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论穆旦创制“新的抒情”的历程 被引量:5
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作者 杨四平 《海南师范学院学报(社会科学版)》 2005年第2期53-59,共7页
论文从早期、中期和后期来考察穆旦新诗写作追求现代性过程及其表现,探讨他的研究型写作和创制"新的抒情"的内涵。
关键词 穆旦 研究型写作 新的抒情
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从“新的抒情”到“普通的生活”:穆旦诗歌写作的理念变迁
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作者 杨慧莹 《写作》 2022年第2期92-101,共10页
穆旦的诗歌写作理念是从“新的抒情”走向“普通的生活”的过程。“新的抒情”是以“情感渗透智力”,着重于诗歌与事件的密切关系,并以“我”的分裂将生命的丰富体验融入时代脉搏;“普通的生活”则是将情感融入日常生活与“小人物之歌”... 穆旦的诗歌写作理念是从“新的抒情”走向“普通的生活”的过程。“新的抒情”是以“情感渗透智力”,着重于诗歌与事件的密切关系,并以“我”的分裂将生命的丰富体验融入时代脉搏;“普通的生活”则是将情感融入日常生活与“小人物之歌”中,取消诗性主体的遮蔽,在自我生命辨认中寻求生命的平和之美。探讨穆旦诗歌中“新的抒情”与“普通的生活”的具体内涵,分析穆旦写作理念转变的原因,从而更全面地把握穆旦诗歌的写作方式。 展开更多
关键词 穆旦 诗歌写作 新的抒情 普通的生活
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穆旦“新的抒情”实践及其诗学意义 被引量:8
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作者 陈彦 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第4期93-96,共4页
“新的抒情”是穆旦在20世纪40年代自觉的诗学实践。他通过引入叙事性文类的叙事技巧,以小说化的人物视角、抒情主体的旁知眼光、戏剧性处境的营造等叙事手段,创造了一条非同寻常的抒情道路,使现代诗写作呈展现局面。其诗学意义在于,突... “新的抒情”是穆旦在20世纪40年代自觉的诗学实践。他通过引入叙事性文类的叙事技巧,以小说化的人物视角、抒情主体的旁知眼光、戏剧性处境的营造等叙事手段,创造了一条非同寻常的抒情道路,使现代诗写作呈展现局面。其诗学意义在于,突破传统抒情境界的限制,拓展现代诗视域,穆旦使诗既成为时代的诗同时也是个人的诗。 展开更多
关键词 穆旦 “新的抒情” 叙事性 诗学意义
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“新的抒情”与穆旦抗战时期的诗学主张 被引量:1
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作者 子张 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2003年第6期38-41,共4页
 "新的抒情"是40年代现代诗人穆旦提出的具有现代主义知性特征而又扎根于中国社会现实、极具前沿性和创新性的诗学主张。穆旦提出这一主张的现实依据源于他对抗战之于民族新生的强烈信念,其理论渊源直接来自欧美现代主义诗...  "新的抒情"是40年代现代诗人穆旦提出的具有现代主义知性特征而又扎根于中国社会现实、极具前沿性和创新性的诗学主张。穆旦提出这一主张的现实依据源于他对抗战之于民族新生的强烈信念,其理论渊源直接来自欧美现代主义诗潮特别是T·S·艾略特诗学,间接来自17世纪玄学派诗学。"新的抒情"这一诗学主张的核心是以理性精神表现抗战时代的中国社会现实并鼓舞国民努力争取民族新生的光明前途。穆旦的诗学主张表明他对时代、社会、民族的责任意识和对现代诗艺术的高度自觉。 展开更多
关键词 穆旦 诗学 新的抒情 理性精神 文体特征
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新曲新辞是拟乐府的基本入乐方式
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作者 张哲俊 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第6期106-116,共11页
学术界普遍认为旧曲新辞是拟乐府的基本入乐方式,有的学者甚至认为是唯一的入乐方式,此说的依据是曹植的"依前曲,作新歌"。但实际上入乐方式并非只有一种,入乐方式与乐府类型之间存在着对应关系。拟乐府的基本入乐方式是新曲... 学术界普遍认为旧曲新辞是拟乐府的基本入乐方式,有的学者甚至认为是唯一的入乐方式,此说的依据是曹植的"依前曲,作新歌"。但实际上入乐方式并非只有一种,入乐方式与乐府类型之间存在着对应关系。拟乐府的基本入乐方式是新曲新辞,旧曲新辞的入乐方式主要使用于雅乐拟乐府。拟乐府选择新曲新辞的入乐方式,是由拟乐府的俗乐性质决定的,曹操等人对俗水新声的偏爱也产生了巨大的推动作用。 展开更多
关键词 拟乐府 新曲 旧曲 新辞 入乐方式
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穆旦的新诗理论述评
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作者 王波 《外语艺术教育研究》 2011年第1期93-96,共4页
尽管穆旦一生中谈诗的文字很少,但是在仅有的几篇评论以及写给友人的书信中,他对于新诗的看法与思考体现了独特的历史价值与诗学品格。穆旦的诗论可以概括为诗与现实、"新的抒情"、新诗的文体特征、创作与鉴赏、传统与西方等... 尽管穆旦一生中谈诗的文字很少,但是在仅有的几篇评论以及写给友人的书信中,他对于新诗的看法与思考体现了独特的历史价值与诗学品格。穆旦的诗论可以概括为诗与现实、"新的抒情"、新诗的文体特征、创作与鉴赏、传统与西方等五个方面。 展开更多
关键词 穆旦 新诗理论 诗学品格 “新的抒情”
原文传递
《玉台新咏》“艳歌”内涵刍议 被引量:1
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作者 方坚伟 《内江师范学院学报》 2010年第5期93-96,共4页
《玉台新咏》序中指明收录的作品属于"艳歌",但是一直以来对"艳歌"的内涵理解不尽相同,至今仍无确切定论,仅凭《玉台新咏》多收录描写女性外貌及其生活的内容就归于色情诗是不公正的。"艳歌"本身是一种音... 《玉台新咏》序中指明收录的作品属于"艳歌",但是一直以来对"艳歌"的内涵理解不尽相同,至今仍无确切定论,仅凭《玉台新咏》多收录描写女性外貌及其生活的内容就归于色情诗是不公正的。"艳歌"本身是一种音乐,《玉台新咏》选录"艳歌"体现了当时娱乐化文学观,这种文风符合徐陵本人的审美观及六朝上层社会的生活氛围,是一种历史的必然。 展开更多
关键词 《玉台新咏》 艳歌 内涵 娱乐化
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诗歌与城市漫谈
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作者 魏天无 魏天真 《文化发展论丛》 2017年第3期227-236,共10页
武汉连续举办了五届公共空间诗歌活动,热闹的活动现场常常诗情澎湃。然而,城镇化、都市化、国际化进程似乎在一点点驱逐抒情诗,现代生活与抒情诗构成悖论。所以,无论是在乡村还是城市,诗人都要去发现无法逆转的现代化进程为他所提供的... 武汉连续举办了五届公共空间诗歌活动,热闹的活动现场常常诗情澎湃。然而,城镇化、都市化、国际化进程似乎在一点点驱逐抒情诗,现代生活与抒情诗构成悖论。所以,无论是在乡村还是城市,诗人都要去发现无法逆转的现代化进程为他所提供的新的诗歌灵感,改造诗歌语言和抒情方式,创造一种与现代人生存境况相应和的诗歌类型。 展开更多
关键词 诗歌 城市 现代化进程 新的抒情方式
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对抗“古典”的背后——论穆旦诗歌的“传统性” 被引量:5
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作者 罗振亚 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第3期69-75,共7页
穆旦诗歌对抗“古典”的背后,依然有“古典”传统因子的强劲渗透和内在传承。它执着于“此岸”关怀,以别样的姿态“拥抱人民”,充满典型的中国情感和中国经验;它从未放弃对抒情性的坚守,并确立了知性化的“新的抒情”模式;它体现了诗人... 穆旦诗歌对抗“古典”的背后,依然有“古典”传统因子的强劲渗透和内在传承。它执着于“此岸”关怀,以别样的姿态“拥抱人民”,充满典型的中国情感和中国经验;它从未放弃对抒情性的坚守,并确立了知性化的“新的抒情”模式;它体现了诗人对艺术“形式感”的先在自觉,注重形式和语感,承继了传统诗歌的意象抒情方式,追求语言的含蓄凝练。 展开更多
关键词 传统性 “新的抒情” “形式感”
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