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诗可以乐?——读钱锺书先生《诗可以怨》
被引量:
5
1
作者
张柠
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第1期95-100,共6页
钱锺书先生认为,在诗的"兴观群怨"四大功能中,"怨"只是其中一项。"诗可以怨"变成文论史上的"套板",与"诗言志"中的"哀乐并举"观不吻合。其实,痛苦和快乐都能产生诗歌,比如...
钱锺书先生认为,在诗的"兴观群怨"四大功能中,"怨"只是其中一项。"诗可以怨"变成文论史上的"套板",与"诗言志"中的"哀乐并举"观不吻合。其实,痛苦和快乐都能产生诗歌,比如"离群"之怨与"嘉会"之乐,"怨"的心理内容与"圆"的美学形式,沧海明珠与蚌病成珠,重的风格与轻的风格,悲剧与喜剧,等等。"怨"的观念,跟人们以"衰变观"来对待历史的态度相关,其背后隐含着一种"精神返祖"的冲动。诗的"现实感"既是哀的,也是乐的。
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关键词
钱锺书
诗可以怨
《七缀集》
谈艺录
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职称材料
从论“以文为诗”看钱钟书的文体观念
2
作者
任竞泽
崔德全
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
2023年第3期113-118,共6页
文体观念是钱钟书文学观念的重要组成部分,其中关于“以文为诗”破体现象的文献载录和文体批评最为代表。主要包括四个方面:一是“以文为诗”的文体源流及态度倾向。他在极力称赏韩愈之以文为诗的基础上,追溯“以文为诗”的文体源流及...
文体观念是钱钟书文学观念的重要组成部分,其中关于“以文为诗”破体现象的文献载录和文体批评最为代表。主要包括四个方面:一是“以文为诗”的文体源流及态度倾向。他在极力称赏韩愈之以文为诗的基础上,追溯“以文为诗”的文体源流及其积极意义和消极影响。二是《宋诗选注》所论宋人“以文为诗”。体现了钱钟书对于宋诗有别于唐诗的瘦硬生新风格的肯定,这一宋诗风格的形成与欧阳修、王安石、杨万里、黄庭坚等继承陶渊明、韩愈以来“以文为诗”的创作原则和破体理论息息相关。三是“同光体”与清代“以文为诗”。涉及“同光体”与清初宋诗派及其吕留良的渊源、论“同光体”成员及其与“桐城派”的关系以及论“同光体”所谓“学人之诗”的特征及源流等。四是论“以文为诗”之“革故鼎新”和“演变之原”的发展规律。涉及钱钟书为何肯定“以文为诗”,其原因在“文体递变”的文体发展规律;《中国文学小史序论》所论“以文为诗”,可见他的文学史发展观念;称“艺术之宫是重楼复室、千门万户,绝不仅是一大间敞厅”,体现了他的文体通变观等。
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关键词
钱钟书
以文为诗
韩愈
宋诗选注
谈艺录
同光体
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职称材料
《谈艺录》与《宋诗选注》对陆游评价之对比
3
作者
李继华
《河南科技学院学报(社会科学版)》
2013年第11期65-69,共5页
钱钟书《谈艺录》和《宋诗选注》对陆游文艺观、作品、人品和创作方法等表现出了迥异的态度。究其因,《谈艺录》著于解放前,《宋诗选注》著于"反右"和"大跃进"的特殊时代。通过对二书关于陆游诗歌的爱国主义思想、...
钱钟书《谈艺录》和《宋诗选注》对陆游文艺观、作品、人品和创作方法等表现出了迥异的态度。究其因,《谈艺录》著于解放前,《宋诗选注》著于"反右"和"大跃进"的特殊时代。通过对二书关于陆游诗歌的爱国主义思想、爱国诗的创作动机及记梦诗特征评价的比较,分析钱钟书的写作旨意和趣向,以期能对把握陆游作品价值及其文学史地位有所裨益。
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关键词
陆游
钱钟书
谈艺录
宋诗选注
对比
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职称材料
题名
诗可以乐?——读钱锺书先生《诗可以怨》
被引量:
5
1
作者
张柠
机构
北京师范大学文学院
出处
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第1期95-100,共6页
文摘
钱锺书先生认为,在诗的"兴观群怨"四大功能中,"怨"只是其中一项。"诗可以怨"变成文论史上的"套板",与"诗言志"中的"哀乐并举"观不吻合。其实,痛苦和快乐都能产生诗歌,比如"离群"之怨与"嘉会"之乐,"怨"的心理内容与"圆"的美学形式,沧海明珠与蚌病成珠,重的风格与轻的风格,悲剧与喜剧,等等。"怨"的观念,跟人们以"衰变观"来对待历史的态度相关,其背后隐含着一种"精神返祖"的冲动。诗的"现实感"既是哀的,也是乐的。
关键词
钱锺书
诗可以怨
《七缀集》
谈艺录
Keywords
QIAN
Zhong-shu
poetry
can
be
complaining
Seven
art
icles
Pieced
Together
notes
on
literature
and
art
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从论“以文为诗”看钱钟书的文体观念
2
作者
任竞泽
崔德全
机构
陕西师范大学文学院
出处
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
2023年第3期113-118,共6页
基金
国家社会科学基金后期资助项目“中日韩诗话的文体史料与文体观念”(19FZWB042)。
文摘
文体观念是钱钟书文学观念的重要组成部分,其中关于“以文为诗”破体现象的文献载录和文体批评最为代表。主要包括四个方面:一是“以文为诗”的文体源流及态度倾向。他在极力称赏韩愈之以文为诗的基础上,追溯“以文为诗”的文体源流及其积极意义和消极影响。二是《宋诗选注》所论宋人“以文为诗”。体现了钱钟书对于宋诗有别于唐诗的瘦硬生新风格的肯定,这一宋诗风格的形成与欧阳修、王安石、杨万里、黄庭坚等继承陶渊明、韩愈以来“以文为诗”的创作原则和破体理论息息相关。三是“同光体”与清代“以文为诗”。涉及“同光体”与清初宋诗派及其吕留良的渊源、论“同光体”成员及其与“桐城派”的关系以及论“同光体”所谓“学人之诗”的特征及源流等。四是论“以文为诗”之“革故鼎新”和“演变之原”的发展规律。涉及钱钟书为何肯定“以文为诗”,其原因在“文体递变”的文体发展规律;《中国文学小史序论》所论“以文为诗”,可见他的文学史发展观念;称“艺术之宫是重楼复室、千门万户,绝不仅是一大间敞厅”,体现了他的文体通变观等。
关键词
钱钟书
以文为诗
韩愈
宋诗选注
谈艺录
同光体
Keywords
Qian
Zhongshu
Writing
Poems
in
Prose
Styles
Han
Yu
The
Song
Dynasty
Poetry
Selection
and
Annotation
notes
on
literature
and
art
Tongguang
Style
分类号
I024 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
《谈艺录》与《宋诗选注》对陆游评价之对比
3
作者
李继华
机构
周口师范学院中文系
出处
《河南科技学院学报(社会科学版)》
2013年第11期65-69,共5页
文摘
钱钟书《谈艺录》和《宋诗选注》对陆游文艺观、作品、人品和创作方法等表现出了迥异的态度。究其因,《谈艺录》著于解放前,《宋诗选注》著于"反右"和"大跃进"的特殊时代。通过对二书关于陆游诗歌的爱国主义思想、爱国诗的创作动机及记梦诗特征评价的比较,分析钱钟书的写作旨意和趣向,以期能对把握陆游作品价值及其文学史地位有所裨益。
关键词
陆游
钱钟书
谈艺录
宋诗选注
对比
Keywords
Qian
Zhongshu
Lu
You
Annot
Ated
notes
on
literature
and
art
Comparision
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
诗可以乐?——读钱锺书先生《诗可以怨》
张柠
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
5
下载PDF
职称材料
2
从论“以文为诗”看钱钟书的文体观念
任竞泽
崔德全
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
2023
0
下载PDF
职称材料
3
《谈艺录》与《宋诗选注》对陆游评价之对比
李继华
《河南科技学院学报(社会科学版)》
2013
0
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职称材料
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