《新唐书·日本传》天皇谱系的真实与虚构——以《王年代纪》的加工创作为线索 被引量：3

1

作者 马云超 《古代文明》 CSSCI 2019年第4期82-88,M0005-M0006,共9页

《新唐书·日本传》的天皇谱系来源于日僧奝然向宋太宗进献的《王年代纪》。《宋史·日本国传》转录的《王年代纪》可以反映其原貌,《新唐书·日本传》则在《王年代纪》原文的基础上进行了加工和创作。例如在时代选取上以... 《新唐书·日本传》的天皇谱系来源于日僧奝然向宋太宗进献的《王年代纪》。《宋史·日本国传》转录的《王年代纪》可以反映其原貌,《新唐书·日本传》则在《王年代纪》原文的基础上进行了加工和创作。例如在时代选取上以唐朝灭亡作为下限,删去了唐朝以后的内容;以奝然的按语作为线索,将僧人来华求法的内容置换为遣唐使入贡的记载。由于种种制约,《新唐书·日本传》在加工创作的过程中出现了文字错讹、理解偏差等问题,但它反映出北宋士人对日本历史的基本认知,具有较高的史料价值。 展开更多

关键词 《新唐书·日本传》 《王年代纪》 奝然 遣唐使 唐日关系

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从两《唐书·韩愈传》的比较看韩愈形象演变

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作者 强心怡 《浙江万里学院学报》 2023年第4期76-82,共7页

《新唐书》与《旧唐书》是在不同时代背景下产生的历史文献,二者皆为韩愈立传。但两篇传记在内容安排上有所不同,其差异主要呈现于有关韩愈的生平家世、品性好尚、政治经历、采摭古文、概括评价以及对于传记的整体安排上。通过对二传载... 《新唐书》与《旧唐书》是在不同时代背景下产生的历史文献,二者皆为韩愈立传。但两篇传记在内容安排上有所不同,其差异主要呈现于有关韩愈的生平家世、品性好尚、政治经历、采摭古文、概括评价以及对于传记的整体安排上。通过对二传载文差异的分析,可以发现其中呈现出的韩愈形象随着时代的变化发生了演变,析其原因也进一步透视出两《唐书》在时代与撰者的共同作用下所产生的不同文学史观。 展开更多

关键词 《新唐书》 《旧唐书》 韩愈形象

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“委悉具书”与“《春秋》遗意”:两《唐书·本纪》记云南事之再比较

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作者 高迎翀 《文山学院学报》 2023年第6期32-37,共6页

《旧唐书》与《新唐书》的“本纪”部分均记载了云南地区史事,且表现出不同的史学特征。内容方面,《旧唐书》的记载丰富、翔实,却有“委悉具书,语多支蔓”的问题;《新唐书》叙事简略,但亦“删削过甚”,有害于史书意涵的准确表达。义例方... 《旧唐书》与《新唐书》的“本纪”部分均记载了云南地区史事,且表现出不同的史学特征。内容方面,《旧唐书》的记载丰富、翔实,却有“委悉具书,语多支蔓”的问题;《新唐书》叙事简略,但亦“删削过甚”,有害于史书意涵的准确表达。义例方面,《新唐书》较之《旧唐书》更能体现出“《春秋》遗意”,但并未完全落实于史书内容。总体来说,两《唐书·本纪》记云南事,保存了云南地区相关史料,反映出唐廷与西南割据势力的客观历史关系及深沉的时代气息。 展开更多

关键词 《新唐书》 《旧唐书》 “本纪” 云南地区史事

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《蛮书》与新旧《唐书》中关于南诏记载之比较

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作者 刘金泉 《文山学院学报》 2020年第2期9-13,共5页

《蛮书》与《旧唐书·南蛮西南蛮》《新唐书·南蛮》中关于南诏的相关记载,是历代以来研究南诏历史文化的重要史料,是后人了解、认识南诏的一个窗口,具有很高的史料价值。本文以中华书局1975年出版的《旧唐书》《新唐书》,以及... 《蛮书》与《旧唐书·南蛮西南蛮》《新唐书·南蛮》中关于南诏的相关记载,是历代以来研究南诏历史文化的重要史料,是后人了解、认识南诏的一个窗口,具有很高的史料价值。本文以中华书局1975年出版的《旧唐书》《新唐书》,以及中华书局2018年再版的樊绰撰、向达校注的《蛮书校注》为研究底本,将这三本书放在一起比较研究,试图回到历史现场探讨作者写作的社会历史情境及意图,比较三书史料来源情况以及在文本内容上记载的异同并试图探讨其原因,进而比较研究这三本书作者的民族观及史料价值贡献。 展开更多

关键词 《蛮书》 《新唐书》 《旧唐书》 南诏 比较研究

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复调交响:再论《新唐书·韩愈传》与北宋古文运动之关系

5

作者 陶慧 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第10期14-22,共9页

在北宋儒学复兴与“崇韩”思潮的时代背景下,《新唐书》用正面叙写和侧面烘托两种方法,着意将韩愈树立为有唐“一代文宗”,对其形象进行了多方面的美化与提升。这种建构性书写与同时期古文家们对韩愈的推崇一样,本质目的乃是借“崇韩”... 在北宋儒学复兴与“崇韩”思潮的时代背景下,《新唐书》用正面叙写和侧面烘托两种方法,着意将韩愈树立为有唐“一代文宗”,对其形象进行了多方面的美化与提升。这种建构性书写与同时期古文家们对韩愈的推崇一样,本质目的乃是借“崇韩”来重建以儒学为核心的社会文化秩序。但在文学评价层面,《新唐书》主要称颂的是韩愈“陈言务去”的创新精神,对其古文并未多加措意,不宜作为北宋古文家文学观念的代表。受列传撰者宋祁个人求新好异之文学观念的影响,《新唐书》对韩愈文学成就的评价,实可视为其时另一种“崇韩”声音,与所谓“古文运动”共同构成了北宋文坛儒学复兴主题下的复调交响。 展开更多

关键词 《新唐书》 韩愈 古文运动 宋祁 崇韩

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吕夏卿与《新唐书》的编纂

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作者 刘丽 《江苏技术师范学院学报》 2010年第10期52-57,共6页

二十四史之一的《新唐书》,主要是由北宋著名史学家欧阳修和宋祁两人编撰,但吕夏卿等史学家也做出了杰出的贡献。吕夏卿在整个修史的过程中,在搜集史料、制订义例、创立《新唐书》世系诸表等方面发挥出了相当重要的作用。尤其是他独创... 二十四史之一的《新唐书》,主要是由北宋著名史学家欧阳修和宋祁两人编撰,但吕夏卿等史学家也做出了杰出的贡献。吕夏卿在整个修史的过程中,在搜集史料、制订义例、创立《新唐书》世系诸表等方面发挥出了相当重要的作用。尤其是他独创的《新唐书》世系诸表,不仅丰富了《新唐书》的内容,而且对我国史学体例的发展,有着特殊的贡献和巨大的价值。 展开更多

关键词 吕夏卿 《新唐书》 义例 表

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《新唐书·李贺传》与《李贺小传》比较——兼谈史传与文学传记之差异

7

作者 柳卓霞 《东方论坛（青岛大学学报）》 2014年第4期108-113,共6页

文人单篇传记是正史列传的重要史源,二者之间有着密切的联系,但又不尽相同。《新唐书·李贺传》与李商隐《李贺小传》两文,不仅在对李贺生平事迹的选择方面有差别,而且在叙事的显晦、情感色彩的强弱、叙事层次的运用、论诗手法等方... 文人单篇传记是正史列传的重要史源,二者之间有着密切的联系,但又不尽相同。《新唐书·李贺传》与李商隐《李贺小传》两文,不仅在对李贺生平事迹的选择方面有差别,而且在叙事的显晦、情感色彩的强弱、叙事层次的运用、论诗手法等方面也存在很大不同。通过两文对照研究,可管窥史传与文人传记之差异。 展开更多

关键词 李贺传 新唐书 李贺小传 史传 文学传记

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《新唐书·北狄传》研究三题

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作者 王文光 曾亮 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第2期49-54,共6页

通过对《新唐书·北狄传》的研究可以看到在《晋书·北狄传》《隋书·北狄传》《旧唐书·北狄传》《新唐书·北狄传》中所记载的北狄都有所不同,反映了不同时期的民族观;《新唐书·北狄传》继承了《史记》对民... 通过对《新唐书·北狄传》的研究可以看到在《晋书·北狄传》《隋书·北狄传》《旧唐书·北狄传》《新唐书·北狄传》中所记载的北狄都有所不同,反映了不同时期的民族观;《新唐书·北狄传》继承了《史记》对民族进行识别的历史传统,反映了多民族大一统国家对各民族发展的关注;而《新唐书·北狄传》中对相关民族的民族志记述,则是我们今天认识古代阿尔泰文化的珍贵文献。 展开更多

关键词 新唐书 北狄传 民族观 民族识别 民族志

原文传递

两《唐书》东牟山考辨——磨盘村山城考古发现新证

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作者 李强 白淼 张恒斌 《北方文物》 北大核心 2024年第6期84-95,共12页

磨盘村山城考古发掘调查阶段性成果显示,山城出土的施纹瓦件、凤鸟纹瓦当、靺鞨陶器,与高大城墙始建年代等时,为渤海初期最重要遗存。东区发现的大型高等级仓储遗迹是国家性质的官署建筑,是确认两《唐书》渤海大祚荣率众保东牟山,筑城... 磨盘村山城考古发掘调查阶段性成果显示,山城出土的施纹瓦件、凤鸟纹瓦当、靺鞨陶器,与高大城墙始建年代等时,为渤海初期最重要遗存。东区发现的大型高等级仓储遗迹是国家性质的官署建筑,是确认两《唐书》渤海大祚荣率众保东牟山,筑城郭以居不可或缺的最重要元素。东牟山、奥娄河是汉魏时期沃沮境内以沃沮语名之的山川,因渤海国在此建国筑城方为唐人知晓并载入史籍。 展开更多

关键词 磨盘村山城 两《唐书》 东牟山 沃沮语

原文传递

《新唐书·地理志》所见唐代兴修水利工程官吏考述

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作者 冯乐辉 《农业考古》 北大核心 2024年第4期140-148,共9页

唐文明的发展离不开水利的支撑,唐代官吏主持兴修大量的水利工程来推动当时农业的发展。《新唐书·地理志》保存了唐代水利建设的一手资料,从中统计出唐代有姓名可查的130名官吏主持兴修水利工程,包括从中央到地方的道、州(府、郡)... 唐文明的发展离不开水利的支撑,唐代官吏主持兴修大量的水利工程来推动当时农业的发展。《新唐书·地理志》保存了唐代水利建设的一手资料,从中统计出唐代有姓名可查的130名官吏主持兴修水利工程,包括从中央到地方的道、州(府、郡)、县各级官吏,反映出唐代从上到下对水利的重视。唐代兴修水利工程的官吏,唐前期多于唐后期,南方多于北方,反映出全国水利重心的转移;任职以地方的州刺史和县令为主。水利工程不仅是中央考课地方官吏政绩的重要指标,也是百姓评价官吏的主要依据,唐代水利工程多以官命名体现出百姓对官吏水利贡献的认可。 展开更多

关键词 唐代 水利工程 官吏 《新唐书·地理志》

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《旧唐书·经籍志》与《新唐书·艺文志》著录体例比较 被引量：3

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作者 赵士东 《绥化学院学报》 2011年第3期71-73,共3页

《旧唐书·经籍志》(以下简称《旧志》)、《新唐书·艺文志》(以下简称《新志》)是我国历史上继《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》后出现的另两部重要的史志目录,是我们了解我国古代典籍流传情况的重要工具书,特别是... 《旧唐书·经籍志》(以下简称《旧志》)、《新唐书·艺文志》(以下简称《新志》)是我国历史上继《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》后出现的另两部重要的史志目录,是我们了解我国古代典籍流传情况的重要工具书,特别是对我们掌握唐代典籍图书流传著录情况有重大帮助。并试着从两志的著录体例着手去研究,进而发现二者之间在这其中存在的异同之处和两志在著录体例上对后世的影响。 展开更多

关键词 《旧唐书·经籍志》 《新唐书·艺文志》 著录体例

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水利与唐代“循吏”官声初探 被引量：1

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作者 岳彦如 《农业考古》 2019年第4期146-152,共7页

循吏,是为文献记载认可的具有良好声誉的地方官。在《旧唐书》和《新唐书》为“循吏”所立的列传中,唐代循吏关注水利、兴修水利的情况得到充分反映。二书对水利的重视,是我国正史记载的一次突破,并为后世正史所继承和发展。正史《循吏... 循吏,是为文献记载认可的具有良好声誉的地方官。在《旧唐书》和《新唐书》为“循吏”所立的列传中,唐代循吏关注水利、兴修水利的情况得到充分反映。二书对水利的重视,是我国正史记载的一次突破,并为后世正史所继承和发展。正史《循吏列传》中对水利的日趋关注,也体现了我国水利技术不断进步、水利建设日益受到重视的过程,表明优秀的地方官员不断探讨更加丰富、更为恰当的做法,尝试在一定程度上改造环境,突破自然的局限,更好地处理人与自然的关系。 展开更多

关键词 循吏 两《唐书》 水利 唐代

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杜甫、严武“睚眦”问题覆议 被引量：1

13

作者 张其秀 《唐都学刊》 2022年第5期13-17,共5页

“严武欲杀杜甫”故事的雏形最早出现于中唐李肇的《唐国史补》,经晚唐五代笔记小说不断的演化,至新、旧《唐书·杜甫传》方逐渐定型。实际上该故事乃晚唐五代人杜撰而成,杜撰依据是杜诗“常恐性坦率,失身为杯酒”及严武诗“莫倚善... “严武欲杀杜甫”故事的雏形最早出现于中唐李肇的《唐国史补》,经晚唐五代笔记小说不断的演化,至新、旧《唐书·杜甫传》方逐渐定型。实际上该故事乃晚唐五代人杜撰而成,杜撰依据是杜诗“常恐性坦率,失身为杯酒”及严武诗“莫倚善题《鹦鹉赋》,何须不著■冠”。此外,史籍中严武残忍嗜杀的形象,也是杜撰者编造此故事的另一心理动因。《新唐书·严武传》中关于其杀父妾之事,更是助长了世俗对严武残忍嗜杀的印象,其实此事仍是来源于《云溪友议》之类的笔记小说,不足为凭。然而由于两《唐书》作为正史的巨大公信力,使得“冠钩欲杀”故事以讹传讹,影响恶劣。 展开更多

关键词 杜甫 严武 两《唐书》 《云溪友议》

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李翰《张中丞传》考 被引量：1

14

作者 王杰 《辽东学院学报（社会科学版）》 2016年第6期40-45,共6页

本文参考相关史料,考证了撰者李翰生平、成书渊源以及后世流传情况。李翰《张中丞传》有少量佚文仅存于司马光《资治通鉴考异》中。新、旧《唐书·张巡传》内容上有较大的差异,笔者将佚文分别与其对比,发现《新唐书·张巡传》(... 本文参考相关史料,考证了撰者李翰生平、成书渊源以及后世流传情况。李翰《张中丞传》有少量佚文仅存于司马光《资治通鉴考异》中。新、旧《唐书·张巡传》内容上有较大的差异,笔者将佚文分别与其对比,发现《新唐书·张巡传》(下简称《新传》)大量文字同于《张中丞传》。由此可推,《新传》史料主要源于《张中丞传》。且《张中丞传》又与韩愈《〈张中丞传〉后叙》同为《新唐书》许远等人传记的重要史源。 展开更多

关键词 《张中丞传》 李翰 《新唐书》 《资治通鉴》

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《旧唐书·舆服志》与《新唐书·车服志》比较研究

15

作者 黄正建 《艺术设计研究》 CSSCI 2019年第4期31-36,共6页

两唐书《舆(车)服志》在服饰观念与书写方式上有所不同。《旧志》重视令式作用,强调令式规定与实际使用的不一致,《新志》则将此类叙述尽数删除,在忽视令式的同时无视服制的现实变化。《旧志》叙述服饰,分男、女服前后排列,《新志》则... 两唐书《舆(车)服志》在服饰观念与书写方式上有所不同。《旧志》重视令式作用,强调令式规定与实际使用的不一致,《新志》则将此类叙述尽数删除,在忽视令式的同时无视服制的现实变化。《旧志》叙述服饰,分男、女服前后排列,《新志》则混同男女,均按君臣顺序叙述,反映宋代皇权的提高。《旧志》对妇女服饰从全身遮蔽到全无遮蔽持批评态度,《新志》则没有这一意识。当然,《新志》也具有追求体例严谨、用语理性等优点。 展开更多

关键词 《旧唐书·舆服志》 《新唐书·车服志》 令式 皇权 服饰观念

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《新唐书》列传误采小说传闻辨析

16

作者 郭绍林 《湖南科技学院学报》 2006年第9期110-113,共4页

《新唐书》的人物列传除了利用正常资料,还补充了一些唐代的小说和传闻。而对于这些文学杜撰和街巷琐语,作为文人的宋祁却缺乏史官那种详核史实的能力,采集入史时一概以为即是实录,未免以讹传讹,影响了该书的可信度。

关键词 《新唐书·列传》 小说 传闻

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《新唐书·志》的两则错误及致误原因

17

作者 郭绍林 《河南科技大学学报（社会科学版）》 2006年第4期13-16,共4页

在《新唐书》的《志》中,唐玄宗夏季幸骊山为杨贵妃庆生辰和唐朝全国共有26座关的说法,都不符合历史实际。前者误信了唐人小说、诗歌的说法,而未考察唐玄宗幸骊山的具体时间;后者把一个阶段设置官吏的关津的统计数字误作整个唐代恒长不... 在《新唐书》的《志》中,唐玄宗夏季幸骊山为杨贵妃庆生辰和唐朝全国共有26座关的说法,都不符合历史实际。前者误信了唐人小说、诗歌的说法,而未考察唐玄宗幸骊山的具体时间;后者把一个阶段设置官吏的关津的统计数字误作整个唐代恒长不变的数字。其实,《新唐书》的作者修志时,只要与该书其他相关记载统筹对勘,即可避免这两则错误。 展开更多

关键词 《新唐书》 骊山 荔枝 关

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点校本《新唐书·艺文志》正误

18

作者 尤炜祥 《台州学院学报》 2012年第4期49-53,共5页

中华书局点校本《新唐书.艺文志》按经、史、子、集四部分类,共收录图籍七万九千二百二十一卷。相较《隋书.经籍志》和《旧唐书.经籍志》,点校本《新唐书.艺文志》存在不少错讹,或作者名张冠李戴,或书籍名鲁鱼亥豕,在此予以正误。

关键词 点校本 《新唐书.艺文志》 正误 中华书局

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唐代武氏世系史料源流关系辨析

19

作者 李轶伦 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2015年第4期216-224,共9页

唐代武氏家族世系主要见于《元和姓纂》《新唐书·宰相世系表》与《古今姓氏书辩证》,其记载有同有异。岑仲勉先生以为《新唐书·宰相世系表》的主要史源为《元和姓纂》,但研读武华以前世系,有充分理据可证其间并没有直接的渊... 唐代武氏家族世系主要见于《元和姓纂》《新唐书·宰相世系表》与《古今姓氏书辩证》,其记载有同有异。岑仲勉先生以为《新唐书·宰相世系表》的主要史源为《元和姓纂》,但研读武华以前世系,有充分理据可证其间并没有直接的渊源关系,而当各有史料来源,其记载可互为补充。《古今姓氏书辩证》则抄撮《元和姓纂》与《新唐书·宰相世系表》而成,且以前者为其主要的史料来源。 展开更多

关键词 武氏世系 《元和姓纂》 《宰相世系表》 《古今姓氏书辩证》 史源

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唐代法律体系正确理解的转捩点——辨《新唐书》“唐之刑书有四说”并复有关观点

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作者 钱大群 《北方法学》 CSSCI 北大核心 2015年第3期124-138,共15页

在分析唐代法律体系及唐律性质的史籍中,《唐六典》及《新唐书·刑法志》的有关观点曾起了不同的导向作用。《新唐书》由于错误地以"四刑书"概括唐代法律,违反了唐人"文法有四"的正确概括;《新唐书》的"... 在分析唐代法律体系及唐律性质的史籍中,《唐六典》及《新唐书·刑法志》的有关观点曾起了不同的导向作用。《新唐书》由于错误地以"四刑书"概括唐代法律,违反了唐人"文法有四"的正确概括;《新唐书》的"四刑书说"促使后代有些学者提出了唐代法律"皆刑法"的主张;"四刑书说"与其自身对唐四法的界定,有不可克服的矛盾;与汉、北齐、唐、五代、宋、元各代政治家与史学界的概括之法相乖违;支持"四刑法说"之观点与方法皆失之偏颇。 展开更多

关键词 《新唐书》 四刑书说 四文法说 律令格式

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