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中国近现代学校体育思想范式的流变——基于社会学视角的审视 被引量:22
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作者 武海潭 季浏 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2013年第6期109-114,共6页
通过拨开学校体育思想范式流变的芜杂现象,透过重大历史事件的影响,基于社会学的视角进行分析,总结出近代以来学校体育思想范式的八次流变,从"效法"到"运用":军国民主义学校体育思想的开启;"德先生"和&qu... 通过拨开学校体育思想范式流变的芜杂现象,透过重大历史事件的影响,基于社会学的视角进行分析,总结出近代以来学校体育思想范式的八次流变,从"效法"到"运用":军国民主义学校体育思想的开启;"德先生"和"赛先生":实用主义和自然主义学校体育思想的引入;从"以俄为师"到"以苏为戒":社会主义学校体育思想的确立;"十年动乱":"左"倾思潮学校体育思想的泛滥;"改革开放":多元思潮学校体育思想的开启;"扬州会议":体质教育与技能教育思想的交融;"应试教育":主体教育学校体育思想的催化;"科学发展观":"健康第一"学校体育思想的主导。还梳理出学校体育思想范式流变的三大影响因素,即国家对体育功能定位的变迁、社会文化思潮的渗入及教育学思潮的引入,并基于此对学校体育思想范式的流变进行了反思与展望。 展开更多
关键词 学校体育思想范式 近现代 流变 反思与展望
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家国关系新论——基于中西方相关学术史的考察 被引量:8
2
作者 王松磊 马华 《开放时代》 CSSCI 北大核心 2019年第6期81-94,M0005,M0006,共16页
人们普遍认为西方的家国关系是家国异构的,中国的家国关系是家国同构的。通过对家国关系研究的学术史梳理,可以发现中西方都存在家国关系的异构或同构现象。中西方语境中"家"和"国"具有不同的内涵。从古希腊到近代... 人们普遍认为西方的家国关系是家国异构的,中国的家国关系是家国同构的。通过对家国关系研究的学术史梳理,可以发现中西方都存在家国关系的异构或同构现象。中西方语境中"家"和"国"具有不同的内涵。从古希腊到近代社会,西方家国关系论主要关注血缘亲属关系的家庭私领域与政治国家公领域的区别与分离问题。而在传统中国,"家"与"国"的含义比较复杂而且变化较大,家国关系远不只是私领域与公领域的简单关系。家国同构论以血缘宗法、伦理道德和父家长权为基础,强调家庭秩序与政治秩序的内在一致性。在现代中国,农耕经济被市场经济取代,"家"与"国"的功能和概念正在发生根本性改变,传统意义上的家国关系及其理论逐渐失去了赖以存在的现实基础。应当以契约法治、个人权利和平等自由等现代价值为依据,构建新型家国关系及理论。 展开更多
关键词 家国关系 家国异构论 家国同构论 现代反思
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现代媒体对大学生社会主义核心价值观培养影响的调查与思考 被引量:6
3
作者 刘国华 曹恒 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2011年第3期30-35,共6页
以网络为代表的现代媒体的迅速发展,对当代大学生价值观的培养无疑产生了深刻的影响。在实证调查的基础上,着力探讨现代媒体大环境下,对大学生核心价值观培养的思路,已经成为网络时代高等学校思想政治教育亟待深入研究的一个新课题。
关键词 现代媒体 大学生核心价值观 调查与思考
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高职石油化工类专业践行现代学徒制的思考与策略——以扬州工业职业技术学院为例 被引量:5
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作者 康小孟 沈发治 《吉林化工学院学报》 CAS 2016年第10期51-54,共4页
分析了石油化工类专业开展现代学徒制的必要性及现代学徒制在我国实施面临的困境,并对石油化工类专业开展现代学徒制的基本策略进行了探讨。
关键词 石油化工类专业 现代学徒制 策略 思考
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针刺消毒史:近代以来的曲折遭遇与社会反应 被引量:5
5
作者 张树剑 《自然科学史研究》 CSSCI CSCD 北大核心 2018年第3期303-314,共12页
文章回顾了晚清、民国以来中医针刺消毒观念与技术的产生及其被广泛接受的曲折历史。大多数针灸医生逐渐接受了细菌致病观念与针刺消毒规范。在此过程中,具有业界领袖地位的部分医家居功甚伟;教育是推动消毒观念的主要力量,与政府法规... 文章回顾了晚清、民国以来中医针刺消毒观念与技术的产生及其被广泛接受的曲折历史。大多数针灸医生逐渐接受了细菌致病观念与针刺消毒规范。在此过程中,具有业界领袖地位的部分医家居功甚伟;教育是推动消毒观念的主要力量,与政府法规的助力相辅相成;其间尚有商业利益的参与。然而,对针刺消毒的抵制力量亦一直存在,固守"古法"的保守心态、民间从业者的顽固与愚昧都交织于其中。在某些特定时期,"消毒"被视为区别与远离劳动者的意识形态而受到批评。针刺消毒及以其为代表的中医学技术革新不仅仅关乎技术本身,医家观念、意识形态、商业操作亦裹挟其中。 展开更多
关键词 中医 针刺消毒 学术史 近代 社会反应
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“一带一路”对现代农业建设的推动作用——以江苏省为例 被引量:5
6
作者 王蓉 张来振 《安徽农业科学》 CAS 2015年第15期329-330,共2页
以江苏省,分析"一带一路"对现代农业建设的推动作用。研究了"一带一路"国际农业合作示范区的现实条件与机遇,并提出了创建示范区的主要思路。
关键词 一带一路 现代农业 新台阶 思考
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论文天祥的儒学思想与人格精神 被引量:2
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作者 郑晓江 黄涌 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2004年第1期29-35,共7页
文天祥是南宋政治家、文学家和思想家,他的人格精神可一言以蔽之"知其不可而为之"。他之所以拥有这种人格精神,实与他沟通了必然之"命"与当然之"理"的观念有密切的联系。文天祥的一生,是"君子自强不... 文天祥是南宋政治家、文学家和思想家,他的人格精神可一言以蔽之"知其不可而为之"。他之所以拥有这种人格精神,实与他沟通了必然之"命"与当然之"理"的观念有密切的联系。文天祥的一生,是"君子自强不息"的典范,也是知"道"循"道"卫"道"的楷模。从他一生的事迹可以看到作为思想家的文天祥与一般的学者不同的是:他不仅以理论的探讨给后人留下了一笔宝贵的精神财富,更以其鲜血和生命实践了他所服膺的儒学之基本价值,从而耸立起一座儒家人格精神的历史丰碑,让世人在敬仰的同时,得到精神上的升华和人格上的锤炼。 展开更多
关键词 文天祥 儒学思想 人格精神 现代反思
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自身表达与现实定位:海德格尔现象学视域下日常生活设计的批判性反思
8
作者 马沼印 《艺术与设计(理论版)》 2024年第10期28-30,共3页
日常生活与现代设计的互相渗透已成为当今社会愈发普遍的现象,而日常生活的批判性思维也同设计研究存在着天然的密切联系。海德格尔在阐述其现象学思想的“实际生活”概念中认为,日常生活是建立在本质直观上的,其本身就是一种反思,日常... 日常生活与现代设计的互相渗透已成为当今社会愈发普遍的现象,而日常生活的批判性思维也同设计研究存在着天然的密切联系。海德格尔在阐述其现象学思想的“实际生活”概念中认为,日常生活是建立在本质直观上的,其本身就是一种反思,日常生活中的人、事、物必须自己对自身作出表达与解释。文章从日常生活设计自身反思的角度切入,摒弃传统日常生活批判性理论研究中对于“日常审美、消费文化及物质主义”的既定观念,立足于海德格尔现象学的视域下,剖析日常生活的主体内涵,并尝试探讨作为本真存在的日常生活与现代设计之间的深切关联,从而揭示日常生活设计的内在构成与生存实态,以期为当代中国日常生活设计的批判性研究及实践创新提供一定的理论参考价值和现实启发意义。 展开更多
关键词 日常生活 海德格尔 现象学 现代设计 批判性反思
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略论近代中国的民族反省 被引量:4
9
作者 俞祖华 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第1期93-97,共5页
“近代中国的民族反省”,是指近代中国人对本民族的不足——特别是民族心理、民族精神之缺失的批判性的自我体认。大体说来,近代民族反省经历了对器物、制度与文化根本之不足进行反省的三个阶段。从国民性批判及民族精神反思的意义上说... “近代中国的民族反省”,是指近代中国人对本民族的不足——特别是民族心理、民族精神之缺失的批判性的自我体认。大体说来,近代民族反省经历了对器物、制度与文化根本之不足进行反省的三个阶段。从国民性批判及民族精神反思的意义上说,近代民族反省则经历了鸦片战争之后启蒙的发轫、甲午战争之后国民性反思浪潮的涌起与五四时期国民性批判达到高潮这样三个阶段。自省、旁观、比较成为近代民族反省尤其是国民性批判的三重视野。针砭劣根性、解剖病源、构建民族精神即新国民性,是近代民族反省思潮重点关注的三个问题。 展开更多
关键词 近代中国 中华民族 民族反省 国民性 民族精神
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反思包豪斯理念 关于一种现代主义建筑的复杂、矛盾及其未竟之业 被引量:4
10
作者 童明 《时代建筑》 2019年第3期28-37,共10页
对于20世纪以来的现代建筑运动而言,包豪斯是一个最重要的标志,它既是一所从事设计教育的学校,也是一个思考现代建筑的焦点。然而长期以来,由于其中汇聚了大量的内容与思想.以至于从今天视角来看,包豪斯这一标志已经充满了众多的复杂性... 对于20世纪以来的现代建筑运动而言,包豪斯是一个最重要的标志,它既是一所从事设计教育的学校,也是一个思考现代建筑的焦点。然而长期以来,由于其中汇聚了大量的内容与思想.以至于从今天视角来看,包豪斯这一标志已经充满了众多的复杂性与矛盾性。文章针对包豪斯的理念进行反思,通过融入历史背景的解析,探讨在其主要概念——整体艺术与时代精神——中所包含的基本内涵,重新审视理性主义、新客观主义对于现代建筑运动所产生的影响,并据此反思现代建筑的基本含义,以期对当下的建筑实践带来启示。 展开更多
关键词 包豪斯 理念 现代建筑 反思
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现代词学的研究价值、现状及方法反思 被引量:4
11
作者 陈水云 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第2期66-72,共7页
现代词学是一块尚未完全开发的处女地,从中国词学发展史的角度,从传统到现代对接的角度,现代词学都有不可忽视的研究价值。当前,关于现代词学研究的成果还不是太多,大多以少数几位成就比较突出的大家的个案分析作为主要的研究方向,研究... 现代词学是一块尚未完全开发的处女地,从中国词学发展史的角度,从传统到现代对接的角度,现代词学都有不可忽视的研究价值。当前,关于现代词学研究的成果还不是太多,大多以少数几位成就比较突出的大家的个案分析作为主要的研究方向,研究水平还停留在史实还原的阶段,缺少宏观研究成果。这一领域有着广泛的发展空间,能引发出许多重要的理论话题,比如"大家"的魅力、家学的传承、学校的影响、学术的进步等等。 展开更多
关键词 中国词学 现代学术 研究价值 方法反思
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融西入中提高疼痛疗效的思考 被引量:4
12
作者 牛群 王欢 +2 位作者 伍睿昕 张绍友 董昌盛 《中国医药导报》 CAS 2021年第21期114-117,共4页
疼痛作为一种复杂的主观感受,可发生于患者机体的多个部位,且常作为其求医的主要原因。中医药对于疼痛的治疗已有数千年历史,早在《黄帝内经》中就已系统地阐述了疼痛的病因、病机、证候、预后等,并在后世诸多医家的不断补充完善下形成... 疼痛作为一种复杂的主观感受,可发生于患者机体的多个部位,且常作为其求医的主要原因。中医药对于疼痛的治疗已有数千年历史,早在《黄帝内经》中就已系统地阐述了疼痛的病因、病机、证候、预后等,并在后世诸多医家的不断补充完善下形成了其独特的治疗体系。但迄今为止中医在疼痛治疗方面存在主观因素影响大、难以规范化、临床推广难度高等不利于其发展的短板。故本文运用中医思维将现代医学理论及方法融入传统中医疼痛治疗与研究中,基于疼痛信号传导探讨中医病机的分子生物学内涵,可能会对中医疼痛的研究起积极作用,以期提高疼痛的治疗效果。 展开更多
关键词 疼痛 疗效 中医学 现代医学 思考
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对实施现代礼仪教育的探讨 被引量:3
13
作者 徐洋法 《嘉兴学院学报》 2006年第1期134-137,共4页
礼仪教育在我国古代教育及国外的一些教育中都是受重视的,它符合人的道德行为形成的规律,有利于培养学生良好的道德品质。该文对实施现代礼仪教育,健全内容体系,创设活动载体,构建保障系统,促使学生养成现代文明行为。随着社会的不断发... 礼仪教育在我国古代教育及国外的一些教育中都是受重视的,它符合人的道德行为形成的规律,有利于培养学生良好的道德品质。该文对实施现代礼仪教育,健全内容体系,创设活动载体,构建保障系统,促使学生养成现代文明行为。随着社会的不断发展和教育观念的更新,现代礼仪的内容需要改变,现代礼仪教育途径需要革新。 展开更多
关键词 现代 礼仪教育 道德 载体 反思
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以《女神》为例反思新诗“散文化”之路 被引量:3
14
作者 刘静 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第5期61-64,共4页
《女神》是20世纪新诗散文化的典型代表。郭沫若对内节奏的强调与重视,使新诗的抒情本质得到了进一步凸现和强化。但同时,《女神》诗性建构方面的粗疏与随意也清晰地表明,第一次新诗革命留下的只是一个有待进一步成熟和完善的现代汉诗形... 《女神》是20世纪新诗散文化的典型代表。郭沫若对内节奏的强调与重视,使新诗的抒情本质得到了进一步凸现和强化。但同时,《女神》诗性建构方面的粗疏与随意也清晰地表明,第一次新诗革命留下的只是一个有待进一步成熟和完善的现代汉诗形态,这正是21世纪第二次新诗革命的起点和必须担负起的历史使命。 展开更多
关键词 《女神》 新诗 “散文化” 反思
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近代中国高师教育理念论争的回顾与反思 被引量:3
15
作者 安心 张建锋 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期92-97,共6页
高师教育的发展不仅仅是制度创新的问题,更重要的是高师教育理念的更新问题。19世纪末,我国以日本为范例迅速建立起自己的师范教育制度,但是其发展一波三折,仅关于高师教育是否独立设置,就曾发生过四次大的论争,并在一定程度上引起了高... 高师教育的发展不仅仅是制度创新的问题,更重要的是高师教育理念的更新问题。19世纪末,我国以日本为范例迅速建立起自己的师范教育制度,但是其发展一波三折,仅关于高师教育是否独立设置,就曾发生过四次大的论争,并在一定程度上引起了高师教育理念的变迁。从"学堂必有师"到"高师合并",再到"学者非良师"及"高师学院制",几经跌宕。缘此,分析当时高师教育独立设置之论争及其理念变迁,对当今高师教育的改革具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 近代 高师教育理念 论争 反思
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关于河西走廊发展现代农业的思考 被引量:2
16
作者 王旺多 《科学.经济.社会》 CSSCI 2009年第3期18-21,共4页
积极发展现代农业是社会主义新农村建设和我国现代化建设的一项重大任务。河西走廊为尽快完成从传统农业向现代农业的转变,就应在准确把握当前农业发展现状的基础上,科学分析发展现代农业面临的困难和问题,确定加速推进现代农业建设的... 积极发展现代农业是社会主义新农村建设和我国现代化建设的一项重大任务。河西走廊为尽快完成从传统农业向现代农业的转变,就应在准确把握当前农业发展现状的基础上,科学分析发展现代农业面临的困难和问题,确定加速推进现代农业建设的对策措施,从而最大限度地推动河西走廊农业的长久持续快速发展。 展开更多
关键词 河西走廊 现代农业 问题 思考
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中国近代留学教育的演变历程及反思 被引量:2
17
作者 胡琼 《孝感学院学报》 2005年第5期95-98,共4页
中国近代的留学教育是中西文化反差的必然产物,其本质是中国向西方先进文化学习的单向文化交流。在近代中国特殊的历史背景下,留学教育经历了艰难的起步和潮涨潮落的曲折变迁,在其整个发展过程中呈现出明显的阶段性特征。本文在论述中... 中国近代的留学教育是中西文化反差的必然产物,其本质是中国向西方先进文化学习的单向文化交流。在近代中国特殊的历史背景下,留学教育经历了艰难的起步和潮涨潮落的曲折变迁,在其整个发展过程中呈现出明显的阶段性特征。本文在论述中国近代留学教育的演变历程的同时,对这一时期留学教育的发展也进行了反思。 展开更多
关键词 近代中国 留学教育 反思
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“五四”现代人道主义观念的当下反思 被引量:2
18
作者 张先飞 《北京科技大学学报(社会科学版)》 2010年第1期13-17,共5页
文章认为由于人道主义更多的是一种实践哲学、道德哲学,当下我们更需要把关注点集中于它的实践价值与道德价值之上。其次,我们在研究评价"五四"现代人道主义之时,既不能过于炫耀自己时代的历史高度,也不能以成败得失枉论这一... 文章认为由于人道主义更多的是一种实践哲学、道德哲学,当下我们更需要把关注点集中于它的实践价值与道德价值之上。其次,我们在研究评价"五四"现代人道主义之时,既不能过于炫耀自己时代的历史高度,也不能以成败得失枉论这一观念的价值,而是要充分考虑到历史与现实的复杂性,以冀寻找它真正的价值与当代意义。 展开更多
关键词 五四 现代人道主义 观念 反思
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是“后现代死了”,还是应超越后现代?——对后现代与庄、禅式思维的整体性反思 被引量:1
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作者 金丹元 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2006年第1期101-106,共6页
后现代作为一种思潮的出现,是相对于社会变迁而言的,这种变迁与技术及工业革命直接相关,进而与商品化、消费主义等紧密相连。因而“后现代”不是死了,而是客观存在着。超越后现代的一条有效途径,便是通过认真整理、开发、利用中国传统... 后现代作为一种思潮的出现,是相对于社会变迁而言的,这种变迁与技术及工业革命直接相关,进而与商品化、消费主义等紧密相连。因而“后现代”不是死了,而是客观存在着。超越后现代的一条有效途径,便是通过认真整理、开发、利用中国传统文化资源,建构起富有东方智慧的全新哲学。其中庄、禅式思维所包含的“后”因素,成为这方面的一个重要契机。 展开更多
关键词 ]后现代 庄、禅式思维 整体性反思
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陆象山"荆门之政"及其反思 被引量:2
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作者 郑晓江 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2003年第2期17-22,共6页
从南宋心学大师陆象山的"荆门之政",可以引申出如下对现代政治有益的经验教训:(1)象山先生承儒家德治观念,以心学为基础,建构起自己的政治学说。(2)"荆门之政"是象山先生在一年零四个月中创造的政治奇迹。(3)反思... 从南宋心学大师陆象山的"荆门之政",可以引申出如下对现代政治有益的经验教训:(1)象山先生承儒家德治观念,以心学为基础,建构起自己的政治学说。(2)"荆门之政"是象山先生在一年零四个月中创造的政治奇迹。(3)反思象山的"荆门之政",可以获得三个方面的启迪:第一,"荆门之政"实为象山理家治族经验的延伸;第二,现代社会要根除政治生活中的人治现象,不在抛弃儒家的德治观念,相反,倒是应该正确地理解儒家的政治学说;第三,从政者应该具备哲学的思维、哲学的方法、哲学的境界,以哲人的身份从事政治的活动。 展开更多
关键词 陆象山 陆九渊 “荆门之政” 心学 政治 儒家 德治 哲学
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