饮酒诗,可以看见一个血肉丰满的真实的白居易,并能够窥见其思想发展历程,发现其人生发展轨迹。 展开更多
关键词 白居易 饮酒诗 诗歌思想 人生态度
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“中国第一诗”——陶渊明《饮酒》(其五)价值新论 被引量:2
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作者 高原 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第2期38-42,共5页
陶渊明《饮酒》(其五)的价值在于它堪称“中国第一诗”。中国艺术与中国哲学思想的最高旨趣在根本精神上是相通的,就是表现或追求“天人合一”的人生境界,而陶渊明的这首诗也正是完美地表现了这一根本精神。纵览中国诗歌史,无论是李白... 陶渊明《饮酒》(其五)的价值在于它堪称“中国第一诗”。中国艺术与中国哲学思想的最高旨趣在根本精神上是相通的,就是表现或追求“天人合一”的人生境界,而陶渊明的这首诗也正是完美地表现了这一根本精神。纵览中国诗歌史,无论是李白、杜甫及苏东坡等这些站在巅峰的诗人的诗集中,还是其他人的诗作中,都找不出这样一首完美体现中国文化“极高明而道中庸”精神的有着“纯诗”品质的杰作。 展开更多
关键词 陶渊明 《饮酒》(其五) 中国第一诗 “天人合一”
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论铜雀台的文化价值 被引量:1
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作者 魏宏灿 张兰 《皖西学院学报》 2016年第1期131-134,143,共5页
曹操外定武功,内兴文学,于建安十五年建铜雀台,日常由乐伎表演歌舞。邺下文人也经常于此雅集宴会,同题共作,诗酒风流,成为邺下文人的乐园,开我国古代文学创作中"公宴""赠答"之先河。曹氏父子及邺下文人依旧曲创作... 曹操外定武功,内兴文学,于建安十五年建铜雀台,日常由乐伎表演歌舞。邺下文人也经常于此雅集宴会,同题共作,诗酒风流,成为邺下文人的乐园,开我国古代文学创作中"公宴""赠答"之先河。曹氏父子及邺下文人依旧曲创作了大量的清商乐,将风靡当时的五言新声融入雅乐中,清商三调崛起,成为魏晋六朝音乐文化的主流,这实源于铜雀。铜雀台导引出来的文人雅集,文学创作及音乐文化新面貌,永世长存。 展开更多
关键词 铜雀台 曹氏父子 诗酒风流 清商三调 音乐文化
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论陶渊明《饮酒二十首》中的取象思维方式
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作者 夏玉玲 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》 2015年第3期50-56,共7页
取象思维方式在古代典籍的不断润色中得以发展,陶渊明的组诗《饮酒诗二十首》也广泛运用了取象比附的手法。诗人通过选取一定的物象表达"真意",或抒愁闷,或言高节,或悟哲理。并且,《饮酒诗二十首》中所选取的典型物象对后世... 取象思维方式在古代典籍的不断润色中得以发展,陶渊明的组诗《饮酒诗二十首》也广泛运用了取象比附的手法。诗人通过选取一定的物象表达"真意",或抒愁闷,或言高节,或悟哲理。并且,《饮酒诗二十首》中所选取的典型物象对后世产生了极大影响,具体地讲,在某种程度上已成为唐宋酒诗创作的重要载体。 展开更多
关键词 陶渊明 《饮酒二十首》 取象比附 “真意” 影响
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李白、海亚姆饮酒诗之比较
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作者 孟松 《宁波广播电视大学学报》 2012年第1期25-27,共3页
李白与海亚姆分别是中国与波斯写饮酒诗的两位大诗人,他们的饮酒诗具有很大的可比性,在传达出的精神追求与现世要求方面,李、海有着相同性,而由于文化背景与个人因素的不同,两人的饮酒诗在表现出的理想抱负、情感宣泄、创作手法等方面... 李白与海亚姆分别是中国与波斯写饮酒诗的两位大诗人,他们的饮酒诗具有很大的可比性,在传达出的精神追求与现世要求方面,李、海有着相同性,而由于文化背景与个人因素的不同,两人的饮酒诗在表现出的理想抱负、情感宣泄、创作手法等方面又存在明显差异。 展开更多
关键词 李白 海亚姆 饮酒诗
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朝鲜朝金时习《和渊明饮酒诗二十首》中的取象思维研究
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作者 于春海 刘烨曈 《东疆学刊》 CSSCI 2018年第1期46-51,共6页
朝鲜朝诗人金时习拟和了陶渊明的饮酒诗,创作出《和渊明饮酒诗二十首》。诗作广泛运用了取象思维方式,通过选取一定的"象",来表达其"真意",或抒愤懑,或言志节,或悟哲理,充分体现了金时习对中国《易经》中取象思维... 朝鲜朝诗人金时习拟和了陶渊明的饮酒诗,创作出《和渊明饮酒诗二十首》。诗作广泛运用了取象思维方式,通过选取一定的"象",来表达其"真意",或抒愤懑,或言志节,或悟哲理,充分体现了金时习对中国《易经》中取象思维方式的熟知与运用。 展开更多
关键词 朝鲜朝 金时习 《和渊明饮酒诗二十首》 取象思维 抒愤言志
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论《卢太学诗酒傲王侯》的电影化特点
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作者 王增学 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第5期93-97,共5页
冯梦龙的《卢太学诗酒傲王侯》描写清晰逼真,人物和景物均富有可见性、动态感,艺术形象声画结合,情节发展时空一体,在表现手法和篇章结构上与“蒙太奇”有诸多相似之处,具有电影化特点。
关键词 《卢太学诗酒傲王侯》 叙事结构技巧 电影化 艺术创新
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《诗经》燕饮诗与周人的生命意识(上)——《诗经》燕饮诗研究之五 被引量:1
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作者 张艳萍 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》 2006年第3期5-8,共4页
《诗经》燕饮诗比较全面地反映了生命意识觉醒后的周人对生命质量的追求。本文先探讨其中的两个方面。首先,周人对饮食水平、居住条件有了较高的要求。再者,周人执著地追求福寿禄、富贵乐。
关键词 《诗经》 燕饮诗 生命意识
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祭祀和宴饮:先秦酒诗的主旋律 被引量:1
14
作者 张雁影 《陕西教育学院学报》 2004年第2期72-75,共4页
The main melody of poem and drink in the Pre-Qin days are offering sacrifices to Gods or (ancestors) and having food and drink. The content of offering sacrifices to Gods or ancestors is very rich, which includes heav... The main melody of poem and drink in the Pre-Qin days are offering sacrifices to Gods or (ancestors) and having food and drink. The content of offering sacrifices to Gods or ancestors is very rich, which includes heaven and earth, spirits, the sun, the moon, mountains and rivers, ancestors, even the four seasons, in order to ask the ancestors to enjoy the excessive sacrifices and confer blessing to the later generations as well.Wine is the most important sacrificial offering. Its quality and quantity show one’s degree of good faith. Having food and drink is second only to offing sacrifices to Gods or ancestors. Its aim is to pray the heaven and ancestors for happiness and longevity and bright prospect. It is also a main way for the nobles to enjoy themselves. Wine and courtesy of safeguarding the feudal order blend with each other. The feast has its social estate standard with the ceremonial system. It also draws up the wine courtesy. So wine is the most important item in the feast. 展开更多
关键词 先秦 酒诗 祭祀 宴饮 封建秩序
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韩国高丽朝李奎报对“虎溪三笑”的接受与解读
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作者 崔雄权 《延边大学学报(社会科学版)》 2015年第4期39-46,共8页
韩国高丽文人李奎报通过苏轼、来华僧人以及韩国古代文人之间的传承等方式接受了"虎溪三笑"典故,并创作了众多别具风格的有关"虎溪三笑"典故的诗文作品,可谓造意与造语神采兼备。其中,李奎报对"虎溪三笑"... 韩国高丽文人李奎报通过苏轼、来华僧人以及韩国古代文人之间的传承等方式接受了"虎溪三笑"典故,并创作了众多别具风格的有关"虎溪三笑"典故的诗文作品,可谓造意与造语神采兼备。其中,李奎报对"虎溪三笑"典故或化用、或转用、又或直用,创造了"虎吼"、"陶令饮"、"陶潜卮"等别具新意的诗歌形象,以及彰显儒释对举、诗酒风流、回归田园等哲学文化诉求。不仅增添和丰富了"虎溪三笑"典故的内涵,也生动地展示了韩国文学创作传统的某些特性,并展现出了富有韩国民族特色的文化审美特征。 展开更多
关键词 李奎报 《虎溪三笑》 儒释对举 诗酒风流 回归田园
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庄子、德里达语言哲学观的比较研究——兼对陶诗《饮酒》(其五)末句作出诠释 被引量:3
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作者 文辉 《西安外国语大学学报》 CSSCI 2015年第2期22-25,共4页
对庄子和德里达的解构哲学观和言意观的比较研究发现,他们在两方面具有较大的相似性。基于他们观点的共核,本文解构了陶诗末句所展示的语言与意义的二元对立现象,消解了末句的"言意之困"。
关键词 庄子、德里达 语言哲学观 比较研究 诗歌《饮酒》 诠释
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论杜甫饮食题材诗歌中的儒者情怀
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作者 陶慧 《中北大学学报(社会科学版)》 2018年第3期70-74,共5页
对于一生沉沦下僚、饱经贫病之苦的杜甫,后世常有"饥客""癯生"之评。然而在杜甫的饮食题材诗歌中,表现其饥饿穷愁的诗句却并不多,更多的作品则是通过"饮食"这一虽然平凡琐屑、却又有着最浓郁的生活气息... 对于一生沉沦下僚、饱经贫病之苦的杜甫,后世常有"饥客""癯生"之评。然而在杜甫的饮食题材诗歌中,表现其饥饿穷愁的诗句却并不多,更多的作品则是通过"饮食"这一虽然平凡琐屑、却又有着最浓郁的生活气息的题材,表现出诗人的忧民之心、仁爱之情与乐贫之志。其中折射出的诗人形象,也并非贫病老瘦的"杜陵饥客",而是一位忧国爱民、真情至性的醇然儒者。 展开更多
关键词 杜甫 饮食题材诗歌 儒者情怀
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