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明清之际三种人性论与中国伦理学的现代转向 被引量：7
1
作者 吴根友 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2004年第5期50-57,共8页
明清之际有三种人性论——以李贽、顾炎武为代表的基于自然人性论基础上的“人必有私”论,以王夫之为代表的“继善成性”、“习与性成”与“性日生日成”的辩证、发展的人性论,以颜元、戴震等为代表的“气质之性一元”论。这三种人性论... 明清之际有三种人性论——以李贽、顾炎武为代表的基于自然人性论基础上的“人必有私”论,以王夫之为代表的“继善成性”、“习与性成”与“性日生日成”的辩证、发展的人性论,以颜元、戴震等为代表的“气质之性一元”论。这三种人性论为中国传统伦理学的现代转向奠定了理论基础。这种新伦理学的基本精神是:一切伦理原则必须奠基在人的感性生活基础之上,只有通过符合人性的伦理的规范与引导,人性的完满与光辉才能展示出来。 展开更多
关键词 明朝 清朝 人性论 中国 伦理学 伦理原则 现代转向 “人必有私”论 程朱理学 “气质之性” 思维方式
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明清回族进士考略(一) 被引量：6
2
作者 杨大业 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期26-34,共9页
本文简略考证了明清时期顺天府、直隶所属州县 29位回族进士的生平、事迹,重点提供了他们为回族的根据,以为进一步深入研究的线索。
关键词 明清时期 回族进士 考证
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明清回族进士考略(二) 被引量：7
3
作者 杨大业 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期115-127,共13页
本文考证了明清时期江苏所属州县24位进士的生平、事迹及其家世,重点提供了他们为回族的根据,以为进一步深入研究的线索。
关键词 进士 回族 考略 明清时期 家世
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明清回族进士考(四) 被引量：6
4
作者 杨大业 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第4期67-75,共9页
本文考证了明清时期安徽、河南所属州县29位进士的生平、事迹及其家世,重点提供了他们为回族的根据,以为进一步深入研究的线索。
关键词 明清时期 回族进士 生平事迹 考证 安徽 河南 民族史志
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明清时期武术的发展及其影响 被引量：4
5
作者 李垚 岳素芳 《山西大同大学学报（自然科学版）》 2009年第2期91-93,共3页
明清两代是中国古代武术发展史上的成熟期,传统武术基本文化命脉就是在这个时期形成的,这时期的无数发展不仅仅体现在技术层面上,更重要的是包括武术理论在内的武术文化形态的成熟上,这充分反映了中国武术文化的精神,到现在对传统武术... 明清两代是中国古代武术发展史上的成熟期,传统武术基本文化命脉就是在这个时期形成的,这时期的无数发展不仅仅体现在技术层面上,更重要的是包括武术理论在内的武术文化形态的成熟上,这充分反映了中国武术文化的精神,到现在对传统武术继续产生着深远的影响. 展开更多
关键词 明清时期 武术 发展
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明清回族进士考略(三) 被引量：3
6
作者 杨大业 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第3期80-86,共7页
本文考证了明清时期山东所属州县30位进士的生平、事迹及其家世,重点提供了他们为回族的根据,以为进一步深入研究的线索。
关键词 明清时期 回族 进士 考证
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明清回族进士考略(五) 被引量：2
7
作者 杨大业 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2006年第2期77-87,共11页
本文考证了明清时期浙江以及镶黄旗6位进士的生平、事迹及其家世,重点考述了嘉善大姓丁氏。丁氏一族自宋至今千有余年,人才辈出,如明南都工部尚书丁宾、清初诗人丁澎、云贵总督丁思孔,均出自丁氏。丁氏一族来自西域极有可能。本文还提... 本文考证了明清时期浙江以及镶黄旗6位进士的生平、事迹及其家世,重点考述了嘉善大姓丁氏。丁氏一族自宋至今千有余年,人才辈出,如明南都工部尚书丁宾、清初诗人丁澎、云贵总督丁思孔,均出自丁氏。丁氏一族来自西域极有可能。本文还提出丁氏可能为宋时入华的中亚国王所非尔之余脉的观点,为进一步深入研究提供了重要的线索。 展开更多
关键词 明清时期 回族 进士 考证 浙江 丁氏来源 家世 生平事迹
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明清时期《孙子兵法》文献学研究 被引量：1
8
作者 王敏 熊剑平 《孙子研究》 2017年第5期65-69,共5页
明清时期,《孙子兵法》在文献学研究方面取得了较为突出的成绩,具体表现在这几个方面:对其人其书进行了深入考证,对《孙子兵法》文辞有进一步的疏解和注释,对《孙子兵法》文本的校正和考据,同时也对十三篇结构问题进行了考察。
关键词 《孙子兵法》 文献学研究 明清时期
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明清时期江南地区城镇体系初探
9
作者 揭英 《建筑与环境》 2008年第4期34-36,共3页
通过对明清时期江南地区城镇体系规模等级结构、职能结构和空间布局结构以及城镇群间联系的分析，考察明清时期江南地区城市化程度，反映当时初步商品经济对于城镇发展和社会发展的关键作用。
关键词 明清 江南 城镇体系 城市化 商品经济
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明清回族进士考略(六)
10
作者 杨大业 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2006年第3期31-40,共10页
本文考证了明清时期山西、江西、奉天、湖北所属州县14位进士的生平、事迹及其家世,重点提供了他们为回族的根据,以为进一步深入研究的线索。
关键词 明清时期 回族进士 山西 江西 奉天 湖北
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明清回族进士考略(七)
11
作者 杨大业 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2006年第4期104-114,共11页
本文考证了明清时期湖北、陕西所属州县17位进士的生平、事迹及其家世,重点提供了他们为回族的根据,以为进一步深入研究的线索。
关键词 明清时期 回族进士 考证 湖北 陕西
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明清时期东南地区的虎患及相关问题 被引量：19
12
作者 闵宗殿 《古今农业》 2003年第1期17-23,共7页
本文所说的“虎患”是指在人类活动范围加大,老虎在其生存条件发生改变以后,离开深山,窜入城乡,伤人、危害家畜的事件。关于虎患的问题,正史上少有记载,作者查阅了东南地区的479种方志,发现明清时期的“虎患”,其发生的频率,地域范围,... 本文所说的“虎患”是指在人类活动范围加大,老虎在其生存条件发生改变以后,离开深山,窜入城乡,伤人、危害家畜的事件。关于虎患的问题,正史上少有记载,作者查阅了东南地区的479种方志,发现明清时期的“虎患”,其发生的频率,地域范围,产生的危害性都超过以往,成为当地严重的野生动物灾害。本文认为东南地区之所以出现较严重的虎患,是因为生态环境人为地被严重破坏。 展开更多
关键词 明清时期 东南地区 虎患 野生动物灾害 生态环境 时空特征 危害 山地开垦
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论明清时期小说传播的基本特征 被引量：9
13
作者 王平 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2003年第6期33-37,共5页
从明代嘉靖到清代中叶不仅是中国古代小说创作的繁盛期,也是中国古代小说传播的重要转折期。这一时期出现了众多的民间书坊,并成为小说的重要传播者。传播模式由人际传播的讲说转为以印刷物为主的大众传播,传播的途径从借阅、传抄逐渐... 从明代嘉靖到清代中叶不仅是中国古代小说创作的繁盛期,也是中国古代小说传播的重要转折期。这一时期出现了众多的民间书坊,并成为小说的重要传播者。传播模式由人际传播的讲说转为以印刷物为主的大众传播,传播的途径从借阅、传抄逐渐转为商品流通,各种形式的版本层现迭出。传播接受者由具有一定文化程度的各个社会阶层的人群组成,尤其是出现了一批特殊的接受者即评点家,促进了小说的广泛传播。从传播效果来看,既有文学的传播接受如创作续书、改编戏曲等,也有应用的接受和海外的传播。统治者虽不断下令对小说加以禁毁,但无法阻止住小说传播的强劲势头。所有这一切,都使明清时期的小说传播呈现出许多新特点。 展开更多
关键词 明清时期 小说 传播
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明清时期徽州的民间禁赌 被引量：13
14
作者 卞利 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 2002年第4期451-455,共5页
明清时期徽州地区的赌博活动极为猖獗 ,形成了严峻的社会问题 ,引起徽州地方官府和民间社会的强烈关注。徽州地方官府、民间基层组织和宗族 ,对国家禁赌法令进行了有效的贯彻。
关键词 徽州 明代 清代 民间禁赌活动 赌博 法律 族规 家法
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娱乐与讽刺:明清时期民间法律意识的另类叙事——以《笑林广记》为中心的考察 被引量：11
15
作者 徐忠明 《法制与社会发展》 CSSCI 北大核心 2006年第5期3-22,共20页
笑话既是一种娱乐的方式．亦是一种讽刺的工具。明清时期流行的笑话汇编《笑林广记》收录的法律笑话,在一定程度上反映出民间社会的法律意识:首先,契约与诉讼构成了庶民法律意识的核心内容;其次,帝国官员的贪黩与酷虐是庶民讽刺和批判... 笑话既是一种娱乐的方式．亦是一种讽刺的工具。明清时期流行的笑话汇编《笑林广记》收录的法律笑话,在一定程度上反映出民间社会的法律意识:首先,契约与诉讼构成了庶民法律意识的核心内容;其次,帝国官员的贪黩与酷虐是庶民讽刺和批判的对象;最后,对官吏昏聩和庶民狡黠的描写则反映出官民之间不同的司法智慧。 展开更多
关键词 娱乐 讽刺 明清时期 庶民 法律意识
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明清时期西南民族地区宗族组织的结构、特点与作用 被引量：11
16
作者 李良品 李思睿 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2015年第1期73-78,共6页
明清时期西南民族地区乡村社会宗族组织的结构包括宗祠、族谱、族训族规、族长及族田。宗族组织具有族内的等级性、族长的权威性、执法的宗法性、族田的福利性等特点。由于明清中央王朝在意识形态上对宗族组织提供支持,这无形之中鼓励... 明清时期西南民族地区乡村社会宗族组织的结构包括宗祠、族谱、族训族规、族长及族田。宗族组织具有族内的等级性、族长的权威性、执法的宗法性、族田的福利性等特点。由于明清中央王朝在意识形态上对宗族组织提供支持,这无形之中鼓励了宗族组织的快速发展,故使以血缘关系为纽带的宗族组织,不仅成为明清时期西南民族地区乡村社会重要的组成部分,而且也成为维护中央王朝统治和封建宗法伦理秩序的有力工具。 展开更多
关键词 明清时期 西南民族地区 宗族组织 结构 特点 作用
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明清时期的商业伦理体系 被引量：9
17
作者 郝继涛 《山西财经大学学报》 北大核心 2004年第4期17-21,共5页
中国古代的商业伦理体系,形成于商业经济繁荣的明清时期。明清时期的商业伦理,以儒家思想中的"义"与"和"为核心理念,提出了道德规范和职业素质的要求,从而形成完善的商业伦理体系。
关键词 明清时期商人 商业伦理 儒家思想
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14世纪末至20世纪初东亚国际通语——汉语之应用 被引量：6
18
作者 张辉 李无未 《延边大学学报（社会科学版）》 2014年第2期54-58,共5页
14世纪末至20世纪初(中国明清时期1368—1912年),汉语作为东亚通语,在各国政治、经济、文化交往中被广泛应用。各国通事、使者、文人交流应用汉语的具体情况,被记录在《燕行录》(韩国)、《朝鲜王实录》(韩国)、《皇越诗选》(越南)等东... 14世纪末至20世纪初(中国明清时期1368—1912年),汉语作为东亚通语,在各国政治、经济、文化交往中被广泛应用。各国通事、使者、文人交流应用汉语的具体情况,被记录在《燕行录》(韩国)、《朝鲜王实录》(韩国)、《皇越诗选》(越南)等东亚汉语文献之中,主要应用形式是口语、笔语、唱和、书信和国书等。这些记载说明汉语作为东亚区域国际通语地位已经确立。这是汉语国际化的重要体现,是汉语可以作为国际通用语应用的重要历史证明,为将汉语发展成为世界国际通用语提供历史借鉴,对当前的汉语国际传播和汉语国际推广及应用研究有重要参考价值。 展开更多
关键词 明清时期 东亚 通语 汉语
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明清时期的武术发展 被引量：4
19
作者 刘炜 冯济波 《湖南第一师范学报》 2008年第2期160-161,共2页
明清是武术的成熟期,也是武术史上的鼎盛时期。其繁荣的一个重要标志是流派林立。这一时期,十八般武艺的具体内容有了具体记载,少林武术也在此时声名大震,各种拳术器械相继出现,武术达到了空前繁荣的盛况。
关键词 明清时期 武术 发展
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明清茶学思想的审美内涵——以茶诗为例 被引量：6
20
作者 王秀萍 朱海燕 朱旗 《湖南农业大学学报（社会科学版）》 2011年第3期71-76,共6页
明清茶诗是研究明清茶美学思想的重要载体。作为中国古代社会与现代社会的过渡时期,明清时期茶美学思想表现为对古典美的完美总结和极端叛逆的矛盾纠结:一面是美善同一、仁厚恭谨、立象尽意的儒家美学思想的发展和终结;另一面是大反正统... 明清茶诗是研究明清茶美学思想的重要载体。作为中国古代社会与现代社会的过渡时期,明清时期茶美学思想表现为对古典美的完美总结和极端叛逆的矛盾纠结:一面是美善同一、仁厚恭谨、立象尽意的儒家美学思想的发展和终结;另一面是大反正统,或追求清雅性灵,或看重闲适平常。如此多样而充满张力的审美意识形态注定了中国传统茶美学由兴入盛,再由盛转衰的必然命运。 展开更多
关键词 茶诗 美学思想 明清时期
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