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多元文化视域下湘桂黔边区少数民族传统体育现代传承的路径 被引量:3
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作者 朱新娃 高会军 《玉林师范学院学报》 2015年第5期59-62,68,共5页
采用文献资料法、逻辑分析等研究方法,通过调查进行整理、剖析多元文化视角下湘桂黔边区少数民族传统的存在形式,探讨多元化视角下湘桂黔边区少数民族传统体育现代传承的路径.研究认为:多元文化视域下湘桂黔边区少数民族传统体育现代传... 采用文献资料法、逻辑分析等研究方法,通过调查进行整理、剖析多元文化视角下湘桂黔边区少数民族传统的存在形式,探讨多元化视角下湘桂黔边区少数民族传统体育现代传承的路径.研究认为:多元文化视域下湘桂黔边区少数民族传统体育现代传承的途径有邮票图说民族传统体育的发展、数字化影像技术、民族传统体育训练与比赛、现代大众传媒技术、民族传统体育社区健身服务、民族传统体育传承指导员培训、肢体符号文化的继承、民族体育校本化普及,为促进湘桂黔少数民族传统体育的可持续发展提供直接的依据和借鉴. 展开更多
关键词 多元文化 少数民族 传统体育 现代传承
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舞钢传统冶铁文化的历史记忆及现代传承 被引量:1
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作者 杨文超 《六盘水师范学院学报》 2015年第5期34-39,共6页
舞钢地区的冶铁业自春秋战国而延续至今,形成了以冶铁文化为主的丰厚文化遗产。传统的冶铁文化给人们留下了深刻而丰富的历史记忆,并在现代也得到了传承与创新,造就了现今舞钢市"中国冶铁文化之都"的地位。舞钢市作为一个新... 舞钢地区的冶铁业自春秋战国而延续至今,形成了以冶铁文化为主的丰厚文化遗产。传统的冶铁文化给人们留下了深刻而丰富的历史记忆,并在现代也得到了传承与创新,造就了现今舞钢市"中国冶铁文化之都"的地位。舞钢市作为一个新兴的工业城市,对有着厚重底蕴的传统冶铁文化进行历史追溯,揭示其冶铁文化本身的发展与社会的发展关系以及现代传承保护现状,具有很强的现实意义。 展开更多
关键词 舞钢 冶铁文化 历史记忆 现代传承
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广西融水苗族芦笙舞文化的传承与发展 被引量:1
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作者 陆高峰 钱应华 《柳州职业技术学院学报》 2015年第2期100-102,107,共4页
运用文献资料、专家访谈与逻辑分析等研究方法,对广西融水苗族芦笙舞文化的内涵、传承与发展途径进行了研究。发现芦笙舞文化对广西苗族人民的民族性格、生活态度以及精神面貌等方面具有重要的促进作用。其方式可以通过完善政策保障、... 运用文献资料、专家访谈与逻辑分析等研究方法,对广西融水苗族芦笙舞文化的内涵、传承与发展途径进行了研究。发现芦笙舞文化对广西苗族人民的民族性格、生活态度以及精神面貌等方面具有重要的促进作用。其方式可以通过完善政策保障、加大资金的投入、打造品牌效应、借助学校教育传承来得以实现。 展开更多
关键词 苗族 芦笙舞文化 发展途径
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武术社会化的模式研究
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作者 黄龙 任蓓 《重庆工商大学学报(自然科学版)》 2017年第1期111-115,共5页
武术的"博大精深"并不是一种虚幻的东方概述,在自身的社会属性和文化特性之中,根据武术门派、自发性武术社团和学校武术的社会构成,对武术进行了逻辑分析;武术的社会化是一个具有文化认同机制、社会矛盾转化和现代传承渗透的... 武术的"博大精深"并不是一种虚幻的东方概述,在自身的社会属性和文化特性之中,根据武术门派、自发性武术社团和学校武术的社会构成,对武术进行了逻辑分析;武术的社会化是一个具有文化认同机制、社会矛盾转化和现代传承渗透的社会格局形态,并且由于相互间的有机联系,对于武术社会化的解读,是通过武术特殊的文化体验模式进行交流与沟通的。 展开更多
关键词 武术 文化认同 矛盾转化 现代传承
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明清时期《水浒传》研究方法及其现代承传
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作者 刘天振 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2012年第2期42-49,共8页
明清时期《水浒传》研究格局主要由传统的文献学手段、晚明以降的评点式研究、思想评论的二元对立思维模式等方法所支撑。20世纪初以来,现代意义上"水浒学"的形成与丰富,虽然很大程度上归功于对种种西方理论方法的引进与采用... 明清时期《水浒传》研究格局主要由传统的文献学手段、晚明以降的评点式研究、思想评论的二元对立思维模式等方法所支撑。20世纪初以来,现代意义上"水浒学"的形成与丰富,虽然很大程度上归功于对种种西方理论方法的引进与采用,但传统研究方法的优势并没有被完全取代:在《水浒传》的成书、本事、版本及作者等方面,传统的文献学手段依然是最主流、最有效的途径;序跋式批评则在现代《水浒》传播中蜕变为"出版说明"、"前言"、"编者的话"等形式,仍旧发挥着"批评"的功能。20世纪初以来的《水浒传》研究多次被卷入政治斗争,其实也与明清时期《水浒传》思想评论中的二元对立思维模式有着内在的逻辑关联。 展开更多
关键词 明清时期 《水浒传》研究方法 现代承传
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