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从《东方伦理道德》看当代韩国儒学的走势
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作者 丁原明 《商丘师范学院学报》 CAS 2008年第8期1-6,共6页
韩国学者赵骏河教授所著《东方伦理道德》一书的特点,不仅在于以天与人性为核心价值探讨了韩国儒学伦理道德的诸多问题,而且在于它以韩国儒林及儒道会同韩国新自由主义思潮的论争为背景,揭示了韩国儒学从原先参与"儒教资本主义&qu... 韩国学者赵骏河教授所著《东方伦理道德》一书的特点,不仅在于以天与人性为核心价值探讨了韩国儒学伦理道德的诸多问题,而且在于它以韩国儒林及儒道会同韩国新自由主义思潮的论争为背景,揭示了韩国儒学从原先参与"儒教资本主义"模式转向致力于儒学伦理道德教育等走势。韩国儒学在亚洲金融危机后并没有沦为"衰落命运",而是担当起解读和考量西方文化价值观的角色。 展开更多
关键词 东方伦理道德 特点 走势 角色
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教师道德发展的几个境界 被引量:19
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作者 杨启亮 《教育发展研究》 CSSCI 北大核心 2009年第6期40-43,共4页
教师专业发展中的教师职业道德发展,是一个渐进的运动变化的过程,发展的程度和水平体现为几个不同的境界。长期以来我们多重视外部规定性的、非自我的、被动遵守的规范道德,这只是教师道德发展的基础境界。拷问良心道德是追寻内在自觉... 教师专业发展中的教师职业道德发展,是一个渐进的运动变化的过程,发展的程度和水平体现为几个不同的境界。长期以来我们多重视外部规定性的、非自我的、被动遵守的规范道德,这只是教师道德发展的基础境界。拷问良心道德是追寻内在自觉和生成的责任道德,是教师道德发展的提高境界;体验幸福道德是关注教师主体体验和专业成长的道德,是教师道德发展的更高境界。 展开更多
关键词 教师道德 规范道德 良心道德 幸福道德
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瓦尔博斯前瞻性技术责任伦理研究 被引量:7
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作者 顾世春 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2015年第8期36-40,78,共6页
技术是一种中介,扮演着一定的社会角色,调节着人的行为。面对技术的社会角色,瓦尔博斯提出了前瞻性技术责任伦理。瓦尔博斯的前瞻性技术责任伦理以拉图尔的技术中介理论和麦金太尔的实践伦理学为思想基础,分析了技术社会角色的前瞻性责... 技术是一种中介,扮演着一定的社会角色,调节着人的行为。面对技术的社会角色,瓦尔博斯提出了前瞻性技术责任伦理。瓦尔博斯的前瞻性技术责任伦理以拉图尔的技术中介理论和麦金太尔的实践伦理学为思想基础,分析了技术社会角色的前瞻性责任,阐述了谁为技术的社会角色负责和如何为技术的社会角色负责。瓦尔博斯的这一思想补充了技术责任伦理此方面的空域。 展开更多
关键词 瓦尔博斯 前瞻性责任 技术中介理论 实践伦理学 技术责任
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他者性师生关系:内涵、特征与实践路径——基于他者伦理学的视角
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作者 于博文 《教育理论与实践》 北大核心 2024年第19期39-44,共6页
师生关系是教育教学中最基本的一对关系,和谐稳定的师生关系有利于教育工作的顺利进行。基于他者伦理学提出的他者性师生关系是一种“我—他”关系、“非对称”关系以及伦理责任关系,其表现出的特征包括学生作为“绝对他者”具有“他异... 师生关系是教育教学中最基本的一对关系,和谐稳定的师生关系有利于教育工作的顺利进行。基于他者伦理学提出的他者性师生关系是一种“我—他”关系、“非对称”关系以及伦理责任关系,其表现出的特征包括学生作为“绝对他者”具有“他异性”、教师作为“责任主体”具有“为他性”、师生交往的时间观念具有“异质性”。他者性师生关系的实践方略主要涵扩以下三个方面:一是从“为己”到“为他”,转变教师个人的主体观念;二是从“平等对话”到“伦理责任”,重塑师生之间的交往逻辑;三是从“素质关怀”到“人文关怀”,革新师生之间的交往模式。 展开更多
关键词 他者性 师生关系 他者伦理学 “我-他”关系 “非对称”关系 伦理责任关系
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从“现代技术”批判到“未来责任”伦理——汉斯·约纳斯责任伦理学的理论建构 被引量:5
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作者 吴迪 《科学.经济.社会》 2018年第4期25-32,共8页
汉斯·约纳斯的责任伦理学是现代技术批判与哲学理论创新的重要成果。约纳斯责任伦理思想的成熟经历了三个主要阶段,即现代技术批判、传统伦理学反思与"未来责任"伦理建构。约纳斯的现代技术批判,既具有浓重的时代性又承... 汉斯·约纳斯的责任伦理学是现代技术批判与哲学理论创新的重要成果。约纳斯责任伦理思想的成熟经历了三个主要阶段,即现代技术批判、传统伦理学反思与"未来责任"伦理建构。约纳斯的现代技术批判,既具有浓重的时代性又承接了马克思以来的社会批判精神。其对传统伦理学理论的诊断与技术时代伦理特征的洞察,构成了责任伦理学的底色。约纳斯的责任伦理学既是"责任"精神在伦理学中的复归,又具有朝向"未来"的向度,这是其理论的特点。通过批判、反思与建构,约纳斯形成了这种非对称性的"未来责任"伦理思想,并以此来直面现代技术的挑战。 展开更多
关键词 约纳斯 责任伦理学 责任伦理 未来责任 技术批判
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无过失责任:论分布式道德行为的道德责任之本质与分配 被引量:4
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作者 卢西亚诺·弗洛里迪 陈鹏(译) 闫宏秀(校) 《洛阳师范学院学报》 2018年第4期5-13,41,共10页
分布式道德责任(distributed moral responsibility,DMR)的概念由来已久。如果将分布式道德责任的诠释彻底还原为(某些)人、个体和负道德责任的行为(morally loaded actions)总和时,那么DMR的分配,无论是赞赏和奖励或谴责和惩罚,从概念... 分布式道德责任(distributed moral responsibility,DMR)的概念由来已久。如果将分布式道德责任的诠释彻底还原为(某些)人、个体和负道德责任的行为(morally loaded actions)总和时,那么DMR的分配,无论是赞赏和奖励或谴责和惩罚,从概念的角度而言是没有问题的,但从实际操作上则是非常困难的。然而,在分布式的环境中,代理网络、某些人类、人工体(譬如程序)和混合体(譬如基于一个软件平台在一起工作的一群人)都可能带来分布式道德行为(distributed moral actions,DMAs)。DMAs是有善恶之分(即,负载道德的)的行为,它们是由一些其自身既非善也非恶(道德中立的)的局部交互所导致的。在本文中,我将分析由DMAs而引发的DMRs,并为完全道德责任(无过失责任)默认地分配给网络中所有节点/代理提供辩护,这些节点/代理对于所探讨的DMA在因果上相关,但与其意向性无关。所提出的机制受如下三个概念的启发,并从中汲取了相关内容:网络理论中的反向传播(back propagation from network theory)、法理学中的严格责任原则(strict liability from jurisprudence)和认识论逻辑中的常识(common knowledge from epistemic logic)。 展开更多
关键词 无过失责任 分布式道德责任 分布式道德行为 受事导向的伦理学 后向传播 常识
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道德建设的市场取向与社会取向
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作者 谢强 《天津行政学院学报》 2001年第1期60-64,共5页
现阶段道德建设中分化出两种不同的取向,即市场取向与社会取向。在社会主义市场经济条件下道德建设的市场取向有其必然性和必要性,他的伦理实质是利己与利他的统一。但是市场取向也有他的局限性。而道德建设的社会取向作为一种非市场取... 现阶段道德建设中分化出两种不同的取向,即市场取向与社会取向。在社会主义市场经济条件下道德建设的市场取向有其必然性和必要性,他的伦理实质是利己与利他的统一。但是市场取向也有他的局限性。而道德建设的社会取向作为一种非市场取向,(1)提升市场取向的价值追求,(2)弥补市场取向的价值缺陷,(3)作用于市场价值领域之外。社会取向的最主要内容是“为人民服务”和集体主义原则,还包括共产主义道德和可持续发展原则等。在现实中,两种取向在指导道德建设的过程中产生了一定程度的冲突,但是这种冲突不是必然的。社会主义道德建设的顺利进行要求通过整合实现两种取向的契合。 展开更多
关键词 道德建设的取向 道德建设的市场取向 道德建设的社会取向 道德建设
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“善本德育”的理论意义和实践价值
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作者 杨克祺 《深圳职业技术学院学报》 CAS 2011年第4期68-71,80,共5页
德育应"以善为本",包括讲善言、种善因、存善心、行善举、扬善道,通过在静处闪光、让本真说话、为进步买单、对美丽负责、与成功有约、被幸福守望等等行动,培养学生忠恕、明理、知耻、礼让、悔过、孝慈、感念和敬畏的品性。
关键词 善本德育 观念 行动 目标
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翻译伦理研究:需要走向更为开阔的视阈——国内“规范导向”翻译伦理研究反思 被引量:19
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作者 方薇 《外语研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期70-75,112,共6页
在我国,新世纪伊始兴起的翻译伦理研究很大程度上是作为译者主体性制约因素受到关注;在"制约"思路主导之下,伦理概念被众多研究者常识性地理解为"规范",而翻译伦理研究也多被界定为"研究并制订规范"。本... 在我国,新世纪伊始兴起的翻译伦理研究很大程度上是作为译者主体性制约因素受到关注;在"制约"思路主导之下,伦理概念被众多研究者常识性地理解为"规范",而翻译伦理研究也多被界定为"研究并制订规范"。本文将具体分析国内这种以"规范"为导向的翻译伦理研究的内涵,并借鉴伦理学的当代发展,提出翻译伦理不可轻易等同于"规范伦理"或"规范研究"的观点。鉴于此,文章呼吁国内翻译伦理研究有待进一步拓宽视阈,发掘更多的研究"入口"。 展开更多
关键词 翻译伦理 “规范导向” 反思 规范 价值
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伊丽莎白·毕肖普的“他者”诗学 被引量:2
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作者 刘露溪 李正栓 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2018年第4期15-21,共7页
伊丽莎白·毕肖普的诗歌声名很大程度上依赖于她对事物卓越的观察力、对意象精妙的呈现及其对生命透彻的洞察。在她的旅人生活中,毕肖普好似本雅明笔下的"游荡者",她步伐平缓,目光却敏锐打量着周围的人与世界。自然、动... 伊丽莎白·毕肖普的诗歌声名很大程度上依赖于她对事物卓越的观察力、对意象精妙的呈现及其对生命透彻的洞察。在她的旅人生活中,毕肖普好似本雅明笔下的"游荡者",她步伐平缓,目光却敏锐打量着周围的人与世界。自然、动物、女性、孩童等弱势群体成为其诗歌关注的对象。本文旨在探索毕肖普对这些"他者"群体的观察中所蕴含的诗人对以"人—男性—自我"为中心的压迫机制与性别政治暴力的批判以及对"他者"面向伦理的勇敢追求。 展开更多
关键词 伊丽莎白·毕肖普观察力 “游荡者” “他者” 面向伦理
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宫廷刺绣在民国时期的嬗变机理及工艺范式--以金银彩绣为例 被引量:2
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作者 幸雪 刘晓刚 +1 位作者 李一 屈萍 《创意与设计》 2021年第4期78-84,共7页
金银彩绣在宫廷刺绣中大量使用,以恢弘大气、层次丰富、机理性强的特点著称,体现儒学礼教的造物伦理和形式美学。民国金银彩绣呈现出工艺简化、少金多彩、融汇创新的特色,颠覆了其古典时期的艺术特征,反映了时代背景下的生产基础之变、... 金银彩绣在宫廷刺绣中大量使用,以恢弘大气、层次丰富、机理性强的特点著称,体现儒学礼教的造物伦理和形式美学。民国金银彩绣呈现出工艺简化、少金多彩、融汇创新的特色,颠覆了其古典时期的艺术特征,反映了时代背景下的生产基础之变、流通阶级之变、设计理念之变。民国时期金银彩绣有3种典型工艺范式:“铺针绣+单股包金彩绣”“铺针绣+其他平绣”“平金绣+盘金绣”,核心技法、材料配置、刺绣部位皆有变化。工艺的嬗变是民国家庭工业、民族物质消费、现代设计思潮相互作用的结果,体现了对人本需求设计伦理的不断探索。 展开更多
关键词 宫廷刺绣大众化 金银彩绣 工艺嬗变 人本需求
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坚持并优化马克思主义理论“灌输”——谈“育人为本、德育为先”的基本原则方法
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作者 李文云 《临沧师范高等专科学校学报》 2009年第1期25-28,共4页
贯彻"育人为本、德育为先"的重大方针原则中,首要的是坚持坚定正确的政治方向,为此必须坚持马克思主义理论"灌输"的原则和方法。文中综述了高校理论界对"灌输"问题的探讨,并重温列宁和我们党关于理论&qu... 贯彻"育人为本、德育为先"的重大方针原则中,首要的是坚持坚定正确的政治方向,为此必须坚持马克思主义理论"灌输"的原则和方法。文中综述了高校理论界对"灌输"问题的探讨,并重温列宁和我们党关于理论"灌输"的思想理论观点,着重提出了坚持并优化马克思主义理论"灌输"的具体意见。 展开更多
关键词 马克思主义 理论“灌输” 育人为本 德育为先 探讨 意见
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清末民初家本位思想的变迁
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作者 邱维平 《榆林学院学报》 2013年第5期91-94,共4页
戊戌维新时期,群思想的兴起意味着"家"与"国"之间出现了新的实体与规范,新政时期,"二元论意识形态"使家国同构体走向了解体,五四时期,伦理革命则导致家本位思想彻底瓦解。中国现代思想最终形成了群体本... 戊戌维新时期,群思想的兴起意味着"家"与"国"之间出现了新的实体与规范,新政时期,"二元论意识形态"使家国同构体走向了解体,五四时期,伦理革命则导致家本位思想彻底瓦解。中国现代思想最终形成了群体本位的特征。 展开更多
关键词 家本位 二元论 伦理革命
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